Агуулгын хүснэгт

Дарь эх Тара Хинду болон Буддизмын аль алинд нь гол үүрэг гүйцэтгэдэг боловч барууны орнуудад түүнийг харьцангуй мэддэггүй. Хэрэв Хиндуизмыг мэдэхгүй хүн түүний дүрсийг харвал үхлийн бурхан Кали -тай, зөвхөн цухуйсан гэдэстэй адилтгах магадлал багатай юм. Гэсэн хэдий ч Тара бол Кали биш – үнэндээ тэр эсрэгээрээ.

Тара гэж хэн бэ?

Дарь эхийг хэд хэдэн нэрээр нэрлэдэг. Буддын шашинд түүнийг Тара , Аря Тара , Сгрол-ма, эсвэл Шаяама Тара гэж нэрлэдэг бол Хинду шашинд Тара гэж нэрлэдэг. 10>Тара , Угратара , Экажата , Ниласарасвати . Түүний хамгийн түгээмэл нэр болох Тара нь санскрит хэлээр шууд утгаараа Аврагч эмэгтэй гэж орчуулагддаг.

Хинду шашны генотеист шинж чанартай олон бурхад бусад бурхадын "ажиг тал" байдаг ба Буддизм нь олон янзын шинж чанартай байдаг гэдгийг харгалзан үзвэл. Тара нь өөрөө хоёр биш, харин олон янзын хувилбар, зан чанар, шинж чанартай байдаг.

Тара нь энэрэнгүй сэтгэл, авралыг төлөөлдөг боловч шашин шүтлэг, нөхцөл байдлаас шалтгаалан өөр олон шинж чанар, шинж чанартай байдаг. Эдгээрийн заримд нь хамгаалалт, удирдамж, өрөвдөх сэтгэл, Самсарагаас ангижрах (Буддизм дахь үхэл ба дахин төрөлтийн төгсгөлгүй мөчлөг) болон бусад зүйлс орно.

Хиндуизм дахь Тара

Түүхийн хувьд Хинду шашин бол анхны шашин юм. Тара байгаагаараа гарч ирэвВажраяна буддизм, мэргэн ухаан, гэгээрлийн тухайд хүйс/хүйс хамааралгүй гэж үздэг бөгөөд Тара бол энэ санааны чухал бэлэг тэмдэг юм.

Дүгнэж хэлэхэд

Тара бол дорнын нарийн төвөгтэй бурхан юм. ойлгоход хэцүү байх. Тэрээр Хинду болон Буддын шашны янз бүрийн сургаал, сектүүдийн хооронд олон арван хувилбар, тайлбартай байдаг. Гэсэн хэдий ч түүний бүх хувилбарт тэрээр үргэлж чин бишрэлтэнгүүддээ энэрэн нигүүлсэхүй, хайраар ханддаг хамгаалагч бурхан юм. Түүний тайлбаруудын зарим нь догшин, дайчин, зарим нь тайван, ухаалаг байдаг боловч түүний үүрэг бол ард түмний талд байгаа "сайн" бурханы үүрэг юм.

Тара Парватитай ялангуяа холбоотой байдаг. хамгаалж, үнэнч эх хүний ​​хувьд. Түүнийг мөн Сакжамүни Будда (Хинду шашинд Вишну -ийн аватар)-ын эх мөн гэж үздэг.

Тарагийн гарал үүсэл – Сатигийн нүднээс

Олон шашны төлөөлөл болсон ийм эртний бурхадаас та хүлээж байсанчлан Тара өөр өөр гарал үүслийн түүхтэй. Магадгүй хамгийн их иш татсан нь Шива -ийн хань болох Сати дарь эхтэй холбоотой байх.

Домог ёсоор Сатигийн аав Дакша Шиваг галын тахилгад уриагүй хэмээн доромжилсон. Сати эцгийнхээ энэ үйлдлээс маш их ичиж, зан үйлийн үеэр өөрийгөө ил гал руу шидэж, амиа хорложээ. Шива эхнэрийнхээ үхэлд сэтгэлээр унасан тул Вишну түүнд туслахаар шийдэн Сатигийн шарилыг цуглуулж, дэлхий даяар (Энэтхэг) тараажээ.

Сатигийн биеийн хэсэг бүр өөр газар унаж, өөр өөр бурхан болж цэцэглэжээ. , тус бүр нь Сатигийн илрэл юм. Тара Тарапит -д Сатигийн нүднээс төрсөн эдгээр дарь эхийн нэг байсан. Энд байгаа “Pith” гэдэг нь суудал гэсэн үг бөгөөд биеийн хэсэг бүр ийм нух руу унасан байна. Тиймээс Тарапит Тарагийн суудал болж, тэнд Тарагийн хүндэтгэлд сүм босгосон байна.

Хинду шашны өөр өөр уламжлалуудад 12, 24, 32, эсвэл 51 ийм ясыг жагсаасан байдаг бөгөөд заримынх нь байршил тодорхойгүй хэвээр байна. эсвэл таамаглалд өртдөг. Гэсэн хэдий ч тэд бүгд хүндэтгэлтэй ханддаг бөгөөд мандала (санскритаар тойрог ) үүсгэдэг бөгөөд энэ нь хүний ​​дотоод аялалын газрын зургийг илэрхийлдэг.

Дайчин аврагч Тара

Кали (зүүн) ба Тара (баруун) – Ижил төстэй боловч өөр. ПД.

Хэдийгээр түүнийг эхийн, энэрэнгүй, хамгаалдаг бурхан гэж үздэг ч Тарагийн зарим дүрслэл маш энгийн бөгөөд зэрлэг харагддаг. Жишээлбэл, Дэви Бхагавата Пурана , Калика Пурана -д түүнийг догшин дарь эх гэж дүрсэлсэн байдаг. Түүний дүрслэлд түүнийг дөрвөн гартаа катри хутга, чамра дэгдэмхий хумс, хадга сэлэм, индивара бадамлянхуа барьж байгаа дүрсэлсэн байдаг.

Тара хар хөх өнгөтэй, барын арьс өмсдөг, том гэдэстэй, цогцосны цээжин дээр гишгэж байгаа. Тэр аймшигтай инээж, өөрийг нь эсэргүүцэх бүх зүйлд айдас төрүүлдэг гэж хэлсэн. Тара мөн таван гавлын ясаар хийсэн титэм зүүж, хүзүүндээ могойг зүүлт болгон зүүдэг. Үнэндээ тэр могой (эсвэлнага) нь Акшобхя , Тарагийн хань бөгөөд Сатигийн нөхөр Шивагийн нэг хэлбэр гэж үздэг.

Ийм дүрслэл нь Тарагийн энэрэнгүй, аврагч бурхан гэсэн ойлголттой зөрчилдөж байх шиг байна. Гэсэн хэдий ч Хиндуизм зэрэг эртний шашнуудад асран хамгаалагч бурхныг сөрөг хүчнийхний хувьд аймшигтай, аймшигт байдлаар дүрсэлдэг уламжлалтай.

Хинду шашин дахь Тарагийн бэлгэдэл, бэлгэдэл

Ухаалаг, энэрэнгүй, гэхдээ бас догшин хамгаалагч бурхан, Тарагийн шүтлэг нь олон мянган жилийн настай. Сати, Парвати хоёрын аль алиных нь илрэл болох Тара дагагчдаа бүх аюул, гадны хүнээс хамгаалж, бүх хүнд хэцүү үе, аюулыг даван туулахад тусалдаг ( угра ).

Тийм ч учраас түүнийг <10 гэж нэрлэдэг>Угратара – тэр аль аль нь аюултай бөгөөд хүмүүсээ аюулаас хамгаалахад тусалдаг. Тара-д үнэнч байж, түүний тарнийг дуулах нь хүн мокша буюу гэгээрэлд хүрэхэд тусалдаг гэж үздэг.

Буддизм дахь Тара

Буддизм дахь Тараг шүтдэг нь Хиндуизм ба Сагжамүни Будда мэндэлсэн. Буддистууд Хинду шашин хэдэн мянган жилээр хөгшин байсан ч Буддизмыг бурхны шашин гэж үздэг. Тэд үүнийгээ Буддын ертөнцийг үзэх үзэл нь эхлэл төгсгөлгүй мөнхийн оюун санааны түүхтэй, тиймээс Хиндү шашнаас өмнөх үеийнх гэж үзэж байгаагаа зөвтгөдөг.

Бүддийн шашны олон сектүүд Тараг зөвхөн Сажамуни Буддагийн эх биш, харин Буддагийн эх гэж шүтдэг. бусад бүхТүүний өмнөх ба дараа нь Будда. Тэд мөн Тараг бодьсадва буюу гэгээрлийн мөн чанар гэж үздэг. Тараг зовлонгоос аврагч гэж үздэг, ялангуяа Буддизм дахь эцэс төгсгөлгүй үхэл/дахин төрөлтийн зовлонтой холбоотой.

Буддын шашинд Тарагийн хамгийн их иш татсан гарал үүслийн түүх бол түүнийг <нулимс дуслуулан амилсан явдал юм. 5> Авалокитесвара – энэрэн нигүүлсэхүйн бодьсадва – хорвоо дээрх хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийг хараад нулимс дуслуулсан. Энэ нь тэднийг эцэс төгсгөлгүй гогцоонд тээж, гэгээрэлд хүрэхээс сэргийлсэн тэдний мунхаг байдлаас болсон юм. Төвдийн буддизмд түүнийг Ченрезиг гэж нэрлэдэг.

Шакти буддистууд зэрэг зарим урсгалын буддистууд Энэтхэг дэх Хинду Тарапит сүмийг ариун газар гэж үздэг.

Тарагийн сорилт. патриархын буддизм

Их хөлгөний буддизм, Важраяна (Төвдийн) буддизм зэрэг Буддын шашны зарим урсгалд Тараг өөрөө Будда гэж үздэг. Энэ нь эрэгтэй хүйс нь гэгээрэлд хүрэх цорын ганц зүйл бөгөөд гэгээрэлд хүрэхийн өмнөх хамгийн сүүлчийн хувилгаан нь эрэгтэй хүн байх ёстой гэж үздэг Буддын шашны бусад шашны бүлгүүдтэй маш их маргаан үүсгэсэн.

Тараг гэж үздэг буддын шашинтнууд. Будда Еше Дава , Мэргэн ухааны сар -ийн домгийг гэрчилдэг. Домогт Еше Дава хааны охин байсан бөгөөд Олон өнгийн гэрлийн орон -д амьдарч байсан гэж үздэг. Тэр олон зуун жилийг өнгөрөөсөнИлүү их мэргэн ухаан, мэдлэгийг олж авахын тулд золиослол хийж, эцэст нь Бөмбөрийн дуут Будда -ийн шавь болсон. Дараа нь тэрээр бодьсадвагийн тангараг өргөж, Будда адислагдсан.

Гэсэн хэдий ч тэр үед ч гэсэн буддын шашны лам нар түүнд хэдийгээр оюун санааны дэвшил гарсан ч тэрээр өөрөө Будда болж чадаагүй гэж хэлсэн. эмэгтэй. Тиймээс тэд түүнийг эцэст нь гэгээрэлд хүрэхийн тулд дараагийн насандаа эр хүн болж төрөхийн тулд залбирахыг захижээ. Дараа нь Мэргэн Мүүн ламын зөвлөгөөг няцааж, тэдэнд:

Энд эрэгтэй, эмэгтэй,

Үгүй би, хувь хүн, ангилал байхгүй.

"Эр" эсвэл "Эмэгтэй" гэдэг нь зөвхөн нэршил

Энэ ертөнц дэх гажуудсан сэтгэлгээний төөрөгдлөөс бий болсон.

Үүний дараа Мэргэн Мүүн үргэлж эмэгтэй хүний ​​дүрд дахин төрж, тэгж байж гэгээрэлд хүрнэ гэж тангарагласан. Тэрээр дараагийн амьдралдаа оюун санааны дэвшлээ үргэлжлүүлж, энэрэн нигүүлсэхүй, мэргэн ухаан, оюун санааны хүч чадалд анхаарлаа төвлөрүүлж, энэ замд хязгааргүй олон сүнсэнд тусалсан. Эцэст нь тэрээр Тара бурхан болон Будда болсон бөгөөд тэр цагаас хойш хүмүүсийн авралын төлөөх хашхиралд хариу үйлдэл үзүүлсээр байна.

Тара, Еше Дава, эмэгтэй Будда нарын тухай сэдэв өнөөг хүртэл маргаантай байгаа ч хэрэв та дор байсан бол Будда үргэлж эрэгтэй байдаг гэсэн сэтгэгдэл - Буддын шашны систем болгонд тийм байдаггүй.

21 Тарас

Буддизмд Хинду шашиндбурхад олон янзын хэлбэр, илрэлтэй байж болно. Жишээлбэл, Тарагийн нулимснаас төрсөн Будда Авалокитесвара/Ченрезиг 108 аватартай. Тара өөрөө өөр өөр дүр төрх, нэр, шинж чанар, бэлгэдэл бүхий 21 хэлбэрийг хувиргаж чаддаг. Илүү алдартай зарим нь:

Төв дэх ногоон Тара, буланд нь хөх, улаан, цагаан, шар өнгийн Тарас байдаг. PD.

• Цагаан Тара – Ихэвчлэн цагаан арьстай, үргэлж гарын алга, хөлийн улан дээр нүдтэй дүрслэгдсэн байдаг. Тэрээр мөн духан дээрээ гурав дахь нүдтэй бөгөөд энэ нь түүний анхааралтай, ухамсартай байдлыг бэлэгддэг. Тэрээр энэрэн нигүүлсэхүй, түүнчлэн эдгээх, урт наслахтай холбоотой.
• Ногоон Тара – Найман айдсаас хамгаалдаг Тара , арслан, гал, могой, заан гэх мэт. , ус, хулгайч, шорон, чөтгөрүүд. Түүнийг ихэвчлэн хар ногоон арьстай дүрсэлсэн байдаг бөгөөд магадгүй Буддизм дахь бурхан биетэй хамгийн алдартай хувилгаан юм.
• Улаан Тара – Ихэнхдээ хоёр, дөрөв биш, харин найман гартай, Улаан Тара нь аюулаас хамгаалаад зогсохгүй эерэг үр дүн, эрч хүч, оюун санааны төвлөрлийг авчирдаг.
• Цэнхэр Тара – Цэнхэр Тара нь дарь эхийн Хинду хэл дээрх хувилбартай адилгүй. Зөвхөн хар хөх арьстай, дөрвөн гартай, гэхдээ тэр бас зөвт уур хилэнтэй холбоотой. Цэнхэр Тара түүн рүү амархан үсрэх болночин бишрэлтэнгүүдээ хамгаалж, шаардлагатай бол хүчирхийлэл гэх мэт шаардлагатай арга хэрэгслийг ашиглахаас эргэлздэггүй.
• Хар Тара – Түүний нүүрэн дээр өс хонзонгийн шинжтэй, нээлттэй байдлаар дүрслэгдсэн. Амны хөндийд Хар Тара нь шатаж буй нарны дискэн дээр сууж, сүнслэг хүчний хар савыг барьдаг. Хэрэв хүн Хар Тара руу залбирвал бие махбодийн болон метафизикийн саад бэрхшээлийг арилгахад эдгээр хүчийг ашиглаж болно.
• Шар Тара – Ихэвчлэн найман гартай, Шар. Тара хүслийг биелүүлэх үнэт эрдэнийн чулуу авч явдаг. Түүний гол бэлгэдэл нь эд баялаг, хөгжил цэцэглэлт, бие махбодийн тайтгарлыг тойрон эргэлддэг. Түүний шар өнгөтэй, учир нь энэ нь алтны өнгө юм. Шар Таратай холбоотой эд баялаг нь түүний шуналтай холбоотой байдаггүй. Үүний оронд санхүүгийн хүнд нөхцөлд байгаа хүмүүс түүнд багахан хэмжээний эд баялаг хэрэгтэй байдаг.

Тарагийн эдгээр болон бусад бүх хэлбэрүүд нь өөрчлөлтийн тухай ойлголтыг тойрон эргэлддэг. Дарь эх нь таныг ямар ч байсан бэрхшээлээ өөрчилж, даван туулахад тань тусалж, гэгээрэлд хүрэх замдаа эргэн орж, гацсан гогцооноос гарахад тань туслах нэгэн гэж үздэг.

Тарагийн тарни

Өнөөдөр Тарагийн талаар урьд өмнө сонсож байгаагүй байсан ч та алдартай дууг сонссон байх “Ум Таре Туттаре Туре Сваха” альОйролцоогоор “Oṃ O Tāra, би залбирч байна Ай Тара, Ай Хурдан Нэгэн, ийм байгаарай!” . Тарнийг ихэвчлэн олон нийтийн мөргөл болон хувийн бясалгалын үеэр дуулж эсвэл уншдаг. Энэ дуулал нь Тарагийн сүнслэг болон бие махбодийн оршихуйг хоёуланг нь авчрах зорилготой юм.

Өөр нэг нийтлэг тарни бол “ Хорин нэгэн Тарагийн залбирал” юм. Дуунд Тарагийн хэлбэр, дүрслэл, бэлгэдэл тус бүрийг нэрлэж, тус бүрээс тусламж хүсдэг. Энэ тарни нь хүний ​​эрэлхийлж болох тодорхой өөрчлөлтөд чиглээгүй, харин өөрийгөө бүхэлд нь сайжруулах, үхэл/дахин төрөлтөөс аврах залбиралд чиглэгддэг.

Буддизм дахь Тарагийн бэлгэдэл ба бэлгэдэл

Тара нь Хинду шашинтай харьцуулахад Буддизмд өөр бөгөөд ижил төстэй юм. Энд ч тэр энэрэнгүй хамгаалагч, аврагч бурханы үүрэг гүйцэтгэдэг боловч сүнслэг гэгээрэлд хүрэх аянд нь зөвлөгчийн дүрд илүү их анхаарал хандуулж байх шиг байна. Тарагийн зарим дүрүүд дайчин, түрэмгий байдаг боловч бусад олон дүрүүд нь түүний Буддагийн статустай илүү зохицдог - тайван, ухаалаг, өрөвдөх сэтгэлээр дүүрэн байдаг.

Тара мөн эмэгтэй Буддагийн хувьд хүчтэй бөгөөд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Буддын шашны зарим сектүүд. Эрчүүдийг бусдаас илүү, эрэгтэй хүн бол гэгээрэлд хүрэх чухал алхам гэж үздэг Теравада буддизм гэх мэт Буддын шашны бусад сургаал үүнийг эсэргүүцсээр байна.