खोंसू - चंद्र, वेळ आणि प्रजननक्षमतेचा इजिप्शियन देव

  • ह्याचा प्रसार करा
Stephen Reese

    खोंसू, ज्याला चोन्स, खोन्शु आणि खेन्सू म्हणूनही ओळखले जाते, हा एक प्राचीन इजिप्शियन चांद्र आहे, जो चंद्र, वेळ आणि प्रजनन क्षमता दर्शवतो.

    चंद्र देवता आणि मुख्य अंधारात प्रकाश, तो रात्रीच्या प्रवाशांची काळजी घेतो असे मानले जात होते आणि त्याला बरे होण्यास मदत करण्यासाठी, पौरुषत्व वाढवण्यासाठी आणि वन्य प्राण्यांपासून संरक्षण करण्यासाठी वारंवार आवाहन केले जात होते.

    खोंसूची अनेक नावे

    नाव खोंसु हा शब्द खेनेस या शब्दापासून आला आहे, ज्याचा अर्थ प्रवास करणे किंवा पार करणे , आणि तो चंद्र देवाच्या रात्रीच्या आकाशातील प्रवासाचा संदर्भ देतो.

    थेबेसमध्ये, त्याला खोंसु-नेफर-होटेप म्हणून ओळखले जात असे, याचा अर्थ मात - सत्य, न्याय, सुसंवाद , आणि शिल्लक. अमावस्येच्या काळात, त्याला शक्तिशाली बैल असे संबोधले जात असे आणि जेव्हा चंद्र पूर्ण झाला तेव्हा तो न्युटर्ड बैल शी जोडला गेला.

    खोंसूचे एक रूप खेंसु-पा-खार्त किंवा खोन्सु-पा-खेरेड, ज्याचा अर्थ बालक खोन्सू होता, आणि तो चंद्रकोर चंद्राचे प्रकटीकरण, प्रत्येक महिन्याला प्रकाश आणणारा आणि पुनरुत्पादन आणि पुनरुत्पादनाचे प्रतीक असल्याचे मानले जात असे.<3

    खोंसूच्या इतर काही नावांमध्ये वंडरर, ट्रॅव्हलर, डिफेंडर, एम्ब्रासर आणि क्रोनोग्राफर यांचा समावेश होतो.

    खोंसूने कशावर राज्य केले?

    चंद्रावर राज्य करण्याव्यतिरिक्त, ते असा विश्वास होता की खोंसूने दुष्ट आत्म्यांवर राज्य केले आणि मानवतेचे मृत्यू, क्षय आणि रोगापासून संरक्षण केले. त्याला शक्तीसह प्रजननक्षमतेचा देव देखील मानला जात असेपिके, झाडे आणि फळे वाढवण्यासाठी आणि स्त्रियांना गर्भधारणेसाठी तसेच पुरुषांच्या पौरुषत्वासाठी मदत केली.

    खोंसूला उपचार करणारा देव म्हणून देखील पूजले जात असे. ग्रीक वंशाचा इजिप्शियन फारो, टॉलेमी IV याला बरे करण्यासाठी तो वैयक्तिकरित्या जबाबदार होता असे एक मिथक देखील सूचित करते.

    खोंसू आणि थेब्सचा ट्रायड

    प्राचीन इजिप्शियन धर्मात, पुजारी अनेकदा त्यांचे वेगळे करायचे. तीन कुटुंबातील सदस्यांच्या गटात अनेक देव, ट्रायड्स म्हणून ओळखले जातात. खोंसू, नवीन राज्याच्या काळात, थीब्सच्या ट्रायडचा भाग बनला, त्याच्याबरोबर आकाशाची देवी मुट, जी त्याची आई होती, आणि हवेची देवता अमुन , त्याचे वडील. संपूर्ण इजिप्तमध्ये, थीब्सचा ट्रायड साजरा करणारी अनेक देवळे आणि मंदिरे होती. तथापि, त्यांच्या पंथाचे कर्नाक शहरात एक केंद्र होते, जो लक्सर किंवा थेबेस या प्राचीन शहराचा भाग होता, जेथे त्यांचे विशाल मंदिर संकुल होते. त्याला द ग्रेट टेंपल ऑफ खोंसू असे संबोधले जात असे.

    खोंसू आणि नरभक्षक स्तोत्र

    परंतु खोंसूने एक परोपकारी, संरक्षणात्मक देव म्हणून सुरुवात केली नाही. ओल्ड किंगडम दरम्यान, खोंसूला अधिक हिंसक आणि धोकादायक देवता मानले जात असे. पिरॅमिड ग्रंथांमध्ये, तो नरभक्षक स्तोत्राचा एक भाग म्हणून दिसतो, जिथे त्याचे वर्णन रक्त-तहानलेला देव असे केले जाते जो मृत राजाला इतर देवांना पकडण्यात आणि खाऊन टाकण्यास मदत करतो.

    खोंसूचा इतर देवतांशी संबंध

    काही दंतकथा असा दावा करतात की खोंसू थोथ चा साथीदार होता, इतर इजिप्शियन देवता संबंधितवेळेच्या मोजमापासह तसेच चंद्रासह. खोन्सूला कधीकधी क्रोनोग्राफर किंवा महिन्यांचा विभाजक म्हणून संबोधले जाते कारण इजिप्शियन लोकांनी चंद्राच्या नियमित चक्रांवर त्यांचे कॅलेंडर आधारित केले आणि चंद्र वर्षाचे बारा महिन्यांत विभाजन केले.

    नंतरच्या काळात, खोन्सू हा ओसिरिस चा मुलगा असल्याचे मानले जात होते आणि या दोन देवतांना चंद्र आणि सूर्य या दोघांचे प्रतिनिधित्व करणारे दोन बैल म्हटले जात होते. कोम ओम्बो येथे तो थेबेसमध्ये अमून आणि मटचा मुलगा म्हणून स्थापित झाला असला तरी, तो हाथोर आणि सोबेकचा मुलगा असल्याचे मानले जात होते.

    सोबेक आणि होरस द एल्डरच्या मंदिरात, दोन त्रिकूट हथोर, सोबेक , आणि खोंसू, आणि होरस द एल्डर, तसेनेतनोफ्रेट द गुड सिस्टर आणि त्यांचा मुलगा पनेबटावी यांची पूजा केली जात होती. म्हणून, मंदिराला दोन नावांनी ओळखले जात असे - जे सोबेकची पूजा करतात ते त्याला मगरीचे घर म्हणतात तर होरस चे भक्त याला फाल्कनचा किल्ला म्हणत.

    खोंसू आणि बेख्तेनची राजकुमारी

    ही कथा रामसेस III च्या राजवटीत घडली. आजच्या वेस्टर्न सीरिया म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या नेहेर्न देशाच्या फारोच्या भेटीदरम्यान, देशभरातील प्रमुख त्याला वार्षिक श्रद्धांजली वाहण्यासाठी आले. प्रत्येकाने त्याला सोने, मौल्यवान लाकूड आणि लॅपिस-लाझुली यासारख्या मौल्यवान भेटवस्तू दिल्या, तर बेख्तेनच्या राजकुमाराने त्याची सर्वात सुंदर मुलगी सादर केली. फारोने तिला पत्नी म्हणून घेतले आणि तिचे नाव रा-नेफेरू ठेवले, प्राथमिक शाही पत्नी आणि दइजिप्तची राणी.

    पंधरा वर्षांनंतर, राजकुमार थेब्समध्ये फारोला भेटला. त्याने त्याला भेटवस्तू दिली आणि त्याला सांगितले की राणीची धाकटी बहीण गंभीर आजारी आहे. ताबडतोब, फारोने सर्वात कुशल डॉक्टरांना बोलावले आणि मुलीला बरे करण्यासाठी बेख्तेनला पाठवले. तथापि, तिची तपासणी केल्यावर, डॉक्टरांच्या लक्षात आले की तो काहीही करू शकत नाही कारण गरीब मुलीची स्थिती दुष्ट आत्म्याचा परिणाम आहे. म्हणून, फारोने खोंसू देवाकडे जा आणि तिला बरे करण्याचा प्रयत्न करण्याची विनंती केली.

    देवाने त्याच्या प्रतिमेची एक मूर्ती शक्तीने भरली आणि ती त्याच्या मंदिरातून बेख्तेनला पाठवली. दुष्ट आत्म्याचा सामना केल्यानंतर, राक्षसाला समजले की खोन्सू किती शक्तिशाली आहे आणि त्याने मुलीचे शरीर सोडले. आत्म्याने देवाची क्षमा मागितली आणि त्याला त्या दोघांसाठी मेजवानी बनवण्याची विनंती केली, त्यानंतर नश्वरांचे जग सोडण्याचे वचन दिले. मोठ्या मेजवानीच्या नंतर, त्याने आपले वचन पाळले आणि मुलगी बरी झाली.

    कृतज्ञता आणि आदराचे चिन्ह म्हणून, बेख्तेनच्या राजपुत्राने त्याच्या शहरात खोंसूच्या सन्मानार्थ मंदिर बनवले. तथापि, तेथे तीन वर्षे घालवल्यानंतर, खोंसूचे सोनेरी बाजामध्ये रूपांतर झाले आणि ते इजिप्तला परतले. राजपुत्राने इजिप्तला अनेक भेटवस्तू आणि भेटवस्तू पाठवल्या, त्या सर्व त्याच्या कर्नाक येथील महान मंदिरात खोन्सूच्या पुतळ्याच्या पायाजवळ ठेवण्यात आल्या.

    खोंसूचे चित्रण आणि प्रतीकात्मकता

    खोंसू हे आहे सर्वात सामान्यपणे ओलांडलेल्या हातांनी ममी केलेले तरुण म्हणून चित्रित केले जाते. त्याच्यावर जोर देण्यासाठीतारुण्य, त्याच्याकडे सहसा लांब वेणी किंवा साइडलॉक तसेच वक्र दाढी असते, जी त्याच्या तारुण्य आणि राजेशाही शक्तीचे प्रतीक आहे.

    तो अनेकदा त्याच्या हातात कुरकुरीत आणि फ्लेल धारण करत असे आणि चंद्रकोर लटकन असलेला हार घालत असे. काहीवेळा, तो बडबड आणि लबाडीने लाठी किंवा राजदंड देखील धरत असे. चंद्र देव असल्याने, त्याला अनेकदा त्याच्या डोक्यावर चंद्र डिस्क चिन्हासह चित्रित केले गेले. त्याच्या ममी सारख्या चित्रांव्यतिरिक्त, खोन्सूला कधीकधी बाजाचे डोके असलेला माणूस म्हणून चित्रित केले जायचे.

    या प्रत्येक घटकाचा विशिष्ट प्रतीकात्मक अर्थ होता:

    क्रूक आणि फ्लेल

    प्राचीन इजिप्शियन सभ्यतेमध्ये, बदमाश, ज्याला हेका म्हटले जात असे आणि फ्लेल, ज्याला नेखाखा म्हटले जात असे, हे व्यापक आणि सामान्यतः वापरले जाणारे चिन्ह होते. हे फारोचे प्रतीक होते, त्यांच्या सामर्थ्याचे आणि अधिकाराचे प्रतीक होते.

    गुरे सुरक्षित ठेवणार्‍या मेंढपाळाच्या कर्मचार्‍याला बदमाश दाखवत होता. या संदर्भात, बदमाश त्याच्या लोकांचा संरक्षक म्हणून फारोच्या भूमिकेचे प्रतीक आहे. फ्लेल एक चाबकासारखी रॉड आहे ज्याच्या वरच्या बाजूस तीन वेण्या टांगलेल्या असतात. त्याचा उपयोग शिक्षेसाठी आणि सुव्यवस्था प्रस्थापित करण्यासाठी केला जात असे. शेतीमध्ये त्याचा वापर धान्य मळणीसाठी केला जात असे. म्हणून, flail फारोच्या अधिकाराचे तसेच लोकांना प्रदान करण्याच्या त्याच्या कर्तव्याचे प्रतिनिधित्व करते.

    खोंसूने अनेकदा हे चिन्ह धरलेले दाखवले जाते, ते त्याच्या शक्ती, अधिकार आणि कर्तव्याचे प्रतीक आहे.

    चंद्र

    खोंसूपौर्णिमा आणि अर्धचंद्र या दोहोंचे प्रतिनिधित्व करणारे चंद्र चिन्हांसह नेहमीच चित्रित केले गेले. बर्‍याच वेगवेगळ्या संस्कृतींमध्ये प्रचलित प्रतीक म्हणून, चंद्रकोर चंद्र, ज्याला वॅक्सिंग आणि क्षीण चंद्र म्हणून देखील ओळखले जाते, हे जननक्षमतेचे सार्वत्रिक प्रतीक आहे. हे जन्म, मृत्यू आणि पुनर्जन्म यांचे कधीही न संपणारे चक्र देखील दर्शवते.

    पूर्णपणे प्रकाशित आणि गोलाकार असल्याने, पौर्णिमेचे प्राचीन इजिप्शियन लोकांनी विशेष कौतुक केले. त्यांनी चंद्र आणि सूर्याची व्याख्या दोन दिवे आणि आकाश देवता होरसचे डोळे अशी केली. चंद्र देखील कायाकल्प, वाढ आणि चक्रीय नूतनीकरणाचे प्रतीक आहे.

    फाल्कन

    बर्‍याचदा, खोन्सूला फाल्कनचे डोके असलेला तरुण म्हणून चित्रित केले जाते. प्राचीन इजिप्तमध्ये, फाल्कन हे फारोचे मूर्त स्वरूप किंवा प्रकटीकरण मानले जात होते आणि ते राजेशाही, राजेपणा आणि सार्वभौमत्वाचे प्रतिनिधित्व करतात.

    लपेटणे

    चंद्राची देवता म्हणून, प्रजनन क्षमता, संरक्षण आणि उपचार, खोन्सू अनेक नावांनी ओळखला जात असे. तो एक अत्यंत आदरणीय देवता होता आणि प्राचीन इजिप्तमध्ये दीर्घकाळ उपासनेचा आनंद घेत होता.

    स्टीफन रीझ एक इतिहासकार आहे जो प्रतीके आणि पौराणिक कथांमध्ये पारंगत आहे. त्यांनी या विषयावर अनेक पुस्तके लिहिली आहेत आणि त्यांचे कार्य जगभरातील जर्नल्स आणि मासिकांमध्ये प्रकाशित झाले आहे. लंडनमध्ये जन्मलेल्या आणि वाढलेल्या स्टीफनला नेहमीच इतिहासाची आवड होती. लहानपणी, तो प्राचीन ग्रंथांवर आणि जुन्या अवशेषांचा शोध घेण्यात तासन् तास घालवत असे. यामुळे त्यांना ऐतिहासिक संशोधनात करिअर करता आले. स्टीफनला प्रतीके आणि पौराणिक कथांबद्दल आकर्षण आहे की ते मानवी संस्कृतीचा पाया आहेत. या दंतकथा आणि दंतकथा समजून घेतल्यास आपण स्वतःला आणि आपले जग अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेऊ शकतो, असा त्यांचा विश्वास आहे.