വെളിച്ചത്തിന്റെയും ജ്ഞാനത്തിന്റെയും ദൈവം, അഹുറ മസ്ദയാണ് സൊറോസ്ട്രിയനിസത്തിന്റെ പ്രധാന ദേവത, ഗ്രീസ് ഒരു പ്രധാന ശക്തിയാകുന്നതിന് മുമ്പ് ലോകത്തെ സ്വാധീനിച്ച പുരാതന ഇറാനിയൻ മതം. വാസ്തവത്തിൽ, പുരാതന ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായ സാമ്രാജ്യങ്ങളിലൊന്നായ പേർഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തെ രൂപപ്പെടുത്തി - അതിന്റെ സ്വാധീനം പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിലും അനുഭവപ്പെടാം.

സൊറോസ്ട്രിയൻ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ചും അറിയേണ്ട കാര്യങ്ങൾ ഇതാ. പുരാതന പേർഷ്യയിലെ ഈ ദേവത.

ആരായിരുന്നു അഹുറ മസ്ദ?

ഒറോമാസ്ഡെസ്, ഓർമാസ്ദ്, ഹുർമുസ് എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന അഹുറ മസ്ദ, സൊറോസ്ട്രിയനിസത്തിന് മുമ്പുള്ള ഇന്തോ-ഇറാനിയൻ മതത്തിലെ പ്രധാന ദേവനായിരുന്നു. ഈ മതം ബഹുദൈവാരാധനയും നിരവധി ദേവതകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഓരോന്നിനും അവരുടേതായ അധികാര മേഖലകളുണ്ടായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അഹുറ മസ്ദയായിരുന്നു പ്രധാന ദൈവം, ബാക്കിയുള്ളവർ പിന്തുടർന്നു.

സൊരാസ്ട്രിയൻ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, അവെസ്താനിലെ സരതുസ്ത്ര എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന സൊറോസ്റ്റർ പ്രവാചകന് അഹുറ മസ്ദയിൽ നിന്ന് ഒരു ദർശനം ലഭിച്ചു. ഒരു പുറജാതീയ ശുദ്ധീകരണ ചടങ്ങിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു. അഹുറ മസ്ദയാണ് പ്രപഞ്ചത്തെ പരമോന്നത ദൈവമായി സൃഷ്ടിച്ചതെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു. ചില വിവരണങ്ങളിൽ, വരാനിരിക്കുന്ന യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുകയും സൊറോസ്ട്രിയനിസം എന്നറിയപ്പെടുന്ന മതത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ചില തത്ത്വങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

സൊറോസ്‌റ്ററിനെ കുറിച്ച് അറിയാവുന്നവയിൽ ഭൂരിഭാഗവും വരുന്നത് സൊറോസ്‌ട്രിയൻ ഗ്രന്ഥമായ അവെസ്റ്റയിൽ നിന്നാണ്. അവെസ്ത. ഇന്നത്തെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിലോ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഇറാനിലോ ആണ് പ്രവാചകൻ ജനിച്ചതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.ബിസി 6-ാം നൂറ്റാണ്ട്, ചില പുരാവസ്തു തെളിവുകൾ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, 1500-നും 1200-നും ഇടയ്ക്ക് ബി.സി. എന്തായിരുന്നു അന്നത്തെ സമൂലമായ ആശയം. അതനുസരിച്ച്, അതുവരെ ശരിയായ രീതിയിൽ ആരാധിക്കപ്പെടാതിരുന്ന ഒരു യഥാർത്ഥ ദൈവം അഹുറ മസ്ദ ആയിരുന്നു. ഇറാനിയൻ പുറജാതീയ മതത്തിലെ മറ്റെല്ലാ ദൈവങ്ങളും അഹുറ മസ്ദയുടെ വശങ്ങൾ മാത്രമായിരുന്നു, തങ്ങളിലുള്ള ദേവതകളല്ല.

അഹുറ മസ്ദയുടെ സവിശേഷതകൾ

ഫർവഹറിന്റെ ചിത്രീകരണം – പുരുഷരൂപം അഹുറ മസ്ദ ആണെന്ന് ചിലർ അനുമാനിക്കുന്നു.

അഹുറ മസ്ദ എന്ന പേര് മേധാസ്, എന്നർത്ഥം ജ്ഞാനം<എന്ന സംസ്‌കൃത പദത്തിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത് 10> അല്ലെങ്കിൽ ബുദ്ധി അതിനാൽ ഇത് ജ്ഞാനിയായ കർത്താവ് എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു. അക്കീമെനിഡ് കാലഘട്ടത്തിൽ, അദ്ദേഹം ഔറമാസ്ദ എന്നറിയപ്പെട്ടു, എന്നാൽ Hormazd എന്ന പേര് പാർത്തിയൻ കാലഘട്ടത്തിലും Ohrmazd സാസാനിയൻ കാലഘട്ടത്തിലും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.

സൊറോസ്ട്രിയൻ വിശ്വാസത്തിൽ, അഹുറ മസ്ദ ജീവന്റെ സ്രഷ്ടാവാണ്, സ്വർഗത്തിലെ പരമോന്നത ദൈവം, എല്ലാ നന്മയുടെയും സന്തോഷത്തിന്റെയും ഉറവിടം. ജ്ഞാനത്തിന്റെയും പ്രകാശത്തിന്റെയും ദൈവമായും അദ്ദേഹം കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അവന് തുല്യനായി ആരുമില്ല, മാറ്റമില്ലാത്തവനാണ്, സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. അവൻ രണ്ട് ആത്മാക്കളെ സൃഷ്ടിച്ചു - വിനാശകരമായ ശക്തിയായ അംഗ്ര മൈൻയു, അഹുറ മസ്ദയുടെ തന്നെ പ്രയോജനകരമായ ശക്തിയും വശവുമായ സ്പെന്റ മെൻയു.

അവസ്തയിൽ, വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥമായസൊരാസ്ട്രിയനിസം, അഗ്നി അഹുറ മസ്ദയുടെ മകൻ എന്ന് പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ സൊരാസ്ട്രിയൻ രചനകളിൽ അഗ്നിയോടുള്ള പ്രാർത്ഥനകളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. സൊരാസ്ട്രിയക്കാർ അഗ്നിയെ ആരാധിക്കുന്നു എന്നത് തെറ്റിദ്ധാരണയാണ്; പകരം, തീ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്, അത് അഹുറ മസ്ദയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

ഒരു തരത്തിൽ, തീ അഹുറ മസ്ദയുടെ പ്രതീകമായി വർത്തിക്കുന്നു, കാരണം അത് പ്രകാശം നൽകുന്നു. സൊരാസ്ട്രിയൻ ആരാധനാലയങ്ങൾ അഗ്നി ക്ഷേത്രങ്ങൾ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ഓരോ ക്ഷേത്രത്തിലും ഒരു ബലിപീഠം ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് തുടർച്ചയായി ജ്വലിക്കുന്ന ഒരു ശാശ്വത ജ്വാലയാണ്, അത് കാലത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ അഹുറ മസ്ദയിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് വന്നതാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.

അഹുറ മസ്ദയും പേർഷ്യൻ സാമ്രാജ്യവും

സോറോസ്ട്രിയനിസമായിരുന്നു ഭരണകൂട മതം. CE ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പേർഷ്യ മുസ്ലീം കീഴടക്കുന്നതുവരെ മൂന്ന് പേർഷ്യൻ രാജവംശങ്ങൾ - അക്കീമെനിഡ്, പാർത്തിയൻ, സസാനിയൻ -. പേർഷ്യൻ രാജാക്കന്മാരുടെ ചരിത്രം, പ്രത്യേകിച്ച് ഭരണാധികാരികൾ എന്ന നിലയിലുള്ള അവരുടെ ധാർമ്മിക പെരുമാറ്റം, അഹുറ മസ്ദയിലെ അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങളും സൊറോസ്റ്ററിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

അക്കീമെനിഡ് സാമ്രാജ്യം

ഏകദേശം 559 മുതൽ ബിസി 331, അക്കീമെനിഡ് സാമ്രാജ്യം സ്ഥാപിച്ചത് മഹാനായ സൈറസാണ്. അത് ആധുനിക ഇറാൻ, തുർക്കി, ഈജിപ്ത്, പാകിസ്ഥാൻ, അഫ്ഗാനിസ്ഥാന്റെ ചില ഭാഗങ്ങൾ എന്നിവയെ വളഞ്ഞു. പേർഷ്യൻ രാജാവ് സൊറോസ്റ്ററിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ സ്വീകരിച്ചതിന് തെളിവുകളൊന്നുമില്ല, പക്ഷേ അദ്ദേഹം അപ്പോഴും സൊറോസ്ട്രിയൻ നിയമമായ ആഷ -സത്യത്തിന്റെയും നീതിയുടെയും സങ്കൽപ്പത്തിലാണ് ഭരിച്ചത്. മറ്റ് ചക്രവർത്തിമാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, സൈറസ് താൻ കീഴടക്കിയ രാജ്യങ്ങളിലെ ജനങ്ങളോട് കരുണ കാണിച്ചു, അവൻ അടിച്ചേൽപ്പിച്ചില്ല.അവരെ സൊറോസ്ട്രിയനിസം.

ഡാരിയസ് ഒന്നാമന്റെ കാലമായപ്പോഴേക്കും, ബിസി 522 മുതൽ 486 വരെ, സൊറോസ്ട്രിയനിസം സാമ്രാജ്യത്തിന് പ്രാധാന്യം നൽകി. പെർസെപോളിസിനടുത്തുള്ള നഖ്ഷ്-ഇ റുസ്തമിലെ പാറക്കെട്ടിലെ ഒരു ലിഖിതത്തിൽ, അഹുറ മസ്ദയെ ആകാശത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും മനുഷ്യരാശിയുടെയും സ്രഷ്ടാവായി പരാമർശിക്കുന്നു. ഈ ലിഖിതം രാജാവ് എഴുതിയതാണ്, ബാബിലോണിയൻ അല്ലെങ്കിൽ അക്കാഡിയൻ, എലാമൈറ്റ്, പഴയ പേർഷ്യൻ എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് ഭാഷകളിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. തന്റെ രാജ്യത്തിന്റെയും ഭരണത്തിന്റെയും ശക്തി നൽകിയ സൊറോസ്ട്രിയൻ ദൈവമാണ് ഡാരിയസ് ഒന്നാമൻ തന്റെ വിജയത്തിന് കാരണമെന്ന് ഇത് കാണിക്കുന്നു.

ഡാരിയസിന്റെ മകൻ സെർക്‌സസ് ഒന്നാമന്റെ ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ അക്കീമെനിഡ് സാമ്രാജ്യം ക്ഷയിക്കാൻ തുടങ്ങി. അവൻ തന്റെ പിതാവിനെ പിന്തുടർന്നു. അഹുറ മസ്ദയിലുള്ള വിശ്വാസം, എന്നാൽ സൊറോസ്ട്രിയനിസത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവർക്ക് വേണ്ടത്ര ധാരണയില്ലായിരുന്നു. സൊരാസ്ട്രിയക്കാർ സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയിൽ വിശ്വസിച്ചിരുന്നെങ്കിലും, മറ്റെല്ലാ മതങ്ങളുടെയും ചെലവിൽ അദ്ദേഹം സൊരാഷ്ട്രിയനിസം സ്ഥാപിച്ചു. ഇതിഹാസ കാവ്യമായ ഷഹ്‌നാമേ ൽ, മിഷനറി തീക്ഷ്ണതയുള്ള ഒരു മത രാജാവായി അദ്ദേഹത്തെ വിശേഷിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

ബിസി 465 മുതൽ 425 വരെ ഭരിച്ചിരുന്ന അർടാക്സെർക്‌സസ് I അഹുറ മസ്ദയെ ആരാധിച്ചിരുന്നു, പക്ഷേ സൊരാഷ്ട്രിയനിസത്തിന്റെ ഐക്യത്തെ അംഗീകരിച്ചിരിക്കാം. പഴയ ബഹുദൈവ പഠിപ്പിക്കലുകൾ. അർത്താക്സെർക്‌സസ് II മ്നെമോന്റെ കാലമായപ്പോഴേക്കും, അഹുറ മസ്ദ ഒരു ത്രയത്തിൽ രൂപപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടാകാം, കാരണം രാജാവ് സൊരാസ്ട്രിയൻ ദേവന്റെയും മിത്രയുടെയും അനാഹിതയുടെയും സംരക്ഷണം അഭ്യർത്ഥിച്ചു. മൂന്ന് ദേവന്മാർക്ക് വേണ്ടി സൂസയിലെ നിരകളുടെ ഹാൾ പോലും അദ്ദേഹം പുനർനിർമ്മിച്ചു.

മഹാനായ അലക്സാണ്ടർ പേർഷ്യ കീഴടക്കി

രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടിലേറെയായി, അക്കീമെനിഡ് സാമ്രാജ്യം മെഡിറ്ററേനിയൻ ലോകത്തെ ഭരിച്ചു, എന്നാൽ ബിസി 334-ൽ മഹാനായ അലക്സാണ്ടർ പേർഷ്യ കീഴടക്കി. തൽഫലമായി, സാമ്രാജ്യത്തിലെ അഹുറ മസ്ദയിലെ വിശ്വാസങ്ങൾ ദുർബലമാവുകയും സൊറോസ്ട്രിയനിസം ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് മതത്താൽ ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായും മുങ്ങിമരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

വാസ്തവത്തിൽ, തലസ്ഥാന നഗരമായ സൂസയിൽ സൊറോസ്ട്രിയൻ ദൈവമില്ലാതെ സെലൂസിഡ് കാലഘട്ടത്തിലെ നാണയങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു. ഗ്രീക്ക് സെലൂസിഡ്‌സിന്റെ ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ, സൊരാസ്ട്രിയനിസം സാമ്രാജ്യത്തിലൂടെ വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, പക്ഷേ അത് വിദേശ ദൈവങ്ങളുടെ ആരാധനാലയങ്ങളിൽ അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചു.

പാർത്ഥിയൻ സാമ്രാജ്യം

പാർത്ഥിയൻ വഴി, അല്ലെങ്കിൽ അർസാസിഡ്, ബിസിഇ 247 മുതൽ സിഇ 224 വരെയുള്ള കാലഘട്ടം, സോറോസ്ട്രിയനിസം ക്രമേണ ഉയർന്നുവന്നു. ക്രി.മു. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഇറാനിയൻ ദൈവങ്ങളുടെ പേരുകൾ സ്യൂസ് ഒറോമാസ്ഡെസ്, അപ്പോളോ മിത്ര തുടങ്ങിയ ഗ്രീക്ക് പേരുകളുമായി ലയിപ്പിച്ചു.

ഒടുവിൽ, സാമ്രാജ്യവും അതിന്റെ ഭരണാധികാരികളും സൊരാഷ്ട്രിയനിസം സ്വീകരിച്ചു. വാസ്തവത്തിൽ, മഹാനായ അലക്സാണ്ടറുടെ കാലത്ത് നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട പല ക്ഷേത്രങ്ങളും പുനർനിർമിച്ചു. അഹുറ മസ്ദ, അനാഹിത, മിത്ര എന്നീ ദേവതകളോടൊപ്പം ആരാധിക്കപ്പെട്ടു.

പാർത്ഥിയൻ ഭരണാധികാരികൾ കൂടുതൽ സഹിഷ്ണുതയുള്ളവരായിരുന്നു, ഹിന്ദുമതം , ബുദ്ധമതം, യഹൂദമതം, ക്രിസ്തുമതം എന്നിവയുൾപ്പെടെ മറ്റ് മതങ്ങൾ സാമ്രാജ്യത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. പാർത്തിയൻ കാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനത്തോടെ, അഹുറ മസ്ദ ഒരു പുരുഷരൂപമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ടു-അല്ലെങ്കിൽ ചിലപ്പോൾ കുതിരപ്പുറത്ത് നിൽക്കുന്നു 224 മുതൽ 241 വരെ ഭരിച്ചിരുന്ന അർദാഷിർ ഒന്നാമനാണ് ഇത് സ്ഥാപിച്ചത്.അദ്ദേഹം സൊരാസ്ട്രിയനിസത്തെ സംസ്ഥാന മതമാക്കി, അതിന്റെ ഫലമായി മറ്റ് മതങ്ങളുടെ അനുയായികൾ പീഡനം നേരിട്ടു. ഒരു ഏകീകൃത സിദ്ധാന്തം സ്ഥാപിച്ചതിന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുരോഹിതനായ തൻസാറിനൊപ്പം അദ്ദേഹത്തെ ആദരിച്ചു. സൊരാസ്ട്രിയൻ പാരമ്പര്യത്തിൽ രാജാവ് ഒരു സന്യാസിയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, സൊറോസ്ട്രിയനിസത്തിന്റെ മറ്റൊരു രൂപം, സുർവാനിസം എന്നറിയപ്പെടുന്നത്, സസാനിദ് കാലഘട്ടത്തിലാണ്. ഷാപൂർ ഒന്നാമന്റെ ഭരണകാലത്ത്, സുർവാൻ പരമോന്നത ദൈവമായി, അഹുറ മസ്ദ അവന്റെ മകനായി മാത്രമേ കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നുള്ളൂ. ബഹ്‌റാം രണ്ടാമന്റെ കാലമായപ്പോഴേക്കും അഹുറ മസ്‌ദയ്ക്ക് ഓർമാസ്ദ്-മൗബാദ് എന്ന പദവി ലഭിച്ചു. കീഴടക്കലിൽ ഒറിജിനലിന്റെ കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളും നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ ഷാപൂർ II-ന്റെ കീഴിൽ, അവെസ്ത കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെട്ടു.

മുസ്ലിം പേർഷ്യയുടെ അധിനിവേശം

633-നും 651-നും ഇടയിൽ , പേർഷ്യ മുസ്ലീം നുഴഞ്ഞുകയറ്റക്കാർ കീഴടക്കി, അത് ഇസ്ലാം ഉയർച്ചയിലേക്ക് നയിച്ചു. സൊരാസ്ട്രിയക്കാർ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയും വിവേചനം കാണിക്കുകയും ചെയ്തു. അധിനിവേശക്കാർ അവരുടെ മതപരമായ ആചാരങ്ങൾ നിലനിർത്തുന്നതിന് സൊരാസ്ട്രിയക്കാരിൽ നിന്ന് അധിക നികുതി ഈടാക്കി. തൽഫലമായി, ഭൂരിഭാഗം സൊരാഷ്ട്രിയക്കാരും ഇസ്ലാം മതം സ്വീകരിച്ചു, മറ്റുള്ളവർ ഇറാന്റെ ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു.

പത്താം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ, ചില സൊരാഷ്ട്രിയക്കാർ ഇന്ത്യയിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തുകൊണ്ട് മതപരമായ പീഡനങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു, അവിടെ അവർ അഹുറ മസ്ദയുടെ ആരാധന തുടർന്നു. ഈ രക്ഷപ്പെട്ടവർ പാർസി എന്നറിയപ്പെട്ടു, അവരുടെ പേര് പേർഷ്യക്കാർ എന്നാണ്. 785 മുതൽ 936 വരെ പടിഞ്ഞാറൻ ഇന്ത്യയിലെ ഒരു സംസ്ഥാനമായ ഗുജറാത്തിൽ അവർ വന്നിറങ്ങിയതായി വിദഗ്ധർ അനുമാനിക്കുന്നു.

സൊറോസ്ട്രിയനിസം നിലനിന്നത്ഇറാനിലെ ചെറിയ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ, എന്നാൽ 11, 13 നൂറ്റാണ്ടുകളോടെ ടർക്കിഷ്, മംഗോളിയൻ അധിനിവേശങ്ങൾ അവരെ യാസ്ദ്, കെർമാൻ എന്നീ പർവത പ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് പിൻവാങ്ങാൻ നിർബന്ധിതരാക്കി.

ആധുനിക കാലത്ത് അഹുറ മസ്ദ

അഹുറ മസ്ദ അവശേഷിക്കുന്നു. സൊറോസ്ട്രിയനിസത്തിലും പേർഷ്യൻ പുരാണങ്ങളിലും പ്രാധാന്യമുണ്ട്. പല പുരാണ കഥാപാത്രങ്ങളെയും പോലെ, പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിലെ സമകാലിക ജനകീയ സംസ്കാരത്തിൽ സൊരാസ്ട്രിയൻ ദൈവത്തിന് സ്വാധീനമുണ്ട്.

മതത്തിൽ

തീർത്ഥാടനം അഹുറ മസ്ദയെ ഓർക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. ഒരു പുരാതന ഉത്സവം ആഘോഷിക്കാൻ. ഒരു ഗുഹയ്ക്കുള്ളിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഏറ്റവും കൂടുതൽ ആളുകൾ സന്ദർശിക്കുന്ന തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രമാണ് ചക്-ചക് എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന പിർ-ഇ സബ്സ്. മറിയമാബാദിലെ സേതി പിർ, മെഹ്‌രിസിലെ പിർ-ഇ നരാകി, ഖരുന പർവതനിരകളിലെ പിർ-ഇ നരേസ്തനെ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഇറാനിന്റെ ചില ഭാഗങ്ങളിൽ, സൊരാഷ്ട്രിയനിസം ഇപ്പോഴും ന്യൂനപക്ഷ മതമായി ആചരിക്കപ്പെടുന്നു. യാസ്ദിൽ, അതെഷ്‌കഡെ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു അഗ്നി ക്ഷേത്രമുണ്ട്, അത് ഒരു പ്രശസ്തമായ വിനോദസഞ്ചാര കേന്ദ്രമാണ്. അബർകുഹിൽ, സൊറോസ്റ്റർ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന 4,500 വർഷം പഴക്കമുള്ള ഒരു സൈപ്രസ് മരമുണ്ട്.

പാകിസ്ഥാനിലും ഇന്ത്യയിലും അഹുറ മസ്ദയെ ആരാധിക്കുന്നത് പാഴ്‌സികളാണ്, അത് അവരുടെ പ്രദേശത്തെ വംശീയ ന്യൂനപക്ഷം കൂടിയാണ്. . ഈ പാഴ്‌സികളിൽ ചിലർ അമേരിക്ക, ഓസ്‌ട്രേലിയ, ബ്രിട്ടൻ എന്നിവയുൾപ്പെടെ ലോകത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളിലേക്കും കുടിയേറി.

സാഹിത്യത്തിലും പോപ്പ് സംസ്‌കാരത്തിലും

പ്രശസ്ത ഗായകനായ ഫ്രെഡി മെർക്കുറി രാജ്ഞിയുടെ, ഒരു പാഴ്സി കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്, ജന്മം കൊണ്ട് സൊരാഷ്ട്രിയൻ ആയിരുന്നു. അവനവന്റെ കാര്യത്തിൽ അഭിമാനം തോന്നിപൈതൃകവും പ്രശസ്തമായി ഒരു അഭിമുഖക്കാരനോട് പ്രഖ്യാപിച്ചു, "ഞാൻ എപ്പോഴും ഒരു പേർഷ്യൻ പോപ്പിൻജയെ പോലെ ചുറ്റിനടക്കും, ആരും എന്നെ തടയാൻ പോകുന്നില്ല, പ്രിയേ!"

ജാപ്പനീസ് ഓട്ടോമൊബൈൽ ബ്രാൻഡായ മസ്ദ (അതിന്റെ അർത്ഥം ജ്ഞാനം ) ദേവതയായ അഹുറ മസ്ദയുടെ പേരിലാണ് നാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടത്.

യൂറോപ്പിൽ, 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ദാർശനിക നോവൽ അങ്ങനെ സംസാരിച്ചു അഹുറ മസ്ദയെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവാചകനായ സൊറോസ്റ്ററിനെയും പലരും പരിചയപ്പെട്ടു. ഫ്രെഡറിക് നീച്ച എഴുതിയത്. ഇത് ubermensch , അധികാരത്തോടുള്ള ഇച്ഛ, ശാശ്വതമായ ആവർത്തനം എന്നീ ആശയങ്ങളെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള ഒരു തത്ത്വചിന്തയുടെ സൃഷ്ടിയാണ്.

Wonder ഉൾപ്പെടെയുള്ള കോമിക് പുസ്തകങ്ങളിലും Ahura Mazda അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. വുമൺ , ഡോൺ: ജോസഫ് മൈക്കൽ ലിൻസ്നർ എഴുതിയ ലൂസിഫറിന്റെ ഹാലോ . ജോർജ്ജ് ആർ.ആർ. മാർട്ടിന്റെ എ സോംഗ് ഓഫ് ഐസ് ആൻഡ് ഫയർ ലെ അസർ അഹായിയുടെ ഇതിഹാസത്തിന് പിന്നിലെ പ്രചോദനം അദ്ദേഹമാണ്, അത് പിന്നീട് ഗെയിം ഓഫ് ത്രോൺസ് എന്ന പരമ്പരയിലേക്ക് രൂപാന്തരപ്പെട്ടു.

അഹുറ മസ്ദയെക്കുറിച്ചുള്ള പതിവുചോദ്യങ്ങൾ

അഹുറ മസ്ദയെ ഒരു പുരുഷരൂപം പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. മാന്യമായ രീതിയിൽ കുതിരപ്പുറത്ത് നിൽക്കുന്നതോ കുതിരപ്പുറത്ത് കയറുന്നതോ ആണ് അവനെ സാധാരണയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നത്.

അംഗര മൈൻയു വിനാശകാരിയായ ആത്മാവാണ്, പ്രകാശത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന അഹുറ മസ്ദയോട് പോരാടുന്ന ദുഷ്ടശക്തിയും നന്മ.

അവൻ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവാണ്, നല്ലതും സന്തോഷകരവുമായ എല്ലാറ്റിന്റെയും ഉറവിടവും അനുകമ്പയും ദയയും നീതിയും ഉള്ളവനാണ്.

അതെ, പുരാതന പേർഷ്യൻ ദേവതയിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടതാണ് ഈ പേര് എന്ന് കമ്പനി സ്ഥിരീകരിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് സ്ഥാപകനായ മത്സുദയിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടതാണെന്നും ചിലർ പറഞ്ഞു.

ചുരുക്കത്തിൽ

അഹുറ മസ്ദയാണ് സൊറോസ്ട്രിയനിസത്തിലെ പരമോന്നത ദൈവം, അത് പേർഷ്യയുടെ സംസ്ഥാന മതമായി മാറി. അക്കീമെനിഡ് രാജാക്കന്മാരുടെ, പ്രത്യേകിച്ച് ഡാരിയസ് ഒന്നാമന്റെയും സെർക്‌സസ് ഒന്നാമന്റെയും ആരാധ്യനായ ദൈവമായിരുന്നു അദ്ദേഹം. എന്നിരുന്നാലും, മുസ്ലീം അധിനിവേശം ഇറാനിലെ മതത്തിന്റെ തകർച്ചയിലേക്ക് നയിച്ചു, കൂടാതെ നിരവധി സൊരാഷ്ട്രിയക്കാർ ഇന്ത്യയിലേക്ക് രക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഇന്ന്, അഹുറ മസ്ദ ആധുനിക സൊരാസ്ട്രിയക്കാർക്ക് പ്രാധാന്യമുള്ളതായി തുടരുന്നു, ഇത് ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്ന ഏറ്റവും പഴയ മതങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്.