Rakshase (muškarac) i rakshasis (žensko) su natprirodna i mitološka bića u Hindu mitologiji . Oni su također poznati kao Asure u nekoliko regija indijskog potkontinenta. Dok je većina rakšasa prikazana kao žestoki demoni, postoje i neka bića koja su čista u srcu i štite zakone Dharme (dužnosti).

Ova mitološka stvorenja imaju nekoliko moći, kao što je sposobnost da postanu nevidljivi ili se mijenjaju oblik. Iako su dominantni u hinduističkoj mitologiji, također su asimilirani u budističke i džainističke sisteme vjerovanja. Pogledajmo bliže rakshase i njihovu ulogu u indijskoj mitologiji.

Poreklo Rakshasa

Rakshase se prvi put spominje u desetoj mandali ili pod-podjelu Rig Veda, najstariji od svih hinduističkih spisa. Deseta mandala ih je opisala kao natprirodna i ljudožderska bića koja su jela sirovo meso.

Više detalja o porijeklu rakšasa dato je u kasnijoj hinduističkoj mitologiji i puranskoj književnosti. Prema jednoj priči, oni su bili demoni koji su stvoreni od daha usnulog Brahme. Nakon što su se rodili, mladi demoni su počeli da žude za krvlju i mesom i napali su boga stvoritelja. Brahma se branio rekavši Rakshama , što je značilo, Zaštiti me , na sanskrtu.

Gospodin Višnu je čuo Brahmu kako izgovara ovu riječ i pritekao mu je u pomoć.Zatim je protjerao rakšase s neba u svijet smrtnika.

Karakteristike rakšasa

Rakšase su velika, teška i snažna bića sa oštrim kandžama i očnjacima. Prikazani su sa žestokim očima i plamenom crvenom kosom. One mogu ili postati potpuno nevidljive, ili se promijeniti u životinje i lijepe žene.

Rakšasa može namirisati ljudsku krv izdaleka, a njihov omiljeni obrok je sirovo meso. Krv piju bilo tako što stežu dlanove ili direktno iz ljudske lobanje.

Imaju nevjerovatnu snagu i izdržljivost i mogu letjeti nekoliko milja bez zaustavljanja da bi napravili pauzu.

Rakshase u Ramayana

Rakshasa je odigrala veoma važnu ulogu u Ramyani, hinduističkom herojskom epu koji je napisao Valmiki. Oni su direktno i indirektno uticali na radnju, priču i događaje epa. Pogledajmo bliže neke od najvažnijih rakshasa u Ramayani.

Shurpanaka

Shurpanaka je bila rakshasi, i sestra Ravana, kralja Lanke . Bila je svjedok princa Rama u šumi i odmah se zaljubila u njegov lijep izgled. Ram je, međutim, odbio njen napredak jer je već bio oženjen Sitom.

Šurpanaka je tada pokušao da se oženi Lakšmanom, Ramovim bratom, ali je i on odbio. Iz ljutnje zbog oba odbijanja, Shurpanaka je pokušao da ubije i uništi Situ. Lakšmana je, međutim, osujetila njene pokušajepresecanje nosa.

Demonica se potom vratila u Lanku i prijavila ovaj incident Ravanu. Kralj Lanke je tada odlučio da osveti svoju sestru kidnapovanjem Site. Šurpanaka je indirektno podstakao Ravanu i izazvao rat između Ajodhje i Lanke.

Vibhishana

Vibhishana je bio hrabri rakšasa i Ravanin mlađi brat. Međutim, za razliku od Ravane, Vibhishana je bio čist u srcu i odvažio se na put pravednosti. Čak mu je dao blagodat od boga kreatora Brahme. Vibhishana je pomogao Ramu da porazi Ravanu i vrati Situ. Nakon što je Ravana ubijen, popeo se na tron ​​kao kralj Lanke.

Kumbhakarna

Kumbhakarna je bio zao rakshasa i brat kralja Ravane. Za razliku od Vibhishane, on se nije usudio na put pravednosti, već se prepustio materijalističkim zadovoljstvima. Zatražio je od Brahme blagodat vječnog sna.

Kumbhakarna je bio zastrašujući ratnik i borio se uz Ravanu u bici protiv Rama. Tokom bitke, pokušao je da uništi Ramine saveznike majmuna, pa čak i napao njihovog kralja Sugrivu. Rama i njegov brat Lakshmana, međutim, upotrijebili su svoje tajno oružje i pobijedili zlog Kumbhakarnu.

Rakshasas u Mahabharati

U epu o Mahabharati, Bhima je imao nekoliko sukoba sa rakshasima. Njegova pobjeda nad njima pretvorila ga je u veoma poštovanog i poštovanog Pandava heroja. Hajdemopogledajte kako se Bhima suprotstavio i pobijedio zle rakšase.

Bhima i Hidimba

Rakšasa po imenu Hidimba naišao je na braću Pandava kada su boravili u šumi. Ovaj ljudožderski rakšasa želio je da pojede meso Pandava i poslao je svoju sestru da ih nagovori.

Neočekivano, Hidimbi se zaljubio u Bhimu i proveo noć s njim. Zatim je odbila da dozvoli svom bratu da naudi braći Pandava. Besan zbog njene izdaje, Hidimba se usudio da ubije svoju sestru. Ali Bhima joj je priskočio u pomoć i na kraju ga ubio. Kasnije su Bhima i Hidimbi dobili sina po imenu Ghatotkacha, koji je uvelike pomagao Pandavama tokom Kurukshetra rata.

Bhima i Bakasura

Bakasura je bila kanibalistička šuma Rakshasa, koji je terorisao ljude u jednom selu. Tražio je da se svakodnevno hrani ljudskim mesom i krvlju. Stanovnici sela su bili previše uplašeni da se suoče sa njim i izazovu ga.

Jednog dana, Bhima je došao u selo i odlučio da uzme hranu za Rakshase. Međutim, na putu je sam Bhima jeo obrok i sreo Bakasuru praznih ruku. Razjareni Bakasura se sukobio s Bhimom i bio je poražen.

Bhima je slomio leđa Rakshasi i natjerao ga da moli za milost. Otkako je Bhima posjetio selo, Bakasura i njegovi sluge više nisu pravili nevolje, pa su čak odustali od kanibalizmadijeta.

Jatasura

Jatasura je bio lukavi i aluzivni Rakshasa, koji se prerušio u bramana. Pokušao je da ukrade Pandavino tajno oružje i pokušao da uništi Draupadi, omiljenu Pandavovu ženu. Međutim, prije nego što je Draupadiju bilo nanesena šteta, hrabri Bhima je intervenirao i ubio Jatasura.

Rakshase u Bhagavata Purani

Hinduistički spis poznat kao Bhagavata Purana, pripovijeda priču o Gospodinu Krišna i rakšasi Putana. Zli kralj Kamsa naređuje Putani da ubije novorođenče Krišnu. Kralj se boji proročanstva koje predviđa njegovo uništenje od strane sina Devakija i Vasudeve.

Putana se preruši u prelijepu ženu i usuđuje se dojiti Krišnu. Prije nego što to učini, ona truje svoje bradavice otrovom smrtonosne zmije. Na njeno iznenađenje, dok hrani dete, oseća se kao da joj se život polako isisava. Na opće zaprepaštenje, Krišna ubija rakshasi i igra se na vrhu njenog tijela.

Rakshase u budizmu

Budistički tekst poznat kao Mahāyāna, pripovijeda razgovor između Bude i grupe rakshasa kćeri. Kćerke obećavaju Budi da će podržavati i štititi doktrinu Lotos Sutre . Oni također uvjeravaju Budu da će podučavati zaštitnim magijskim pjevanjima sljedbenike koji se pridržavaju sutre. U ovom tekstu, kćeri Rakshasa se vide kaopobornici duhovnih vrijednosti i dharme.

Rakshasa u džainizmu

Rakshasa se u džainizmu vidi u vrlo pozitivnom svjetlu. Prema džainističkim spisima i literaturi, Rakshasa je bilo civilizirano kraljevstvo koje se sastojalo od naroda Vidyadhare. Ovi ljudi su bili čisti u mislima i vegetarijanci po izboru, jer nisu željeli nauditi nijednoj životinji. Za razliku od hinduizma, džainizam je na rakshase gledao s pozitivnom perspektivom, kao na grupu ljudi sa plemenitim karakteristikama i vrijednostima.

Ukratko

U hinduističkoj mitologiji, rakshase su i antagonisti i saveznici bogova i boginja. Oni igraju značajnu ulogu u priči i zapletu drevnih hinduističkih epova. U savremeno doba, mnoge feminističke učenjake su ponovo zamislile rakšase i prikazale ih kao žrtve okrutnog i hijerarhijskog društvenog poretka.