Жарық пен даналық құдайы Ахура Мазда Грекия ірі держава болғанға дейін әлемге әсер еткен ежелгі ирандық дін Зороастризм нің басты құдайы болып табылады. Шындығында, ол ежелгі дүниедегі ең күрделі империялардың бірі — Парсы империясын қалыптастырды және оның ықпалы Батыста да сезіледі.

Міне, зороастриялық құдай және оның маңызы туралы не білу керек. Ежелгі Парсыдағы бұл құдай.

Ахура Мазда кім болды?

Оромасдес, Охрмазд және Хурмуз деп те аталатын Ахура Мазда зороастризмнен бұрын пайда болған үнді-иран дініндегі басты құдай болды. Бұл дін политеистік болды және әрқайсысының өз билігі бар бірнеше құдайлардан тұрды. Алайда Ахура-Мазда басты құдай болды және қалғандары оны ұстанды.

Зороастр дәстүрі бойынша, Авестада Заратуштра деген атпен де белгілі Зороастр пайғамбар Ахура Маздадан аян алды. пұтқа табынушылықты тазарту рәсіміне қатысу. Ол Ахура Мазда ғаламды ең жоғарғы құдай ретінде жаратты деп есептеді. Кейбір деректерде ол келе жатқан соғыс туралы ескертілді және зороастризм деп аталатын дінге апаратын кейбір принциптерді үйретті.

Зороастр туралы белгілілердің көпшілігі зороастриялық Авеста жазбасынан келеді, ол сондай-ақ Зэнд- деп те аталады. Авеста. Пайғамбар қазіргі Ауғанстанның оңтүстік-батысында немесе Иранның солтүстік-батысында дүниеге келген деп есептеледі.Біздің эрамызға дейінгі 6 ғасыр, дегенмен кейбір археологиялық деректер біздің дәуірімізге дейінгі 1500 және 1200 жылдар аралығын көрсетеді.

Зороастризм бұл аймақтағы дінді ұстануды өзгертіп, бір құдайға назар аударып, ұлтты монотеизмге айналдырады. ол кезде радикалды тұжырымдама деген не болды. Тиісінше, Ахура Мазда осы уақытқа дейін дұрыс ғибадат етілмеген жалғыз шынайы құдай болды. Ирандық пұтқа табынушылық дінінің барлық басқа құдайлары тек Ахура-Мазданың аспектілері болды, өз алдына құдайлар емес.

Ахура Мазданың сипаттамалары

Фарвахарды бейнелеу – Кейбіреулер еркек фигурасы Ахура Мазда деп жорамалдайды.

Ахура Мазда атауы санскрит тіліндегі medhās, даналық<деген сөзден шыққан. 10> немесе интеллект сондықтан ол Дана Раббы деп аударылады. Ахеменидтер дәуірінде ол Аурамазда деген атпен белгілі болды, бірақ парфиялар дәуірінде Хормазд және Сасанилер дәуірінде Охрмазд атауы қолданылды.

Зороастризм сенімінде. Ахура-Мазда – өмірдің жаратушысы, көктегі ең жоғарғы құдай, барлық жақсылық пен бақыттың қайнар көзі. Ол сондай-ақ даналық пен жарық құдайы ретінде қарастырылады. Оның теңдесі жоқ, өзгермейтін, жаратылған жоқ. Ол екі рухты – бүлдіруші күш – Ангра Майнюды және Ахура Мазданың игі күші мен қыры – Спента Менюді жаратты.

Авестада қасиетті мәтін.Зороастризм, от Ахура Мазданың ұлы деп аталады, ал зороастр жазбаларында отқа арналған дұғалар да бар. Бұл зороастрийлер отқа табынатыны туралы қате түсінік; керісінше, от - құдайдың символы және Ахура-Мазданы бейнелейді.

Бір жағынан, от Ахура-Мазданың символы ретінде қызмет етеді, өйткені ол жарық береді. Зороастризм ғибадатханалары тіпті отты храмдар деп те аталады. Әрбір ғибадатханада мәңгілік жалыны бар құрбандық үстелі болды және ол уақыттың басында тікелей Ахура-Маздадан келді деп ойлады.

Ахура Мазда және Парсы империясы

Зороастризм мемлекеттік дін болды. 7 ғасырда мұсылмандар Парсыны жаулап алғанға дейін үш парсы әулетінің — Ахеменидтер, Парфия және Сасанилер. Парсы патшаларының тарихы, әсіресе билеуші ​​ретіндегі моральдық мінез-құлқы олардың Ахура-Маздаға деген сенімдерін және Зороастр ілімдерін ашады.

Ахеменидтер империясы

Шамамен 559 жылға дейін созылған. 331 жылы Ахеменидтер империясын Ұлы Кир құрды. Ол қазіргі Иран, Түркия, Мысыр және Пәкістан мен Ауғанстанның кейбір аймақтарын қоршап алды. Парсы патшасының Зороастр ілімін қабылдағаны туралы ешқандай дәлел жоқ, бірақ ол әлі де зороастризмнің аша заңын - ақиқат пен әділдік ұғымын басқарды. Басқа императорлардан айырмашылығы, Кир өзі жаулап алған патшалықтардың халқына мейірімділік танытты және ол таң қалдырмады.Зороастризм олар.

Дарий I кезінде, шамамен б.з.б. 522-486 жылдар аралығында зороастризм империя үшін маңызды болды. Персеполис маңындағы Нақш-е Рустамдағы жартастағы жазбада Ахура Мазда аспан, жер және адамзаттың жаратушысы деп аталды. Жазуды патша жазған және үш тілде, соның ішінде вавилон немесе аккад, элам және көне парсы тілдерінде жазылған. Бұл Дарий I өз табысын оның патшалығы мен билігінің күш-қуатын берген зороастриялық құдайға жатқызғанын көрсетеді.

Ахеменидтер империясы Дарийдің ұлы Ксеркс I тұсында құлдырай бастады. Ол әкесінің жолымен жүрді. Ахура-Маздаға сенді, бірақ зороастризмнің егжей-тегжейлерін аз түсінді. Зороастрлар ерік бостандығына сенсе де, ол барлық басқа діндердің есебінен зороастризмді орнатты. Шахнаме эпикалық поэмасында ол миссионерлік құлшынысы бар діни патша ретінде сипатталған.

Б.з.б. 465-425 жылдар аралығында билік еткен Артаксеркс I де Ахура-Маздаға табынған, бірақ зороастризмнің қосылуын мақұлдаса керек. көне политеистік ілімдер. Артаксеркс II Мнемон кезінде Ахура-Мазда триадада болған болуы мүмкін, өйткені патша зороастриялық құдайдың, сондай-ақ Митра мен Анахитаны қорғауға шақырды. Ол тіпті үш құдайға арнап Сузадағы Бағандар залын қалпына келтірді.

Александр Македонский Персияны жаулап алды

үшінекі ғасырдан астам уақыт бойы Ахеменидтер империясы Жерорта теңізі әлемін биледі, бірақ Александр Македонский б.з.б. 334 жылы Персияны жаулап алды. Нәтижесінде империяда Ахура-Маздаға деген сенім әлсіреп, зороастризм толығымен дерлік эллиндік діннің су астында қалды.

Шын мәнінде, астанасы Сузада Зороастр құдайы жоқ Селевкидтер дәуірінің теңгелері көрсетілді. Грек Селевкидтерінің билігі кезінде зороастризм империя арқылы қайтадан пайда болды, бірақ ол бөтен құдайларға табыну арқылы өркендеді.

Парфия империясы

Парфия немесе Арсацид, б.з.б. 247 жылдан б. з. 224 жылға дейінгі кезең, зороастризм біртіндеп пайда болды. 1 ғасырда ирандық құдайлардың есімдері Зевс Оромаздес және Аполлон Митра сияқты грек атауларымен біріктірілді.

Соңында зороастризм дінін империя мен оның билеушілері қабылдады. Шындығында, Александр Македонский кезінде қираған ғибадатханалардың көпшілігі қайта қалпына келтірілді. Ахура-Мазда Анахита мен Митра құдайларымен бірге табынатын болды.

Парфия билеушілері толерантты болды, өйткені империяда басқа діндер, соның ішінде индуизм , буддизм, иудаизм және христиандық болды. Парфия кезеңінің соңына қарай Ахура-Мазда тұрған немесе кейде ат үстінде тұрған ер адам ретінде бейнеленген.

Сасани империясы

Сасанидтер, Сасанилер империясы деп те аталады. 224-241 жылдары билік еткен Ардашир I негізін қалады.Ол зороастризмді мемлекеттік дін етіп, соның салдарынан басқа дінді ұстанушылар қуғынға ұшырады. Ол өзінің діни қызметкері Таңсармен бірге біртұтас доктринаны бекіткені үшін құрметке ие болды. Патша зороастризм дәстүрінде данышпан ретінде көрінеді.

Алайда зороастризмнің Зурванизм деп аталатын тағы бір түрі Сасанидтер дәуірінде пайда болды. Шапур I тұсында Зурван жоғарғы құдай болды, ал Ахура Мазда тек оның ұлы ретінде саналды. Бахрам II тұсында Ахура Маздаға Охрмазд-мовбад деген атақ берілді. Шапур II тұсында Авеста жиналды, өйткені түпнұсқаның қолжазбалары да жаулап алу кезінде жойылды.

Мұсылмандардың Парсыны жаулап алуы

633-651 жж. , Парсы елін мұсылман басқыншылары жаулап алды, бұл ислам ның көтерілуіне әкелді. Зороастрлар қудаланып, кемсітілді. Басқыншылар зороастризмге діни әдет-ғұрыптарын сақтап қалғаны үшін қосымша салықтар алды. Нәтижесінде зороастризм дінін ұстанатындардың көпшілігі ислам дінін қабылдады, ал басқалары Иранның ауылдық жерлеріне қашып кетті.

10 ғасырдан бастап кейбір зороастрийлер Үндістанға қашып, діни қудалаудан құтылып, Ахура-Маздаға табынуды жалғастырды. Бұл қашқындар Парси деген атпен белгілі болды, олардың аты парсылар дегенді білдіреді. Сарапшылардың пайымдауынша, олар Үндістанның батысындағы Гуджарат штатына шамамен б.з.б. 785-936 жылдар аралығында қонды.

Зороастризм діні сақталып қалды.Ирандағы шағын қауымдастықтар, бірақ 11-13 ғасырларда түрік және моңғол шапқыншылығы оларды Йазд пен Керманның таулы аймақтарына кетуге мәжбүр етті.

Қазіргі заманда Ахура Мазда

Ахура Мазда қалады. зороастризм мен парсы мифологиясында маңызды. Көптеген мифологиялық тұлғалар сияқты, зороастриялық құдай Батыстағы қазіргі заманғы танымал мәдениетке әсер етеді.

Дінде

Қажылық Ахура Мазданы еске алу үшін қызмет етеді, сонымен қатар ежелгі мерекені тойлау. Пир-е Сабз, сонымен қатар Чак-Чак деп те аталады, үңгір ішінде орналасқан ең көп баратын зиярат орны. Басқа жерлерге Марьямабадтағы Сети Пир, Мехриздегі Пир-е Нараки және Харуна тауларындағы Пир-е Нарестане жатады.

Иранның кейбір бөліктерінде зороастризм әлі күнге дейін азшылық діні ретінде сақталады. Йездте Атешкаде деп аталатын отты ғибадатхана бар, ол танымал туристік орын болып табылады. Абаркух қаласында 4500 жылдық кипарис ағашы бар, оны Зороастр отырғызған деп есептейді.

Пәкістан мен Үндістанда Ахура-Маздаға парсилер табынады, олар да өз аймағындағы этникалық азшылық болып табылады. . Осы Парсилердің кейбіреулері әлемнің басқа бөліктеріне, соның ішінде Америкаға, Австралияға және Ұлыбританияға қоныс аударды.

Әдебиет және поп мәдениетте

Фредди Меркьюри, әйгілі әнші патшайым, парси отбасынан шыққан және тумасы зороастризм дінін ұстанған. Ол оны мақтан тұттымұра және сұхбат берушіге әйгілі «Мен әрқашан парсы попинджейі сияқты серуендеймін және мені ешкім тоқтатпайды, жаным!»

Жапондық автомобиль бренді Mazda (бұл даналықты білдіреді) ) Ахура Мазда құдайының атымен аталды.

Еуропада 19 ғасырдағы философиялық роман Заратуштра осылай деді болса да, көптеген адамдар Ахура Мазда мен оның пайғамбары Зороастрмен таныс болды. Фридрих Ницше жазған. Бұл уберменш , билікке деген ерік және мәңгілік қайталану ұғымдарына негізделген философиялық шығарма.

Ахура Мазда сонымен бірге комикстерде, соның ішінде Ғажайыпта да көрініс тапты. Әйел және Таң: Люцифердің галосы Джозеф Майкл Линснер. Ол сонымен қатар Джордж Р.Р.Мартиннің Мұз бен от әні фильміндегі Азор Ахай туралы аңыздың шабытшысы болып табылады, ол кейінірек Тақтар ойыны сериясына бейімделген.

Ахура Мазда туралы жиі қойылатын сұрақтар

Ахура Мазда ер фигурасы арқылы бейнеленген. Ол әдетте ат үстінде тұрған немесе лайықты түрде бейнеленген.

Ангра Майню - жарық пен жарықты бейнелейтін Ахура Маздамен күресетін зұлым күш, жойқын рух. ізгілік.

Ол ғаламның жаратушысы, барлық жақсылық пен қуаныштың қайнар көзі, мейірімді, мейірімді және әділ.

Иә, компания бұл атауды ежелгі парсы құдайы шабыттандырғанын растады. Дегенмен, кейбіреулер оның негізін қалаушы Мацуданың шабыттандырғанын да айтады.

Қысқаша айтқанда

Ахура Мазда - Парсылардың мемлекеттік діні болған зороастризмдегі ең жоғарғы құдай. Ол Ахеменид патшаларының, әсіресе Дарий I мен Ксеркс I-нің құрметті құдайы болды. Алайда мұсылмандардың шапқыншылығы Иранда діннің құлдырауына әкеліп соқты және көптеген зороастрийлер Үндістанға қашып кетті. Бүгінгі таңда Ахура-Мазда қазіргі зороастризмдер үшін маңызды болып қала береді, бұл оны әлі де бар ең көне діндердің біріне айналдырады.