په نننۍ نړۍ کې، یوګا د خپلو فزیکي او فزیولوژیکي ګټو لپاره ښه پیژندل شوی. په هرصورت، دا ټیټ اغیزې فعالیت هم اوږد تاریخ لري چې داسې ښکاري چې 5000 کاله مخکې ځي. د یوګا د لرغوني اصل، د دې سره تړلي مذهبي او فلسفي مفکورې، او د وخت په اوږدو کې د هغې د تکامل په اړه د نورو معلوماتو لپاره لوستلو ته دوام ورکړئ.

د یوګا لرغونی اصل

تاریخي شواهد وړاندیز کوي چې یوګا د لومړي ځل لپاره د سیند - سرسوتی تمدن لخوا تمرین شوی و، چې د هارپا تمدن په نوم هم پیژندل شوی، چې د سیند په دره (اوسنی شمال لویدیځ هند) کې وده وکړه، یو څه وخت د 3500 او 3000 BC ترمنځ. دا شاید د فکر کولو تمرین په توګه پیل شوی، د ذهن اسانتیا لپاره تمرین شوی.

په هرصورت، دا ستونزمنه ده چې پوه شي چې یوګا په دې دوره کې څنګه پیژندل شوی، په عمده توګه دا چې هیڅوک تر اوسه د سیند - سرسوتی خلکو د ژبې د پوهیدو کلیدي ندي موندلي. په دې توګه، د دوی لیکل شوي ریکارډونه حتی نن ورځ زموږ لپاره یو راز پاتې دی.

پشوپتي مهر. PD.

شاید تر ټولو ښه نښه چې تاریخ پوهانو د یوګا د تمرین په اړه د دې لومړنۍ دورې څخه درلوده، هغه انځور دی چې د پشوپتي مهر کې لیدل کیدی شي. د پشوپتي مهر (2350-2000 BC) یو سټیټیټ مهر دی چې د سیند - سرسوتي خلکو لخوا تولید شوی چې د ناست ټریسیفالیک ، سینګ لرونکی سړی (یا دیوتا) انځوروي ، چې داسې بریښي چې په سوله ایزه توګه د غواګانو او د غواګانو ترمینځ مینځګړیتوب کوي. پړانګ د ځینو پوهانو لپاره،یوګا کولی شي د بدن وضعیت ته هم د پام وړ وده ورکړي

یوګا په څرګنده توګه اوږد تاریخ لري، چې په ترڅ کې یې کله چې دا وده وکړه. دلته د پورته بحث شویو اصلي ټکو یو چټک بیاکتنه ده:

• یوګا لومړی ځل د سیند په دره (شمال لویدیز هند) کې د 3500 او 3000 BC ترمینځ د سیند - سرسوتی تمدن لخوا تمرین شو.
• په دې ابتدايي مرحله کې، یوګا شاید د فکر کولو تمرین په توګه وګڼل شي.
• وروسته له دې چې د سیند-سرسوتي تمدن پای ته ورسید، د 1750 BC په شاوخوا کې، د هند-آریانو خلکو ته د یوګا تمرین په میراث پاتې شو.
• بیا د پرمختګ یوه پروسه راغله چې شاوخوا لس پیړۍ یې دوام وکړ (15th-5th)، چې په ترڅ کې یې د یوګا تمرین وده وکړه چې مذهبي او فلسفي مینځپانګې پکې شاملې وې.
• دا بډایه دود وروسته د هندو بابا پتانجلي لخوا تنظیم شوی و، چا چې په یو وخت کې د 2 او 5 پیړۍ په مینځ کې د یوګا یو منظم نسخه وړاندې کړه، چې د اشټانګ یوګا (د اته ګوتو یوګا) په نوم پیژندل کیږي.
• د پتانجلي لید داسې بیانوي چې په یوګا کې اته مرحلې شتون لري، چې هر یو تمرین کوونکی باید لومړی د روښانتیا او روحاني آزادۍ ترلاسه کولو لپاره ماسټر کړي. لویدیځ نړۍ ته د یوګا ساده نسخه معرفي کړه.

نن ورځ، یوګا په ټوله نړۍ کې مشهور دی،د هغې د فزیکي او رواني ګټو لپاره ستاینه شوې.

تر جوړیدو وروسته د لرغونې نړۍ ترټولو لوی تمدن په خپل عروج کې، د سیند - سرسوتی تمدن د 1750 BC په شاوخوا کې یو څه وخت په زوال پیل وکړ، تر هغه چې له منځه لاړ. د دې ورکیدو لاملونه لاهم د پوهانو تر مینځ د بحث مسله ده. په هرصورت، یوګا ورک نه شو، ځکه چې دا عمل د هند - آریایانو لخوا په میراث پاتې و، د کوچیانو یوه ډله چې په پیل کې د قفقاز څخه وو او د 1500 BC په شاوخوا کې شمالي هند ته رسیدلي او میشت شوي دي.

په پری کلاسیکی یوګا کې د ویدیک نفوذ

د هند آریایانو یو بډایه شفاهي دود درلود چې د مذهبي سندرو، منترونو او رسمونو څخه ډک وو چې د پیړیو راهیسې له یو نسل څخه بل نسل ته لیږدول شوي ترڅو په پای کې لیکل شوي وي. د 1500 او 1200 BC تر مینځ یو ځای ښکته. د ساتنې دا عمل په پایله کې د مقدس متنونو لړۍ رامینځته شوه چې د ویدونو په نوم پیژندل کیږي.

دا په زاړه ویدا، رګ ویدا کې دی، چیرې چې د "یوګا" کلمه د لومړي ځل لپاره راجستر کیږي. دا د ځینو اوږده ویښتانو د مراقبت تمرینونو تشریح کولو لپاره کارول کیده چې په پخوانیو وختونو کې د هند له لارې سفر کاوه. بیا هم، د دود له مخې، دا برهمنان (ویدیک پادریان) او ریشیان (صوفیانو) وو چې په حقیقت کې یې پیل وکړ.د یوګا وده او پاکول، په ټوله موده کې چې د 15 پیړۍ څخه تر 5 پیړۍ پورې غزیدلی.

د دې باباګانو لپاره، د یوګا غوښتنه د ذهن آرام حالت ته د رسیدو له امکان څخه ډیره وه. دوی فکر کاوه چې دا عمل کولی شي د فرد سره مرسته وکړي چې په هغه کې خدای ته ورسیږي. د انا/ځان د تسلیمولو یا رسمی قربانۍ له لارې.

د پنځمې پیړۍ له نیمایي څخه تر دویمې پیړۍ پورې، برهمنانو هم خپلې مذهبي تجربې او نظریات د کتابونو په یوه ټولګه کې چې د اپنشاد په نوم پیژندل کیږي مستند کړي. د ځینو پوهانو لپاره، اپنشدونه یوه هڅه ده چې په ویدونو کې موجود روحاني پوهه تنظیم کړي. په هرصورت، په دودیز ډول، د مختلفو ویدیک مذهبونو پیروانو هم اپنشد ته د عملي تعلیماتو د لړۍ په توګه لیدلي، په ابتدايي توګه د دې لپاره جوړ شوي چې خلک پوه شي چې څنګه د دې مذهبي دود اصلي عناصر په خپل ژوند کې یوځای کړي.

لږترلږه 200 اپنشدونه شتون لري چې د مذهبي موضوعاتو پراخه لړۍ پوښي، مګر یوازې 11 یې اصلي اپنشدونه ګڼل کیږي. او، د دې متنونو په منځ کې، یوګاتاتوا اپنشد په ځانګړې توګه د یوګا تمرین کونکو (یا 'یوګیس') لپاره اړین دی، ځکه چې دا د روحاني آزادۍ ترلاسه کولو لپاره د بدن د مهارت په اهمیت بحث کوي.

دا اپنشد هم د ویدیک دود په تکراري، مګر اړین، موضوع باندې هم اړیکه لري: هغه مفکوره چېخلک د دوی بدنونه یا ذهنونه نه دي، بلکې د دوی روحونه دي، چې د "اتمان" په نوم پیژندل کیږي. اتمان مستند، ابدي او نه بدلیدونکی دی، پداسې حال کې چې موضوع لنډمهاله او د بدلون تابع ده. برسېره پردې، دا د مادې سره د خلکو پیژندنه ده چې په پای کې د واقعیت په اړه د فریب احساس رامینځته کولو لامل کیږي.

د دې دورې په جریان کې، دا هم رامینځته شوه چې لږ تر لږه څلور ډوله یوګا شتون درلود. دا دي:

• منتر یوګا : یو تمرین چې د منترونو په ویلو باندې متمرکز دی
• لیا یوګا : یو تمرین چې په تحلیل تمرکز کوي د مراقبت له لارې شعور
• هتا یوګا : یو تمرین چې په فزیکي فعالیت باندې ټینګار کوي
• راجا یوګا : د ټولو پخوانیو ډولونو ترکیب د یوګا

دا ټول تعلیمات به بالاخره د یوګي بابا پتانجلي لخوا نور هم پراختیا او تنظیم شي.

پتانجلي او د کلاسیک یوګا پراختیا

لاهم یو غوره پلورونکی. دا دلته وګورئ.

په خپل کلاسیک پړاو کې، یوګا د ډیری بیلابیلو دودونو په تعقیب تمرین کیده چې په یو وخت کې رامینځته شوي مګر په کلکه ووایاست، د سیسټم لخوا تنظیم شوي ندي. مګر دا د لومړۍ او پنځمې پیړۍ په مینځ کې بدل شو، کله چې هندو بابا پتانجلي د یوګا لومړی سیسټمیک پریزنټشن ولیکه، چې په پایله کې یې د 196 متنونو ټولګه رامینځته شوه، چې د یوګا سوترانو (یا 'یوګا افوریزم') په نوم پیژندل کیږي.

د پتانجلي سیستماتیک کولیوګا د سمخیا د فلسفې لخوا ژوره اغیزه درلوده، کوم چې د پراکریت (موضوع) او پروشا (ابدي روح) څخه جوړ شوي لومړني دوه اړخیزه شتون څرګندوي.

په دې اساس، دا دوه عناصر په اصل کې جلا وو، خو پوروشا په غلطۍ سره د خپل تکامل په یو وخت کې د پراکریت له ځینو اړخونو سره ځان پیژندل پیل کړل. په ورته ډول، د پتنجلي د لید له مخې، انسانان هم د دې ډول جلا کولو پروسې څخه تیریږي، چې بالاخره د مصیبت لامل کیږي. په هرصورت، یوګا هڅه کوي چې دا متحرک بیرته راولي، اشخاصو ته د دې فرصت په ورکولو سره چې په تدریجي ډول د "ځان مساوي مسلې" تصور پریږدي، ترڅو دوی د خالص شعور خپل لومړني حالت ته بیا داخل شي.

1. یاما (محکمه): اخلاقي چمتووالی چې زده کړه پکې شامله ده چې څنګه د نورو خلکو د ټپي کولو لپاره د هڅونې کنټرول کول شامل وي. د دې مرحلې لپاره مهم د درواغو، لیوالتیا، لیوالتیا او غلا څخه ډډه کول دي.
2. نیاما (ډسپلین): همدارنګه د فرد په اخلاقي چمتووالي باندې تمرکز کوي، پدې مرحله کې، یوګی باید خپل ځان وروزل شي. د خپل بدن منظم پاکوالی تمرین کول (پاکوالی)؛ د خپل مادي حالت څخه راضي وي؛ تر څو یوه الهام لاره ولريژوند په دوامداره توګه د روحاني آزادۍ سره تړلې مابعدالطبیعات مطالعه کول؛ او خدای ته د هغه د عقیدې ژورولو لپاره.
3. اسنا ( څوکۍ): پدې مرحله کې د تمرینونو او د بدن پوستونو لړۍ شامله ده چې د زده کونکي فزیکي حالت ښه کولو لپاره دي. آسنا هدف د یوګا تمرین کونکي ته د ډیر انعطاف او ځواک سره چمتو کول دي. په دې مرحله کې، یوګی باید د اوږدې مودې لپاره د زده کړې پوستونو ساتلو وړتیا هم ولري.
4. پرانیاما (د تنفس کنټرول): همدارنګه د فرد فزیکي چمتووالي پورې اړه لري، دا مرحله جوړه شوې. د یو لړ تنفسي تمرینونو په واسطه چې هدف یې یوګي د بشپړ آرامۍ حالت ته هڅوي. پرانیاما هم د تنفس ثبات اسانوي، چې په پایله کې د تمرین کوونکي ذهن ته اجازه ورکوي چې د تکراري فکرونو یا د فزیکي ناراحتۍ احساساتو له امله له پامه غورځولو څخه ډډه وکړي. مرحله د شیانو او نورو بهرنیو محرکاتو څخه د یو حواس د پام اړولو وړتیا تمرین کول شامل دي. پراتهارا حقیقت ته د سترګو تړل نه دي، بلکې په شعوري توګه د خپل ذهن بندول حسي نړۍ ته بهیر کوي ترڅو یوګي خپل داخلي، روحاني نړۍ ته نږدې شي.
5. درانا (د ذهن تمرکز): د دې مرحلې له لارې، یوګي باید د دې وړتیا تمرین کړي چې د خپل ذهن سترګې په یو باندې بدل کړي.ځانګړی داخلي حالت، یو انځور، یا د هغه د بدن یوه برخه، د اوږدې مودې لپاره. د مثال په توګه، ذهن یو منتر، د خدای انځور، یا د یو چا د پوزې په سر کې ساتل کیدی شي. درانا له ذهن سره مرسته کوي چې له یوه فکر څخه بل فکر ته لاړ شي، په دې توګه د تمرکز لپاره د تمرین کونکي ظرفیت ته وده ورکوي. ، یوګی باید یو ډول غیر قضاوت مراقبت تمرین کړي ، خپل ذهن په یو ثابت شی باندې متمرکز کړي. د دیانا په واسطه، ذهن د خپلو پخوانیو مفکورو څخه خلاصیږي، چې تمرین کونکي ته اجازه ورکوي چې په فعاله توګه په خپل تمرکز کې ښکیل شي.
6. سماډي (ټول ځان راټولول): دا د تمرکز ترټولو لوړ حالت دی چې یو سړی کولی شي لاسته راوړي. د سماد له لارې، د مراقبت د شعور جریان د هغه څخه د تمرکز هدف ته په آزاده توګه تیریږي. دا هم په پام کې نیول کیږي چې یوګي هم دې مرحلې ته رسیدو سره د واقعیت لوړې او پاکې بڼې ته لاسرسی ومومي.

د هندویزم په وینا، د سماډي مهارت (او د روښانتیا وروسته لاسته راوړنه چې ورسره راځي ) فرد ته اجازه ورکوي چې موکشا ترلاسه کړي، د بیلګې په توګه، د مړینې او بیا زیږون (سمسارا) له دورې څخه روحاني خلاصون چې ډیری روحونه په کې بند پاتې دي. د پتنجلي د کلاسیک یوګا لید په اړه درسونه.په هرصورت، په لویدیځه نړۍ کې، د یوګا ډیری ښوونځي په عمده توګه د یوګا فزیکي اړخونو سره علاقه لري.

یوګا څنګه لویدیځې نړۍ ته ورسیده؟

یوګا لومړی د 19مې نیټې په وروستیو کې لویدیځې نړۍ ته ورسید. او د شلمې پیړۍ په لومړیو کې، کله چې ځینې هندي پوهان چې اروپا او امریکا ته تللي وو، د دې لرغوني عمل خبرونه خپرول پیل کړل.

تاریخ اکثرا وړاندیز کوي چې دا ټول په 1893 کې د شیکاګو کې د نړیوال مذهب په پارلمان کې د یوګي سوامي ویویکانند لخوا د یوګا تمرین او د هغې ګټو په اړه د لیکچرونو لړۍ سره پیل شوي. هلته د ویویکاناډا خبرې او ورپسې مظاهرې د هغه د لویدیځو اوریدونکو له خوا په ډیره مینه او علاقمندۍ سره تر لاسه شوې.

یوګا چې لویدیځ ته راغی، په هرصورت، د پخوانیو یوګیک دودونو ساده نسخه وه. په آسنونو ټینګار (د بدن حالت). دا به تشریح کړي چې ولې په ډیری قضیو کې د لویدیز څخه عام خلک د یوګا په اړه اکثرا د فزیکي تمرین په توګه فکر کوي. دا ډول ساده کول د ځینو نامتو یوګا ماسټرانو لکه شري یوګیندراجي او سوامي ویویکانند لخوا پخپله ترسره شوي.

لوی لیدونکو ته د دې تمرین د نږدې لیدو فرصت ترلاسه شو کله چې په متحده ایالاتو کې د یوګا ښوونځي پرانیستل پیل شول. د شلمې پیړۍ په لومړۍ نیمایي کې. د دغو بنسټونو په منځ کې، یو یې د یوګا سټوډیو دی چې په هالیوډ کې د اندرا دیوي لخوا په 1947 کې تاسیس شوی.یوګیني د وخت د مختلفو فلمي ستورو هرکلی وکړ، لکه ګریټا ګاربو، رابرټ ریان، او ګلوریا سوانسن، د خپلو شاګردانو په توګه.

کتاب لی یوګا: اممورالیت او لیبرټ ، په 1954 کې خپور شو. د مذهبونو مشهور تاریخ لیکونکي میرسیا ایلیډ هم مرسته وکړه چې د یوګا مذهبي او فلسفي مینځپانګې د لویدیز پوهانو لپاره د لاسرسي وړ وګرځي، چا چې ژر تر ژره فکر وکړ چې د یوګیک دودونه د دې دورې د پلازمینې فکري جریانونو سره په زړه پورې مقابلې استازیتوب کوي.

د یوګا تمرین کولو ګټې کومې دي؟

د خلکو سره د دوی په داخلي روحاني نړۍ کې د لیدو کې د مرستې سربیره ، د یوګا تمرین نورې (ډیر د پام وړ) ګټې هم لري ، په ځانګړي توګه د یو چا د فزیکي او رواني روغتیا د ښه والي په اړه. . دا ځینې ګټې دي چې تاسو به ترې ګټه پورته کړئ که تاسو د یوګا کولو پریکړه وکړئ:

• یوګا کولی شي د وینې فشار تنظیمولو کې مرسته وکړي ، کوم چې په پایله کې د زړه د حملې خطر کموي
11>یوګا کولی شي د بدن د انعطاف، توازن او ځواک په ښه کولو کې مرسته وکړي
• د تنفسي تمرینونه چې د یوګا سره تړاو لري کولی شي د تنفسي سیسټم فعالیتونه ښه کړي
• د یوګا تمرین کول کولی شي فشار هم کم کړي<12
• یوګا کولی شي په مفصلونو او پړسوب عضلاتو کې د سوزش کمولو کې مرسته وکړي
• یوګا تمرین کول ذهن ته اجازه ورکوي چې د اوږدې مودې لپاره په کارونو تمرکز وکړي
11>یوګا ممکن د اضطراب په کمولو کې مرسته وکړي
• تمرين کول