Rakshasas (kiume) na rakshasis (mwanamke) ni viumbe wa ajabu na wa kizushi katika Hadithi za Kihindu . Wanajulikana pia kama Asuras katika mikoa kadhaa ya bara la Hindi. Ingawa wengi wa rakshasa wameonyeshwa kuwa mapepo wakali, pia kuna baadhi ya viumbe ambao ni safi moyoni na wanalinda sheria za Dharma (wajibu).

Viumbe hawa wa kizushi wana nguvu kadhaa, kama vile uwezo wa kuwa asiyeonekana, au kubadilisha umbo. Ingawa wao ni wengi katika mythology ya Kihindu, pia wameingizwa katika mifumo ya imani ya Buddhist na Jain. Hebu tuangalie kwa undani rakshasas na nafasi yao katika mythology ya Kihindi.

Asili ya Rakshasas

Rakshasas zilitajwa mara ya kwanza katika sehemu ya kumi mandala au mgawanyiko mdogo wa Rig Veda, maandiko ya kale zaidi ya maandiko yote ya Kihindu. Mandala ya kumi iliwataja kama viumbe wa ajabu na walaji waliokula nyama mbichi.

Maelezo zaidi kuhusu asili ya rakshasa yametolewa katika hadithi za baadaye za Kihindu na Fasihi ya Kipurini. Kulingana na hadithi moja, walikuwa pepo ambao waliumbwa kutoka kwa pumzi ya Brahma aliyelala. Baada ya wao kuzaliwa, pepo wachanga walianza kutamani nyama na damu, na kumshambulia mungu muumba. Brahma alijitetea kwa kusema Rakshama , ambayo ilimaanisha, Nilinde , kwa Kisanskrit.

Bwana Vishnu alimsikia Brahma akisema neno hili na akaja kumsaidia.Kisha akawafukuza rakshasa kutoka mbinguni na kwenye ulimwengu wa kufa.

Sifa za Rakshasas

Rakshasa ni viumbe vikubwa, vizito, na vikali na makucha makali na manyoya. Wanaonyeshwa kwa macho makali na nywele nyekundu zinazowaka. Wanaweza kutoonekana kabisa, au kubadilika-badilika na kuwa wanyama na wanawake warembo.

Rakshasa inaweza kunusa damu ya binadamu kutoka mbali, na chakula wanachopenda zaidi ni nyama mbichi. Wanakunywa damu ama kwa kushika viganja vyao vya mikono, au moja kwa moja kutoka kwa fuvu la kichwa cha binadamu.

Wana nguvu na uvumilivu wa ajabu, na wanaweza kuruka maili kadhaa bila kusimama ili kuchukua mapumziko.

Rakshasas in Ramayana

Rakshasa ilicheza jukumu muhimu sana katika Ramyana, epic ya kishujaa ya Kihindu iliyoandikwa na Valmiki. Waliathiri moja kwa moja na kwa njia isiyo ya moja kwa moja njama, hadithi, na matukio ya epic. Hebu tuangalie kwa karibu baadhi ya rakshasa muhimu zaidi katika Ramayana.

Shurpanaka

Shurpanaka alikuwa rakshasi, na dada yake Ravana, mfalme wa Lanka. . Alimshuhudia Prince Ram kwenye msitu, na mara moja akapenda sura yake nzuri. Ram, hata hivyo, alikataa matamanio yake kwa sababu tayari alikuwa ameolewa na Sita. Kwa hasira kwa kukataliwa zote mbili, Shurpanaka alijaribu kuua na kuharibu Sita. Lakshmana, hata hivyo, alizuia majaribio yakekukatwa pua yake.

Demu huyo alirudi tena Lanka na kuripoti tukio hili kwa Ravana. Mfalme wa Lanka kisha aliamua kulipiza kisasi kwa dada yake kwa kumteka nyara Sita. Shurpanaka alichochea Ravana kwa njia isiyo ya moja kwa moja, na kusababisha vita kati ya Ayodhya na Lanka.

Vibhishana

Vibhishana alikuwa rakshasa jasiri, na kaka mdogo wa Ravana. Tofauti na Ravana, hata hivyo, Vibhishana alikuwa safi moyoni na alijitosa kwenye njia ya haki. Hata alipewa baraka na mungu muumba Brahma. Vibhishana alimsaidia Ram kumshinda Ravana na kumrudisha Sita. Baada ya Ravana kuuawa, alipanda kiti cha enzi kama mfalme wa Lanka.

Kumbhakarna

Kumbhakarna alikuwa rakshasa mbaya, na ndugu wa mfalme Ravana. Tofauti na Vibhishana, hakujitosa kwenye njia ya haki, na alijiingiza katika anasa za kupenda mali. Alimwomba Brahma kwa ajili ya neema ya usingizi wa milele.

Kumbhakarna alikuwa shujaa wa kutisha na alipigana pamoja na Ravana katika vita dhidi ya Ram. Wakati wa vita, alijaribu kuharibu washirika wa tumbili wa Rama, na hata kumshambulia mfalme wao, Sugriva. Rama na kaka yake Lakshmana, hata hivyo, walitumia silaha yao ya siri na kumshinda yule mwovu Kumbhakarna.

Rakshasas katika Mahabharata

Katika epic ya Mahabharata, Bhima alikuwa na makabiliano kadhaa na rakshasas. Ushindi wake dhidi yao ulimgeuza kuwa shujaa wa Pandava anayeheshimika sana na kuheshimiwa. Hebutazama jinsi Bhima alivyokabiliana na kuwashinda rakshasa waovu.

Bhima na Hidimba

Rakshasa aitwaye Hidimba alikutana na ndugu wa Pandava walipokuwa wakiishi msituni. Rakshasa huyu wa kula nyama alitaka kula nyama ya Pandava, na akamtuma dada yake kuwashawishi.

Bila kutarajia, Hidimbi alimpenda Bhima, na akalala naye usiku kucha. Kisha alikataa kuruhusu kaka yake kuwadhuru ndugu wa Pandava. Akiwa amekasirishwa na usaliti wake, Hidimba alijitosa kumuua dada yake. Lakini Bhima alikuja kumuokoa na hatimaye kumuua. Baadaye, Bhima na Hidimbi walipata mtoto wa kiume aliyeitwa Ghatotkacha, ambaye aliwasaidia sana Wapandava wakati wa vita vya Kurukshetra.

Bhima na Bakasura

Bakasura alikuwa msitu wa kula nyama Rakshasa, ambao walitisha watu wa kijiji. Alidai kulishwa nyama na damu ya binadamu kila siku. Watu wa kijiji waliogopa sana kumkabili na kumpinga.

Siku moja, Bhima alikuja kijijini na kuamua kuchukua chakula kwa Rakshasa. Hata hivyo, wakiwa njiani, Bhima mwenyewe alikula chakula, akakutana na Bakasura mtupu. Bakasura aliyekasirika alijihusisha na urafiki wa wawili na Bhima na akashindwa.

Bhima alikuwa amevunja mgongo wa Rakshasa na kumfanya aombe rehema. Tangu Bhima alipotembelea kijiji hicho, Bakasura na wafuasi wake hawakuleta shida tena, na hata waliacha ulaji wao.diet.

Jatasura

Jatasura alikuwa Rakshasa mjanja na mdanganyifu, ambaye alijifanya kuwa Brahmin. Alijaribu kuiba silaha za siri za Pandavas, na akatafuta kumwangamiza Draupadi, mke mpendwa wa Pandavas. Hata hivyo, kabla ya madhara yoyote kufanyika kwa Draupadi, Bhima shujaa aliingilia kati na kumuua Jatasur.

Rakshasas katika Bhagavata Purana

Maandiko ya Kihindu yanayojulikana kama Bhagavata Purana, yanasimulia hadithi ya Bwana. Krishna na rakshasi Putana. Mfalme mwovu Kamsa anaamuru Putana kumuua Krishna mchanga. Mfalme anaogopa unabii unaotabiri kuangamizwa kwake na mwana wa Devaki na Vasudeva.

Putana anajigeuza kuwa mwanamke mzuri na anajitosa kumnyonyesha Krishna. Kabla ya kufanya hivyo, yeye hutia sumu kwenye chuchu zake kwa sumu ya nyoka hatari. Kwa mshangao wake, anapomlisha mtoto, anahisi kama maisha yake yananyonywa polepole. Kwa mshangao wa kila mtu, Krishna anaua rakshasi na kucheza juu ya mwili wake.

Rakshasas katika Ubuddha

Nakala ya Kibudha inayojulikana kama Mahāyāna, inasimulia mazungumzo kati ya Buddha na kikundi cha rakshasa. binti. Mabinti hao wanamuahidi Buddha kwamba watashikilia na kulinda fundisho la Lotus Sutra . Pia wanamhakikishia Buddha kwamba watafundisha nyimbo za kichawi za ulinzi kwa wafuasi wanaoshikilia sutra. Katika maandishi haya, mabinti wa Rakshasa wanaonekana kamawatetezi wa maadili ya kiroho na dharma.

Rakshasa katika Ujaini

Rakshasa wanaonekana kwa mtazamo chanya sana katika Ujaini. Kulingana na maandiko ya Jain na Fasihi, Rakshasa ulikuwa ufalme uliostaarabika ambao ulijumuisha watu wa Vidyadhara. Watu hawa walikuwa safi katika mawazo, na mboga kwa chaguo, kwani hawakutaka kuwadhuru wanyama wowote. Kinyume na Uhindu, Ujaini uliitazama rakshasa kwa mtazamo chanya, kama kundi la watu wenye tabia tukufu na maadili.

Kwa Ufupi

Katika ngano za Kihindu, rakshasa ni wapinzani na washirika. ya miungu na miungu. Wanachukua jukumu muhimu katika hadithi na njama ya epics za kale za Kihindu. Katika nyakati za kisasa, wanazuoni wengi wanaotetea haki za wanawake wamefikiria tena rakshasas na wamewaonyesha kama wahasiriwa wa utaratibu wa kijamii katili na wa kitabia.