Aztek- eller Mexica-kalenderen er en av flere fremtredende mesoamerikanske kalendere. Men siden aztekerriket var i sin storhetstid da de spanske conquistadorene kom, har den aztekiske kalenderen forblitt et av de to mest kjente kalendersystemene, sammen med Maya-kalenderen.

Men hva er egentlig den aztekiske kalenderen? Hvor sofistikert var den og hvor nøyaktig var den sammenlignet med de gregorianske og andre europeiske og asiatiske kalendere? Denne artikkelen tar sikte på å svare på disse spørsmålene.

Hva var Aztec-kalenderen?

The Aztec Calendar (eller Sunstone)

The Aztec kalenderen var basert på andre mesoamerikanske kalendere som hadde kommet før den, og derfor hadde den en lignende struktur som dem. Det som gjør disse kalendersystemene spesielle er at de teknisk sett er en kombinasjon av to sykluser.

• Den første, kalt Xiuhpōhualli eller årtelling var en standard og praktisk sesongbasert syklus og besto av 365 dager – nesten identisk med den europeiske gregorianske kalenderen.
• Den andre, kalt Tōnalpōhualli eller dager telling var en religiøs dagsyklus laget av 260 dager, hver dedikert til en bestemt gud. Det informerte ritualene til det aztekiske folket.

Sammen dannet Xiuhpōhualli- og Tōnalpōhualli-syklusene den aztekiske kalenderen. I hovedsak hadde aztekerne to kalenderår - ett "vitenskapelig" kalenderbasertpå årstidene og folkets landbruksbehov, og én religiøs kalender som utviklet seg uavhengig av den første.

Så for eksempel, mens i den gregorianske kalenderen spesifikke religiøse høytider alltid faller på nøyaktig samme dag i år (jul den 25. desember, Halloween den 31. oktober og så videre), i den aztekiske kalenderen er ikke den religiøse syklusen knyttet til sesong-/landbrukssyklusen – de 365 dagene av sistnevnte vil sykle på uavhengig fra kl. de 260 dagene til førstnevnte.

Den eneste måten de to ble bundet på var at de tok igjen hverandre og startet på nytt hvert 52. år. Det er derfor aztekernes «århundre» eller Xiuhmolpilli bestod av 52 år. Denne perioden hadde også en stor betydning for den aztekiske religionen, ettersom verden hvert 52. år kunne gå under hvis aztekerne ikke hadde «matet» solguden Huitzilopochtli med nok menneskeofre.

Xiuhpōhualli – The Agricultural Aspect of the Aztec Calendar

Nedenfor er en liste over redaktørens toppvalg med Aztec Calendar.

Redaktørens toppvalg16" Aztec Maya Maya Solar Sun Stone Calendar Statue Skulptur Veggplakett... Se dette herAmazon.comTUMOVO Maya og Aztec Wall Art Abstract Mexico Ancient Ruins Pictures 5... Se dette herAmazon.com16" Aztec Maya Maya Solar Sun Stone Calendar Statue Skulptur Veggplakett... Se dette herAmazon.com16" Aztec Maya Maya Solar Sun Stone Calendar Statue Skulptur Veggplakett... Se dette herAmazon.comVVOVV Veggdekor 5 stykker Ancient Civilization Canvas Wall Art Aztec Calendar... Se This HereAmazon.comEbros Mexica Aztec Solar Xiuhpohualli & Tonalpohualli Veggkalenderskulptur 10,75" Diameter... Se dette herAmazon.com Siste oppdatering var: 23. november 2022 12:10

Aztekernes år (xihuitl) count (pōhualli) syklus, eller Xiuhpōhualli, ligner på de fleste sesongkalendere ved at den består av 365 dager. Imidlertid tok aztekerne sannsynligvis det fra andre mesoamerikanske kulturer, for eksempel mayaene, ettersom de hadde etablert sine kalendere lenge før aztekerne migrerte inn i det sentrale Mexico fra nord.

Uansett, en av de flere tingene som differensierte Xiuhpōhualli-syklusen fra europeiske kalendere er at 360 av dens 365 dager er plassert i 18 måneder, eller veintena , hver 20-dagers lang. De siste 5 dagene av året ble stående "uten navn" ( nēmontēmi ) dager. De ble ansett som uheldige, da de ikke var dedikert til (eller beskyttet av) noen spesiell guddom.

Dessverre er de nøyaktige gregorianske datoene for hver aztekisk måned ikke klare. Vi vet hva navnene og symbolene for hver måned var, men historikere er uenige om nøyaktig når de startet. De to ledende teoriene er etablert av de to kristnefriars, Bernardino de Sahagún og Diego Durán.

Ifølge Durán startet den første aztekiske måneden ( Atlcahualo, Cuauhitlehua ) 1. mars og varte til 20. mars. Ifølge Sahagún Atlcahualo, Cuauhitlehua startet 2. februar og sluttet 21. februar. Andre forskere har antydet at det aztekiske året startet på vårjevndøgn eller vårjevndøgn som faller 20. mars.

Uansett hvem som har rett, er dette de 18 aztekiske månedene av Xiuhpōhualli-syklusen:

1. Atlcahualo, Cuauhitlehua – Opphør av vann, stigende trær
2. Tlacaxipehualiztli – Fertilitetsriter; Xipe-Totec ("den flådde")
3. Tozoztontli – Lesser Perforation
4. Huey Tozoztli – Greater Perforation
5. Tōxcatl – Tørrhet
6. Etzalcualiztli – Spise mais og bønner
7. Tecuilhuitontli – Mindre fest for de ærverdige
8. Huey Tecuilhuitl – Greater Feast for the Revered Ones
9. Tlaxochimaco, Miccailhuitontli – Tildeling eller fødsel av blomster, fest til den ærede avdøde
10. Xócotl huetzi, Huey Miccailhuitl – Fest til den høyt ærede avdøde
11. Ochpaniztli – Feiing og rengjøring
12. Teotleco – Tilbake of the Gods
13. Tepeilhuitl – Fest for fjellene
14. Quecholli – Precious Feather
15. Pānquetzaliztli – Raising the Banners
16. Atemoztli – Descentav vannet
17. Tititl – Stretching for Growth
18. Izcalli – Encouragement for the Land & Mennesker

18b. Nēmontēmi – Den uheldige perioden på 5 ikke navngitte dager

Denne syklusen på 18 måneder hadde vist seg veldig nyttig for å styre det aztekiske folkets daglige liv, deres jordbruk og alle ikke- -religiøst aspekt av livet deres.

Når det gjelder hvordan aztekerne stod for "skudddagen" i den gregorianske kalenderen - ser det ut til at de ikke gjorde det. I stedet startet deres nye år bare på samme tid samme dag, sannsynligvis vårjevndøgn.

De 5 nēmontēmi-dagene var sannsynligvis bare fem dager og seks timer hver.

Tōnalpōhualli – det hellige aspektet av den aztekiske kalenderen

Tōnalpōhualli, eller dagertellingen syklusen til den aztekiske kalenderen, var laget av 260 dager. Denne syklusen hadde ingen sammenheng med den sesongmessige endringen av planeten. I stedet hadde Tōnalpōhualli en mer religiøs og symbolsk betydning.

Hver 260-dagers syklus besto av 13 trecena , eller "uker/måneder", der hver av dem var 20 dager lang. Hver av disse 20 dagene hadde et navn på et spesifikt naturlig element, objekt eller dyr som hver trecena var merket med et tall fra 1 til 13.

De 20 dagene ble navngitt som sådan:

• Cipactli – Krokodille
• Ehēcatl – Vind
• Calli – Hus
• Cuetzpalin – Lizard
• Cōātl –Snake
• Miquiztli – Death
• Mazātl – Deer
• Tōchtli – Kanin
• Ātl – Vann
• Itzcuīntli – Hund
• Ozomahtli – Monkey
• Malīnalli – Gress
• Ācatl – Reed
• Ocēlōtl – Jaguar eller Ocelot
• Cuāuhtli – Eagle
• Cōzcacuāuhtli – Vulture
• Ōlīn – Jordskjelv
• Tecpatl – Flint
• Quiyahuitl – Regn
• Xōchitl – Blomst

Hver av de 20 dagene vil også ha sitt eget symbol å representere den. Quiyahuitl/Rain-symbolet ville være det til den aztekiske regnguden Tlāloc, for eksempel, mens Itzcuīntli/Dog-dagen ville bli avbildet som hodet til en hund.

På samme måte indikerte hver dag en viss retning av verden også. Cipactli/Crocodile ville være øst, Ehēcatl/Wind ville være nord, Calli/House – vest, og Cuetzpalin/Lizard – sør. Derfra skulle de neste 16 dagene sykle samme vei. Disse retningslinjene vil også være relatert til Nine Lords eller Gods of Night i aztekisk astrologi:

1. Xiuhtecuhtli (ildens herre) – Center
2. Itztli (offerknivgud) – Øst
3. Pilzintecuhtli (solgud) – Øst
4. Cinteotl (maisgud) – Sør
5. Mictlantecuhtli (dødsgud) – Sør
6. Chalchiuhtlicue (vanngudinne) – West
7. Tlazolteotl ( skittens gudinne) – West
8. Tepeyollotl (jaguar gud) –Nord
9. Tlaloc (regngud) – Nord

Når de første 20 dagene av Tōnalpōhualli skulle passere, ville det være slutten på den første trecenaen. Deretter ville den andre trecenaen starte og dagene i den ble markert med nummer to. Så den 5. dagen i Tōnalpōhualli-året var 1 Cōātl, mens den 25. dagen i året var 2 Cōātl fordi den tilhørte den andre trecenaen.

Hver av de 13 trecenaene var også dedikert til og beskyttet av en spesifikk Aztec guddom, med ganske mange av dem doblet fra den forrige tellingen av de ni nattens guder. De 13 trecenaene er viet til følgende guder:

1. Xiuhtecuhtli
2. Tlaltecuhtli
3. Chalchiuhtlicue
4. Tonatiuh
5. Tlazolteotl
6. Mictlantecuhtli
7. Cinteotl
8. Tlaloc
9. Quetzalcoatl
10. Tezcatlipoca
11. Chalmacatecuhtli
12. Tlahuizcalpantecuhtli
13. Citlalincue

Xiuhmolpilli – The Aztec 52-års “Century ”

Det mye brukte navnet for det aztekiske århundret er Xiuhmolpilli. Imidlertid var den mer nøyaktige betegnelsen i det opprinnelige aztekiske språket Nahuatl Xiuhnelpilli .

Uansett hvordan vi velger å kalle det, hadde et aztekisk århundre 52 Xiuhpōhualli ( 365-dagers) sykluser og 73 Tōnalpōhualli (260-dagers) sykluser. Årsaken var strengt tatt matematisk - de to kalenderne ville justeres på nytt etter detmange sykluser. Hvis aztekerne ved slutten av århundret ikke hadde ofret nok mennesker til krigsguden Huitzilopochtli, trodde de at verden ville ende.

Men for å gjøre saken enda mer komplisert, i stedet for å telle 52 år med tall, markerte aztekerne dem med en kombinasjon av 4 ord (tochtli, acati, tecpati og calli) og 13 tall (fra 1 til 13).

Så det første året i hvert århundre ville kalles 1 tochtli, den andre – 2 acati, den tredje – 3 tecpati, den fjerde – 4 calli, den femte – 5 tochtli, og så videre til 13. Imidlertid vil det fjortende året bli kalt 1 acati fordi tretten ikke gjør det del perfekt i fire. Det femtende året ville være 2 tecpati, det sekstende – 3 calli, det syttende – 4 tochtli, og så videre.

Til slutt ville kombinasjonen av fire ord og 13 tall rejusteres igjen og en andre 52-års Xiuhmolpilli ville begynne.

Hvilket år er det nå?

Hvis du er nysgjerrig, når denne teksten skrives, er vi i år 9 calli (2021), nær slutten av det nåværende Xiuhmolpilli/tallet. 2022 ville være 10 tochtli, 2023 – 11 acati, 2024 – 12 tecpati, 2025 – 13 calli.

2026 ville være starten på et nytt Xiuhmolpilli/århundre og vil bli kalt 1 tochtli igjen, forutsatt at vi har ofret nok blod til krigsguden Huitzilopochtli.

Denne siden forteller deg hvilken aztekerdag det er i dag, sammen med alle relevanteinformasjon for hver dag.

Hvorfor så komplisert?

Hvorfor dette er så kronglete og hvorfor aztekerne (og andre mesoamerikanske kulturer) til og med plaget med to separate kalendersykluser – det gjør vi ikke vet virkelig.

Antagelig hadde de den mer symbolske og religiøse Tōnalpōhualli 260-dagers kalenderen først før de oppfant den mer astronomisk korrekte Xiuhpōhualli 365-dagers syklus. Så, i stedet for å kvitte seg med den tidligere syklusen, bestemte de seg for å bruke både den gamle til de eldre religiøse praksisene, og den nye til alle praktiske saker som jordbruk, jakt og fôring, og så videre.

Avslutt

Den aztekiske kalenderen fortsetter å begeistre historieinteresserte. Bildet av kalenderen brukes i smykker, mote, tatoveringer, hjemmeinnredning og mer. Det er en av de mest fascinerende arvene som aztekerne har etterlatt seg.