Кельттер жыл мезгілінің ауысуына үлкен құрметпен қараған, күн аспаннан өтіп бара жатқанда оны құрметтеген. Күн тоқырауымен және күн мен түннің теңелуімен қатар, кельттер негізгі маусымдық ауысымдар арасындағы ширек аралық күндерді де белгіледі. Ламмас — Белтан (1 мамыр), Самхайн (1 қараша) және Имболк (1 ақпан)

-мен бірге осылардың бірі.

Лугассад немесе Лугнасад (Лью-на-сах деп аталады) деп те белгілі, Ламмас жазғы күн тоқырауы (Литха, 21 маусым) мен күзгі күн мен түннің теңелуі (Мабон, 21 қыркүйек) арасына түседі. Бұл бидай, арпа, жүгері және басқа да өнімдер үшін маусымдағы бірінші астық егіні.

Ламмас – Бірінші егін

Астық көптеген ежелгі өркениеттер үшін керемет маңызды дақыл болды. ал кельттер де ерекшелік болған жоқ. Ламмасқа дейінгі апталарда аштық қаупі ең жоғары болды, өйткені жыл бойы сақталатын қоймалар сарқылуға жақын болды.

Егер астық егістікте тым ұзақ қалса, тым ерте қабылданса немесе егер адамдар нан өнімдерін шығармаса, аштық шындыққа айналды. Өкінішке орай, кельттер мұны қауымдастықты қамтамасыз етудегі ауылшаруашылық сәтсіздіктерінің белгілері ретінде көрді. Ламмалар кезінде рәсімдерді орындау бұл сәтсіздіктен сақтануға көмектесті.

Сондықтан, Ламмастың ең маңызды қызметі бидай мен астықтың алғашқы бауларын таңертең ерте кесу болды. Кешке қарай алғашқы нандар дайын болдықауымдық мерекеге арналған.

Ламмастағы жалпы нанымдар мен әдет-ғұрыптар

Жылдың кельт дөңгелегі. PD.

Ламмас азық-түлік пен малды қорғау қажеттілігін көрсететін әдет-ғұрыптармен молшылыққа қайта оралуды жариялады. Бұл фестиваль сонымен қатар жаздың аяқталуын және Белтане кезінде жайлауға шығарылған малдарды әкелуді белгіледі.

Адамдар бұл уақытты келісім-шарттарды бұзу немесе жаңарту үшін де пайдаланды. Бұған үйлену туралы ұсыныстар, қызметшіні жалдау/жұмыстан шығару, сауда және басқа да бизнес нысандары кірді. Олар бір-біріне сыйлықтарды шынайы шынайылық пен келісімдік келісім ретінде ұсынды.

Ламмалар жалпы кельттер әлемінде бірдей болғанымен, әртүрлі аймақтар әртүрлі әдет-ғұрыптарды қолданды. Бұл дәстүрлер туралы білетіндердің көпшілігі Шотландиядан келеді.

Шотландиядағы ламмастид

«Ламмастид», «Лунасталь» немесе «Тамыздағы Гуле» 11 күндік егін жәрмеңкесі болды және әйелдердің рөлі бірдей болды. Олардың ең үлкені Оркнидегі Киркволлде болды. Ғасырлар бойы мұндай жәрмеңкелер бүкіл елді қамтитын нәрсе болды, бірақ 20-шы ғасырдың аяғында олардың екеуі ғана қалды: Сент-Эндрюс пен Инверкейтинг. Екеуінде де бүгінде базар дүңгіршектерімен, тамақтарымен және сусындарымен толықтырылған Ламмас жәрмеңкелері бар.

Сынақ үйлену тойлары

Ламмастид бүгінде қолмен ораза ұстау деп аталатын сынақ үйлену тойларын өткізетін уақыт болды. Бұл ерлі-зайыптыларға бір жыл және бір күн бірге тұруға мүмкіндік берді. Сәйкес келсеқалаусыз еді, бірге болуды күткен жоқ. Олар түрлі-түсті ленталардан «түйін байлайды», ал әйелдер көк көйлек киді. Егер бәрі ойдағыдай болса, келесі жылы үйленетін еді.

Мал көріктеу

Әйелдер келесі үш айда жамандықтан аулақ болу үшін малға бата берді, бұл рәсім « сайин». Олар малдың құйрығы мен құлақтарына көк және қызыл жіптермен бірге шайыр жағатын. Сондай-ақ олар емшек пен мойынға ілмектерді іліп қойды. Әшекейлер бірнеше дұғалармен, рәсімдермен және сиқырлармен бірге болды. Әйелдердің мұны істегенін білсек те, нақты сөздер мен ырым-жырымдардың не болғаны уақыт өте жоғалып кетті.

Тамақ пен су

Тағы бір ырым - әйелдердің сиыр саууы болды. таңертең ерте. Бұл жинақ екі бөлікке бөлінді. Мазмұны күшті және жақсы болуы үшін оның ішінде бір доп шаш болады. Екіншісі балаларға сәттілік пен жақсылық әкеледі деген сеніммен ішетін ірімшік сүзбе жасау үшін бөлінді.

Үйлер мен үйлерді жамандық пен жамандықтан қорғау үшін есік тіректерінің айналасына арнайы дайындалған су қойылды. . Металлдың бір бөлігі, кейде әйелдің сақинасы, оны айналаға шашпас бұрын суға батып кететін.

Ойындар мен шерулер

Эдинбург фермерлері олар ойнайтын ойынмен айналысты. бәсекелес қауымдастықтарды құлату үшін мұнара тұрғызар еді. Олар, өз кезегінде, қарсыластарының мұнараларын құлатуға тырысады. Бұлжиі өліммен немесе жарақатпен аяқталатын дүрбелеңді және қауіпті жарыс болды.

Квинсферриде олар Бурриман деп аталатын рәсімді жасады. Берриман қаланы аралап, раушан гүлдерімен және әр қолында таяқпен және ортасына байланған Шотландия туымен бірге жүреді. Екі «шенеунік» бұл кісімен бірге қоңырау соғып, ән айтқан балалармен бірге жүретін. Бұл шеру сәттілік ретінде ақша жинады.

Ирландиядағы Лугнасад

Ирландияда Ламмас "Лугнасад" немесе "Лунаса" деген атпен белгілі болды. Ирландиялықтар Ламмасқа дейін астық жинау сәтсіз болды деп сенді. Лугнасад кезінде олар да неке мен махаббат белгілерін қолданды. Ер адамдар ғашықтарына көкжидек себетін ұсынды және әлі де солай жасайды.

Христиандықтардың Ламмаларға әсері

«Ламмас» сөзі ескі ағылшын тілінен аударғанда «haf maesse» деген сөзден шыққан. нан массасы». Сондықтан, Ламмалар бастапқы кельт фестивалінің христиандық бейімделуі болып табылады және христиан шіркеуінің пұтқа табынушы Лугнасад дәстүрлерін басу үшін күш-жігерін білдіреді.

Бүгінгі күні Ламмас нанды масса күні, 1 тамызда христиандық мереке ретінде тойланады. . Ол Қасиетті бірлестікті тойлайтын негізгі христиандық литургияға сілтеме жасайды. Христиан жылы немесе литургиялық күнтізбеде ол егіннің алғашқы жемістерінің батасын білдіреді.фестиваль.

Бүгінгі Ламмас/Лугнасад мерекелері құрбандық үстелінің әшекейлерімен бірге нан мен торттарды қамтиды. Оларға орақ (астық кесуге арналған), жүгері, жүзім, алма және басқа да маусымдық тағамдар сияқты рәміздер кіреді.

Ламмас символдары

Себебі, Ламмас бұл мерекенің басталуын тойлау туралы. егін жинау, мерекеге байланысты рәміздер егін жинауға және жыл мезгіліне қатысты.

Ламмалардың нышандарына мыналар жатады:

• Дәндер
• Гүлдер, әсіресе күнбағыс
• Жапырақтар мен шөптер
• Нан
• Алма сияқты егінді бейнелейтін жемістер
• Найза
• Луг құдайы

Бұл белгілерді әдетте маусымға байланысты батысқа қаратып жасалған Ламмас құрбандық үстеліне қоюға болады.

Луг – Ламмас құдайы

Годснорттың Луг мүсіні. Оны осы жерден қараңыз .

Барлық Ламмас мерекелері құтқарушы және айлакер құдай Луг (LOO деп аталады) құрметіне ие. Уэльсте оны Лью Лоу Гиффс деп атады, ал Манн аралында оны Луг деп атады. Ол қолөнердің, биліктің, ұсталықтың, ұсталық пен күрестің құдайы, сонымен қатар қулық, айлакерлік және ақындық құдайы.

Біреулер 1 тамызды тойлауды Лугтың үйлену тойының күні дейді, ал басқалары оны құрметке айналдырған. үшін жерлерін тазартып, қажымай дүниеден озған оның асырап алған анасы Тәйлтіудіңбүкіл Ирландияда егін егу.

Мифология бойынша, Тир-на-Ногта («Жастар елі» деп аударылған кельттердің басқа әлемі) тұратын рухтарды жеңгеннен кейін, Луг өзінің жеңісін Ламмаспен бірге еске алды. Егін жинаудың және жарыс ойындарының алғашқы жемістері Тайльтиу еске түсірді.

Луг оның өкілеттіктері мен бірлестіктеріне түсінік беретін көптеген эпитеттерге ие, соның ішінде:

• Ильданах ( Шебер Құдай)
• mac Ethleen/Ethnenn (Ehliu/Ethniu ұлы)
• mac Cien (Cian ұлы)
• Макниа (Жас жауынгер)
• Лоннбеймнех (Қаһарлы шабуылшы)
• Конмак (Таздың ұлы)

Луг атауының өзі прото-үндіеуропалық түбір «lewgh» сөзінен болуы мүмкін, ол ант беруді білдіреді. Бұл оның анттардағы, келісімшарттардағы және үйлену антындағы рөліне қатысты мағынасы бар. Кейбір адамдар Луг есімі жарықтың синонимі деп санайды, бірақ ғалымдардың көпшілігі бұған қосылмайды.

Ол жарықтың бейнесі болмаса да, Лугтың онымен күн мен от арқылы белгілі бір байланысы бар. Біз оның фестивалін басқа тоқсандық фестивальдермен салыстыру арқылы жақсы контекстке қол жеткізе аламыз. 1 ақпанда басты назар құдай Бриджидтің қорғаныш оты мен жазға қарай өсіп келе жатқан жарық күндеріне аударылады. Бірақ Ламмас кезінде назар оттың жойғыш агенті және жаздың аяғының өкілі ретінде Лугқа аударылады. Бұл цикл1 қарашада Самхайн кезінде аяқталады және қайта басталады.

Луг есімі поэзия мен шеберлікке сілтеме жасайтын «өнерлі қолдар» дегенді де білдіруі мүмкін. Ол әдемі, теңдесі жоқ туындылар жасай алады, бірақ ол сонымен бірге күштің үлгісі. Оның ауа-райын басқару, дауыл әкелу және найзағай лақтыру қабілеті осы қабілетті көрсетеді.

«Ламфада» немесе «Ұзын қолдың лағы» деп көбірек атайды, ол ұлы шайқас стратегі және шешім қабылдайды. соғыс жеңістері. Бұл үкімдер түпкілікті және бұзылмайды. Мұнда Лугтың жауынгерлік атрибуттары анық - талқандау, шабуылдау, қатыгездік және агрессия. Бұл Ламмалар кезіндегі көптеген спорттық ойындар мен жекпе-жек жарыстарын түсіндірер еді.

Лугтың үйлері мен киелі жерлері Лут округіндегі Лох Лугбортада, Мит округіндегі Тарада және Слиго округіндегі Мойтурада болды. Тара барлық жоғары патшалар Самхайндағы Мэйве құдайы арқылы өз орындарына ие болды. Ант құдайы ретінде ол тектілікке үстемдік етті, бұл оның төрелік пен әділдік қасиетіне еніп кетті. Оның шешімдері шапшаң және аяусыз болды, бірақ ол сонымен қатар қарсыластарын жеңу үшін өтірік айтатын, алдайтын және ұрлайтын айлакер болды. жаздың соңы басталғанын білдіреді. Бұл егін жинауға жұмсалған күш-жігерді атап өту уақыты. Lammas Imbolc және бастап тұқым отырғызу бірге байланыстырадыБелтан кезінде таралуы. Бұл цикл қайтадан басталатын Самхайнның уәдесімен аяқталады.