सुक्खा टाउको, सामान्यतया tsantsas भनेर चिनिन्छ, अमेजन भरि पुरातन औपचारिक अनुष्ठान र परम्पराहरूमा भूमिका खेलेको थियो। सुन्तलाको आकारमा घटाइएका मानव टाउकोहरू काटिएका टाउकोहरू हुन्।

दशकौंसम्म, विश्वभरका धेरै सङ्ग्रहालयहरूले यी दुर्लभ सांस्कृतिक कलाकृतिहरू प्रदर्शन गरेका थिए र धेरैजसो आगन्तुकहरूले तिनीहरूलाई देखेर अचम्म मान्छन् र डराउँछन्। यी संकुचित टाउकोहरूका साथै तिनीहरूको सांस्कृतिक र धार्मिक महत्त्वका बारेमा थप जानौं।

कसले टाउकोलाई खुम्च्याए?

प्रदर्शनीमा खुम्चिएका टाउकोहरू। PD.

उत्तरी पेरु र पूर्वी इक्वेडरमा जिभारो इन्डियनहरू बीच औपचारिक टाउको संकुचन एक सामान्य अभ्यास थियो। मुख्यतया इक्वेडर, पानामा र कोलम्बियामा उत्पादन गरिएको, मानव अवशेषहरूसँग सम्बन्धित यो औपचारिक परम्परा २० औं शताब्दीको मध्यसम्म अभ्यास गरिएको थियो।

जिवारोहरू शुआर, वाम्पिस/हुआम्बिसा, अचुआर, अवाजुन/अगुरुना, साथै कान्दोशी-शापरा भारतीय जनजातिहरू। जनजातिका पुरुषहरूले औपचारिक रूपमा टाउको खुम्चाउने प्रक्रिया गरेको र यो विधि बाबुबाट छोरालाई हस्तान्तरण गरिएको भनिन्छ। केटाले टाउको खुम्चाउने प्रविधिहरू सफलतापूर्वक सिकेसम्म पूर्ण वयस्क स्थिति दिइएन।

लडाईको क्रममा पुरुषहरूले मारेका शत्रुहरूबाट सिकेका टाउकोहरू आएका थिए। यी पीडितहरूको आत्मालाई खुम्चिएको टाउकोको मुखमा बाँधेर फसेको मानिन्छ।पिन र स्ट्रिङ।

टाउको कसरी खुम्चियो

टाउको संकुचन गर्ने प्रक्रिया लामो थियो र यसमा धेरै संस्कारहरू समावेश थिए। चरणहरू। यो पूरै संकुचन प्रक्रिया नृत्य र अनुष्ठान संगै थियो जुन कहिलेकाहीँ दिनहरु सम्म चल्ने गर्दथ्यो।

• पहिले, लडाईबाट काटिएको टाउको फिर्ता लैजानको लागि, एक योद्धाले मारिएका शत्रुको टाउको हटाउँथे, त्यसपछि। बोक्न सजिलो होस् भनेर उसको हेडब्यान्ड मुख र घाँटीमा थ्रेड गर्नुहोस्।
• गाउँमा फर्केपछि, खोपडी हटाइए र एनाकोन्डाहरूलाई प्रस्ताव गरिन्थ्यो। यी सर्पहरूलाई आध्यात्मिक मार्गनिर्देशन मानिन्थ्यो।
• छिटिएको टाउकोको पलक र ओठहरू बन्द गरिन्थ्यो।
• त्यसपछि छाला र कपाललाई केही घन्टासम्म उमालेर टाउकोलाई संकुचित गरिन्थ्यो। यसको मूल आकारको लगभग एक तिहाइ। यस प्रक्रियाले छालालाई कालो पनि बनाइदिन्छ।
• उमालेपछि, छालामा तातो बालुवा र ढुङ्गा हालेर त्यसलाई निको पार्न र आकारमा ढाल्न मद्दत गरिन्छ।
• अन्तिम चरणको रूपमा, टाउको आगोमा राखिने वा छालालाई कालो पार्न कोइलाले रगडिन्थ्यो।
• तयार भएपछि, टाउकोलाई योद्धाको घाँटीमा डोरीमा लगाइने वा लट्ठीमा बोक्ने।

टाउको खुम्चाउँदा खोपडीका हड्डीहरू कसरी हटाइयो?

एक पटक योद्धा आफ्ना शत्रुहरूबाट सुरक्षित रूपमा टाढा भइसकेपछि र आफूले मारेको टाउको हटाइदिएपछि, उसले व्यापार गर्न थाल्छ। अनावश्यक खोपडी हटाउनेटाउकोको छालाबाट हड्डीहरू।

यो धेरै नाच, पिउने र उत्सवको बीचमा विजयीहरूको पर्वको समयमा गरिएको थियो। उसले तल्लो कानको बिचमा घाँटीको नाप लगाएर तेर्सो चीरा बनाउँथ्यो। छालाको नतिजाको फ्ल्याप त्यसपछि टाउकोको मुकुटमा माथि तानिन्छ र त्यसपछि अनुहार माथि छीलिन्छ। नाक र चिनबाट छाला काट्न चक्कु प्रयोग गरिन्छ। खोपडीका हड्डीहरू खारेज गरिन्थ्यो वा एनाकोन्डाहरूलाई रमाइलो गर्नका लागि छोडिन्थ्यो।

छाला किन उमालेको थियो?

छाला उमालेर छालालाई थोरै खुम्चाउन मद्दत गर्‍यो, यद्यपि यो मुख्य उद्देश्य थिएन। उमालेको छाला भित्रको कुनै पनि बोसो र कार्टिलेजलाई खुकुलो बनाउन मद्दत गर्यो जुन सजिलै हटाउन सकिन्छ। त्यसपछि छालालाई तातो बालुवा र चट्टानले भरिएको हुन सक्छ जसले मुख्य संकुचन संयन्त्र प्रदान गर्‍यो।

सिङ्कन टाउकोको अर्थ र प्रतीक

जिवारो सबैभन्दा लडाकु मानिसहरूका रूपमा चिनिन्छन्। दक्षिण अमेरिका को। तिनीहरूले इन्का साम्राज्यको विस्तारको समयमा लडे, र विजयको समयमा स्पेनीहरूसँग पनि लडाइँ गरे। तिनीहरूको सांस्कृतिक र धार्मिक परम्पराहरूले पनि तिनीहरूको आक्रामक स्वभावलाई प्रतिबिम्बित गर्नु अचम्मको कुरा होइन! यहाँ सुकेको टाउकोका केही प्रतीकात्मक अर्थहरू छन्:

बहादुरी र विजय

जिवारोलाई गर्व थियो कि उनीहरूले वास्तवमा कहिल्यै जितेका थिएनन्, त्यसैले सुकेको टाउकोले सेवा गरे। लामो समय पछि आदिवासी योद्धाहरूको बहादुरी र विजयको मूल्यवान प्रतीकको रूपमारगतको झगडा र बदला लिने परम्परा युद्ध ट्राफीको रूपमा, तिनीहरूले विजेताको पुर्खाको आत्मालाई शान्त पार्ने सोचेका थिए।

शक्तिका प्रतीकहरू

शुआर संस्कृतिमा, टाउको खुम्चिएको महत्त्वपूर्ण थियो। धार्मिक प्रतीकहरू जसमा अलौकिक शक्तिहरू छन् भन्ने विश्वास गरिएको थियो। उनीहरूमा उनीहरूको ज्ञान र सीपको साथमा पीडितहरूको भावना समावेश गरिएको थियो। यसरी, तिनीहरूले मालिकको लागि व्यक्तिगत शक्तिको स्रोतको रूपमा पनि सेवा गरे। कतिपय संस्कृतिहरूले आफ्ना शत्रुहरूलाई मार्न शक्तिशाली वस्तुहरू बनाएका थिए, शुआरहरूले आफ्ना शत्रुहरूलाई शक्तिशाली वस्तुहरू बनाउनका लागि मारिदिए।

कुकुरिएका टाउकोहरू विजेताको समुदायको तावीज थिए, र तिनीहरूको शक्तिहरू विजेताहरूलाई हस्तान्तरण गरिएको मानिन्छ। समारोहको क्रममा घरपरिवार, जसमा धेरै सहभागीहरूसँग भोज समावेश थियो। जे होस्, tsantsas को तावीज शक्तिहरू करिब दुई वर्ष भित्रमा कम हुने ठानिएको थियो, त्यसैले उनीहरूलाई त्यस समयपछि मात्रै राखिएको थियो।

प्रतिशोधका प्रतीकहरू <16

जब अन्य योद्धाहरू शक्ति र क्षेत्रको लागि लडे, जिभरो बदलाको लागि लडे। यदि एक प्रियजनको हत्या गरियो र बदला लिइएन भने, तिनीहरू डराउँछन् कि उनीहरूको प्रियजनको आत्मा क्रोधित हुनेछ र जनजातिमा दुर्भाग्य ल्याउनेछ। जिवरोका लागि, आफ्ना शत्रुहरूलाई मार्नु पर्याप्त थिएन, त्यसैले कुकुर गरिएको टाउकोले बदलाको प्रतीक र आफ्ना प्रियजनहरूलाई बदला लिइएको प्रमाणको रूपमा काम गर्यो।

जिवारोले पनि विश्वास गर्थे कितिनीहरूका मारिएका शत्रुहरूका आत्माहरूले बदला खोज्ने थिए, त्यसैले तिनीहरूले आफ्नो टाउको खुम्च्याए र आत्माहरूलाई भाग्नबाट रोक्नको लागि आफ्नो मुख बन्द गरे। तिनीहरूको धार्मिक अर्थहरूका कारण, जिवारो संस्कृतिमा शिर काट्ने र औपचारिक टाउको संकुचन महत्त्वपूर्ण भयो।

संपादकको शीर्ष छनोटहरूको सूची तल श्रुनकन हेडहरू समावेश गरिएको छ।

सम्पादकको शीर्ष छनोटहरू ठुलो टाउकोहरू: रमाइलो यो यहाँ हेर्नुहोस् Amazon.com RiffTrax: Shrunken Heads यहाँ हेर्नुहोस् Amazon.com Shrunken Heads यहाँ हेर्नुहोस् Amazon.com Ghoulish Productions Shrunken Head A - 1 Halloween Decorative यो यहाँ हेर्नुहोस् Amazon.com Loftus Mini Shrunken Head Hanging Halloween 3" Decoration Prop, Black This See Here Amazon.com Ghoulish Productions Shrunken Head A 3 Prop यो यहाँ हेर्नुहोस् Amazon.com पछिल्लो अपडेट थियो: नोभेम्बर 24, 2022 3:34 am

History of Shrunken Heads

इक्वेडरको जिभरो हेडहन्टरहरू हुन् जुन हामीले सुनेका छौं प्रायजसो, तर मानव टाउको लिने र तिनीहरूलाई संरक्षण गर्ने परम्परा पुरातन समयदेखि विभिन्न क्षेत्रहरूमा फेला पार्न सकिन्छ। हेडहन्टिङलाई विश्वास गर्ने संस्कृतिहरूमा सामान्य थियो टाउकोमा वास गर्ने आत्माको अस्तित्वमा एड।

हेडहन्टिङको प्राचीन परम्परा

हेडहन्टिङ धेरै देशहरूमा पुरातन समयदेखि चलेको परम्परा थियो। सारा बिश्वभर। बाभेरियामा लेट प्यालेलिथिक समयमा,काटेको टाउकोलाई शरीरबाट अलग गरी गाडिएको थियो, जसले त्यहाँको एजिलियन संस्कृतिका लागि टाउकोको महत्त्वलाई संकेत गर्छ।

जापानमा, यायोई समयदेखि हेयान कालको अन्त्यसम्म, जापानी योद्धाहरूले आफ्नो भाला वा होको तिनीहरू मारिएका शत्रुहरूको काटिएको टाउको परेड गर्नका लागि।

बाल्कन प्रायद्वीपमा, मानव टाउको लिएर मृतकको आत्मालाई हत्यारामा हस्तान्तरण गर्ने विश्वास गरिन्छ।

द मध्ययुगको अन्त्यसम्म र आयरल्यान्डमा पनि स्कटिश मार्चमा परम्परा जारी रह्यो।

हेडहन्टिङलाई नाइजेरिया, म्यानमार, इन्डोनेसिया, पूर्वी अफगानिस्तान र ओशिनियाभरि पनि चिनिन्थ्यो।

मा न्युजिल्यान्ड , शत्रुहरूको टाउको काटिएको थियो र अनुहारको विशेषताहरू र ट्याटु चिन्हहरू जोगाउनको लागि सुरक्षित गरिएको थियो। आदिवासी अस्ट्रेलियालीहरूले पनि आफ्ना मारिएका शत्रुहरूको आत्मा हत्यारामा प्रवेश गरेको ठान्छन्। यद्यपि, टाउकोलाई मुट्ठीको आकारमा संकुचित गर्ने अनौठो परम्परा मुख्यतया दक्षिण अमेरिकाको जिभारोले मात्र गरेको थियो।

Shrunken Heads and European Trading

In 19 औं शताब्दीमा, खुम्चिएको टाउकोले दुर्लभ उपहार र सांस्कृतिक वस्तुहरूको रूपमा युरोपेलीहरू बीच मौद्रिक मूल्य प्राप्त गर्यो। tsantsas को स्वामित्वमा रहेका अधिकांश मानिसहरू आफ्नो शक्ति हस्तान्तरण भइसकेपछि आफ्नो तावीज व्यापार गर्न इच्छुक थिए। मूल रूपमा, केही सांस्कृतिक समूहहरू द्वारा समारोहहरूको लागि संकुचित टाउको उत्पादन गरिएको थियो। tsantsas को मागतुरुन्तै आपूर्ति बढ्यो, जसले माग पूरा गर्न धेरै नक्कलीहरू सिर्जना गर्न निम्त्यायो।

अमेजनका मानिसहरूले मात्र नभई व्यापारिक उद्देश्यका लागि बाहिरका मानिसहरूले पनि खुम्च्याएको टाउको बनाउन थाल्यो, परिणामस्वरूप अप्रमाणिक, व्यावसायिक tsantsas । यी बाहिरीहरूमध्ये अधिकांश मेडिकल डाक्टरहरू, शवगृह प्राविधिकहरू र ट्याक्सीडर्मिस्टहरू थिए। तावीज शक्तिहरूको लागि उत्पादन गरिएको औपचारिक रूपमा खुम्चिएको टाउकोको विपरीत, व्यावसायिक सान्टासा युरोपेली औपनिवेशिक बजारमा निर्यातको लागि मात्र बनाइयो।

केही उदाहरणहरूमा, कुकुर गरिएका टाउकोहरू जनावरहरूको टाउकोबाट पनि बनाइयो। बाँदर, बाख्रा र स्लथहरू, साथै सिंथेटिक सामग्रीहरू। प्रामाणिकताको बावजुद, तिनीहरू उत्तर अमेरिका र युरोप भर निर्यात गरियो। यद्यपि, व्यावसायिक tsantsas को औपचारिक tsantsas को समान ऐतिहासिक मूल्य थिएन, किनकि तिनीहरू सङ्कलनकर्ताहरूको लागि मात्र बनाइएका थिए।

लोकप्रिय संस्कृतिमा<10

1979 मा, जोन हस्टनको फिल्म वाइज ब्लड्स मा एक खुम्चिएको टाउको चित्रित गरिएको थियो। यो नक्कली शरीरमा जोडिएको थियो र पात्रहरू मध्ये एकद्वारा पूजा गरिएको थियो। यद्यपि, पछि यो वास्तविक tsantsa —वा वास्तविक मानव टाउको हो भनेर पत्ता लागेको थियो।

दशकौंसम्म, जर्जियाको मर्सर विश्वविद्यालयमा खुम्चिएको टाउको प्रदर्शन गरिएको थियो। यो 1942 मा इक्वेडरमा यात्रा गर्दा किनेका पूर्व संकाय सदस्यको मृत्यु पछि विश्वविद्यालयको संग्रहको एक हिस्सा बन्यो।

यो भनिएको छ।खुम्चिएको टाउको सिक्का, पकेट छुरी र सैन्य चिन्हको साथ व्यापार गरेर जिभरोबाट किनिएको थियो। यो फिल्मको प्रोप्सको लागि विश्वविद्यालयबाट उधारो लिइएको थियो किनकि फिल्म विश्वविद्यालय नजिकैको जर्जियाको म्याकोनमा छायांकन गरिएको थियो। टाउको उत्पत्ति भएको इक्वेडरमा फिर्ता गर्ने योजनाहरू छन्।

के आज पनि खुम्चिएको टाउको बनाइन्छ?

टाउको खुम्चाउने काम सुरुमा औपचारिक र धार्मिक उद्देश्यका लागि गरिएको थियो, पछि यो गर्न थालियो। व्यापार उद्देश्यका लागि। आदिवासीहरूले बन्दुक र अन्य वस्तुहरूको लागि पश्चिमीहरूलाई व्यापार गर्थे। 1930 सम्म, यस्तो टाउको किन्न अझै पनि कानूनी थियो र तिनीहरू लगभग $ 25 मा प्राप्त गर्न सकिन्छ। स्थानीयहरूले जनावरको टाउको प्रयोग गरेर पर्यटक र व्यापारीहरूलाई ठगाएर किन्न थाले। यो अभ्यास 1930 पछि प्रतिबन्धित गरिएको थियो। आज वेबसाइटहरूमा प्राप्त हुने कुनै पनि कुकुर गरिएको टाउको सम्भवतः नक्कली हुन सक्छ।

छोटकरीमा

सुकुरिएको टाउको मानव अवशेष र बहुमूल्य सांस्कृतिक वस्तुहरू हुन्। तिनीहरूले 19 औं शताब्दीमा दुर्लभ उपहारहरूका रूपमा मौद्रिक मूल्य प्राप्त गरे, जसले बढ्दो माग पूरा गर्न व्यावसायिक त्सन्टास सिर्जना गर्यो।

जिवारो भारतीयहरूका लागि, तिनीहरू बहादुरी, विजयको प्रतीक बनेका छन्। , र शक्ति, यद्यपि औपचारिक शिर संकुचित गर्ने अभ्यास सम्भवतः 20 औं शताब्दीको मध्यमा समाप्त भएको थियो। सन् १९३० को दशकमा इक्वेडर र पेरुमा त्यस्ता टाउकोको बिक्रीलाई गैरकानूनी बनाइए पनि त्यस्ता टाउको बनाउन विरुद्ध कुनै कानुन बनेको देखिँदैन।