罗刹--你需要知道的一切

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Stephen Reese

    Rakshasas(男性)和rakshasis(女性)是《圣经》中的超自然和神话生物。 印度教神话 在印度次大陆的一些地区,他们也被称为阿修罗。 虽然大多数罗刹被描绘成凶猛的恶魔,但也有一些众生内心纯洁,保护佛法(责任)的法律。

    这些神话中的生物有几种能力,如隐身或变形的能力。 虽然他们在印度神话中占主导地位,但他们也被佛教和耆那教的信仰体系所吸收。 让我们仔细看看罗刹神和他们在印度神话中的作用。

    罗刹人的起源

    罗刹人首次被提到是在第十届世界大会上。 曼陀罗 第十部曼陀罗将他们描述为超自然的食人生物,以生肉为食。

    在后来的印度神话和《普兰经》文献中提供了更多关于rakshas起源的细节。 根据一个故事,他们是由沉睡的梵天的呼吸创造出来的恶魔。 他们出生后,年轻的恶魔开始渴望血肉之躯,并攻击创世神。 梵天为自己辩护时说 洛克沙马 ,这意味着。 保护我 在梵语中是这样的。

    毗湿奴听到梵天说了这句话,就来帮助他。 然后他把罗刹人从天上驱逐到凡间。

    罗刹人的特点

    Rakshasas是大而重的强壮生命,有锋利的爪子和獠牙。 他们被描绘成凶狠的眼睛和火红的头发。 他们可以完全隐身,或者变身为动物和美女。

    罗刹可以在很远的地方就闻到人血的味道,他们最喜欢的食物是生肉。 他们喝血的方式是用手掌捂住,或者直接从人的头骨上喝。

    它们有令人难以置信的力量和耐力,可以飞行数英里而不需要停下来休息。

    罗摩衍那》中的罗克沙斯人

    罗刹在《罗摩衍那》中扮演着非常重要的角色,这是一部由瓦尔米基撰写的印度英雄史诗。 他们直接或间接地影响了史诗的情节、故事和事件。 让我们仔细看看《罗摩衍那》中一些最重要的罗刹。

    舒尔帕纳卡

    舒尔帕纳卡是拉萨西人,是兰卡国王拉瓦纳的妹妹。 她在森林里看到了拉姆王子,并立即爱上了他的美貌。 然而,拉姆拒绝了她的追求,因为他已经与西塔结婚了。

    舒尔帕纳卡随后试图与拉姆的兄弟拉克什曼纳结婚,但他也拒绝了。 出于对两次拒绝的愤怒,舒尔帕纳卡试图杀死并摧毁西塔。 然而,拉克什曼纳通过割掉她的鼻子挫败了她的企图。

    然后,女妖回到兰卡,向拉瓦纳报告了这件事。 兰卡国王于是决定绑架西塔,为他的妹妹报仇。 舒尔巴纳卡间接地煽动了拉瓦纳,并引起了阿约提亚和兰卡的战争。

    维比沙那

    维比沙那是一个勇敢的罗刹,也是拉瓦那的弟弟。 然而,与拉瓦那不同的是,维比沙那内心纯洁,敢于走上正义之路。 他甚至得到了创世神梵天的恩赐。 维比沙那帮助拉姆打败了拉瓦那,并夺回了西塔。 拉瓦那被杀后,他登上了兰卡国王的宝座。

    Kumbhakarna

    昆布哈卡那是一个邪恶的罗刹,是拉瓦那国王的兄弟。 与维比沙那不同,他没有在正义的道路上冒险,而是沉迷于物质的享受。 他向梵天请求永恒睡眠的恩惠。

    孔布哈卡纳是一个可怕的战士,在与拉姆的战斗中与拉瓦纳并肩作战。 在战斗中,他试图摧毁拉玛的猴子盟友,甚至袭击了他们的国王苏格里瓦。 然而,拉玛和他的兄弟拉克什曼纳使用他们的秘密武器,击败了邪恶的孔布哈卡纳。

    摩诃婆罗多中的罗刹族人

    在《摩诃婆罗多》这部史诗中,毕摩曾多次与罗刹人对抗。 他对罗刹人的胜利使他成为备受尊敬和崇敬的潘达瓦英雄。 让我们看看毕摩是如何对抗和击败邪恶的罗刹人的。

    毕摩和希丁巴

    当潘达瓦兄弟居住在森林中时,一个叫希丁巴的罗刹遇到了他们。 这个食人罗刹想吃潘达瓦人的肉,于是派他的妹妹去劝说他们。

    没想到,希迪姆比爱上了毕摩,并与他共度良宵。 然后,她拒绝让她的哥哥伤害潘达瓦兄弟。 希迪姆比对她的背叛感到愤怒,冒险杀死了他的妹妹。 但毕摩来救她,并最终杀死了他。 后来,毕摩和希迪姆比有一个儿子叫加托卡查,他在库鲁克什特拉战争中大大帮助了潘达瓦家族。

    毕摩和巴卡苏拉

    巴卡苏拉是一个吃人的森林罗刹,他恐吓一个村庄的人。 他每天都要求用人肉和血来喂养。 村里的人都害怕,不敢对抗和挑战他。

    有一天,毕摩来到村子里,决定为罗刹带去食物。 然而,在路上,毕摩自己吃了饭,遇到了巴卡苏拉,空手而归。 愤怒的巴卡苏拉与毕摩进行了对决,结果被打败了。

    自从毕摩访问村子后,巴卡苏拉和他的爪牙不再惹事,甚至放弃了吃人的饮食。

    Jatasura

    贾塔苏拉是一个狡猾而善于猜测的罗刹,他把自己伪装成婆罗门。 他试图偷取潘达瓦人的秘密武器,并试图摧毁潘达瓦人最喜爱的妻子德鲁帕迪。 然而,在德鲁帕迪受到任何伤害之前,英勇的毕摩进行了干预并杀死了贾塔苏拉。

    博伽瓦塔普罗纳中的罗克萨人

    一部被称为《薄伽梵歌》(Bhagavata Purana)的印度教经文讲述了主克里希纳和拉萨西-普塔纳的故事。 邪恶的国王坎萨命令普塔纳杀死婴儿克里希纳。 国王害怕一个预言,预示着他将被德瓦基和瓦苏德瓦的儿子毁灭。

    普塔娜伪装成一个美丽的女人,冒险给克里希纳喂奶。 在这之前,她用一条致命的蛇的毒液毒死了自己的乳头。 令她惊讶的是,当她给孩子喂奶时,感觉自己的生命正在被慢慢吸走。 令所有人惊讶的是,克里希纳杀死了罗刹女,在她的身体上玩耍。

    佛教中的罗刹族

    一部被称为《大乘起信论》的佛教文献叙述了佛陀与一群罗刹女儿之间的对话。 这些女儿向佛陀承诺,她们将坚持和保护 "大乘起信论 "的学说。 法华经 他们还向佛祖保证,他们将向拥护经文的追随者传授保护性的魔法咒语。 在这一文本中,罗刹女被视为精神价值和佛法的维护者。

    耆那教中的罗刹

    根据耆那教的经文和文献,罗刹在耆那教中被看成是非常正面的。 罗刹 耆那教是一个由维迪达拉人组成的文明王国。 这些人思想纯洁,选择吃素,因为他们不想伤害任何动物。 与印度教相反,耆那教以积极的角度看待罗刹,认为他们是具有高尚特征和价值观的一群人。

    简要介绍

    在印度神话中,罗刹斯既是诸神的对立面,也是诸神的盟友。 他们在古代印度教史诗的故事和情节中扮演着重要的角色。 在当代,许多女权主义学者对罗刹斯进行了重新想象,把他们描绘成残酷和等级森严的社会秩序的受害者。

    Stephen Reese is a historian who specializes in symbols and mythology. He has written several books on the subject, and his work has been published in journals and magazines around the world. Born and raised in London, Stephen always had a love for history. As a child, he would spend hours poring over ancient texts and exploring old ruins. This led him to pursue a career in historical research. Stephen's fascination with symbols and mythology stems from his belief that they are the foundation of human culture. He believes that by understanding these myths and legends, we can better understand ourselves and our world.