Космологията на скандинавските митове е завладяваща и уникална в много отношения, но понякога и донякъде объркваща. Всички сме чували за деветте скандинавски царства, но да разгледаме какво представлява всяко от тях, как са разположени в космоса и как си взаимодействат помежду си, е съвсем различна история.

Това отчасти се дължи на многото древни и абстрактни понятия на скандинавска митология и отчасти защото скандинавската религия е съществувала като устна традиция в продължение на векове и поради това се е променяла доста с течение на времето.

Много от писмените източници, с които разполагаме днес за скандинавската космология и деветте скандинавски царства, всъщност са от християнски писатели. Знаем със сигурност, че тези автори значително са променили устната традиция, която са записвали - дотолкова, че дори са променили деветте скандинавски царства.

В тази обширна статия ще разгледаме деветте скандинавски царства, какво представляват и какво е тяхното значение.

Кои са деветте скандинавски царства?

Източник:

Според скандинавците от Скандинавия, Исландия и някои части на Северна Европа целият космос се състоял от девет свята или царства, разположени върху или около света. дърво Yggdrasil . точните размери и големината на дървото варирали, тъй като скандинавците нямали представа колко огромна е Вселената. Независимо от това обаче в тези девет скандинавски царства се помещавал целият живот във Вселената, като всяко царство било дом на определена раса хора.

Как са подредени деветте царства в Космоса / на Yggdrasil?

Източник:

В някои митове деветте царства са били разположени в короната на дървото като плодове, а в други те били разположени по височината на дървото едно върху друго, като "добрите" царства били по-близо до върха, а "злите" - по-близо до дъното. Тази представа за Игдрасил и деветте царства обаче изглежда се е формирала по-късно и благодарение на влиянието на християнските писатели.

И в двата случая дървото се смята за космическа константа - нещо, което предшества деветте царства и което ще съществува, докато съществува самата Вселена. В известен смисъл дървото Игдрасил е Вселената.

Някои митове ги представят като напълно отделни светове, докато в много други митове, както и в много случаи в историята, скандинавците изглежда са смятали, че другите царства могат да бъдат открити отвъд океана, ако просто се плава достатъчно далеч.

Как са създадени Деветте царства?

В началото световното дърво Игдрасил стои самотно в космическата пустота. Ginnungagap Седем от деветте царства все още не съществуваха, като единствените две изключения бяха огненото царство Муспелхайм и леденото царство Нифлхайм. По онова време дори тези две бяха просто безжизнени елементарни равнини, в които не се случваше нищо значимо.

Всичко това се променило, когато пламъците на Муспелхайм разтопили част от ледените късове, излизащи от Нифлхайм. От тези няколко капки вода се появило първото живо същество - йотунът Имир. Много скоро този могъщ великан започнал да създава нов живот под формата на още йотари (множествено число на йотун) чрез потта и кръвта си. Междувременно той самият се хранел с вимето на космическата крава Аурумбла.второто същество, появило се от разтопената вода на Нифълхайм.

Имир смуче вимето на Аурумбла - Николай Абилдгаард, главен оперативен директор.

Докато Юмир давал живот на все повече и повече йотнари чрез потта си, Аурумбла се хранела, като облизвала парче солен лед от Нифлхайм. Докато облизвала солта, тя накрая открила първия скандинавски бог, погребан в нея - Бури. От смесването на кръвта на Бури с тази на потомците на Юмир се появили другите скандинавски богове, включително тримата внуци на Бури - Один, Вили и Ве.

В крайна сметка тези трима богове убили Имир, разпръснали децата му и създали "света" от трупа на Имир:

• Плътта му = земята
• Костите му = планините
• Черепът му = небето
• Косата му = дърветата
• Неговата пот и кръв = реки и морета
• Мозъкът му = облаците
• Веждите му се превърнаха в Мидгард - едно от деветте царства, останали за човечеството.

Оттам тримата богове създават първите двама души в скандинавската митология - Аск и Ембла.

След като Муспелхайм и Нифлхайм са предшествали всичко това, а Мидгард е създаден от веждите на Имир, другите шест царства вероятно са създадени от останалата част от тялото на Имир.

Ето деветте сфери в подробности.

1. Муспелхайм - Първичното царство на огъня

Източник:

За Муспелхайм не може да се каже много, освен ролята му в мита за сътворението на скандинавската митология. Първоначално безжизнена равнина на безкрайни пламъци, след убийството на Имир Муспелхайм става дом на някои от неговите деца йотнар.

Преобразувани от огъня на Муспелхайм, те се превръщат в "огнени великани" или "огнени гиганти". Един от тях скоро се оказва най-силен - Surtr , владетел на Муспелхайм и притежател на могъщ огнен меч, който светеше по-ярко от слънцето.

През по-голямата част от скандинавската митология огненият йотар на Муспелхайм не играе особена роля в делата на хората и боговете - боговете есири на Один рядко навлизат в Муспелхайм, а огнените великани на Суртр също не искат да имат много общо с останалите осем царства.

След настъпването на Рагнарок обаче Суртр ще изведе армията си от царството на огъня и ще премине през моста на дъгата, като по пътя си ще убие бога на ванирите Фрейр и ще поведе борбата за унищожаването на Асгард.

2. Нифлхайм - Първичното царство на леда и мъглата

По пътя към Нифълхайм - J. Humphries. Източник.

Заедно с Муспелхайм Нифлхайм е единственият друг свят от всички девет царства, който е съществувал преди боговете и преди Один да издълбае тялото на Имир в останалите седем царства. Подобно на своя огнен събрат, Нифлхайм първоначално е изцяло стихиен свят - свят на замръзнали реки, ледени ледници и ледени мъгли.

За разлика от Муспелхайм обаче Нифлхайм не се населява с живи същества след смъртта на Имир. В крайна сметка какво би могло да оцелее там? Единственото действително живо същество, което отива в Нифлхайм еони по-късно, е богинята Хел - дъщеря на Локи Богинята направила Нифлхайм свой дом и там посрещала всички мъртви души, които не били достойни да отидат в златните зали на Один във Валхала (или в небесното поле на Фрейя, Фолквангр - по-малко известният втори "добър живот след смъртта" за великите викингски герои).

В този смисъл Нифлхайм по същество се превръща в скандинавския ад или "подземния свят". За разлика от повечето други версии на ада обаче Нифлхайм не е място на мъчения и агония. Вместо това той е просто място на студено нищо, което показва, че това, от което скандинавците се страхуват най-много, е нищото и бездействието.

Това повдига въпроса за Hel.

Нима богинята Хел няма царство, наречено на нейно име, в което тя събира мъртвите души? Нифълхайм е просто друго име на царството Хел?

По същество - да.

Това "царство, наречено Хел", изглежда е добавка, направена от християнските учени, които през Средновековието са записали скандинавските митове. Християнски автори като Снори Стурлусон (1179-1241 г. сл. Хр.) на практика са обединили две от другите девет царства, за които ще стане дума по-долу (Сварталхайм и Нидавелир), което е отворило "място" за Хел (царството на богинята Хел) да стане едно от деветтеВ тези интерпретации на скандинавската митология богинята Хел не живее в Нифълхайм, а просто има свое собствено адско царство.

Богинята Хел (1889 г.) от Johannes Gehrts. PD.

Означава ли това, че по-късните интерпретации на Нифлхайм продължават да го изобразяват просто като замръзнала пустош? Да, до голяма степен. И все пак, дори и в тези случаи, би било погрешно да се омаловажава значението на Нифлхайм в скандинавската митология. Със или без богинята Хел в него, Нифлхайм все още е едно от двете царства, които създават живот във Вселената.

Може да се каже, че този леден свят е дори по-значим от Муспелхайм в това отношение, тъй като бог Бури се е намирал в блок от солен лед в Нифлхайм - Муспелхайм само е осигурил топлината, за да започне размразяването на леда в Нифлхайм, нищо повече.

3. Мидгард - царството на човечеството

Създаден от веждите на Имир, Мидгард е царството, което Один, Вили и Ве подаряват на човечеството. Причината да използват гигантските вежди на Йотюн Имир е да ги превърнат в стени около Мидгард, за да го предпазят от йотнарите и други чудовища, които обикалят Мидгард като диви животни.

Один, Вили и Ве осъзнават, че хората, които самите те са създали - Аск и Ембла, първите хора в Мидгард - не са достатъчно силни или способни да се защитят от цялото зло в деветте царства, затова Мидгард трябва да бъде укрепен. По-късно боговете създават и дъговия мост Бифрост, който се спуска от тяхното собствено царство Асгард.

В прозаичната "Еда" на Снори Стурлусон има раздел, наречен Gylfafinning (Измамата на Гилфа), където разказвачът Високо описва Мидгард като такъв:

Тя [земята] е кръгла по ръба си, а около нея се простират морските дълбини. По тези океански брегове синовете на Бор [Один, Вили и Ве] дали земя за живеене на клановете на великаните. Но по-навътре в сушата те построили крепостна стена около света, за да се предпазят от враждебността на великаните. Като материал за стената те използвали миглите на великана Имир и нарекли тази крепостМидгард.

Мидгард е бил сцена на много от скандинавските митове, в които хора, богове и чудовища са се придвижвали из царството на човечеството, борейки се за власт и оцеляване. Всъщност, тъй като както скандинавската митология, така и скандинавската история са били записвани само устно в продължение на векове, двете често се преплитат.

Много историци и учени и до днес не са сигурни кои от древните скандинавци са исторически личности от Скандинавия, Исландия и Северна Европа и кои са митологични герои, приключенстващи в Мидгард.

4. Асгард - царството на боговете есири

Асгард с моста на дъгата Bifrost . FAL - 1.3

Едно от най-известните царства е това на боговете есир, ръководени от Вседържителя Один. Не е ясно коя част от тялото на Имир се е превърнала в Асгард, нито къде точно е била поставена на Игдрасил. Някои митове казват, че е била в корените на Игдрасил, заедно с Нифлхайм и Йотунхайм. Други митове казват, че Асгард е бил точно над Мидгард, което е позволило на боговете есир да създадат дъговия мост Бифрост, спускащ се къмМидгард, царството на хората.

Смята се, че самият Асгард се е състоял от 12 отделни по-малки царства - всяко от тях е било дом на един от многото богове на Асгард. Валхала е прочутата златна зала на Один, например, Брейдаблик е обиталището на златото на слънцето Балдур, а Трудхайм е домът на гръмотевиците. бог Тор .

Всяко от тези по-малки царства често е описвано като замък или като имение, подобно на именията на скандинавските вождове и благородници. Все пак се предполага, че всяко от тези дванадесет царства в Асгард е било доста голямо. Например се твърди, че всички мъртви скандинавски герои отивали във Валхала на Один, за да пируват и да се подготвят за Рагнарок.

Независимо от това колко голям е Асгард, единствените пътища към царството на боговете са по море или през моста Бифрост, който се простира между Асгард и Мидгард.

5. Йотунхайм - Царството на гигантите и Йотнар

Докато Нифлхайм/Хел е "подземното" царство на мъртвите, Йотунхайм е царството, от което скандинавците действително се страхуват. Както подсказва името му, това е царството, в което отиват повечето от потомците на Йотнар на Имир, освен онези, които следват Суртр в Муспелхайм. Подобно на Нифлхайм, тъй като е студено и пусто, Йотунхайм поне все още е годен за живот.

Това е единственото положително нещо, което може да се каже за него.

Наричано още Утгард, това е царството на хаоса, неопитомената магия и дивата природа в скандинавската митология. Разположен точно извън/под Мидгард, Йотунхайм е причината боговете да защитят царството на хората с гигантска стена.

По същество Йотунхайм е антитеза на Асгард, тъй като е хаосът спрямо реда на божественото царство. Това е и дихотомията в основата на скандинавската митология, тъй като боговете есир на практика издълбават подредения свят от тялото на убития йотун Имир, а оттогава потомците на Имир - йотунарите - се опитват да потопят света обратно в хаоса.

Предсказано е, че един ден йотунхаймските йотунхаймци ще успеят, тъй като се очаква те също да тръгнат към Асгард по време на Рагнарок заедно с пламтящите армии на Суртр от Муспелхайм и мъртвите души от Нифлхайм/Хел, водени от Локи.

6. Ванахайм - Царството на боговете на Ванир

Vanaheim

Асгард не е единственото божествено царство в скандинавската митология. Във Ванахайм живее по-малко известният пантеон на боговете ванири, сред които главна е богинята на плодородието Фрейя.

Запазени са много малко митове, в които се говори за Ванахайм, така че не разполагаме с конкретно описание на това царство. Въпреки това можем спокойно да предположим, че то е било богато, зелено и щастливо място, тъй като боговете на Ванир са били свързани с мира, светлинната магия и плодородието на земята.

Причината, поради която в скандинавската митология има два пантеона от богове и две божествени царства, не е съвсем ясна, но много учени са съгласни, че това вероятно се дължи на факта, че първоначално двете са се формирали като отделни религии. Това често се случва с древните религии, тъй като техните по-късни варианти - тези, за които обикновено научаваме - са резултат от смесването и смесването на по-стари религии.

В случая със скандинавската митология знаем, че боговете есир, ръководени от Один в Асгард, са били почитани от германските племена в Европа по времето на древен Рим. Боговете есир са описани като войнствена група и това съответства на културата на хората, които са ги почитали.

От друга страна, боговете на Ванир вероятно са били почитани за първи път от жителите на Скандинавия - а ние не разполагаме с много писмени сведения за древната история на тази част на Европа. Така че предполагаемото обяснение е, че древните скандинавци са почитали съвсем различен пантеон от мирни божества на плодородието преди да се сблъскат с германските племена в Централна Европа.

След това двете култури и религии се сблъскват и в крайна сметка се преплитат и смесват в един митологичен цикъл. Това е и причината в скандинавската митология да има две "небеса" - Валхала на Один и Фолквангр на Фрейя. Сблъсъкът между двете по-стари религии е отразен и в действителната война, която водят боговете Aesir и Vanir в скандинавската митология.

Изображение на художника на войната между есирите и ванирите

Нарича се просто Войната между Æsir и Ванир , в тази приказка става дума за битка между двете племена богове, без да е посочена причината за нея - вероятно войнствените есири са я започнали, тъй като боговете ванир са склонни да прекарват по-голямата част от времето си в мир във Ванахайм. Основният аспект на приказката обаче се отнася до мирните преговори, които следват войната, размяната на заложници и евентуално последвалия мир. Ето защо някои богове ванир, като Фрейр иНьорд живее в Асгард заедно с боговете есири на Один.

Ето защо нямаме много митове за Ванахайм - там сякаш не се случва много. Докато боговете на Асгард постоянно са ангажирани във войни срещу йотнарите от Йотунхайм, боговете на Ванир се задоволяват просто да не правят нищо значимо във времето си.

7. Алфхайм - Царството на светлите елфи

Танцуващи елфи от August Malmstrom (1866). PD.

Алфхайм е разположен високо в короната на небесата/Игдрасил и се смята, че съществува близо до Асгард. Царство на светлите елфи ( Ljósálfar ), тази земя била управлявана от боговете на Ванир и по-специално от Фрейр (брат на Фрейя). Все пак Алфхайм до голяма степен се считал за царство на елфите, а не на боговете на Ванир, тъй като последните изглежда били доста либерални в "управлението" си.

Исторически и географски Алфхайм се смята за конкретно място на границата между Норвегия и Швеция - според много учени това е мястото между устията на реките Глом и Гота. Древните жители на Скандинавия смятали тази земя за Алфхайм, тъй като хората, които живеели там, били смятани за "по-справедливи" от повечето други.

Подобно на Ванахайм, за Алфхайм няма много други сведения в частите от скандинавската митология, с които разполагаме днес. Изглежда, че това е била земя на мир, красота, плодородие и любов, до голяма степен недокосната от постоянната война между Асгард и Йотунхайм.

Заслужава да се отбележи също, че след като средновековните християнски учени разграничават Хела и Нифлхайм, те "изпращат/съчетават" тъмните елфи ( Dökkálfar) на Сварталхайм към Алфхайм и след това обединява царството на Сварталхайм с това на джуджетата от Нидавелир.

8. Сварталхайм - царството на тъмните елфи

Знаем дори по-малко за Сварталхайм, отколкото за Алфхайм и Ванахайм - просто няма записани митове за това царство, тъй като християнските автори, които са записали малкото скандинавски митове, които познаваме днес, са изоставили Сварталхайм в полза на Хел.

Знаем за тъмните елфи в скандинавската митология, тъй като има митове, които понякога ги описват като "зли" или пакостливи партньори на светлите елфи от Алфхайм.

Не е съвсем ясно какво е значението на разграничаването на светли и тъмни елфи, но скандинавската митология е пълна с дихотомии, така че не е изненадващо. Тъмните елфи се споменават в няколко мита, като например Hrafnagaldr Óðins и Gylafaginning .

Много учени също така бъркат тъмните елфи с джуджетата от скандинавските митове, тъй като те са били обединени, след като Сварталхайм е бил "изваден" от деветте царства. Прозаична Еда в които се говори за "черни елфи" ( Svartálfar , а не Dökkálfar ), които изглежда се различават от тъмните елфи и може би са просто джуджета под друго име.

Независимо от това, ако следвате по-съвременния възглед за деветте царства, според който Хел е отделен от Нифълхайм, то Сварталхайм така или иначе не е собствено царство.

9. Нидавелир - Царството на джуджетата

Накрая, но не на последно място, Нидавелир е и винаги е бил част от деветте царства. Място дълбоко под земята, където джуджешките ковачи изработват безброй магически предмети, Нидавелир е и място, което боговете Езир и Ванир често посещават.

Например, Нидавелир е мястото, където Поезия на Меад и по-късно е откраднат от Один, за да вдъхновява поетите. В това царство се намира и чукът на Тор. Мьолнир е направен, след като е поръчан не от кого да е, а от Локи, чичото на бога измамник. Локи прави това, след като отрязва косата на съпругата на Тор, лейди Сиф.

Когато научава за постъпката на Локи, Тор е толкова ядосан, че го изпраща в Нидавелир, за да му направи нова магическа златна коса. За да компенсира грешката си, Локи поръчва на джуджетата от Нидавелир да изработят не само нова коса за Сиф, но и чука на Тор, копието на Один. Gungnir , корабът Skidblandir , златната свиня Gullinbursti и златния пръстен Draupnir . Естествено, много други легендарни предмети, оръжия и съкровища в скандинавската митология също са създадени от джуджетата от Нидавелир.

Любопитно е, че тъй като Нидавелир и Сварталхайм често са били смесвани или обърквани от християнските автори, в историята за Локи и чука на Тор всъщност се казва, че джуджетата са в Сварталхайм. Тъй като обаче Нидавелир трябва да е царството на джуджетата, може да се предположи, че в оригиналните устно предавани митове са използвани правилните имена за правилните царства.

Унищожени ли са всичките девет северни царства по време на Рагнарок?

Битката на обречените богове - Фридрих Вилхелм Хайне (1882). PD.

Широко разпространено е схващането, че Рагнарок е краят на света в скандинавската митология. По време на тази последна битка армиите на Муспелхайм, Нифлхайм/Хел и Йотунхайм успешно унищожават боговете и героите, сражаващи се на тяхна страна, и продължават да унищожават Асгард и Мидгард, а заедно с тях и цялото човечество.

Какво обаче се случва с останалите седем царства?

Всъщност всичките девет царства от скандинавската митология са унищожени по време на Рагнарок - включително трите, от които идват армиите на йотнар, и другите четири "странични" царства, които са пряко замесени в конфликта.

И все пак това мащабно унищожение не е настъпило, защото войната е била водена едновременно във всичките девет царства. Вместо това деветте царства са били унищожени от общото гниене и разпадане, натрупани в корените на световното дърво Игдрасил през вековете. По същество скандинавската митология е имала сравнително правилно интуитивно разбиране за принципите на ентропията, тъй като според тях победата на хаосанад реда е неизбежно.

Въпреки че всичките девет царства и световното дърво Игдрасил са унищожени, това не означава, че всички умират по време на Рагнарок или че светът няма да продължи да съществува. Няколко от децата на Один и Тор всъщност оцеляват при Рагнарок - това са синовете на Тор - Móði и Magni, които носят със себе си Mjolnir, и двамата синове на Один и богове на отмъщението - Vidar и Vali. В някои версии на мита близнацитебоговете Хьорр и Балдр също оцеляват след Рагнарок.

В митовете, в които се споменават тези оцелели, се описва как те се разхождат по изгорената земя на деветте царства и наблюдават бавното възстановяване на растителния свят. Това показва нещо, което знаем и от други скандинавски митове - че скандинавският мироглед има цикличен характер.

Казано по-просто, скандинавците вярвали, че след Рагнарок скандинавският мит за сътворението ще се повтори и деветте царства ще се образуват отново. Как обаче тези няколко оцелели се включват в това, не е ясно.

Може би те биват замразени в леда на Нифълхайм, за да може по-късно един от тях да бъде открит като новото въплъщение на Бури?

В заключение

Деветте скандинавски царства са едновременно прости, както и очарователни и заплетени. Някои от тях са много по-малко известни от други, благодарение на оскъдните писмени сведения и многото грешки сред тях. Това почти прави деветте царства още по-интересни, тъй като оставя място за спекулации.