Rakshasas (lelaki) dan rakshasis (perempuan) ialah makhluk ghaib dan mitologi dalam mitologi Hindu . Mereka juga dikenali sebagai Asura di beberapa wilayah di benua kecil India. Walaupun majoriti rakshasa digambarkan sebagai syaitan yang ganas, terdapat juga beberapa makhluk yang bersih hatinya dan melindungi undang-undang Dharma (kewajipan).

Makhluk mitologi ini mempunyai beberapa kuasa, seperti keupayaan untuk menjadi tidak kelihatan, atau perubahan bentuk. Walaupun mereka dominan dalam mitologi Hindu, mereka juga telah diasimilasikan ke dalam sistem kepercayaan Buddha dan Jain. Mari kita lihat lebih dekat rakshasas dan peranannya dalam mitologi India.

Asal-usul Rakshasas

Rakshasas pertama kali disebut dalam mandala kesepuluh atau sub-bahagian bagi Rig Veda, kitab suci Hindu yang paling kuno. Mandala kesepuluh menggambarkan mereka sebagai makhluk ghaib dan kanibal yang memakan daging mentah.

Perincian lanjut tentang asal usul rakshasa telah disediakan dalam mitologi Hindu dan Kesusasteraan Puranik. Menurut satu kisah, mereka adalah syaitan yang dicipta daripada nafas Brahma yang sedang tidur. Selepas mereka dilahirkan, syaitan-syaitan muda mula mengidamkan daging dan darah, dan menyerang tuhan pencipta. Brahma mempertahankan dirinya dengan menyebut Rakshama , yang bermaksud, Lindungi Aku , dalam bahasa Sanskrit.

Tuan Vishnu mendengar Brahma mengucapkan perkataan ini dan datang membantunya.Dia kemudian mengusir rakshasas dari syurga dan ke dunia fana.

Ciri-ciri Rakshasas

Rakshasas ialah makhluk yang besar, berat, dan kuat dengan kuku dan taring yang tajam. Mereka digambarkan dengan mata yang bengis dan rambut merah menyala. Mereka sama ada boleh menjadi tidak kelihatan sepenuhnya, atau berubah bentuk menjadi haiwan dan wanita cantik.

Raksasa boleh menghidu darah manusia dari jauh, dan makanan kegemaran mereka ialah daging mentah. Mereka minum darah sama ada dengan menekup tapak tangan, atau terus dari tengkorak manusia.

Mereka mempunyai kekuatan dan ketahanan yang luar biasa, dan boleh terbang sejauh beberapa batu tanpa berhenti untuk berehat.

Rakshasas di Ramayana

Rakshasa memainkan peranan yang sangat penting dalam Ramyana, sebuah epik heroik Hindu yang ditulis oleh Valmiki. Mereka secara langsung dan tidak langsung mempengaruhi plot, cerita, dan peristiwa epik. Mari kita lihat lebih dekat beberapa rakshasa terpenting dalam Ramayana.

Shurpanaka

Shurpanaka ialah seorang rakshasi, dan saudara perempuan Ravana, raja Lanka . Dia menyaksikan Putera Ram di dalam hutan, dan segera jatuh cinta dengan ketampanannya. Ram, bagaimanapun, menolak pendahuluannya kerana dia sudah berkahwin dengan Sita.

Shurpanaka kemudiannya cuba mengahwini Lakshmana, abang kepada Ram, tetapi dia juga menolak. Kerana marah terhadap kedua-dua penolakan itu, Shurpanaka cuba membunuh dan memusnahkan Sita. Lakshmana, bagaimanapun, menggagalkan percubaannyamemotong hidungnya.

Setan itu kemudian kembali ke Lanka dan melaporkan kejadian ini kepada Ravana. Raja Lanka kemudian memutuskan untuk membalas dendam kakaknya dengan menculik Sita. Shurpanaka secara tidak langsung menghasut Ravana, dan menyebabkan perang antara Ayodhya dan Lanka.

Vibhishana

Vibhishana ialah seorang rakshasa yang berani, dan adik Ravana. Walau bagaimanapun, tidak seperti Ravana, Vibhishana adalah suci hatinya dan menerokai jalan kebenaran. Dia bahkan telah dianugerahkan anugerah oleh dewa pencipta Brahma. Vibhishana membantu Ram dalam mengalahkan Ravana dan mendapatkan kembali Sita. Selepas Ravana dibunuh, dia menaiki takhta sebagai raja Lanka.

Kumbhakarna

Kumbhakarna ialah rakshasa yang jahat, dan saudara kepada raja Ravana. Tidak seperti Vibhishana, dia tidak menempuh jalan kebenaran, dan menikmati kesenangan materialistik. Dia meminta Brahma untuk anugerah tidur yang kekal.

Kumbhakarna ialah seorang pahlawan yang menakutkan dan bertempur bersama Ravana dalam pertempuran melawan Ram. Semasa pertempuran, dia cuba memusnahkan sekutu monyet Rama, dan juga menyerang raja mereka, Sugriva. Rama dan abangnya Lakshmana, bagaimanapun, menggunakan senjata rahsia mereka dan mengalahkan Kumbhakarna yang jahat.

Rakshasa dalam Mahabharata

Dalam epik Mahabharata, Bhima mempunyai beberapa konfrontasi dengan rakshasa. Kemenangannya ke atas mereka mengubahnya menjadi pahlawan Pandawa yang sangat dihormati dan dihormati. Jomlihatlah bagaimana Bhima menghadapi dan mengalahkan rakshasa jahat.

Bhima dan Hidimba

Seorang rakshasa bernama Hidimba terserempak dengan saudara Pandawa ketika mereka tinggal di dalam hutan. Rakshasa kanibal ini ingin memakan daging Pandawa, dan menghantar kakaknya untuk memujuk mereka.

Tanpa diduga, Hidimbi jatuh cinta dengan Bhima, dan bermalam dengannya. Dia kemudiannya enggan membenarkan abangnya menyakiti saudara-saudara Pandawa. Marah dengan pengkhianatannya, Hidimba memberanikan diri untuk membunuh kakaknya. Tetapi Bhima datang untuk menyelamatkannya dan akhirnya membunuhnya. Kemudian, Bhima dan Hidimbi mempunyai seorang anak lelaki bernama Ghatotkacha, yang banyak membantu Pandawa semasa perang Kurukshetra.

Bhima dan Bakasura

Bakasura adalah hutan kanibal Rakshasa, yang mengganas penduduk sebuah kampung. Dia menuntut untuk diberi makan dengan darah daging manusia setiap hari. Penduduk kampung itu terlalu takut untuk berhadapan dan mencabarnya.

Pada suatu hari, Bhima datang ke kampung dan memutuskan untuk mengambil makanan untuk Rakshasa. Namun, dalam perjalanan, Bhima sendiri memakan makanan itu, dan bertemu dengan Bakasura dengan tangan kosong. Bakasura yang marah bergaduh dengan Bhima dan dikalahkan.

Bhima telah mematahkan punggung Rakshasa dan membuatnya memohon belas kasihan. Sejak Bhima melawat kampung itu, Bakasura dan antek-anteknya tidak menimbulkan masalah lagi, malah meninggalkan kanibalisme mereka.diet.

Jatasura

Jatasura adalah Rakshasa yang licik dan berkias, yang menyamar sebagai Brahmin. Dia cuba mencuri senjata rahsia Pandawa, dan berusaha untuk memusnahkan Drupadi, isteri kesayangan Pandawa. Walau bagaimanapun, sebelum sebarang bahaya boleh dilakukan kepada Drupadi, Bhima yang gagah berani campur tangan dan membunuh Jatasur.

Rakshasas dalam Bhagavata Purana

Sebuah kitab Hindu yang dikenali sebagai Bhagavata Purana, menceritakan kisah Tuhan Krishna dan rakshasi Putana. Raja jahat Kamsa memerintahkan Putana untuk membunuh seorang bayi Krishna. Raja takut akan ramalan yang meramalkan kehancurannya oleh anak Devaki dan Vasudeva.

Putana menyamar sebagai wanita cantik dan memberanikan diri untuk menyusukan Krishna. Sebelum melakukan ini, dia meracuni putingnya dengan racun ular yang mematikan. Terkejut dia, semasa dia memberi makan kepada kanak-kanak itu, rasa seperti hidupnya disedut perlahan-lahan. Yang mengejutkan semua orang, Krishna membunuh rakshasi dan bermain di atas badannya.

Rakshasa dalam Buddhisme

Sebuah teks Buddha yang dikenali sebagai Mahāyāna, mengisahkan perbualan antara Buddha dan sekumpulan rakshasa anak perempuan. Anak perempuan berjanji kepada Buddha bahawa mereka akan menegakkan dan melindungi doktrin Sutra Teratai . Mereka juga memberi jaminan kepada Buddha bahawa mereka akan mengajarkan nyanyian ajaib pelindung kepada para pengikut yang menjunjung sutra. Dalam teks ini, anak perempuan Rakshasa dilihat sebagaipenegak nilai kerohanian dan dharma.

Rakshasa dalam Jainisme

Rakshasa dilihat dalam cahaya yang sangat positif dalam Jainisme. Menurut kitab suci dan Kesusasteraan Jain, Rakshasa ialah sebuah kerajaan bertamadun yang terdiri daripada penduduk Vidyadhara. Orang-orang ini murni dalam pemikiran, dan vegetarian mengikut pilihan, kerana mereka tidak mahu membahayakan mana-mana haiwan. Bertentangan dengan agama Hindu, Jainisme memandang rakshasa dengan perspektif yang positif, sebagai sekumpulan orang yang mempunyai ciri dan nilai mulia.

Secara ringkasnya

Dalam mitologi Hindu, rakshasa adalah antagonis dan sekutu. daripada tuhan dan dewi. Mereka memainkan peranan penting dalam cerita dan plot epik Hindu kuno. Pada zaman kontemporari, ramai sarjana feminis telah membayangkan semula rakshasa dan menggambarkan mereka sebagai mangsa tatanan sosial yang kejam dan berhierarki.