Aztekiske guder og hva de symboliserte (en liste)

  • Dele Denne
Stephen Reese

    Astekerne var et mesoamerikansk folk som bodde i Mexico fra årene 1300-1500. Det aztekiske imperiet besto av ulike etniske grupper, kulturer og stammer, og var forankret i mytologi, spiritualitet og ritualistiske praksiser. Aztec-folket uttrykte typisk sin tro og tradisjon gjennom form av symboler.

    Symboler gjennomsyret alle aspekter av aztekernes liv, og kunne finnes i skrift, arkitektur, kunstverk og klær. Men aztekisk symbolikk ble overveiende funnet i religion, og deres guder og gudinner ble representert gjennom planter, dyr og naturlige elementer.

    I denne artikkelen skal vi utforske ulike aztekiske guder og gudinner, deres symbolske representasjoner, og deres betydning og betydning for aztekerne.

    Ōmeteōtl

    Symbol for liv, skapelse og dualitet.

    Ōmeteōtl er begrepet som brukes for å referere til de doble gudene, Ometecuhtli og Omecihuatl. For aztekerne symboliserte Ōmeteōtl liv, skapelse og dualitet. Ōmeteōtl representerte alle universets binære elementer, slik som mann-kvinne, godt-ondt, forvirring-orden, kjærlighet-hat og bevegelses-stillhet, for å nevne noen. Livet på jorden ble skapt av Ōmeteōtl, som sendte spedbarnssjeler fra himmelen til jorden.

    I aztekisk mytologi er Ōmeteōtl ledsaget av maisskiver, som er den viktigste avlingen i det mesoamerikanske samfunnet.

    Tezcatlipoca

    Symbol for kamp, ​​strid, lys,og mørk.

    Tezcatlipoca er avkom til skaperguden, Ometéotl. For aztekerne var Tezcatlipoca overveiende et symbol på kamp og strid. Tezcatlipocas heftigste kamp var med broren hans, Quetzalcoatl . Kampen mellom brødrene ble ført for å oppnå stillingen som solguden. Tezcatlipoca ble motarbeidet av broren, som mente at Tezcatlipoca var mer egnet som en gud for mørket, enn for ild og lys. Under slaget ødela en rasende Tezcatlipoca verden med alle dens livsformer.

    I aztekisk mytologi er Tezcatlipoca representert av et obsidianspeil og en jaguar. Jaguaren, herre over alle dyr, hjalp Tezcatlipoca i hans ødeleggelse av verden.

    Quetzalcoatl

    Symbol for vind, grenser, sivilisasjoner.

    Quetzalcoatl er en av de mest viktige guder fra aztekernes tro. Han er broren til Tezcatlipoca. Navnet hans betyr "fjærkledd" eller "fjærbelagt slange". For aztekerne symboliserte Quetzalcoatl vind, grenser og sivilisasjoner. Quetzalcoatl hadde en konkylie som lignet en virvlende bris og symboliserte hans makt over vinden. Han var den første guden som skapte definitive grenser mellom himmelen og jorden. Han er også kreditert med etableringen av nye sivilisasjoner og byer på jorden. Flere mesoamerikanske samfunn sporer deres avstamning til Quetzalcoatl. Han var også en av de eneste gudene som motarbeidet menneskeroffer.

    I aztekisk mytologi er Quetzalcoatl representert av et bredt spekter av skapninger, som drager, slanger, kråker og edderkoppaper.

    Tlaloc

    Symbol for vann, regn og stormer.

    Tlaloc er en aztekisk gud av vann, regn og stormer. For aztekerne symboliserte han både velvilje og grusomhet. Tlaloc kan enten velsigne jorden med mildt regn eller skape kaos gjennom hagl og tordenvær. Tlaloc ble rasende da kona hans ble forført og tatt bort av Tezcatlipoca. Hans sinne resulterte i en tørke på jorden, og når folk ba til ham om regn, straffet han dem ved å overøse jorden med et ildregn.

    I aztekisk mytologi er Tlaloc representert av sjødyr, amfibier, hegre. , og snegler. Han har ofte mangfold, og ifølge aztekisk kosmologi markerer fire mindre Tlaloc grensene til universet, og fungerer som en regulator av tid.

    Chalchiuhtlicue

    Symbol på fruktbarhet, velvilje, beskyttelse.

    Chalchiuhtlicue, også kjent som Matlalcueye, er en gudinne for fruktbarhet og beskyttelse. Navnet hennes betyr « hun som har på seg et jadeskjørt . Chalchiuhtlicue hjalp til med veksten av avlinger og planter, og var også en beskytter og beskytter av kvinner og barn. I aztekiske kulturer ble nyfødte babyer gitt det hellige vannet i Chalchiuhtlicue, for et sterkt og sunt liv. Chalchiuhtlicue ble ofte kritisert, og hennevelvillig oppførsel ble vantro. Som en konsekvens av dette gråt Chalchiuhtlicue og oversvømmet verden med tårene hennes.

    I aztekisk mytologi er Chalchiuhtlicue representert gjennom bekker, innsjøer, elver og hav.

    Xochiquetzal

    Symbol for skjønnhet, nytelse, beskyttelse.

    Xochiquetzal var en aztekisk gudinne for skjønnhet, fortryllelse og sensualitet. Hun var den aztekiske gudinnen som fremmet fruktbarhet av hensyn til seksuell nytelse. Xochiquetzal var beskytteren av prostituerte, og hun hadde tilsyn med kvinners håndverk som veving og broderi.

    I aztekisk mytologi ble Xochiquetzal assosiert med vakre blomster, planter, fugler og sommerfugler.

    Xochipilli

    Symbol på kjærlighet, nytelse og kreativitet.

    Xochipilli, kjent som blomsterprinsen, eller maisblomstprinsen, var tvillingbroren til Xochiquetzal. I likhet med sin søster var Xochipilli beskytter av mannlige prostituerte og homofile. Men enda viktigere, han var guden for maleri, skriving, sport og dans. I følge noen aztekiske oppfatninger ble Xochipli brukt om hverandre med Centéotl, guden for mais og fruktbarhet. For aztekerne var Centéotl en velvillig gud som gikk inn i underverdenen for å bringe tilbake poteter og bomull til menneskene på jorden.

    I aztekisk mytologi er Xochipilli representert med et dråpeformet anheng, og Centéotl er avbildet med skiver avmais.

    Tlazolteotl

    Symbol på skitt, synd, renselse.

    Tlazolteotl var den aztekiske gudinnen for skitt, synd og renselse. Hun var beskytter av ekteskapsbrytere og mente å oppmuntre laster, men kunne også frita sine tilbedere for synd. Hun straffet syndere, bedragere og moralsk korrupte individer ved å gjøre dem syke og syke. Disse individene kunne bare renses ved å ofre, eller ved å bade i ren damp. For aztekerne er Tlazolteotl symbol på både skitt og renhet, og hun blir tilbedt under høstfester som jordgudinnen.

    I aztekisk mytologi er Tlazolteotl symbolisert med okerfarger rundt munnen og nesen, som forbruker. av skitt og skitt.

    Huitzilopochtli

    Symbol for menneskeofring, solen og krigen.

    Huitzilopochtli var en aztekisk krigsgud, og sønn av Ōmeteōtl, skaperen . Han var en av de viktigste og mektigste gudene i aztekernes tro. Denne krigerguden ble født på fjellet Coatepec, og ble utsmykket med en kraftig ildslange og ble sett på som solen. Aztekerne tilbød regelmessige ofre til Huitzilopochtli, for å holde verden fri for kaos og ustabilitet. Huitzilopochtli, som solen, jaget søsknene sine, stjernene og søsteren hans, månen som konspirerte for å drepe moren deres. I følge aztekernes tro var skillet mellom natt og dag et resultat av denne jakten.

    I aztekisk mytologi,Huitzilopochtli er representert som en kolibri eller en ørn.

    Mictlantecuhtil

    Symbol for døden og underverdenen.

    Mictlantecuhtli var aztekernes dødsgud og underverdenen. Nesten alle dødelige vesener måtte møte ham på reisen til himmelen eller helvete. Bare individene som hadde en voldelig død kunne unngå å møte Mictlantecuhtli og nå deler av himmelen som han ikke kunne nå. Mictlantecuhtlis største utfordring kom i form av Quetzalcoatl, som forsøkte å ta bein fra underverdenen og fornye livet på jorden.

    I aztekisk mytologi var Mictlantecuhtli representert gjennom ugler, edderkopper og flaggermus. I illustrasjoner ble han avbildet som en mager gud som var utsmykket med blodflekker, en hodeskallemaske og et øyeeplekjede.

    Mixcoatl

    Symbol av stjerner og stjernebilder.

    Mixcoatl, også kjent som skyslangen, var guden for stjerner og galakser. Mixcoatl kunne endre form og form for å ligne bevegelige skyer. Han var kjent som stjernebildenes far, og aztekerne brukte ham om hverandre med guden Tezcatlipoca.

    I aztekisk mytologi ble Mixcoatl avbildet med et svart ansikt, en rød og hvit kropp og langt hår.

    Coatliecue

    Symbol for næring, femininitet, skapelse.

    Coatliecue er en av de mest betydningsfulle aztekiske gudinnene. Noen aztekere mener at hun er ingen ringere enn den kvinnelige motparten tilgud Ōmeteōtl. Coatliecue skapte stjernene og månen og næret verden gjennom hennes feminine aspekter. Hun antas å være moren til den mektige guden Huitzilopochtli. Coatliecue er en av de mest aktede og respekterte aztekiske gudinnene.

    I aztekisk mytologi er Coatliecue representert som en gammel kvinne, og hun har på seg et skjørt sammenflettet med slanger.

    Xipe Totec

    Symbol for krig, sykdom og helbredelse.

    Xipe Totec er guden for sykdom, helbredelse og fornyelse. Han var beslektet med en slange og kastet huden for å mate aztekerne. Xipe Totec er kjent for å være oppfinneren av krig og kamp. For aztekerne var Xipe Totec et emblem for fornyelse ettersom han var i stand til å helbrede og kurere de syke.

    I aztekisk mytologi er Xipe Totec representert med en gylden kropp, en stav og hatt.

    Mayahuel

    Symbol på fruktbarhet og overdrevenhet.

    Mayahuel er en aztekisk gudinne av maguey (en kaktus) og pulque (alkohol). Hun symboliserte nytelse og drukkenskap. Mayahuel var også kjent som "kvinnen med 400 bryster". Denne setningen reflekterte hennes tilknytning til Maguey-planten, med dens flere melkeaktige blader.

    I aztekisk mytologi er Mayahuel avbildet som en ung kvinne som dukker opp fra maguey-planten. På disse bildene har hun flere bryster og holder kopper med pulque.

    Tonatiuh

    Symbol for krigere og offer.

    Tonatiuh var en solgud og en beskytter av krigere. Han styrteøsten krevde han blod og ofre for å beskytte og gi næring til folket. Tonatiuh krevde rituelle ofre for å hindre ondskap og mørke i å komme inn i verden. Hans mange krigere brakte krigsfanger for å bli ofret.

    I aztekisk mytologi er han avbildet som en solskive, eller som en mann med en solskive på ryggen.

    I Kort

    Aztekiske guder og gudinner spilte en viktig rolle i folkets daglige liv. De ble tilbedt og fryktet, med mange menneskeofre gitt til disse gudene. I dag er de fortsatt en betydelig del av kulturarven til det mesoamerikanske folket.

    Stephen Reese er en historiker som spesialiserer seg på symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøker om emnet, og arbeidet hans har blitt publisert i tidsskrifter og magasiner over hele verden. Stephen er født og oppvokst i London og har alltid hatt en forkjærlighet for historie. Som barn brukte han timer på å studere gamle tekster og utforske gamle ruiner. Dette førte til at han satset på en karriere innen historisk forskning. Stephens fascinasjon for symboler og mytologi stammer fra hans tro på at de er grunnlaget for menneskelig kultur. Han mener at ved å forstå disse mytene og legendene kan vi bedre forstå oss selv og vår verden.