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Os rituais são uma forma de atualizar eventos que aconteceram em um momento mítico, um tempus ilusório É por isso que toda apresentação precisa ser exatamente como a última, e com todas as probabilidades, como foi feita na primeira vez. Os casamentos judeus estão entre as mais ritualizadas de todas as religiões. Aqui estão dez das mais importantes e sagradas tradições que os casamentos judeus precisam seguir.
10. Kabbalat Panim
O noivo e a noiva estão proibidos de se verem durante uma semana antes da celebração do casamento. E quando a cerimônia começa, ambos recebem os convidados separadamente, enquanto os convidados cantam canções folclóricas.
A primeira parte do casamento é chamada de panim kabbalat e é durante esta fase que tanto o noivo como a noiva estão sentados nos seus respectivos "tronos" e o noivo é "dançado" pela sua família e amigos em direcção à noiva.
Então, ambas as mães quebram uma placa como um símbolo, o que significa que o que uma vez está quebrado nunca poderá ser trazido de volta ao estado original. Uma espécie de aviso.
Da mesma forma, no final da maioria dos casamentos judeus, os noivos são deixados sozinhos numa sala privada durante alguns minutos (geralmente entre 8 e 20), o que é chamado de yichud (união ou reclusão) e algumas tradições consideram-no o encerramento formal do compromisso matrimonial.
9. Sete círculos
Segundo a tradição bíblica escrita no livro do Gênesis, a terra foi criada em sete dias. Por isso, durante a cerimônia, a noiva rodeia o noivo um total de sete vezes.
Cada um desses círculos deve representar uma parede que a mulher constrói para proteger sua casa e sua família. Os círculos, e o movimento circular, têm um profundo significado ritual, pois os laços não têm um começo nem um fim, e nem devem ter a felicidade dos recém-casados.
8. vinho
Para a maioria das religiões, o vinho é uma bebida sagrada. A excepção mais notável a esta regra é o Islão. Mas para o povo judeu, o vinho simboliza a alegria. E em tal capacidade, é uma parte importante da cerimónia de casamento.
Os noivos são obrigados a partilhar uma taça, que será o primeiro elemento que ambos possuirão na sua nova viagem. Esta única taça deve ser enchida permanentemente, para que a felicidade e a alegria nunca se esgotem.
7. quebra de vidro
Provavelmente a tradição de casamento judaica mais conhecida é quando o noivo parte um copo pisando-o. Este é um momento altamente simbólico que participa no final da cerimônia, pois é um lembrete da destruição do Templo de Jerusalém.
O vidro é envolto num pano branco ou folha de alumínio e precisa de ser pisado pelo homem com o pé direito. Pouco depois de ser esmagado em pequenos cacos de vidro, segue-se a alegria, e todos os convidados desejam boa sorte aos recém-casados, proferindo um alto Mazel Tov !
6. vestuário
Cada parte da cerimônia de casamento judaica é altamente ritualizada. A roupa, não só dos noivos, mas também dos convidados, é também rigidamente prescrita pelo kohanim tradição.
Nos últimos séculos, porém, essa rigidez parece ter diminuído um pouco, e agora a única prescrição infalível é que todo homem que assiste ao evento use uma kippah ou yarmulke Quanto ao vestido da noiva, ele tem que ser branco para representar a pureza, o que é especialmente adequado, pois de acordo com a lei judaica, todos os pecados são perdoados no dia em que a mulher se casa e a mulher (com o homem) tem direito a uma tábua limpa e a um novo começo.
5. véu
Este é um aspecto em que as cerimônias judaicas são exatamente o oposto das católicas, por exemplo. Nesta última, a noiva entra na igreja com a cabeça coberta por um véu, e é o noivo que a descobre quando chega ao altar.
Nos casamentos judaicos, pelo contrário, a noiva chega com o rosto à mostra, mas o noivo cobre-a com um véu antes de entrar no chuppah O véu tem dois significados distintos e bastante importantes para o povo judeu.
Em primeiro lugar, implica que o homem casou com a mulher fora do amor E, em segundo lugar, a mulher que vai se casar deve irradiar uma presença piedosa, que emana do seu rosto. E essa presença precisa ser protegida pelo véu do rosto.
4. Ketubah
Ketubah é a palavra hebraica para um contrato de casamento. Nela, todos os deveres do marido para com a esposa são descritos em detalhes.
O primeiro e principal de todos eles é a honra de seu compromisso com sua esposa antes de qualquer outro compromisso que ele possa ter, exceto aquele com Deus.
Este é um contrato privado, embora em Israel possa ser usado ainda hoje em um tribunal de justiça para responsabilizar o marido por não honrar o código.
3. Tallit
O tallit é um xaile de oração usado pela maioria dos judeus. Ele simboliza a igualdade de todos os homens perante Deus. Toda fé judaica tem alguma forma de tallit mas enquanto a maioria dos judeus ortodoxos tem os seus filhos a usar desde a sua Bar Mitzvah Neste sentido, para a tradição Ashkenazi, é um marco crucial dentro da cerimónia de casamento.
2. Chuppah
Chuppah é o equivalente judeu de um altar, mas é descrito com mais precisão como um dossel. Consiste num pedaço quadrado de pano branco esticado sobre quatro pólos, sob o qual os noivos se levantarão para trocar seus votos. No passado, era necessário que esta parte da cerimônia participasse de uma quadra aberta, mas hoje em dia, especialmente porque muitas comunidades judaicas vivem dentro das cidades,esta regra já não se aplica.
1. anéis
Tal como os sete círculos que a noiva faz em torno do noivo, os anéis são círculos Isto é o que garante que o contrato é inquebrável. Ao apresentar o anel à noiva, o noivo costuma dizer as palavras ' Com este anel, consagrais-vos a mim de acordo com a lei de Moisés e Israel. ". A resposta da noiva é Eu pertenço à minha amada, e a minha amada pertence a mim. ’.
Envolvimento
Os casamentos judeus podem estar entre as cerimônias mais ritualizadas de qualquer religião moderna, mas compartilham alguns traços com outros rituais, como os casamentos católicos. No final, é apenas um contrato privado entre um homem e uma mulher, mas mediado pelo poder de seu Deus e Suas leis. Mais profundamente, em nível simbólico, representa uma união sagrada diante de Deus, e a criação de um novo mundo pora criar uma nova família.