ເປັນຫຍັງຜິວໜັງຈຶ່ງຖືກຕົ້ມ? ນີ້ບໍ່ແມ່ນຈຸດປະສົງຕົ້ນຕໍ. ການຕົ້ມຊ່ວຍຫຼຸດໄຂມັນ ແລະກະດູກອ່ອນພາຍໃນຜິວໜັງ ເຊິ່ງສາມາດເອົາອອກໄດ້ງ່າຍ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຜິວຫນັງສາມາດຖືກຫຸ້ມດ້ວຍດິນຊາຍຮ້ອນແລະໂງ່ນຫີນທີ່ສະຫນອງກົນໄກການຫົດຕົວຕົ້ນຕໍ. ຄວາມຫມາຍແລະສັນຍາລັກຂອງ Shrunken Heads
Jivaro ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກວ່າເປັນຄົນທີ່ມັກສົງຄາມຫຼາຍທີ່ສຸດ. ຂອງອາເມລິກາໃຕ້. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຕໍ່ສູ້ໃນລະຫວ່າງການຂະຫຍາຍຂອງ Empire Inca, ແລະຍັງໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັບແອສປາໂຍນໃນລະຫວ່າງການ conquest ໄດ້. ບໍ່ແປກທີ່ປະເພນີວັດທະນະທໍາແລະສາສະຫນາຂອງເຂົາເຈົ້າຍັງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນລັກສະນະຮຸກຮານຂອງເຂົາເຈົ້າ! ນີ້ແມ່ນບາງຄວາມຫມາຍທີ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງຫົວທີ່ຫົດຕົວ:
ຄວາມກ້າຫານ ແລະ ໄຊຊະນະ
Jivaro ພູມໃຈທີ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຄີຍຖືກພິຊິດຢ່າງແທ້ຈິງ, ດັ່ງນັ້ນຫົວທີ່ຫົດຕົວໄດ້ຮັບໃຊ້. ເປັນສັນຍາລັກອັນລ້ຳຄ່າຂອງຄວາມກ້າຫານ ແລະ ໄຊຊະນະຂອງນັກຮົບຊົນເຜົ່າພາຍຫຼັງທີ່ຍາວນານຮີດຄອງປະເພນີຂອງການຕໍ່ສູ້ທາງເລືອດ ແລະການແກ້ແຄ້ນ ໃນຖານະທີ່ເປັນລາງວັນສົງຄາມ, ພວກເຂົາຄິດວ່າຈະເອົາໃຈວິນຍານບັນພະບຸລຸດຂອງຜູ້ຊະນະ.
ສັນຍາລັກຂອງພະລັງງານ
ໃນວັດທະນະທໍາ Shuar, ຫົວຫົດຕົວມີຄວາມສໍາຄັນ. ສັນຍາລັກທາງສາສະຫນາທີ່ເຊື່ອວ່າມີອໍານາດ supernatural. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຄິດວ່າຈະບັນຈຸຈິດໃຈຂອງຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍ, ພ້ອມກັບຄວາມຮູ້ແລະຄວາມສາມາດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ດ້ວຍວິທີນີ້, ພວກເຂົາຍັງໄດ້ຮັບໃຊ້ເປັນແຫຼ່ງພະລັງງານສ່ວນບຸກຄົນສໍາລັບເຈົ້າຂອງ. ໃນຂະນະທີ່ບາງວັດທະນະທໍາສ້າງວັດຖຸທີ່ມີພະລັງເພື່ອຂ້າສັດຕູຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຊູອາໄດ້ຂ້າສັດຕູຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອສ້າງວັດຖຸທີ່ມີພະລັງ. ຄົວເຮືອນໃນລະຫວ່າງພິທີ, ເຊິ່ງມີສ່ວນຮ່ວມໃນງານລ້ຽງທີ່ມີຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມຫຼາຍໆຄົນ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ອຳນາດ talismanic ຂອງ tsantsas ໄດ້ຖືກຄິດວ່າຈະຫຼຸດລົງພາຍໃນປະມານສອງປີ, ດັ່ງນັ້ນພວກມັນຈຶ່ງຖືກເກັບໄວ້ເປັນທີ່ລະນຶກຫຼັງຈາກເວລານັ້ນເທົ່ານັ້ນ.
ສັນຍາລັກແຫ່ງການແກ້ແຄ້ນ
ໃນຂະນະທີ່ນັກຮົບອື່ນໆຕໍ່ສູ້ເພື່ອ ອຳນາດ ແລະດິນແດນ, Jivaro ໄດ້ຕໍ່ສູ້ເພື່ອແກ້ແຄ້ນ. ຖ້າຄົນທີ່ຕົນຮັກຖືກຂ້າຕາຍແລະບໍ່ໄດ້ແກ້ແຄ້ນ, ພວກເຂົາຢ້ານວ່າວິນຍານຂອງຕົນຈະຄຽດແຄ້ນ ແລະນຳຄວາມໂຊກຮ້າຍມາສູ່ເຜົ່າ. ສໍາລັບພວກ Jivaro, ການຂ້າສັດຕູຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນບໍ່ພຽງພໍ, ດັ່ງນັ້ນຫົວທີ່ຫົດຫູ່ໄດ້ໃຊ້ເປັນສັນຍາລັກຂອງການແກ້ແຄ້ນແລະຫຼັກຖານສະແດງວ່າຄົນທີ່ຮັກຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການແກ້ແຄ້ນ.
Jivaro ຍັງເຊື່ອວ່າວິນຍານຂອງສັດຕູທີ່ຖືກຂ້າຕາຍຂອງເຂົາເຈົ້າຈະຊອກຫາການແກ້ແຄ້ນ, ສະນັ້ນເຂົາເຈົ້າໄດ້ຫົດຫົວຂອງເຂົາເຈົ້າແລະປິດປາກຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ຈິດວິນຍານຈາກການຫລົບໄພ. ເນື່ອງຈາກຄວາມໝາຍທາງສາສະໜາຂອງພວກມັນ, ການຕັດຫົວ ແລະ ການຫົດຫົວພິທີຈຶ່ງກາຍເປັນສິ່ງສຳຄັນໃນວັດທະນະ ທຳ Jivaro.
ຂ້າງລຸ່ມນີ້ແມ່ນລາຍການລາຍການຄັດເລືອກອັນດັບຕົ້ນຂອງບັນນາທິການທີ່ມີ Shrunken Heads.
ລາຍການແນະນຳຂອງບັນນາທິການ Shrunken Heads: REMASTERED ເບິ່ງອັນນີ້ Amazon.com RiffTrax: Shrunken Heads See this here Amazon.com Shrunken Heads See this here Amazon.com Ghoulish Productions Shrunken Head A - 1 Halloween Decorative ເບິ່ງທີ່ນີ້ Amazon.com Loftus Mini Shrunken Head Hanging Halloween 3" Decoration Prop, Black See this here Amazon.com Ghoulish Productions Shrunken Head A 3 Prop ເບິ່ງອັນນີ້ Amazon.com ອັບເດດຫຼ້າສຸດເມື່ອ: ພະຈິກ 24, 2022 3:34 am
History of Shrunken Heads
The Jivaro of Ecuador are headhunters that we hear ສ່ວນຫຼາຍແລ້ວ, ແຕ່ປະເພນີການເອົາຫົວຂອງມະນຸດ ແລະຮັກສາໄວ້ນັ້ນສາມາດຖືກສືບທອດມາເຖິງສະໄໝບູຮານໃນພາກພື້ນຕ່າງໆ. ed ໃນການມີຢູ່ຂອງຈິດວິນຍານທີ່ຄິດວ່າຈະອາໃສຢູ່ໃນຫົວໄດ້. ທົ່ວໂລກ. ໃນ Bavaria ໃນຍຸກ Paleolithic ທ້າຍ,ຫົວທີ່ຕັດຂາດໄດ້ຖືກຝັງແຍກອອກຈາກສົບ, ເຊິ່ງຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມສໍາຄັນຂອງຫົວສໍາລັບວັດທະນະທໍາ Azilian ຢູ່ທີ່ນັ້ນ.
ໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນ, ຈາກສະໄຫມ Yayoi ຈົນເຖິງທ້າຍຂອງຍຸກ Heian, ນັກຮົບຍີ່ປຸ່ນໄດ້ໃຊ້ຫອກຂອງພວກເຂົາຫຼື hoko ສຳລັບການເດີນສວນສະໜາມຫົວຂອງສັດຕູທີ່ຖືກຂ້າຕາຍ.
ໃນແຫຼມ Balkan, ເຊື່ອກັນວ່າ ການເອົາຫົວມະນຸດເປັນການຖ່າຍທອດຈິດວິນຍານຂອງຜູ້ຕາຍໄປໃຫ້ຜູ້ຂ້າ.
The ປະເພນີໄດ້ຖືກສືບຕໍ່ຢູ່ໃນການເດີນຂະບວນຂອງ Scottish ຈົນກ່ວາໃນຕອນທ້າຍຂອງຍຸກກາງແລະໃນໄອແລນ. ນິວຊີແລນ , ຫົວຂອງສັດຕູທີ່ຕັດຫົວໄດ້ຖືກຕາກໃຫ້ແຫ້ງແລະຖືກຮັກສາໄວ້ເພື່ອຮັກສາລັກສະນະໃບຫນ້າແລະຮອຍສັກ. ຊາວອົດສະຕາລີດັ້ງເດີມຍັງຄິດວ່າຈິດວິນຍານຂອງສັດຕູທີ່ຖືກຂ້າຕາຍໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຜູ້ຂ້າ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ປະເພນີທີ່ແປກປະຫຼາດຂອງການຫົດຫົວລົງເປັນຂະໜາດຂອງກຳປັ້ນແມ່ນເຮັດໂດຍ Jivaro ໃນອາເມລິກາໃຕ້ເທົ່ານັ້ນ.
Shrunken Heads ແລະການຄ້າເອີຣົບ
ໃນ ໃນສະຕະວັດທີ 19, ຫົວຫົດຕົວໄດ້ຮັບມູນຄ່າເງິນຕາໃນບັນດາຊາວເອີຣົບເປັນຂອງທີ່ລະນຶກທີ່ຫາຍາກແລະລາຍການວັດທະນະທໍາ. ປະຊາຊົນສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ເປັນເຈົ້າຂອງ tsantsas ແມ່ນເຕັມໃຈທີ່ຈະຊື້ຂາຍ talismans ຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼັງຈາກອໍານາດຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກໂອນແລ້ວ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ຫົວຫົດແມ່ນຜະລິດສໍາລັບພິທີໂດຍບາງກຸ່ມວັດທະນະທໍາ. ຄວາມຕ້ອງການສໍາລັບ tsantsas ການສະຫນອງເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງໄວວາ, ເຊິ່ງນໍາໄປສູ່ການສ້າງຂອງປອມຈໍານວນຫຼາຍເພື່ອຕອບສະຫນອງຄວາມຕ້ອງການ.
ຫົວຫົດຕົວໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນບໍ່ພຽງແຕ່ໂດຍປະຊາຊົນໃນ Amazon ເທົ່ານັ້ນແຕ່ຍັງມີຄົນພາຍນອກເພື່ອຈຸດປະສົງການຄ້າ, ສົ່ງຜົນໃຫ້ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ການຄ້າ. tsantsas . ຄົນນອກເຫຼົ່ານີ້ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນທ່ານໝໍແພດ, ນັກວິຊາການໂຮງໝໍ, ແລະນັກຂີ່ລົດແທັກຊີ. ບໍ່ເຫມືອນກັບພິທີການຫົວຫົດທີ່ຜະລິດສໍາລັບພະລັງງານ talismanic, ການຄ້າ tsantsas ໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນເພື່ອສົ່ງອອກໄປຍັງຕະຫຼາດອານານິຄົມເອີຣົບເທົ່ານັ້ນ.
ໃນບາງກໍລະນີ, ຫົວຫົດແມ່ນເຮັດຈາກຫົວຂອງສັດເຊັ່ນ: ລິງ, ແບ້, ແລະ sloths, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບວັດສະດຸສັງເຄາະ. ໂດຍບໍ່ສົນເລື່ອງຂອງແທ້ຈິງ, ພວກມັນຖືກສົ່ງອອກໄປທົ່ວອາເມລິກາເຫນືອແລະເອີຣົບ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ການຄ້າ tsantsas ບໍ່ມີຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດຄືກັບພິທີ tsantsas , ເພາະວ່າພວກມັນຖືກສ້າງຂື້ນມາສຳລັບນັກສະສົມເທົ່ານັ້ນ.
ໃນວັດທະນະທຳນິຍົມ<10
ໃນປີ 1979, ຫົວຫົດຕົວໄດ້ສະແດງໃນຮູບເງົາເລື່ອງ Wise Bloods ໂດຍ John Huston. ມັນໄດ້ຖືກຕິດກັບຮ່າງກາຍປອມແລະນະມັດສະການໂດຍຫນຶ່ງໃນລັກສະນະ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຕໍ່ມາມັນໄດ້ຖືກພົບເຫັນວ່າເປັນ tsantsa ທີ່ແທ້ຈິງ—ຫຼືຫົວຂອງມະນຸດແທ້ໆ.
ເປັນເວລາຫຼາຍສິບປີ, ຫົວຫົດຕົວໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລ Mercer ໃນຈໍເຈຍ. ມັນໄດ້ກາຍເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການລວບລວມຂອງມະຫາວິທະຍາໄລຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງອະດີດສະມາຊິກຄະນະວິຊາທີ່ໄດ້ຊື້ມັນໃນຂະນະທີ່ເດີນທາງໃນ Ecuador ໃນປີ 1942.
ມັນເວົ້າໄດ້ວ່າຫົວຫົດໄດ້ຖືກຊື້ຈາກ Jivaro ໂດຍການຊື້ຂາຍສໍາລັບມັນດ້ວຍຫຼຽນ, ມີດກະເປົ໋າ, ແລະເຄື່ອງສັນຍາລັກທາງທະຫານ. ມັນໄດ້ຖືກຢືມມາຈາກມະຫາວິທະຍາໄລສໍາລັບເຄື່ອງປະກອບຮູບເງົາຍ້ອນວ່າຮູບເງົາໄດ້ຖືກຖ່າຍຢູ່ໃນ Macon, Georgia, ໃກ້ກັບມະຫາວິທະຍາໄລ. ມີແຜນທີ່ຈະກັບຄືນໄປປະເທດເອກວາດໍ ບ່ອນທີ່ມັນຕົ້ນກຳເນີດຢູ່.
ມື້ນີ້ຫົວຫົດແມ່ນຍັງເຮັດຢູ່ບໍ?
ໃນຂະນະທີ່ການຫົດຫົວແມ່ນເຮັດເພື່ອຈຸດປະສົງທາງພິທີການ ແລະທາງສາດສະໜາ, ຕໍ່ມາກໍ່ເລີ່ມເຮັດຂຶ້ນ. ສໍາລັບຈຸດປະສົງການຄ້າ. ຊາວເຜົ່າຈຳຈະຊື້ຂາຍໃຫ້ຊາວຕາເວັນຕົກເພື່ອຊື້ປືນແລະເຄື່ອງຂອງອື່ນໆ. ຈົນກ່ວາ 1930s, ມັນຍັງຖືກກົດຫມາຍທີ່ຈະຊື້ຫົວດັ່ງກ່າວແລະພວກເຂົາສາມາດໄດ້ຮັບໃນລາຄາປະມານ 25 ໂດລາ. ຊາວທ້ອງຖິ່ນເລີ່ມໃຊ້ຫົວສັດເພື່ອຫຼອກລວງນັກທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ພໍ່ຄ້າໃຫ້ຊື້ພວກມັນ. ການປະຕິບັດດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກຫ້າມຫຼັງຈາກປີ 1930. ຫົວຫົດຕົວທີ່ມີຢູ່ໃນເວັບໄຊທ໌ໃນມື້ນີ້ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນອາດຈະເປັນຂອງປອມ.
ໂດຍຫຍໍ້
ຫົວຫົດແມ່ນທັງຊາກສົບຂອງມະນຸດ ແລະສິ່ງຂອງທີ່ມີຄ່າທາງວັດທະນະທໍາ. ພວກເຂົາໄດ້ຮັບມູນຄ່າເງິນໃນສະຕະວັດທີ 19 ເປັນຂອງທີ່ລະນຶກທີ່ຫາຍາກ, ເຊິ່ງນໍາໄປສູ່ການສ້າງຕັ້ງການຄ້າ tsantsas ເພື່ອຕອບສະຫນອງຄວາມຕ້ອງການທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນ.
ສໍາລັບຊາວອິນເດຍ Jivaro, ພວກເຂົາຍັງຄົງເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມກ້າຫານ, ໄຊຊະນະ. , ແລະພະລັງງານ, ເຖິງແມ່ນວ່າການປະຕິບັດຂອງການຫົດຫົວພິທີອາດຈະສິ້ນສຸດລົງໃນກາງສະຕະວັດທີ 20. ໃນຂະນະທີ່ການຂາຍຫົວດັ່ງກ່າວຖືກເຮັດຜິດກົດ ໝາຍ ໃນເອກວາດໍແລະເປຣູໃນຊຸມປີ 1930, ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີກົດ ໝາຍ ໃດໆທີ່ຈະເຮັດພວກມັນ.