Mytologiske guder representerer ikke bare religiøs tro, men også dyder og verdier til visse kulturer. En av de tidligste kinesiske gudene , Nuwa er mest kjent for å bringe tilbake orden i universet etter nesten ødeleggelse. Her er hva du bør vite om hennes betydning i kinesisk kultur og historie.

Hvem er Nuwa i kinesisk mytologi?

Nuwa reparerer himmelen. PD.

Nuwa er menneskers store mor og en av de viktigste urgudinnene. I noen tekster er hun nevnt som en av de tre suverene , de mytiske herskerne i gammel kinesisk historie, sammen med Fuxi og Shennong.

Noen ganger blir Nuwa referert til som Nu Kua eller Nu Gua. Hun er beskrevet som å ha et menneskehode og en slangekropp, og ofte avbildet med broren og ektemannen Fuxi , med halene sammenflettet. Hun holder enten en snekkerplass eller månen med den guddommelige frosken inni.

Nuwa er ofte involvert i skaperverk og flomhistorier, og er kjent for å reparere den ødelagte himmelen og skape mennesker. Nuwa og Fuxi blir sett på som menneskehetens foreldre og ekteskapets beskyttere. I forskjellige etniske grupper kan paret bare bli kalt en bror og hans søster , eller til og med ha forskjellige navn.

Nuwa-gudinnen vs. Nu Wa (Ching Wei)

Den kinesiske gudinnen Nuwa bør ikke forveksles med en annen mytologisk karakter avlignende navn, også kjent som Ching Wei, som var datter av flammekeiseren, Yan Di. Ching Wei druknet i havet og kom aldri tilbake. Hun ble forandret til en fugl, som var fast bestemt på å fylle havet med kvister og småstein. Historien hennes har noen paralleller med historiene om Nuwa, men det er uten tvil en egen myte.

Myter om Nuwa

Det er forskjellige myter om Nuwa og de fleste av dem dreier seg om historien om bror -søsterekteskap, gudinnen som skaper mennesker fra gjørme, og Nuwa reparerer den ødelagte himmelen. Imidlertid blandes disse historiene ofte sammen, og forskjellige versjoner forteller forskjellige historier om hva som skjedde videre.

• Nuwa Created Humans by Molding Mud

For Han-folket skapte Nuwa mennesker fra gul jord med hendene, slik en keramiker ville lage statuer. Da jorden var skapt, eksisterte ingen mennesker ennå. Gudinnen tok klumper av gul jord og støpte dem til menneskeskikkelser.

Dessverre hadde ikke Nuwa nok styrke til å fullføre skapelsen med bare hender, så hun tok en snor eller et tau og dro den gjennom gjørmen, så løftet den ut. Dråpene som falt ned på bakken ble til mennesker. Da hun innså at de kunne dø, delte hun dem inn i menn og kvinner slik at de kunne føde barn.

En eller annen versjon av myten sier at leirfigurene formet fra Nuwas hender ble ledere og rikesamfunnets aristokrater, mens de som skapte med bruk av snor ble vanlige mennesker. Det er til og med en beretning som sier at hun brukte både gul jord og gjørme, der førstnevnte ble de edle og rike, mens sistnevnte ble til vanlige.

• The Brother-Sister Couple Myth

Nuwa og Fuxi. PD.

Etter å ha overlevd den store flommen i barndommen, var Nuwa og hennes bror Fuxi de eneste menneskene igjen på jorden. De ønsket å gifte seg med hverandre for å gjenbefolke verden, så de ba om tillatelse fra gudene gjennom bønner.

Det sies at Nuwa og Fuxi ble enige om å gifte seg hvis røyken fra bålene de laget kom sammen til en plym i stedet for å stige rett til himmelen. Noen historier sier at tegn inkluderte å gjenopprette det ødelagte skallet til en skilpadde, tre nålen på lang avstand, og så videre. Alle disse tingene skjedde perfekt, så de to giftet seg.

Etter at de giftet seg, fødte Nuwa en kjøttkule – noen ganger en kalebass eller knivstein. Paret delte den i biter og spredte dem i vinden. Brikkene som landet på bakken ble til mennesker. Noen historier kombinerer historien om Nuwa som støper gjørme til mennesker, og ved hjelp av Fuxi spredte de brikkene i vinden.

• Nuwa Mending the Broken Sky

I denne myten, en av de fire polene som støtter himmelenkollapset. Den kosmiske katastrofen ble forårsaket av krigen mellom gudene Gonggong og Zhuanxu, der førstnevnte slo inn i himmelsøylen, Mount Buzhou. Dessverre forårsaket det store katastrofer som flom og branner som ikke kunne slukkes.

For å lappe tårene på himmelen smeltet gudinnen Nuwa fem fargede steiner fra elven, og kuttet bena av en stor skilpadde for støtte. Hun brukte til og med

aske av siv for å stoppe flommen. Da reparasjonene hennes var utført, satte hun seg for å bringe liv tilbake til jorden.

I den taoistiske teksten Liezi er den kronologiske rekkefølgen til disse historiene motsatt. Nuwa reparerte tårene på himmelen først, etterfulgt av Gonggongs skade noen år senere. I noen beretninger beseiret Nuwa Gonggong for å redde folket, men noen historier sier at det var Zhuanxu som beseiret den svarte dragen.

Symbolism and Symbols of Nuwa

I kinesisk mytologi er Nuwa assosiert med skapelse, ekteskap og fruktbarhet. Når de er avbildet med Fuxi, blir paret sett på som ekteskapets beskyttere. Det antas at gudinnen oppmuntret menn og kvinner til å gifte seg med hverandre for å få barn, slik at det ikke skulle være behov for henne å skape mennesker av gjørme.

Navnet Nuwa og hennes symboler kommer fra ordene melon eller gresskar , som er symboler på fruktbarhet . I primitive kulturer ble kalebassen sett på somstamfar til mennesker. Ikke rart at hun også kalles menneskenes store mor.

Nuwa og Fuxi antas til og med å være den tidligere representasjonen av yin og yang , der yin står for det feminine eller negative prinsippet , mens yang representerer det mannlige eller positive prinsippet.

I daoistisk tro blir hun referert til som Den Dark Lady of the Ninth Heaven , der den niende himmelen er den høyeste himmelen. I noen illustrasjoner er Nuwa avbildet med en snekkerplass, mens Fuxi holder et kompass . Disse instrumentene representerer den rekkefølgen som skapes ved å etablere harmonien i universet eller verdens regler.

Nuwa i kinesisk kultur og historie

Nuwas navn dukket først opp i skriftene til de sene krigførende statene periode. Innen Han-perioden begynte gudinnen å bli sammenkoblet med Fuxi, og de ble sett på som et ektepar i myter.

• I litteraturen

Den tidligste omtale av Nuwa kan finnes i de religiøse diktene i Chuci , også kjent som Songs of Chu —spesielt i Shanhaijing eller Classic of Mountains and Sea , og Tianwen eller Questions to Heaven . I disse tekstene blir Nuwa sett på som en uavhengig guddom – og ikke som en skaper.

I disse opptegnelsene var historier om Nuwa vage, og de fikk ulike tolkninger. Noen sier at gudinnens tarm merkelig nok ble til tiånder, og hver tok forskjellige ruter og slo seg ned i villmarken. Dessverre er det ingen ytterligere forklaring om henne, mageåndene og noen mytologiske hendelser etter dette.

Ved Han-perioden ble Nuwas mytiske rolle og prestasjoner klarere og mer detaljerte. I Huainanzi ble historien om at hun reparerte himmelen avslørt. I eldgamle skrifter Fengsu Tongyi , også kjent som Populære skikker og tradisjoner , dukket myten om at hun skapte mennesker fra gul jord.

Av Tang-dynastiet, historien av bror-søster-ekteskap som menneskehetens opprinnelse ble populært. Det ble fortalt på teksten Duyizhi , også kjent som A Treatise on Strange Beings and Things . På dette tidspunktet mistet Nuwa sin uavhengige status som en guddom da hun ble assosiert med Fuxi som hans kone, og de to ble presentert som et ektepar.

• I kinesisk topografi

Det sies at det østlige landet i Kina er lavt mens det vestlige er høyt fordi gudinnen Nuwa brukte de kortere bena til skilpadden for å støtte østen, og de lengre bena til å støtte vesten. Noen forbinder også de fargerike skyene med de fargerike steinene gudinnen brukte for å reparere den ødelagte himmelen.

• In Culture and Religion

Dynasties of Song, Ming og Qing fremmet tilbedelse for Nuwa, og føydale regjeringer ofret henne til og med. I 1993 blelokale myndigheter gjenopplivet folketroen og folkekulturen, så de gjenoppbygde Nuwas tempel ved Renzu Temple-komplekset. I 1999 ble Nuwas tempel gjenoppbygd i Hongdong County, Shanxi-provinsen. Myter om gudinnen har blitt fortalt igjen, og mange fortsatte å tilbe henne.

Betydningen av Nuwa i moderne kultur

Nuwa er fortsatt en viktig gudinne i noen regioner, og mange drar til templene hennes for å tilbe henne. 15. mars sies å være bursdagen hennes, og lokalbefolkningen synger hellige sanger og fremfører folkedanser for henne. Kvinner bringer broderte sko til gudinnen som en form for offer, samt brenner dem med papirpenger eller røkelse, i håp om å få hennes velsignelser for helse, lykke og sikkerhet.

Bror-søsterparet er også tilbedt som Nuomu og Nuogong av de etniske menneskene Tujia, Han, Yao og Miao. Noen uttrykker sin tro på forfedre og guder gjennom disse mytene, mens andre ser på disse historiene som en refleksjon av deres lokale kultur.

I populærkulturen forteller 1985-filmen Nuwa Mends the Sky myten om Nuwa som skaper mennesker fra gjørme. Gudinnen er også vevd inn i handlingen til The Legend of Nezha , så vel som i den animerte tegneserieserien Zhonghua Wuqian Nian , eller The Five-Thousand Years of China .

Kort sagt

En av de mektigste urgudinnene i kinesisk mytologi , Nuwa er kjent for å reparere den ødelagte himmelen ogskape mennesker fra gjørme. I det moderne Kina tilber mange etniske grupper Nuwa som sin skaper.