ব্যাবিলনীয় দেবতাদের প্যান্থিয়ন হল ভাগ করা দেবতাদের প্যান্থিয়ন। সম্ভবত মারদুক বা নাবু ছাড়া অন্য কোন আদি ব্যাবিলনীয় দেবতাকে শনাক্ত করা বেশ কঠিন। প্রাচীন সুমের দ্বারা ব্যাবিলোনিয়া কীভাবে প্রভাবিত হয়েছিল, তাতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে দেবতাদের এই প্যান্থিয়ন দুটি সংস্কৃতির মধ্যে ভাগ করা হয়েছে।

শুধু তাই নয়, অ্যাসিরিয়ান এবং আক্কাদিয়ানরাও মেসোপটেমিয়ার ধর্মে অবদান রেখেছিল এবং এটি সমস্ত প্রভাবিত করেছিল ব্যাবিলনীয় বিশ্বাস ব্যবস্থা।

হাম্মুরাবি যখন ব্যাবিলোনিয়ার কর্তৃত্ব গ্রহণ করেন, তখন দেবতারা তাদের উদ্দেশ্য পরিবর্তন করে, ধ্বংস, যুদ্ধ, সহিংসতার দিকে আরও বেশি আকর্ষণ করে এবং নারী দেবীদের ধর্মাচার হ্রাস পায়। মেসোপটেমিয়ার দেবতাদের ইতিহাস হল বিশ্বাস, রাজনীতি এবং লিঙ্গ ভূমিকার ইতিহাস। এই নিবন্ধটি মানবজাতির প্রথম কিছু দেব-দেবীকে কভার করবে।

মারদুক

9ম শতাব্দীর একটি সিলিন্ডার সিলে মারদুকের মূর্তি চিত্রিত। পাবলিক ডোমেন।

মারদুক কে ব্যাবিলনের প্রাথমিক দেবতা এবং মেসোপটেমিয়ার ধর্মের অন্যতম কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব হিসাবে বিবেচনা করা হয়। মারদুককে ব্যাবিলোনিয়ার জাতীয় ঈশ্বর হিসাবে বিবেচনা করা হত এবং প্রায়শই তাকে "প্রভু" বলা হত।

তার ধর্মের প্রাথমিক পর্যায়ে, মারদুককে বজ্রপাতের দেবতা হিসাবে দেখা হত। এটি সাধারণত প্রাচীন দেবতাদের সাথে ঘটে থাকে, সময়ের সাথে সাথে বিশ্বাসগুলি পরিবর্তিত হয়। মারদুকের ধর্ম বহু পর্যায় অতিক্রম করেছে। তিনি 50টি ভিন্ন নাম বা গুণাবলীর প্রভু নামে পরিচিত ছিলেনযুদ্ধ, দুর্ভিক্ষ এবং অসুস্থতার সময় তারা যে কষ্ট সহ্য করেছিল তার অর্থ দাও এবং তাদের জীবনকে ব্যাহত করে এমন ক্রমাগত নাটকীয় ঘটনাগুলি ব্যাখ্যা কর।

নাবু

নাবু হল প্রাচীন ব্যাবিলনীয় জ্ঞানের দেবতা, লেখা, শিক্ষা, এবং ভবিষ্যদ্বাণী। তিনি কৃষি ও ফসলের সাথেও যুক্ত ছিলেন এবং তাকে "ঘোষক" বলা হত যা তার সমস্ত কিছুর ভবিষ্যদ্বাণীমূলক জ্ঞানের দিকে ইঙ্গিত করে। তিনি দেবতাদের গ্রন্থাগারে ঐশ্বরিক জ্ঞান এবং রেকর্ডের রক্ষণাবেক্ষণকারী। ব্যাবিলনীয়রা কখনও কখনও তাকে তাদের জাতীয় দেবতা মারদুকের সাথে যুক্ত করেছিল। বাইবেলে নাবুকে নেবো বলে উল্লেখ করা হয়েছে।

ইরেশকিগাল

ইরেশকিগাল ছিলেন একটি প্রাচীন দেবী যিনি পাতাল শাসন করতেন। তার নাম "রাত্রির রানী"-এ অনুবাদ করা হয়েছে, যা তার মূল উদ্দেশ্যের প্রতি ইঙ্গিত দেয়, যা ছিল জীবিত ও মৃতের জগতকে আলাদা করা এবং নিশ্চিত করা যে দুটি জগত কখনই পথ অতিক্রম না করে।

ইরেশকিগাল আন্ডারওয়ার্ল্ড যা সূর্যের পাহাড়ের নীচে বলে মনে করা হয়েছিল। ধ্বংস ও যুদ্ধের দেবতা নেরগাল/ইরা প্রতি বছর অর্ধেক বছর তার সাথে শাসন করতে না আসা পর্যন্ত তিনি নির্জনে শাসন করেছিলেন।

তিয়ামত

তিয়ামাত হল আদিম দেবী বিশৃঙ্খলা এবং বিভিন্ন ব্যাবিলনীয় রচনায় উল্লেখ করা হয়েছে। অপসুর সাথে তার মিলনের মাধ্যমেই সমস্ত দেব-দেবী তৈরি হয়েছিল। যাইহোক, তার সম্পর্কে পৌরাণিক কাহিনী ভিন্ন। কিছুতে, তাকে সমস্ত দেবতার মা এবং একটি ঐশ্বরিক ব্যক্তিত্ব হিসাবে দেখানো হয়েছে। অন্যদের মধ্যে, তাকে একটি ভয়ানক সমুদ্র হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছেদানব, আদিম বিশৃঙ্খলার প্রতীক।

অন্যান্য মেসোপটেমিয়ান সংস্কৃতিতে তার উল্লেখ নেই, এবং ব্যাবিলনের রাজা হাম্মুরাবির যুগ পর্যন্ত তাকে কেবল পাওয়া যায়। মজার ব্যাপার হল, তাকে সাধারণত মারদুকের কাছে পরাজিত হিসাবে চিত্রিত করা হয়, তাই কিছু ঐতিহাসিক দাবি করেন যে এই গল্পটি পুরুষতান্ত্রিক সংস্কৃতির উত্থান এবং নারী দেবতাদের পতনের ভিত্তি হিসেবে কাজ করে।

নিসাবা

নিসাবা প্রায়ই নবুর সাথে তুলনা করা হয়। তিনি ছিলেন একজন প্রাচীন দেবতা যা অ্যাকাউন্টিং, লেখালেখি এবং দেবতাদের লেখক হওয়ার সাথে যুক্ত। প্রাচীনকালে, তিনি এমনকি একটি শস্য দেবী ছিলেন। তিনি মেসোপটেমিয়ান প্যান্থিয়নের একটি বরং রহস্যময় ব্যক্তিত্ব এবং শুধুমাত্র শস্যের দেবী হিসাবে উপস্থাপিত হয়েছিল। লেখার দেবী হিসেবে তার কোনো চিত্রায়ন নেই। একবার হাম্মুরাবি ব্যাবিলনের লাগাম টেনে নিলে তার ধর্মের অবক্ষয় ঘটে এবং সে তার প্রতিপত্তি হারিয়ে ফেলে এবং তার স্থলাভিষিক্ত হয় নাবু।

আনসার/আসুর

আনসারকে আসুর নামেও পরিচিত করা হত এবং এক পর্যায়ে প্রধান ছিলেন আসিরিয়ার দেবতা, মারদুকের তুলনায় তার ক্ষমতার সাথে। আনসারকে অ্যাসিরিয়ানদের জাতীয় দেবতা হিসাবে বিবেচনা করা হত এবং তার বেশিরভাগ আইকনোগ্রাফি ব্যাবিলনীয় মারডুক থেকে ধার করা হয়েছিল। যাইহোক, ব্যাবিলোনিয়ার পতন এবং অ্যাসিরিয়ার উত্থানের সাথে সাথে, আনসারকে মারদুকের স্থলাভিষিক্ত হিসাবে উপস্থাপন করার চেষ্টা করা হয়েছিল এবং আনশারের ধর্ম ধীরে ধীরে মারদুকের ধর্মকে ছাপিয়ে ফেলেছিল।

মোড়ানো <8

ব্যাবিলনীয় সাম্রাজ্য ছিল বিশ্বের অন্যতম শক্তিশালী রাষ্ট্রপ্রাচীন বিশ্ব, এবং ব্যাবিলন শহর মেসোপটেমীয় সভ্যতার কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল। যদিও ধর্মটি মূলত সুমেরীয় ধর্ম দ্বারা প্রভাবিত ছিল, অনেক ব্যাবিলনীয় দেবতা কেবল সুমেরীয়দের কাছ থেকে পাইকারি ধার নিয়েছিলেন, তাদের প্রধান দেবতা এবং জাতীয় দেবতা মারডুক স্পষ্টভাবে মেসোপটেমিয়ান ছিলেন। মারডুকের পাশাপাশি, ব্যাবিলনীয় প্যান্থিয়ন অসংখ্য দেবতার সমন্বয়ে গঠিত যার মধ্যে অনেকেই ব্যাবিলনীয়দের জীবনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।

মার্দুক সত্যিই একজন প্রিয় দেবতা ছিলেন এবং ব্যাবিলনীয়রা তাদের রাজধানীতে তার জন্য দুটি মন্দির তৈরি করেছিল। এই মন্দিরগুলি উপরে উপাসনালয় দিয়ে সজ্জিত ছিল এবং ব্যাবিলনীয়রা তাঁর জন্য স্তোত্র গাইতে সমবেত হত।

ব্যাবিলনের চারপাশে সর্বত্র মারদুকের প্রতীকতা প্রদর্শিত হয়েছিল। তাকে প্রায়শই রথে চড়ে এবং একটি রাজদণ্ড, ধনুক, বর্শা বা একটি বজ্র ধারণ করে চিত্রিত করা হয়।

বেল

অনেক ইতিহাসবিদ এবং ব্যাবিলনীয় ইতিহাস ও ধর্মের অনুসারীরা দাবি করেন যে বেল ছিল আরেকটি নাম যা মারদুককে বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হত। বেল একটি প্রাচীন সেমিটিক শব্দ যার অর্থ "প্রভু"। এটা সম্ভব যে শুরুতে, বেল এবং মারদুক একই দেবতা ছিলেন যা বিভিন্ন নামে চলেছিল। যাইহোক, সময়ের সাথে সাথে, বেল নিয়তি এবং আদেশের সাথে যুক্ত হয়ে পড়ে এবং একটি ভিন্ন দেবতা হিসাবে পূজা করা শুরু করে।

সিন/নান্নার

উর - প্রধানের জিগুরাতের সম্মুখভাগ নান্নার মন্দির

সিন নান্নার বা নান্না নামেও পরিচিত ছিল এবং সুমেরীয়, অ্যাসিরিয়ান, ব্যাবিলনীয় এবং আক্কাদিয়ানদের দ্বারা ভাগ করা একটি দেবতা ছিল। তিনি বৃহত্তর মেসোপটেমিয়ান ধর্মের একজন অংশ ছিলেন কিন্তু ব্যাবিলনের সবচেয়ে প্রিয় দেবতাদের একজন ছিলেন।

সিনের আসন ছিল সুমেরীয় সাম্রাজ্যের উর জিগুরাট যেখানে তাকে প্রধান দেবতাদের একজন হিসেবে পূজা করা হতো। যখন ব্যাবিলনের উত্থান শুরু হয়েছিল, তখন সিনের মন্দিরগুলি ধ্বংসস্তূপে পড়ে গিয়েছিল এবং ব্যাবিলনের রাজা নাবোনিডাস দ্বারা পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল৷

পাপের ছিলএমনকি ব্যাবিলোনিয়াতেও মন্দির। তিনি চাঁদের দেবতা হিসাবে পূজিত হন এবং ইশতার ও শামাশের পিতা বলে বিশ্বাস করা হত। তার ধর্মের বিকাশের আগে, তিনি নান্না নামে পরিচিত ছিলেন, গবাদি পশুপালকদের দেবতা এবং উর শহরের মানুষের জীবিকা।

পাপ একটি অর্ধচন্দ্র বা একটি মহান ষাঁড়ের শিং দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছিল যা নির্দেশ করে যে তিনি জলের উত্থান, গবাদি পশুপালক এবং উর্বরতারও একজন দেবতা ছিলেন৷ তাঁর সহধর্মিণী ছিলেন নিঙ্গাল, খাগড়ার দেবী।

নিঙ্গাল

নিঙ্গাল ছিলেন প্রাচীন সুমেরীয় নলগাছের দেবী, কিন্তু ব্যাবিলনের উত্থানের আগ পর্যন্ত তার ধর্ম টিকে ছিল। নিঙ্গাল ছিলেন সিন বা নান্নার সহধর্মিণী, চাঁদ এবং গবাদি পশুপালকদের দেবতা। তিনি ছিলেন একজন প্রিয় দেবী, উর শহরে পূজিত হন।

নিঙ্গালের নামের অর্থ "রাণী" বা "মহান ভদ্রমহিলা"। তিনি ছিলেন এনকি এবং নিনহুরসাগের কন্যা। আমরা দুঃখজনকভাবে নিঙ্গাল সম্পর্কে খুব বেশি কিছু জানি না শুধুমাত্র দক্ষিণ মেসোপটেমিয়ার গবাদি পশুপালকদের দ্বারা পূজিত হতে পারে যেটি জলাভূমিতে প্রচুর ছিল। সম্ভবত এই কারণেই তাকে নলখাগড়ার দেবী হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল, যে গাছপালা জলাভূমি বা নদীর তীরে জন্মায়।

নিঙ্গাল সম্পর্কে বিরল বেঁচে থাকা গল্পগুলির মধ্যে একটিতে, তিনি ব্যাবিলনের নাগরিকদের আবেদন শুনেছেন যারা তাদের দেবতাদের দ্বারা পরিত্যক্ত, কিন্তু সে তাদের সাহায্য করতে এবং দেবতাদের শহর ধ্বংস করা থেকে বিরত রাখতে সক্ষম নয়।

Utu/Shamash

ব্রিটিশ মিউজিয়ামে শামাশের ট্যাবলেট ,লন্ডন

উটু মেসোপটেমিয়ার একটি প্রাচীন সূর্যদেবতা, কিন্তু ব্যাবিলনে তিনি শামাশ নামেও পরিচিত ছিলেন এবং তিনি সত্য, ন্যায়বিচার এবং নৈতিকতার সাথে যুক্ত ছিলেন। উতু/শামাশ ছিলেন ইশতারের যমজ ভাই/ ইনানা , প্রেম, সৌন্দর্য, ন্যায়বিচার এবং উর্বরতার প্রাচীন মেসোপটেমিয়ার দেবী।

উতুকে বাইক চালানো হিসাবে বর্ণনা করা হয়। স্বর্গীয় রথ যা সূর্যের অনুরূপ। তিনি স্বর্গীয় ঐশ্বরিক ন্যায়বিচার প্রদর্শনের দায়িত্বে ছিলেন। গিলগামেশের মহাকাব্যে উটু আবির্ভূত হয় এবং তাকে একটি ওগ্রেকে পরাজিত করতে সাহায্য করে।

উতু/শামাশকে কখনও কখনও চন্দ্র দেবতা সিন/নান্নার পুত্র এবং তার স্ত্রী নিঙ্গাল, নলনার দেবী বলে বর্ণনা করা হয়।

উটু এমনকি অ্যাসিরিয়ান এবং ব্যাবিলনীয় সাম্রাজ্যের বাইরেও বেঁচে ছিল এবং খ্রিস্টধর্ম মেসোপটেমিয়ার ধর্মকে দমন না করা পর্যন্ত 3500 বছরেরও বেশি সময় ধরে উপাসনা করা হয়েছিল। ব্যাবিলনীয় যুগের পূর্ববর্তী। তিনি বায়ু, বায়ু, পৃথিবী এবং ঝড়ের একজন মেসোপটেমিয়ান দেবতা ছিলেন এবং এটা বিশ্বাস করা হয় যে তিনি সুমেরীয় প্যান্থিয়নের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দেবতাদের একজন ছিলেন।

একজন শক্তিশালী দেবতা হওয়ার কারণে, এনলিলকেও পূজা করা হতো। আক্কাদিয়ান, অ্যাসিরিয়ান এবং ব্যাবিলনীয়রা। সারা মেসোপটেমিয়া জুড়ে তার মন্দির তৈরি করা হয়েছিল বিশেষ করে নিপপুর শহরে যেখানে তার ধর্ম সবচেয়ে শক্তিশালী ছিল।

বেবিলনীয়রা যখন তাকে প্রধান দেবতা না ঘোষণা করে এবং মারদুককে জাতীয় রক্ষক হিসাবে ঘোষণা করে তখন এনলিল বিস্মৃতিতে পড়ে যায়। এখনও, ব্যাবিলনীয় রাজাদেরসাম্রাজ্যের প্রারম্ভিক সময়ে এনলিলের স্বীকৃতি এবং অনুমোদনের জন্য পবিত্র শহর নিপপুরে যাওয়ার কথা জানা ছিল।

ইন্নানা/ইশতার

বার্নি রিলিফ যা হতে পারে ইশতারের পিডি।

ইন্নানা, ইশতার নামেও পরিচিত, যুদ্ধ, যৌনতা এবং উর্বরতার একটি প্রাচীন সুমেরীয় দেবী। আক্কাডিয়ান প্যান্থিয়নে, তিনি ইশতার নামে পরিচিত ছিলেন এবং আক্কাদিয়ানদের অন্যতম প্রধান দেবতা ছিলেন।

মেসোপটেমিয়ানরা বিশ্বাস করত যে তিনি চন্দ্র দেবতা সিন/নান্নার কন্যা। প্রাচীনকালে তিনি বিভিন্ন সম্পত্তির সাথেও যুক্ত ছিলেন যা মানুষ একটি ভাল বছরের শেষে মাংস, শস্য বা পশমের মতো সংগ্রহ করবে।

অন্যান্য সংস্কৃতিতে, ইশতারকে বজ্রপাত এবং বৃষ্টির দেবী হিসাবে পরিচিত করা হত। তাকে একটি উর্বরতা চিত্র হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছিল যা বৃদ্ধি, উর্বরতা, তারুণ্য এবং সৌন্দর্যের প্রতীক। ইশতারের ধর্ম সম্ভবত অন্য যেকোন মেসোপটেমিয়ার দেবতার চেয়ে বেশি বিকশিত হয়েছে।

ইশতারের একটি ঐক্যবদ্ধ দিক খুঁজে পাওয়া খুবই কঠিন যা সমস্ত মেসোপটেমিয়ার সমাজে পালিত হত। ইনানা/ইশতারের সবচেয়ে সাধারণ উপস্থাপনাটি ছিল একটি আট-পয়েন্টেড তারকা বা সিংহ হিসাবে কারণ এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে তার বজ্র সিংহের গর্জনের মতো।

ব্যাবিলনে, তিনি শুক্র গ্রহের সাথে যুক্ত ছিলেন। রাজা দ্বিতীয় নেবুচাদনেজারের শাসনামলে, ব্যাবিলনের অনেকগুলি দরজার মধ্যে একটি তার নামে তৈরি করা হয়েছিল এবং তাকে সজ্জিত করা হয়েছিল।

আনু

আনু ছিল আকাশের একটি ঐশ্বরিক রূপ। প্রাচীন হওয়াসর্বোচ্চ ঈশ্বর, মেসোপটেমিয়ার অনেক সংস্কৃতি তাকে সকল মানুষের পূর্বপুরুষ বলে মনে করত। এই কারণেই তিনি অন্যান্য দেবতা হিসাবে পূজিত হননি, কারণ তিনি পূর্বপুরুষের দেবতা হিসাবে বেশি বিবেচিত হন। মেসোপটেমিয়ানরা তার সন্তানদের উপাসনা করতে পছন্দ করত।

আনুর দুটি পুত্র, এনলিল এবং এনকি হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। কখনও কখনও অনু, এনলিল এবং এনকিকে একসাথে পূজা করা হত এবং একটি ঐশ্বরিক ত্রয়ী হিসাবে বিবেচিত হত। ব্যাবিলনীয়রা আকাশের বিভিন্ন অংশকে লেবেল করার জন্য তার নাম ব্যবহার করত। তারা রাশিচক্র এবং বিষুবরেখার মধ্যবর্তী স্থানটিকে "আনুর পথ" বলে অভিহিত করেছে।

হাম্মুরাবির শাসনের সময়, অনুকে ধীরে ধীরে প্রতিস্থাপিত করা হয়েছিল এবং পাশের লাইনে রাখা হয়েছিল যখন তার ক্ষমতা জাতীয় দেবতাকে দায়ী করা হয়েছিল ব্যাবিলোনিয়া, মারদুক।

অপসু

অপসুর ছবি। উৎস।

অপসুর উপাসনা শুরু হয়েছিল আক্কাদিয়ান সাম্রাজ্যের সময়। তাকে জলের দেবতা এবং একটি আদিম সাগর যা পৃথিবীকে ঘিরে রেখেছে বলে মনে করা হত।

অপসুকে প্রথম দেবতা হিসেবেও চিত্রিত করা হয়েছে যারা পরে নিয়ন্ত্রণ নিয়েছিলেন এবং প্রধান দেবতা হয়েছিলেন। আপসুকে এমনকি একটি মিষ্টি জলের মহাসাগর হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে যা পৃথিবীতে অন্য কিছুর আগে বিদ্যমান ছিল।

অপসু তার স্ত্রী তিয়ামতের সাথে একত্রিত হয়েছিলেন, একটি দানবীয় সামুদ্রিক সর্প, এবং এই একত্রীকরণ অন্য সমস্ত দেবতাদের সৃষ্টি করেছিল। তিয়ামাত অপ্সুর মৃত্যুর প্রতিশোধ নিতে চেয়েছিল এবং ব্যাবিলনীয় দেবতা মারদুকের দ্বারা নিহত দুষ্ট ড্রাগন তৈরি করেছিল। মারদুক তারপর সৃষ্টিকর্তার ভূমিকা গ্রহণ করে এবং সৃষ্টি করেপৃথিবী।

Enki/Ea/Ae

এনকিও ছিলেন সুমেরীয় ধর্মের অন্যতম প্রধান দেবতা। তিনি প্রাচীন ব্যাবিলনে Ea বা Ae নামেও পরিচিত ছিলেন।

এনকি ছিলেন যাদু, সৃষ্টি, কারুকাজ এবং দুষ্টুমির দেবতা। তাকে মেসোপটেমিয়ার ধর্মে প্রাচীন দেবতাদের একজন বলে মনে করা হয় এবং তার নামটি পৃথিবীর প্রভু হিসেবে অনুবাদ করা হয়।

দুমুজিদ/তাম্মুজ

দুমুজিদ বা তাম্মুজ ছিল রাখালদের রক্ষাকর্তা এবং দেবী ইশতার/ইন্নানার সহধর্মিণী। দুমুজিদের বিশ্বাস প্রাচীন সুমেরের মতোই চলে যায় এবং তিনি উরুকে পালিত ও পূজা করা হতো। মেসোপটেমিয়ানরা বিশ্বাস করত যে ডুমুজিদ ঋতু পরিবর্তনের কারণ হয়ে দাঁড়ায়।

ইশতার এবং তামুজের সাথে জড়িত একটি জনপ্রিয় পৌরাণিক কাহিনী গ্রীক পুরাণে পার্সেফোন গল্পের সমান্তরাল। তদনুসারে, ইশতার মারা যায় কিন্তু দুমুজিদ তার মৃত্যুতে শোক করে না, যার ফলে ইশতার রাগে আন্ডারওয়ার্ল্ড থেকে ফিরে আসে এবং তাকে তার বদলি হিসেবে সেখানে পাঠায়। যাইহোক, পরে সে তার মন পরিবর্তন করে, তাকে তার অর্ধেক বছরের সাথে থাকার অনুমতি দেয়। এটি ঋতুর চক্রকে ব্যাখ্যা করে।

গেষ্টিনান্না

গেষ্টিনান্না ছিলেন সুমেরীয়দের একজন প্রাচীন দেবী, যা উর্বরতা, কৃষিকাজ এবং স্বপ্নের ব্যাখ্যার সাথে যুক্ত।

গেষ্টিনান্না ছিলেন দুমুজিদের বোন, রাখালদের রক্ষাকারী। প্রতি বছর, যখন দুমুজিদ আন্ডারওয়ার্ল্ড থেকে ইশতারের দ্বারা তার স্থান দখল করার জন্য আরোহণ করেন, তখন গেষ্টিনান্না অর্ধ বছরের জন্য পাতালে তার স্থান গ্রহণ করেন যার ফলে পরিবর্তন ঘটে।ঋতু।

আশ্চর্যজনকভাবে, প্রাচীন মেসোপটেমীয়রা বিশ্বাস করত যে তার পাতালভূমিতে থাকার ফলে শীতকাল নয় বরং গ্রীষ্ম হয় যখন পৃথিবী শুকিয়ে যায় এবং সূর্য থেকে ঝলসে যায়।

নিনুর্তা/নিঙ্গিরসু

নিঙ্গিরসু তিয়ামতের সাথে যুদ্ধ করার একটি চিত্র বলে মনে করা হয়। PD.

নিনুর্তা ছিলেন একজন প্রাচীন সুমেরীয় এবং আক্কাদিয়ান যুদ্ধের দেবতা। তিনি নিংগিরসু নামেও পরিচিত ছিলেন এবং কখনও কখনও শিকারের দেবতা হিসাবে চিত্রিত হন। তিনি ছিলেন নিনহুরসাগ এবং এনলিলের পুত্র, এবং ব্যাবিলনীয়রা বিশ্বাস করত যে তিনি একজন সাহসী যোদ্ধা ছিলেন একটি বিচ্ছু লেজের সাথে একটি সিংহের উপর চড়ে। অন্যান্য মেসোপটেমিয়ার দেবতাদের মতো, সময়ের সাথে সাথে তার ধর্মও পরিবর্তিত হয়েছে।

প্রাথমিক বর্ণনায় দাবি করা হয়েছে যে তিনি ছিলেন কৃষির দেবতা এবং একটি ছোট শহরের স্থানীয় দেবতা। কিন্তু কী পরিবর্তন করে কৃষির দেবতা হয়ে উঠলেন যুদ্ধের দেবতা? ওয়েল, এই যখন মানব সভ্যতার বিকাশ খেলা আসে. একসময় প্রাচীন মেসোপটেমীয়রা কৃষিকাজ থেকে বিজয়ের দিকে তাদের দৃষ্টি ফিরিয়ে নিয়েছিল, তাদের কৃষি দেবতা নিনুর্তাও তাই করেছিলেন।

নিনহুরসাগ

নিনহুরসাগ মেসোপটেমিয়ান প্যান্থিয়নের একটি প্রাচীন দেবতা ছিল। তাকে দেবতা ও পুরুষের মা হিসেবে বর্ণনা করা হয় এবং তাকে লালন-পালন ও উর্বরতার দেবী হিসেবে উপাসনা করা হয়।

নিনহুরসাগও সুমেরীয় শহরগুলির একটিতে স্থানীয় দেবী হিসাবে শুরু করেছিলেন এবং বিশ্বাস করা হয়েছিল যে তিনি স্ত্রী ছিলেন। এনকির, জ্ঞানের দেবতা। নিনহুরসাগ জরায়ু এবং একটি নাভির সাথে সংযুক্ত ছিল যা একজন মা হিসাবে তার ভূমিকার প্রতীক।দেবী।

কিছু ​​ঐতিহাসিক বিশ্বাস করেন যে তিনি ছিলেন আদি মাতৃভূমি এবং পরে একজন সাধারণ মাতৃরূপী হয়ে ওঠেন। তিনি এতটাই বিশিষ্ট হয়ে ওঠেন যে প্রাচীন মেসোপটেমীয়রা অনু, এনকি এবং এনলিলের সাথে তার ক্ষমতার সমান হয়ে যায়। বসন্তে, তিনি প্রকৃতি এবং মানুষের যত্ন নেওয়া শুরু করেন। ব্যাবিলনীয় সময়ে, বিশেষ করে হাম্মুরাবির রাজত্বকালে, পুরুষ দেবতা প্রচলিত হয়ে ওঠে এবং নিনহুরসাগ একটি অপেক্ষাকৃত কম দেবতা হয়ে ওঠে।

নেরগাল/ইরা/ইরা

নেরগাল প্রাচীন পার্থিয়ান ত্রাণ খোদাই। পিডি।

নারগাল ছিলেন কৃষির আরেক প্রাচীন দেবতা, কিন্তু তিনি 2900 খ্রিস্টপূর্বাব্দের দিকে ব্যাবিলনে পরিচিত হন। পরবর্তী শতাব্দীতে, তিনি মৃত্যু, ধ্বংস এবং যুদ্ধের সাথে যুক্ত ছিলেন। তাকে বিকেলের জ্বলন্ত সূর্যের শক্তির সাথে তুলনা করা হয়েছিল যা গাছপালাকে বেড়ে উঠতে বাধা দেয় এবং পৃথিবীকে পুড়িয়ে দেয়।

ব্যাবিলনে, নেরগাল ইরা বা ইরা নামে পরিচিত ছিল। তিনি একজন প্রভাবশালী, ভীতিপ্রদ ব্যক্তি ছিলেন যিনি একটি বড় গদা ধারণ করেছিলেন এবং দীর্ঘ পোশাকে সজ্জিত ছিলেন। তাকে Enlil বা Ninhursag এর পুত্র বলে মনে করা হত। তিনি কখন মৃত্যুর সাথে সম্পূর্ণভাবে যুক্ত হয়েছিলেন তা স্পষ্ট নয়, তবে এক পর্যায়ে পুরোহিতরা নেরগালকে বলি দিতে শুরু করেছিলেন। ব্যাবিলনীয়রা তাকে ভয় করত কারণ তারা বিশ্বাস করত যে একবার ব্যাবিলনের ধ্বংসের জন্য তিনিই দায়ী।

মেসোপটেমিয়ার ইতিহাসের পরবর্তী পর্যায়ে যুদ্ধ এবং সামাজিক অশান্তির পুনরাবৃত্তির পরিপ্রেক্ষিতে, এটা সম্ভব যে ব্যাবিলনীয়রা নেরগাল এবং তার খারাপ ব্যবহার করেছিল। মেজাজ