Хинду домог зүй нь Хинду шашин, соёлтой нарийн холбоотой. Үнэн хэрэгтээ Хинду шашны зан заншил, зан үйл, зан үйлийн ихэнх нь архетипийн домогоос гаралтай. Эдгээр домог, туульс нь гурван мянга гаруй жилийн турш эмхэтгэж, уламжлагдан ирсэн.

Хинду домог нь олон сэдвийг хамардаг бөгөөд янз бүрийн тайлбар, дүн шинжилгээнд өртөж ирсэн. Эдгээр домог нь зүгээр нэг түүх биш, харин насанд хүрэгчид болон хүүхдүүдэд гүн ухаан, ёс суртахууны гүн гүнзгий удирдамж болдог. Хинду домгийн бичвэрүүд, тэдгээрийн ач холбогдлыг нарийвчлан авч үзье.

Хинду домгийн гарал үүсэл

Хинду домгийн гарал үүслийг яг таг олж мэдэх боломжгүй, учир нь тэд амаар бүтээгдэж, хэдэн мянган жилийн турш уламжлагдан ирсэн. өмнө. Гэсэн хэдий ч түүхч, эрдэмтэд Хинду домог нь Энэтхэгийн хойг руу нүүж ирсэн Аричууд буюу Индо-Европчуудын суурьшлын үеэс үүссэн гэж дүгнэдэг.

Аричууд Хинду шашны хамгийн эртний хэлбэрийг үндэслэсэн бөгөөд тэд хэд хэдэн домог бий болгосон. утга зохиолын болон шашны зохиолууд. Эдгээр судруудын хамгийн эртний нь Вед гэж нэрлэгддэг байсан.

Аричуудын өвөрмөц онцлог нь орон нутгийн соёлын нөлөөгөөр олон талт домгийн бичвэрүүдийг бий болгож, гүн гүнзгий утга санаа агуулсан.

Ведийг орлож, дэд тив даяар хүлээн зөвшөөрөгдсөн баатарлаг туульс болох Рамаяна, Махабхарата нар бий. Эцэст ньтосгон, орон нутаг бүр өөрийн уламжлал, зан үйлийн зан үйлд тохируулан домог зохиосон.

Эдгээр домог, түүхээр дамжуулан Хинду шашин Энэтхэгийн бусад хэсэгт тархаж, аажмаар улам олон дагагчтай болсон. Эдгээр домог нь мөн гэгээнтнүүд болон даяанчдын янз бүрийн тайлбарт өртөж, текст дотор агуулагдах янз бүрийн гүн гүнзгий утга санаа, утгыг анхааралдаа авав.

Ведүүд

Ведүүд бол бусад бүх зохиол, домог эх сурвалжаас гаралтай хамгийн эртний Хинду судар юм. Эдгээр нь МЭӨ 1500-1200 оны хооронд эртний ведийн санскрит хэлээр бичигдсэн байдаг.

Ведүүд үнэний ач холбогдол, ач холбогдлыг сурталчилж, цэвэр ариун, хүндэтгэлтэй амьдрахад чиглүүлэгч болж байв. Текстүүд нь нэг зохиогчгүй байсан ч эртний Хиндуизмын агуу гэгээнтэн Вяса эмхэтгэж, бичиж, зохион байгуулсан.

Вяса Ведийг Риг-Веда, Яжур-Веда, Сама- гэсэн дөрвөн бүрэлдэхүүн хэсэгт хуваасан. Веда ба Атарва-Веда. Энэхүү хуваалт нь энгийн хүн зохиолуудыг ямар ч хүндрэлгүйгээр уншиж, ойлгохын тулд хийгдсэн юм.

1- Риг-Веда

Риг- Веда гэдэг нь шүлгийн мэдлэг гэсэн утгатай бөгөөд 1028 шүлэг, дууллын цуглуулгатай. Эдгээр шүлгийг цааш нь мандал гэж нэрлэгдэх арван ном болгон хуваадаг. Риг-Ведийн дуулал, шүлгүүд нь Хиндуизмын гол бурхадтай харилцах дуудлага хэлбэрээр бүтээгдсэн байдаг. Тэдгээрийг ихэвчлэн ашиг олохын тулд уншдагбурхад, бурхадын адислал, ивээл.

Мөн Ригведад йог, бясалгалаар дамжуулан сүнслэг аз жаргалд хэрхэн хүрэх талаар алхам алхмаар зааварчилгаа өгдөг.

2- Яжур-Веда

Санскрит хэлээр Яжур Веда нь мөргөл, мэдлэг гэсэн утгатай. Энэхүү Ведад тахил өргөхөөс өмнө дуулах ёстой 1875 шүлэг байдаг. Яжурыг хар Яжурведа, цагаан Яжурведа гэсэн хоёр том ангилалд хуваадаг. Хар нь зохион байгуулалтгүй шүлгүүдээс бүрддэг бол цагаан нь сайн зохион байгуулалттай дуулал, дуулалтай байдаг.

Яжур-Вед нь Ведийн хөдөө аж ахуй, нийгэм, эдийн засгийн амьдралын талаархи мэдээллийг агуулдаг тул түүхэн тэмдэглэл гэж үзэж болно. Эрин үе.

3- Сама-Веда

Сама-Веда гэдэг нь дуу, мэдлэг гэсэн утгатай. Энэ бол 1549 шүлэг, уянгалаг дууг агуулсан литургийн текст юм. Энэхүү Веда нь дэлхийн хамгийн эртний аялгуунуудыг агуулдаг бөгөөд зан үйлийн урилга, дуулалд ашиглагддаг. Текстийн эхний хэсэг нь аялгууны түүвэр, хоёр дахь хэсэгт шүлгийн эмхэтгэлтэй. Шүлгүүдийг хөгжмийн аялгууны тусламжтайгаар дуулах ёстой.

Сонгодог бүжиг, хөгжим нь Сама-Ведээс гаралтай гэж түүхч, эрдэмтэд үздэг. Уг бичвэрт дуулах, дуулах, хөгжмийн зэмсэг тоглох дүрмийг зааж өгсөн.

Сама-Ведын онолын хэсгүүд Энэтхэгийн хэд хэдэн хөгжмийн сургуульд нөлөөлсөн.ялангуяа карнатик хөгжим.

Упанишадууд

Упанишадууд нь Гэгээн Вед Вясагийн зохиосон хожуу үеийн Ведийн бичвэрүүд юм. Эдгээр нь Хинду шашны бүх судруудаас хамгийн их уншигдсан байдаг. Тэд оршихуй, оршихуй, оршихуй гэх мэт философийн болон онтологийн асуултуудыг авч үздэг. Упанишадын үндсэн ойлголтууд нь Брахман буюу туйлын бодит байдал, Атман буюу сүнс юм. Уг бичвэрт хүн бүр Атман бөгөөд эцсийн дүндээ Брахмантай нийлдэг, өөрөөр хэлбэл дээд буюу туйлын бодит байдал гэж тунхагласан байдаг.

Упанишадууд нь туйлын баяр баясгалан, сүнслэг байдалд хүрэх удирдамж болдог. Текстийг уншсанаар хүн өөрийн Атман эсвэл Би-ийн талаар илүү их ойлголттой болно.

Хэдийгээр хэдэн зуун Упанишад байдаг ч эхнийх нь хамгийн чухал гэж үздэг бөгөөд Мухья Упанишадууд гэж нэрлэгддэг.

Рамаяна

Рамаяна бол МЭӨ 5-р зуунд гэгээнтэн Валмикигийн бичсэн эртний Хинду туульс юм. Энэ нь 24,000 шүлэгтэй бөгөөд Аёдхьягийн хунтайж Рамын түүхийг өгүүлдэг.

Рам бол Айодхьягийн хаан Дасаратхагийн өв залгамжлагч юм. Гэвч хааны ууган, хамгийн их таалагдсан хүү байсан ч түүнд хаан ширээнд суух боломж олддоггүй. Түүний зальтай хойд эх Кайкейи Дасаратаг өөрийн хүү Бхаратад хаан ширээгээ шилжүүлэн өгөхийг ятгадаг. Тэрээр оролдлогодоо амжилттай болсон бөгөөд Рам үзэсгэлэнт эхнэр Ситагийн хамтаар хөөгдөв.ой.

Хэдийгээр Рам, Сита хоёр энгийн, даяанч амьдралаас баяр баясгаланг олж авдаг ч тэдний аз жаргалыг чөтгөрийн хаан Равана удалгүй эвддэг. Равана Ситаг хулгайлж, тэнгисийг гаталж Ланк руу аваачна. Хайртай хүнээ алдсандаа шаналж, уурлаж бухимдсан Рам чөтгөрийн хааныг ялан дийлж, алахаа тангараглав.

Хэд хэдэн сармагчин бурхадын тусламжтайгаар Рам далай дээгүүр гүүр барьж, Ланкад хүрэв. Дараа нь Рам чөтгөрийн хаан Раванаг ялж, хаан ширээгээ авахаар гэртээ буцаж ирэв. Тэрээр хатан хаан Ситатайгаа хэдэн жил аз жаргалтай амьдарч, хоёр хүү төрүүлжээ.

Рамаяна нь өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байгаа бөгөөд Хинду шашинтнууд үүнийг номын (үүрэг) болон зөвт байдлын ач холбогдлыг илэрхийлдэг ариун бичвэр гэж үздэг.

Махабхарата

Махабхарата-г Гэгээн Вед Вяс МЭӨ 3-р зуунд бичсэн. Энэ нь хэд хэдэн зохиолын хэсгээс гадна нийт 200,000 бие даасан шүлгийн мөртэй бөгөөд дэлхийн хамгийн урт туульсын шүлэг болсон юм. Хинду шашинд Махабхаратыг тав дахь Веда гэж бас нэрлэдэг.

Туульс нь Хастинапурагийн хаан ширээний төлөө тэмцэж буй Пандава, Каурава нарын хоёр хааны гэр бүлийн хоорондох тулааныг өгүүлдэг. Кауравагийнхан Пандавагийн ур чадвар, ур чадварт байнга атаархаж, тэдгээрийг арилгахыг удаа дараа оролддог. Пандава нар эдгээр саад бэрхшээлийг даван туулж, эцэст нь Курукшетрагийн дайнд ялдаг. Тэд хэдэн жилийн турш эзэнт гүрнийг амжилттай захирч, мөнэцэст нь Кришнаг нас барсны дараа тэнгэрт гарна.

Махабхаратагийн гол сэдэв нь хүний ​​ариун үүрэг буюу номыг биелүүлэх явдал юм. Заасан замаасаа холдсон хүмүүсийг шийтгэдэг. Иймд Махабхарата хувь хүн бүр өөрт оногдсон үүргээ хүлээн зөвшөөрч, биелүүлэх ёстой гэсэн зарчмыг дахин давтан хэлдэг.

Бхагвад Гита

Бхагвад Гита Гита гэгддэг , Махабхаратагийн нэг хэсэг юм. Энэ нь 700 мөрээс бүрдэх ба хунтайж Аржуна болон түүний хүлэг дагшин Бурхан Кришна хоёрын ярианы хэлбэрээр бүтээгдсэн. Уг зохиол нь амьдрал, үхэл, шашин ба ном (үүрэг) зэрэг гүн ухааны янз бүрийн талыг судалсан болно.

Гита нь философийн үндсэн ойлголтуудыг энгийн байдлаар илэрхийлснээр хамгийн алдартай зохиолуудын нэг болсон. Мөн энэ нь хүмүүсийн өдөр тутмын амьдралд нь заавар зөвлөгөө өгсөн. Кришна, Аржуна хоёрын яриа зөрчилдөөн, тодорхой бус байдал, хоёрдмол байдлын сэдвүүдийг судалсан. Энгийн тайлбар, ярианы хэв маягийн ачаар Гита дэлхий даяар хүлээн зөвшөөрөгдсөн.

Пурана

Пурана бол өргөн хүрээг хамарсан бичвэрүүдийн цуглуулга юм. сансар судлал, сансар судлал, одон орон судлал, дүрэм, бурхад, бурхадын удмын бичиг зэрэг сэдвүүд. Эдгээр нь сонгодог болон ардын үлгэрийн уламжлалыг багтаасан олон янзын бичвэрүүд юм. Хэд хэдэн түүхчид Пуранауудыг нэвтэрхий толь гэж нэрлэсэн байдагхэлбэр, агуулгын хувьд тэдний өргөн цар хүрээтэй.

Пураначууд Энэтхэгийн нийгмийн элит болон олон түмний соёлын зан үйлийг амжилттай нэгтгэсэн. Энэ шалтгааны улмаас эдгээр нь Хинду шашны хамгийн их магтагдаж, хүндэтгэл хүлээсэн бичвэрүүдийн нэг юм.

Мөн тэд Бхаратанатям, Раса Лила зэрэг Энэтхэгийн сонгодог бүжгийн хэлбэрийг бий болгосон гэж үздэг.

Үүнээс гадна Дивали, Холи гэгддэг хамгийн алдартай баярууд нь Пуранагийн зан үйлээс гаралтай.

Түгээмэл соёл дахь Хинду домог зүй

Хинду домог хялбаршуулсан хэлбэрээр дахин бүтээгдэж, дахин дүрслэгдсэн байдаг. насанд хүрэгчид болон хүүхдүүдэд зориулсан. Pogo, Cartoon Network зэрэг телевизийн сувгууд Бхеем, Кришна, Ганеша зэрэг баатарлаг дүрүүдэд зориулсан хүүхэлдэйн шоунуудыг бүтээжээ.

Үүнээс гадна Амар Читра Кадха зэрэг комик цувралууд ч Энгийн харилцан яриа, график дүрслэлээр дамжуулан туульсын чухал утгыг өгдөг.

Туульс дахь гүн утгыг хялбаршуулснаар комикс болон хүүхэлдэйн кино нь илүү олон үзэгчдэд хүрч, хүүхдүүдийн сонирхлыг ихэсгэж чадсан.

Энэтхэгийн зохиолч, зохиолчид мөн домогуудыг дахин бичиж, зохиомол зохиолоор буулгахыг оролдсон. Читра Банержи Дивакарунигийн Хөөрөгдөлийн ордон нь Махабхарата-г Драупадигийн үүднээс авч үзсэн феминист зохиол юм. ШиваАмиш Трипатигийн бичсэн трилоги нь Шивагийн домгийг орчин үеийн өнгө төрхөөр дахин төсөөлдөг.

Товчхондоо

Хинду домог зүй дэлхий даяар ач холбогдолтой болж, хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Энэ нь бусад хэд хэдэн шашин, итгэл үнэмшлийн систем, сэтгэлгээний сургуулиудад нөлөөлсөн. Илүү олон хүмүүс эртний түүхүүдийг дасан зохицож, дахин бүтээхийн хэрээр Хинду домог зүй улам бүр нэмэгдсээр байна.