Η ελληνική και η ρωμαϊκή μυθολογία ήταν από τις πιο επιδραστικές της αρχαιότητας. Η ρωμαϊκή μυθολογία δανείστηκε το μεγαλύτερο μέρος της ελληνικής μυθολογίας χονδρικά, γι' αυτό και υπάρχει ρωμαϊκό αντίστοιχο για σχεδόν κάθε ελληνική θεότητα ή ήρωα. Ωστόσο, οι ρωμαϊκές θεότητες είχαν τη δική τους ταυτότητα και ήταν καθαρά ρωμαϊκές.

Εκτός από τα ονόματά τους, υπήρχαν και κάποιες διαφορές στους ρόλους των Ρωμαίων ομολόγων των Ελλήνων θεών. Εδώ είναι μερικοί από τους πιο γνωστούς:

Με αυτά τα δεδομένα, ας ρίξουμε μια ματιά στις διαφορές μεταξύ των πιο δημοφιλών ελληνικών και ρωμαϊκών θεοτήτων και στη συνέχεια θα δούμε άλλες διαφορές μεταξύ αυτών των μυθολογιών.

Έλληνες - Ρωμαίοι Θεοί

Δίας - Δίας

Ελληνικό όνομα: Zeus

Ρωμαϊκό όνομα: Δίας

Ρόλος: Ο Δίας και ο Δίας ήταν οι βασιλιάδες των θεών και οι κυρίαρχοι του σύμπαντος. Ήταν οι θεοί του ουρανού και του κεραυνού.

Ομοιότητες: Και στις δύο μυθολογίες, έχουν παρόμοια καταγωγή και απογόνους. Οι πατέρες και των δύο θεών ήταν οι κυβερνήτες του σύμπαντος και όταν πέθαναν, ο Δίας και ο Δίας ανέβηκαν στο θρόνο. Και οι δύο θεοί χρησιμοποιούσαν τον κεραυνό ως όπλο.

Διαφορές: Δεν υπάρχουν έντονες διαφορές μεταξύ των δύο θεών.

Ήρα - Juno

Ελληνικό όνομα: Ήρα

Ρωμαϊκό όνομα: Juno

Ρόλος: Τόσο στην ελληνική όσο και στη ρωμαϊκή μυθολογία, οι θεές αυτές ήταν αδελφές/σύζυγοι του Δία και του Δία, καθιστώντας τις βασίλισσες του σύμπαντος. Ήταν οι θεές του γάμου, της γέννας και της οικογένειας.

Ομοιότητες: Η Ήρα και η Ινώ μοιράζονταν πολλά κοινά χαρακτηριστικά και στις δύο μυθολογίες. Τόσο στις ελληνικές όσο και στις ρωμαϊκές πεποιθήσεις, ήταν συμπονετικές αλλά και ισχυρές θεές που υπερασπίζονταν αυτά που πίστευαν. Ήταν επίσης ζηλιάρες και υπερπροστατευτικές θεές.

Διαφορές: Στη ρωμαϊκή μυθολογία, η Juno είχε σχέσεις με το φεγγάρι. Η Ήρα δεν μοιραζόταν αυτόν τον τομέα.

Ποσειδώνας - Ποσειδώνας

Ελληνικό όνομα: Ποσειδών

Ρωμαϊκό όνομα: Ποσειδώνας

Ρόλος: Ο Ποσειδώνας και ο Ποσειδώνας ήταν οι κυρίαρχοι της θάλασσας στις μυθολογίες τους. Ήταν οι θεοί της θάλασσας και η κύρια θεότητα του νερού.

Ομοιότητες: Οι περισσότερες απεικονίσεις τους δείχνουν τους δύο θεούς σε παρόμοιες θέσεις να κρατούν μια τρίαινα. Αυτό το όπλο ήταν το κύριο σύμβολό τους και αντιπροσώπευε τις υδάτινες δυνάμεις τους. Μοιράζονται τους περισσότερους μύθους, τους απογόνους και τις σχέσεις τους.

Διαφορές: Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, ο Ποσειδώνας δεν ήταν ο θεός της θάλασσας, αλλά ο θεός των γλυκών νερών. Υπό αυτή την έννοια, οι δύο θεότητες θα είχαν διαφορετικές περιοχές.

Εστία - Vesta

Ελληνικό όνομα: Εστία

Ρωμαϊκό όνομα: Vestia

Ρόλος: Η Εστία και η Βέστα ήταν οι θεές της εστίας.

Ομοιότητες: Αυτές οι δύο θεές ήταν πολύ παρόμοιοι χαρακτήρες με τον ίδιο τομέα και την ίδια λατρεία στους δύο πολιτισμούς.

Διαφορές: Ορισμένες ιστορίες για τη Βέστα διαφέρουν από τους μύθους της Εστίας. Επιπλέον, οι Ρωμαίοι πίστευαν ότι η Βέστα είχε σχέση και με βωμούς. Αντίθετα, η περιοχή της Εστίας άρχιζε και τελείωνε με την εστία.

Άδης - Πλούτωνας

Ελληνικό όνομα: Άδης

Ρωμαϊκό όνομα: Πλούτωνας

Ρόλος: Αυτές οι δύο θεότητες ήταν οι θεοί και οι βασιλιάδες του κάτω κόσμου.

Ομοιότητες: Και οι δύο θεοί μοιράζονταν όλα τα χαρακτηριστικά τους και τους μύθους τους.

Διαφορές: Σε ορισμένες περιγραφές, οι πράξεις του Πλούτωνα είναι πολύ πιο κακές από του Άδη. Θα μπορούσαμε να πούμε με ασφάλεια ότι η ρωμαϊκή εκδοχή του θεού του κάτω κόσμου ήταν ένας τρομερός χαρακτήρας.

Δήμητρα - Δήμητρα

Ελληνικό όνομα: Δήμητρα

Ρωμαϊκό όνομα: Ceres

Ρόλος: Η Δήμητρα και η Δήμητρα ήταν οι θεές της γεωργίας, της γονιμότητας και της συγκομιδής.

Ομοιότητες: Και οι δύο θεές είχαν να κάνουν με τις κατώτερες τάξεις, τις σοδειές και όλες τις γεωργικές πρακτικές. Ένας από τους πιο διάσημους μύθους τους ήταν η απαγωγή των θυγατέρων τους από τον Άδη/Πλούτωνα. Αυτό οδήγησε στη δημιουργία των τεσσάρων εποχών.

Διαφορές: Μια μικρή διαφορά είναι ότι η Δήμητρα απεικονιζόταν συχνά ως η θεά της συγκομιδής, ενώ η Δήμητρα ήταν η θεά των σπόρων.

Αφροδίτη - Αφροδίτη

Ελληνικό όνομα: Αφροδίτη

Ρωμαϊκό όνομα: Αφροδίτη

Ρόλος: Αυτές οι πανέμορφες θεότητες ήταν οι θεές του έρωτα, της ομορφιάς και του σεξ.

Ομοιότητες: Μοιράστηκαν τους περισσότερους μύθους και ιστορίες τους, στις οποίες επηρεάζουν πράξεις αγάπης και λαγνείας. Στις περισσότερες απεικονίσεις, και οι δύο θεές εμφανίζονται ως όμορφες, σαγηνευτικές γυναίκες με τεράστια δύναμη. Η Αφροδίτη και η Αφροδίτη ήταν παντρεμένες με τον Ήφαιστο και τον Βούλκαν, αντίστοιχα. Και οι δύο θεωρούνταν οι προστάτιδες θεές των ιερόδουλων.

Διαφορές: Σε αρκετές αναφορές, η Αφροδίτη ήταν επίσης η θεά της νίκης και της γονιμότητας.

Ήφαιστος - Vulcan

Ελληνικό όνομα: Ήφαιστος

Ρωμαϊκό όνομα: Vulcan

Ρόλος: Ο Ήφαιστος και ο Βούλκαν ήταν οι θεοί της φωτιάς και των σιδηρουργείων και οι προστάτες των τεχνιτών και των σιδηρουργών.

Ομοιότητες: Αυτοί οι δύο θεοί μοιράζονταν τις περισσότερες ιστορίες τους και τα φυσικά χαρακτηριστικά τους. Ήταν ανάπηροι, καθώς είχαν πεταχτεί από τον ουρανό, και ήταν τεχνίτες. Ο Ήφαιστος και ο Βούλκαν ήταν οι σύζυγοι της Αφροδίτης και της Αφροδίτης, αντίστοιχα.

Διαφορές: Πολλοί μύθοι αναφέρονται στην εξαιρετική δεξιοτεχνία και τα αριστουργήματα του Ήφαιστου. Μπορούσε να κατασκευάσει και να σφυρηλατήσει οτιδήποτε μπορούσε να φανταστεί ο καθένας. Ο Βούλκαν, ωστόσο, δεν απολάμβανε τέτοιου είδους ταλέντα και οι Ρωμαίοι τον έβλεπαν περισσότερο ως μια καταστροφική δύναμη της φωτιάς.

Απόλλων - Απόλλων

Ελληνικό όνομα: Απόλλων

Ρωμαϊκό όνομα: Απόλλων

Ρόλος: Ο Απόλλωνας ήταν ο θεός της μουσικής και της ιατρικής.

Ομοιότητες: Ο Απόλλωνας δεν είχε άμεσο ρωμαϊκό αντίστοιχο, οπότε ο ελληνικός θεός αρκούσε και για τις δύο μυθολογίες με τα ίδια χαρακτηριστικά. Είναι μία από τις λίγες θεότητες που δεν άλλαξε όνομα.

Διαφορές: Δεδομένου ότι η ρωμαϊκή μυθολογία προέρχεται κυρίως από τους Έλληνες, ο θεός αυτός δεν είχε καμία αλλαγή κατά τη διάρκεια της ρωμιοποίησης. Ήταν η ίδια θεότητα.

Άρτεμις - Diana

Ελληνικό όνομα: Άρτεμις

Ρωμαϊκό όνομα: Diana

Ρόλος: Αυτές οι γυναικείες θεότητες ήταν οι θεές του κυνηγιού και της άγριας φύσης.

Ομοιότητες: Η Άρτεμις και η Διάνα ήταν παρθένες θεές που προτιμούσαν τη συντροφιά των ζώων και των πλασμάτων του δάσους από τη συντροφιά των ανθρώπων. Ζούσαν στο δάσος, ακολουθούμενες από ελάφια και σκύλους. Οι περισσότερες απεικονίσεις τους τις παρουσιάζουν με τον ίδιο τρόπο και μοιράζονται τους περισσότερους μύθους τους.

Διαφορές: Η προέλευση της Νταϊάνας μπορεί να μην προέρχεται εντελώς από την Άρτεμη, καθώς υπήρχε μια θεότητα του δάσους γνωστή με το ίδιο όνομα πριν από τον ρωμαϊκό πολιτισμό. Επίσης, η Νταϊάνα σχετιζόταν με την τριπλή θεά και θεωρούνταν μια μορφή της τριπλής θεάς μαζί με τη Λούνα και την Εκάτη. Επίσης, σχετιζόταν με τον κάτω κόσμο.

Αθηνά - Minerva

Ελληνικό όνομα: Αθηνά

Ρωμαϊκό όνομα: Minerva

Ρόλος: Η Αθηνά και η Μινέρβα ήταν οι θεές του πολέμου και της σοφίας.

Ομοιότητες: Ήταν παρθένες θεές που κέρδισαν το δικαίωμα να παραμείνουν παρθένες για μια ζωή. Η Αθηνά και η Μινέρβα ήταν κόρες του Δία και του Δία, αντίστοιχα, χωρίς μητέρα. Μοιράζονται τις περισσότερες από τις ιστορίες τους.

Διαφορές: Παρόλο που και οι δύο είχαν τον ίδιο τομέα, η παρουσία της Αθηνάς στον πόλεμο ήταν ισχυρότερη από εκείνη της Μινέρβας. Οι Ρωμαίοι συνέδεαν τη Μινέρβα περισσότερο με τη χειροτεχνία και τις τέχνες παρά με τον πόλεμο και τις συγκρούσεις.

Άρης - Άρης

Ελληνικό όνομα: Άρης

Ρωμαϊκό όνομα: Άρης

Ρόλος: Αυτές οι δύο θεότητες ήταν οι θεοί του πολέμου στην ελληνική και ρωμαϊκή μυθολογία.

Ομοιότητες: Και οι δύο θεοί μοιράζονται τους περισσότερους από τους μύθους τους και είχαν αρκετές συσχετίσεις με πολεμικές συγκρούσεις. Ο Άρης και ο Άρης ήταν γιοι του Δία/Δία και της Ήρας/Ιούνας αντίστοιχα. Οι άνθρωποι τους λάτρευαν για την εύνοιά τους σε στρατιωτικές δραστηριότητες.

Διαφορές: Οι Έλληνες θεωρούσαν τον Άρη καταστροφική δύναμη και αντιπροσώπευε την ωμή δύναμη στη μάχη. Αντίθετα, ο Άρης ήταν πατέρας και οργανωμένος στρατιωτικός διοικητής. Δεν ήταν υπεύθυνος για την καταστροφή, αλλά για τη διατήρηση της ειρήνης και την προστασία.

Ερμής - Ερμής

Ελληνικό όνομα: Ερμής

Ρωμαϊκό όνομα: Ερμής

Ρόλος: Ο Ερμής και ο Ερμής ήταν οι κήρυκες και οι αγγελιοφόροι των θεών των πολιτισμών τους.

Ομοιότητες: Κατά τη διάρκεια της ρωμιοποίησης, ο Ερμής μεταμορφώθηκε σε Ερμή, καθιστώντας τις δύο αυτές θεότητες αρκετά παρόμοιες. Μοιράστηκαν το ρόλο τους και τους περισσότερους μύθους τους. Οι απεικονίσεις τους επίσης τους δείχνουν με τον ίδιο τρόπο και με τα ίδια χαρακτηριστικά.

Διαφορές: Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, η προέλευση του Ερμή δεν προέρχεται από την ελληνική μυθολογία. Σε αντίθεση με τον Ερμή, ο Ερμής πιστεύεται ότι είναι σύνθετο προϊόν αρχαίων ιταλικών θεοτήτων που σχετίζονται με το εμπόριο.

Διόνυσος - Βάκχος

Ελληνικό όνομα: Διόνυσος

Ρωμαϊκό όνομα: Βάκχος

Ρόλος: Αυτές οι δύο θεότητες ήταν οι θεοί του κρασιού, των συγκεντρώσεων, της φρενίτιδας και της τρέλας.

Ομοιότητες: Ο Διόνυσος και ο Βάκχος μοιράζονται πολλές ομοιότητες και ιστορίες. Οι γιορτές, τα ταξίδια και οι σύντροφοί τους είναι τα ίδια και στις δύο μυθολογίες.

Διαφορές: Στον ελληνικό πολιτισμό, οι άνθρωποι πιστεύουν ότι ο Διόνυσος ήταν υπεύθυνος για την αρχή του θεάτρου και τη συγγραφή πολλών γνωστών θεατρικών έργων για τις γιορτές του. Αυτή η ιδέα είναι λιγότερο σημαντική στη λατρεία του Βάκχου, καθώς είχε συσχετισμούς με την ποίηση.

Περσεφόνη - Proserpine

Ελληνικό όνομα: Περσεφόνη

Ρωμαϊκό όνομα: Proserpine

Ρόλος: Η Περσεφόνη και η Προσπερπίνη είναι θεές του κάτω κόσμου στην ελληνική και τη ρωμαϊκή μυθολογία.

Ομοιότητες: Και για τις δύο θεές, η πιο διάσημη ιστορία τους ήταν η απαγωγή τους από τον θεό του Κάτω Κόσμου. Λόγω αυτού του μύθου, η Περσεφόνη και η Προσπερπίνη έγιναν οι θεές του Κάτω Κόσμου, ζώντας εκεί για έξι μήνες του έτους.

Διαφορές: Ωστόσο, η Προσερπίνη θεωρείται περισσότερο υπεύθυνη για τις τέσσερις εποχές του έτους μαζί με τη μητέρα της, τη Δήμητρα, στη ρωμαϊκή μυθολογία. Η Προσερπίνη ήταν επίσης η θεά της άνοιξης.

Διαφορές μεταξύ ελληνικών και ρωμαϊκών θεών και θεαινών

Εκτός από τις επιμέρους διαφορές των ελληνικών και των ρωμαϊκών θεοτήτων, υπάρχουν ορισμένες σημαντικές διαφορές που διαχωρίζουν αυτές τις δύο παρόμοιες μυθολογίες. Αυτές περιλαμβάνουν:

1. Ηλικία - Η ελληνική μυθολογία είναι παλαιότερη από τη ρωμαϊκή μυθολογία, αφού προηγείται αυτής κατά τουλάχιστον 1000 χρόνια. Όταν δημιουργήθηκε ο ρωμαϊκός πολιτισμός, η Ιλιάδα και η Οδύσσεια του Ομήρου ήταν επτά αιώνων. Ως αποτέλεσμα, η ελληνική μυθολογία, οι πεποιθήσεις και οι αξίες ήταν ήδη σταθερά εδραιωμένες και ανεπτυγμένες. Ο νεοσύστατος ρωμαϊκός πολιτισμός μπόρεσε να δανειστεί μεγάλο μέρος της ελληνικής μυθολογίας και στη συνέχεια να προσθέσει μια πραγματικά ρωμαϊκή γεύσηνα δημιουργήσουν ξεχωριστούς χαρακτήρες που αντιπροσώπευαν τις αξίες, τις πεποιθήσεις και τα ιδανικά των Ρωμαίων.
2. Φυσική εμφάνιση - Υπάρχουν επίσης αξιοσημείωτες φυσικές διαφορές μεταξύ των θεοτήτων και των ηρώων των δύο μυθολογιών. Για τους Έλληνες, η εμφάνιση και τα χαρακτηριστικά των θεών και των θεών τους ήταν υψίστης σημασίας και αυτό θα περιλαμβανόταν στις περιγραφές στους μύθους. Αυτό δεν συμβαίνει με τους ρωμαϊκούς θεούς, των οποίων η εμφάνιση και τα χαρακτηριστικά δεν τονίζονται στους μύθους.
3. Ονόματα - Αυτή είναι μια προφανής διαφορά. Οι Ρωμαίοι θεοί πήραν όλοι διαφορετικά ονόματα από τους Έλληνες θεούς τους.
4. Γραπτά αρχεία - Μεγάλο μέρος των απεικονίσεων της ελληνικής μυθολογίας προέρχεται από τα δύο επικά έργα του Ομήρου - Η Ιλιάδα και Η Οδύσσεια Τα δύο αυτά έργα περιγράφουν λεπτομερώς τον Τρωικό Πόλεμο και πολλούς από τους διάσημους σχετικούς μύθους. Για τους Ρωμαίους, ένα από τα καθοριστικά έργα είναι το έργο του Βιργιλίου Αινειάδα , το οποίο περιγράφει λεπτομερώς πώς ο Αινείας από την Τροία ταξίδεψε στην Ιταλία, έγινε πρόγονος των Ρωμαίων και εγκαταστάθηκε εκεί. Οι Ρωμαίοι θεοί και θεές περιγράφονται σε όλο το έργο αυτό.

Εν συντομία

Η ρωμαϊκή και η ελληνική μυθολογία είχαν πολλά κοινά στοιχεία, αλλά αυτοί οι αρχαίοι πολιτισμοί κατάφεραν να ξεχωρίσουν από μόνοι τους. Πολλές πτυχές του σύγχρονου δυτικού πολιτισμού έχουν επηρεαστεί από αυτούς τους θεούς και τις θεές. Χιλιάδες χρόνια αργότερα, εξακολουθούν να είναι σημαντικές στον κόσμο μας.