का - इजिप्टियन पौराणिक कथा

  • यो साझा गर्नुहोस्
Stephen Reese

    प्राचीन इजिप्टमा, जसलाई हामी आत्मा भन्छौं, त्यसलाई विभिन्न अंगहरूको संक्षेप मानिन्थ्यो, जसरी शरीर विभिन्न भागहरू मिलेर बनेको हुन्छ। आत्माको प्रत्येक अंगको आ-आफ्नै भूमिका र कार्य थियो। का त्यस्ता अंगहरू मध्ये एक थियो, यसको महत्त्वपूर्ण सार, जसले शरीर छोड्दा मृत्युको क्षणलाई चिन्ह लगाउँछ।

    का के थियो?

    का मूर्ति Horawibra इजिप्शियन संग्रहालय, कायरो मा स्थित छ। सार्वजनिक डोमेन।

    यसका धेरै अर्थ र व्याख्याहरूको कारणले Ka लाई परिभाषित गर्नु सजिलो काम होइन। यस शब्दलाई अनुवाद गर्ने प्रयासहरू भएका छन्, तर तिनीहरू निष्फल भएका छन्। हामी, पश्चिमाहरू, व्यक्तिलाई शरीर र आत्माको संयोजनको रूपमा सोच्ने गर्छौं। यद्यपि, मिश्रीहरूले एक व्यक्तिलाई विभिन्न पक्षहरू, अर्थात् का, शरीर, छाया, हृदय र नामले बनेको मान्दथे। यसैले त्यहाँ कुनै एक आधुनिक शब्द छैन जुन का को पुरातन अवधारणा संग बराबर हुन सक्छ। केही इजिप्टोलोजिस्टहरू र लेखकहरूले आत्मा वा आत्माको बारेमा कुरा गर्दा, धेरै शोधकर्ताहरू कुनै पनि अनुवादबाट जोगिन्छन्। ध्यानमा राख्नु महत्त्वपूर्ण छ कि Ka प्रत्येक व्यक्तिको एक महत्त्वपूर्ण, अमूर्त भाग हो र यसले भावनाहरूलाई बढावा दिन सक्छ र साथै भौतिक संसारमा यसको एजेन्सी कास्ट गर्न सक्छ।

    का लाई सामान्यतया मानवमा तर अन्य प्राणीहरूमा पनि महत्त्वपूर्ण सारको अवधारणालाई प्रतिनिधित्व गर्ने विचार गरिन्छ। अर्को शब्दमा, जहाँ का थियो, त्यहाँ जीवन थियो। यद्यपि, यो एक मात्र थियोव्यक्तिको पक्ष। व्यक्तिको आत्मा र व्यक्तित्वका अन्य केही पक्षहरू समावेश छन्:

    • साह – आध्यात्मिक शरीर
    • बा – व्यक्तित्व
    • बंद – छाया
    • अख – बुद्धि
    • सेखेम – रूप

    काको चित्रलिपि दुईवटा फैलिएका हतियारहरू माथि आकाशतिर देखाइएको प्रतीक थियो। यो विचारले देवताहरूको आराधना, आराधना वा सुरक्षाको प्रतीक हुन सक्छ। एक व्यक्तिको मृत्यु पछि काको लागि विश्राम स्थानको रूपमा का मूर्तिहरू सिर्जना गरियो। यो विश्वास थियो कि का जीवित रहन्छ, शरीरबाट अलग रहन्छ, र खाना र पेय द्वारा पोषण र पालनपोषण हुन्छ। मृतकका का मूर्तिहरू उनीहरूको चिहान भित्र विशेष कोठाहरूमा राखिनेछ जसलाई ' सेरडाब्स' आगन्तुकहरूलाई कासँग अन्तरक्रिया गर्न अनुमति दिइन्छ।

    काको भूमिका र प्रतीकवाद

    • का आत्माको भागको रूपमा

    इजिप्टवासीहरूले खनुम देवतालाई विश्वास गर्थे कुमालेको पाङ्ग्रामा माटोबाट बच्चाहरू बनाए। त्यहाँ उनले क. आध्यात्मिक अंग हुनुको अलावा, का सृजनात्मक शक्ति पनि थियो। काले बच्चाहरूको चरित्र र व्यक्तित्व निर्धारण गर्यो। केही पौराणिक कथाहरूमा, काको भाग्यसँग पनि सम्बन्ध थियो। व्यक्तित्व जीवनको एक केन्द्रीय भाग हो भन्ने कुरालाई ध्यानमा राख्दै, यसले जीवन कसरी विकास गर्ने र भाग्यसँग सम्बन्धित छ भनेर आकार दियो।

    • द का मम्मिफिकेशन प्रक्रियामा

    प्राचीन इजिप्टमा, ममीकरण मृत्युपछिको एउटा महत्त्वपूर्ण संस्कार थियो। को प्रक्रियामृतकको शवलाई सड्नबाट जोगाउनुका धेरै उद्देश्यहरू थिए र यो प्रक्रियाको उत्पत्ति तिनीहरूको कामाको विश्वासबाट भएको हुनसक्छ भन्ने विश्वास गरिन्छ। मिश्रीहरूले सोचेका थिए कि जब मानिसहरू मरे, तिनीहरूको व्यक्तित्वका धेरै भागहरू संसारभर छरिएका थिए। तिनीहरूसँग बस्नको लागि शरीर वा सरोगेट नभएकोले, तिनीहरू पृथ्वीमा घुमे।

    शरीरलाई राम्रो अवस्थामा राख्दा कालाई व्यक्ति भित्र रहन मद्दत गर्‍यो। यसरी, ममीफाइड मरेकाहरू कासँग पछिको जीवनमा यात्रा गर्न सक्छन्। इजिप्टियनहरूले आत्मा हृदयमा बास गर्छ भन्ने विश्वास गरेकोले, तिनीहरूले यो अंग बाहिर निकालेनन्। यस अर्थमा, का को अवधारणाले ममीकरण प्रक्रियाको विकासलाई प्रभाव पारेको हुन सक्छ।

    • का लाई जीवनको प्रतीकको रूपमा

    यद्यपि का लाई शरीरबाट अलग मानिन्थ्यो, तर यसलाई बाँच्नको लागि शारीरिक मेजबान चाहिन्छ। आत्माको यो भागलाई निरन्तर पालनपोषणको आवश्यकता थियो। यस अर्थमा, मिश्रीहरूले जीवन समाप्त भएपछि आफ्नो मृत पेय र खाना प्रस्ताव गरे। तिनीहरूले विश्वास गरे कि काले जीवित रहनका लागि खानालाई अवशोषित गरिरहन्छ। मरेपछि पनि का जीवनको प्रतीक नै रह्यो। का प्रत्येक जीवित प्राणीमा उपस्थित थियो, मानव र देवतादेखि जनावर र बोटबिरुवाहरू।

    • का र विचार प्रक्रिया

    कासँग विचार प्रक्रिया र रचनात्मकतासँग सम्बन्ध थियो। केही विद्वानहरूले का शब्दको मूलको रूपमा सेवा गरेको कुराको बचाव गर्छन्मानसिक क्षमता संग सम्बन्धित धेरै शब्द। काले जादू र मंत्रमुग्धहरूसँग पनि गर्नुपर्दछ, त्यसैले यो शक्तिसँग सम्बन्धित प्रतीक पनि थियो। तर केही अन्य स्रोतहरूले भने कि बा मनसँग जोडिएको आत्माको अंश थियो।

    • द रोयल का
    • <1

      इजिप्टवासीहरूले विश्वास गर्थे कि राजपरिवारमा आम मानिसको भन्दा फरक का हुन्छ। शाही काले फारोहरूको होरस नाम र देवताहरूसँगको उनीहरूको सम्बन्धसँग सम्बन्धित थियो। यो विचारले फारोहरूको द्वैधताको प्रतीक थियो: तिनीहरूसँग मानव शरीर थियो, तर तिनीहरू पनि प्रख्यात ईश्वरीय थिए।

      The Ka Throughout the Kingdoms

      The Ka ले पहिलो पटक पुरानो राज्यमा प्रमाणित गरेको थियो, जहाँ यो अत्यन्त महत्त्वपूर्ण थियो। मध्य राज्यमा, यसको उपासनाले प्राचीन इजिप्टको प्रारम्भिक चरणहरूमा रहेको महत्त्वपूर्ण उपस्थिति गुमाउन थाल्यो। नयाँ राज्यद्वारा, इजिप्टवासीहरूले कालाई उच्च सम्मानमा राखेनन्, यद्यपि यसको पूजा गरिन्थ्यो।

      • पुरानो राज्यमा, निजी चिहानहरूमा चित्रहरू र चित्रणहरू थिए जसले संसारको लागि एउटा संसार सिर्जना गरेको थियो। का। यो दोहोरो आध्यात्मिक संसार त्यो ठाउँ थियो जहाँ काले आफ्नो आयोजकको मृत्यु पछि बास गर्नुभयो। यी छविहरू एक प्रतिलिपि थिए जुन ज्ञात व्यक्तिहरू र का मालिकको जीवनका वस्तुहरू जस्तै थिए। आजकल, यी चित्रणहरू डबलवर्ल्ड भनेर चिनिन्छन्। यसबाहेक, कालाई खाना र पेय पदार्थहरू यस युगमा सुरु भयो।
      • मध्य राज्यमा, का सुरु भयोयसको आराधनामा शक्ति गुमाउनु। यद्यपि, यसले खानेकुरा र पेय पदार्थहरू प्राप्त गर्न जारी राख्यो। यस युगमा, इजिप्टवासीहरूले यस प्रक्रियालाई सजिलो बनाउनको लागि सामान्यतया का हाउस भनेर चिनिने चिहानहरूमा टेबलहरू राख्थे।
      • नयाँ राज्यको समयसम्म, कासँग यसको धेरैजसो महत्त्व गुमाए, तर प्रस्तावहरू जारी रह्यो, किनभने कालाई अझै पनि व्यक्तिको महत्त्वपूर्ण पक्ष मानिन्थ्यो।

      रेपिङ अप

      बासँगै, र अन्य धेरै अवयवहरू। व्यक्तित्वको, काले मानव, देवता र सबै जीवित प्राणीहरूको महत्त्वपूर्ण सार गठन गर्यो। काले ममीकरण प्रक्रियालाई प्रभाव पार्यो, जुन इजिप्टियन संस्कृतिको सबैभन्दा उल्लेखनीय भागहरू मध्ये एक हो। यद्यपि यसको उपासना र महत्त्व समयको साथमा घट्दै गयो, का एक उल्लेखनीय अवधारणा थियो जसले इजिप्टियनहरूका लागि मृत्यु, पछिको जीवन र आत्मा कति महत्त्वपूर्ण थियो भनेर प्रकाश पारेको थियो।

    स्टीफन रीस एक इतिहासकार हुन् जसले प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूमा विशेषज्ञ छन्। उनले यस विषयमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन्, र उनको काम विश्वभरका जर्नल र म्यागजिनहरूमा प्रकाशित भएको छ। लन्डनमा जन्मेका र हुर्केका स्टीफनलाई इतिहासप्रति सधैं प्रेम थियो। बाल्यकालमा, ऊ पुरानो ग्रन्थहरू हेर्दै र पुरानो भग्नावशेषहरू खोज्न घण्टा बित्थ्यो। यसले उनलाई ऐतिहासिक अनुसन्धानमा क्यारियरको पछि लाग्न प्रेरित गर्यो। प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूप्रति स्टीफनको आकर्षण उहाँको विश्वासबाट उत्पन्न हुन्छ कि तिनीहरू मानव संस्कृतिको जग हुन्। उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि यी मिथकहरू र किंवदन्तीहरू बुझेर, हामी आफूलाई र हाम्रो संसारलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न सक्छौं।