Min illər ərzində ildırım və şimşək ibadət edilməli tanrılar kimi təcəssüm etdirilən və ya müəyyən qəzəbli tanrıların hərəkətləri hesab edilən sirli hadisələr idi. Neolit ​​dövründə Qərbi Avropada ildırım kultları qabarıq şəkildə yayıldı. Şimşək çox vaxt tanrıların təzahürü hesab olunduğundan, ildırımın vurduğu yerlər müqəddəs sayılırdı və bu yerlərdə çox vaxt məbədlər tikilirdi. Burada müxtəlif mədəniyyətlərdə və mifologiyalarda məşhur ildırım və şimşək tanrılarına nəzər salın.

Zevs

Yunan dinində ali tanrı Zevs ildırım və ildırım tanrısı idi . O, adətən ildırım tutan saqqallı adam kimi təmsil olunur, lakin bəzən silahı olmayanda qartalla təsvir olunur. Onun ildırım və şimşək çaxmasına baxmayaraq, fanilərə işarələr verdiyinə, pis iş görənləri cəzalandırdığına və havaya nəzarət etdiyinə inanılırdı.

Eramızdan əvvəl 776-cı ildə Zevs Olimpiyada hər dörd Olimpiya Oyunlarının keçirildiyi bir ziyarətgah tikdi. il idi və hər oyunun sonunda ona qurbanlar kəsilirdi. O, Olimpiya tanrılarının kralı və Yunan tanrılar panteonunun ən güclüsü sayılırdı.

Yupiter

qədim Roma da dinə görə Yupiter ildırım, şimşək və fırtına ilə əlaqəli baş tanrı idi. Onun Latın adı luppiter Dyeu-pater sözündən götürülmüşdür ki, bu da Gün-Ata kimi tərcümə olunur. Dyeu terminiadı latınca tanrı – deus sözündən götürülmüş Zevs ilə etimoloji cəhətdən eynidir. Yunan tanrısı kimi o da səmanın təbiət hadisələri ilə əlaqələndirilirdi.

Romalılar çaxmaqdaşı və ya çınqıl daşını ildırımın simvolu hesab edirdilər, ona görə də Yupiter onun əvəzinə əlində belə bir daşla təmsil olunurdu. ildırım. Respublikanın yüksəlişi zamanı o, bütün tanrıların ən böyüyü kimi quruldu və e.ə. 509-cu ildə Kapitolin təpəsində ona həsr olunmuş məbəd tikildi. Ölkə yağış istədikdə aquilicium adlı bir qurbanla ondan kömək istəndi.

Yupiter Triumphator, Imperator və Invictus kimi bir çox titullarla tapındı və Romalıların qorxmazlığını təmsil edirdi. ordu. Ludi Romani və ya Roma Oyunları onun şərəfinə keçirilən bir festival idi. Yupiterə sitayiş Yuli Sezarın ölümündən sonra, romalılar imperatora tanrı kimi sitayiş etməyə başlayanda, daha sonra xristianlığın yüksəlişi və eramızın 5-ci əsrində imperiyanın süqutundan sonra azaldı.

Pērkons

Baltik dininin ildırım tanrısı Pērkons həmçinin Slavyan Perun, Alman Tor və Yunan Zevsi ilə əlaqələndirilir. Baltik dillərində onun adı ildırım və ildırım tanrısı mənasını verir. O, tez-tez balta tutan saqqallı bir adam kimi təmsil olunur və onun ildırımlarını digər tanrıları, pis ruhları və insanları intizam etməyə yönəltdiyinə inanılır. Palıdağac ən çox ildırım vurduğu üçün onun üçün müqəddəs sayılırdı.

Latviya folklorunda Pērkons qızıl qamçı, qılınc və ya dəmir çubuq kimi silahlarla təsvir edilmişdir. Qədim bir ənənəyə görə, ildırımlar və ya Perkons güllələri - çaxmaq daşı və ya ildırım vuran hər hansı bir cisim müdafiə üçün talisman kimi istifadə olunurdu. Qədim, itilənmiş daş baltalar da paltarın üzərinə taxılırdı, çünki onların tanrının simvolu olduğuna və xəstəlikləri sağalda biləcəyinə inanılırdı.

Taranis

Keltlərin ildırım tanrısı Taranis idi. şimşək çaxması və çarxla təmsil olunur. Nəzir kitabələrində onun adı da Taranucnus və ya Taranucus kimi yazılır. O, Roma şairi Lukanın Pharsalia şeirində bəhs etdiyi müqəddəs triadanın bir hissəsidir. Ona əsasən Qalliyada, İrlandiyada və İngiltərədə ibadət edirdilər. Tarixçilərin fikrincə, onun ibadətinə içi boş ağac və ya taxta qabda yandırılan qurbanlıq qurbanlar daxildir.

Tor

Skandinaviya panteonunun ən məşhur tanrısı Tor. ildırım və səma tanrısı idi və əvvəlki alman tanrısı Donardan yaranmışdır. Onun adı german dilindəki ildırım sözündən gəlir. O, adətən çəkic Mjolnir ilə təsvir edilir və döyüşdə qələbə və səyahətlər zamanı müdafiə üçün çağırılırdı.

İngiltərədə və Skandinaviyada Tor kəndlilər tərəfindən sitayiş edilirdi, çünki o, ədalətli hava və məhsul gətirirdi. İngiltərədəki Sakson bölgələrində,o, Thunor kimi tanınırdı. Vikinqlər dövründə onun populyarlığı ən yüksək həddə çatdı və çəkicləri cazibədarlıq və amulet kimi geyildi. Bununla belə, Tor kultu eramızın 12-ci əsrində xristianlıqla əvəz olundu.

Tarhun

Tarhunna da yazılır, Tarhun fırtınalar tanrısı və Het tanrılarının şahı idi. Hurri xalqı onu Teşub kimi tanıyırdı, Hattilər isə ona Taru deyirdilər. Onun simvolu adətən bir əldə təsvir edilən üçbucaqlı ildırım idi. Digər tərəfdən onun əlində başqa bir silah var. O, Het və Assur qeydlərində xatırlanır və mifologiyada böyük rol oynamışdır.

Hadad

Erkən semitlərin ildırım və fırtına tanrısı olan Hadad amoritlərin baş tanrısı, daha sonra isə Kənanlılar və Aramilər. O, əlində ildırım və dəyənək tutan, buynuzlu baş geyimli, saqqallı tanrı kimi təsvir edilmişdir. Haddu və ya Hadda da yazılır, onun adı yəqin ki, ildırım deməkdir. Ona Şimali Suriyada, Fərat çayı və Finikiya sahillərində sitayiş edirdilər.

Marduk

Marduk heykəli. PD-US.

Mesopotamiya dinində Marduk tufanlar tanrısı və Babilin baş tanrısı idi. O, ümumiyyətlə, ildırım, yay və ya üçbucaqlı kürək tutan kral paltarında bir insan kimi təmsil olunur. I Navuxodonosorun dövründən qalma Enuma Eliş şeirində onun 50 addan ibarət tanrı olduğu deyilir. O, sonralar Bel adı ilə tanındıSemit termini baal , yəni lord .

Marduk Babildə Hammurapinin hakimiyyəti dövründə, təxminən eramızdan əvvəl 1792-1750-ci illərdə məşhurlaşdı. Onun məbədləri Esagila və Etemenanki idi. O, milli tanrı olduğuna görə, eramızdan əvvəl 485-ci ildə şəhər fars hökmranlığına qarşı üsyan edən zaman onun heykəli Fars kralı Kserks tərəfindən məhv edilib. Eramızdan əvvəl 141-ci ilə qədər Parfiya İmperiyası bölgəni idarə etdi və Babil boş bir xarabalıq idi, buna görə də Marduk da unudulmuşdu.

Leigong

Lei Shen kimi də tanınan Lei Gong dir. Çin ildırım tanrısı . O, göy gurultusu yaradan toxmaq və nağara, həmçinin pislik edənləri cəzalandırmaq üçün kəsik daşıyır. Onun yeməyi israf edən hər kəsə ildırım vuracağına inanılır. Göy gurultusu tanrısı adətən mavi bədənli, yarasa qanadları və pəncələri olan qorxunc bir məxluq kimi təsvir edilir. Onun üçün tikilən ziyarətgahlar nadir olsa da, bəzi insanlar tanrının düşmənlərindən qisas alacağı ümidi ilə hələ də ona hörmət edir.

Raijin

Raijin Yapon tanrısıdır tufanlarla əlaqələndirilir və Daoizm, Şintoizm və Buddizmdə sitayiş edilir. O, tez-tez dəhşətli bir görünüşlə təsvir edilir və nadinc təbiətinə görə oni, Yapon iblisi kimi xatırlanır. Rəssamlıq və heykəltəraşlıqda o, əlində çəkic və ildırım və şimşək yaradan nağaralarla əhatə olunmuş şəkildə təsvir edilmişdir. Yaponlar, ildırım tanrısının bol məhsul üçün məsuliyyət daşıdığına inanırlar, Raijin də belədirhələ də ibadət edir və ona dua edirdi.

İndra

Vedik dinin ən mühüm tanrılarından biri İndra ildırım və tufan tanrısıdır. Rəsmlərdə o, ağ fil Airavata sürərkən adətən ildırım, kəsik və qılınc tutaraq təsvir edilir. İlkin dini mətnlərdə o, yağış gətirəndən tutmuş böyük döyüşçü və padşah kimi təsvir olunmağa qədər müxtəlif rollar oynayır. Hətta müharibə zamanı ona sitayiş olunurdu və çağırılırdı.

İndra Riqvedanın əsas tanrılarından biridir, lakin sonralar hinduizmdə əsas fiqur olmuşdur. Bəzi ənənələr, xüsusən Hindistanın Jain və Buddist mifologiyalarında onu hətta mifoloji fiquruna çevirdi. Çin ənənəsində o, Ti-şi tanrısı ilə eyniləşdirilir, lakin Kambocada Pah En kimi tanınır. Sonrakı Buddizmdə onun ildırımı Vajrayana adlı almaz əsaya çevrilir.

Xolotl

Şimşəklərin, gün batımının və ölümün Aztek tanrısı Xolotl it başlı idi. insanların yaradılışından məsul olduğuna inanılan tanrı. Azteklər, Taraskanlar və Mayyalar ümumiyyətlə itlərin dünyalar arasında səyahət edə və ölülərin ruhlarına rəhbərlik edə biləcəyini düşünürdülər. Qədim Meksikada ölümdən sonra da sadiq yoldaş olublar. Əslində, Mesoamerikada dəfnlərdə itlərin heykəlləri aşkar edilmişdir və onlardan bəziləri hətta sahibləri ilə birlikdə dəfn edilmək üçün qurban edilmişdir.

Illapa

İnka dinində,İllapa havaya nəzarət edən ildırım tanrısı idi. O, göylərdə gümüş paltar geyinmiş döyüşçü kimi təsəvvür edilirdi. Onun cübbəsinin sayrışan şimşəklərindən ildırım çaxdığı düşünülürsə, sapandından ildırım çaxırdı. Quraqlıq zamanı İnkalar ondan qorunma və yağış üçün dua edirdilər.

Thunderbird

Şimali Amerika hind mifologiyasında ildırım birdir. göyün əsas tanrıları. Mifoloji quşun dimdiyindən ildırım, qanadından isə ildırım yaratdığına inanılırdı. Bununla belə, müxtəlif qəbilələrin ildırım quşu haqqında öz hekayələri var.

Alqonkian xalqı onu insanların əcdadı hesab edərkən, Lakota xalqı onun göy ruhunun nəvəsi olduğunu düşünürdü. Winnebago ənənəsində bu, müharibənin emblemidir. Tufan təcəssümü olaraq, o, ümumiyyətlə, güc və qorunma ilə əlaqələndirilir.

Vyetnamın Dong Son şəhərindəki arxeoloji ərazilərdə ildırım quşunun təsvirləri tapılıb; Dodona, Yunanıstan; və Şimali Peru. O, tez-tez Sakit okeanın şimal-qərbindəki totem dirəklərində, eləcə də Sioux və Navaxo sənətində təsvir edilmişdir.

Qarşılaşma

Göy gurultusu və ildırım güclü hesab olunurdu. ilahi hadisələr və müxtəlif tanrılarla əlaqəli idi. Bu ildırım və şimşək allahları haqqında müxtəlif yerli adət-ənənələr və inanclar var, lakin onlar ümumiyyətlə qüvvələrdən qoruyucu kimi görünürdülər.təbiətin, bol məhsul verənlərin və müharibə zamanı döyüşçülərlə birlikdə vuruşanların.