Lammas (Lughnasadh) – سمبولونه او سمبولونه

  • دا شریک کړه
Stephen Reese

    سیلټانو د موسم د بدلون لپاره ډیر درناوی درلود، د لمر درناوۍ په وخت کې چې د آسمان څخه تیریږي. د سولټیسس او ایکوینوکسونو سره سره، سیلټ د کراس ربع ورځې هم په نښه کړې چې د لوی موسمي بدلونونو ترمنځ ناست دي. لاماس یو له دغو څخه دی، د بیلټین (د می لومړۍ)، سامین (د نومبر لومړۍ) او امبولک (د فبروري لومړۍ).

    د لوغاسد یا لوګناسد (لو-نا-سه تلفظ) په نوم هم پیژندل کیږي ، لاماس د اوړي د سولټیس (لیتا ، د جون 21 مه) او د مني ایکوینوکس (مابون ، د سپتمبر 21) تر منځ راځي. دا د غنمو، وربشو، جوارو او نورو محصولاتو لپاره د فصل د غلو لومړی فصل دی.

    لاماس – لومړی حاصل

    د ډېرو پخوانیو تمدنونو لپاره غله یو په زړه پورې ډول مهم فصل و او سیلټ هیڅ استثنا نه وه. د لاماس څخه په څو اونیو کې، د لوږې خطر خورا لوړ و ځکه چې د کال لپاره ساتل شوي پلورنځي په خطرناک ډول کمیدو ته نږدې شوي.

    که چیرې غلې دانې په کروندو کې ډیرې اوږدې پاتې شي، ډیر وخت کې ونیول شي، یا که خلک پخه شوي توکي تولید نه کړي، لوږه په واقعیت بدله شوه. له بده مرغه، سیلټ دا د ټولنې لپاره د چمتو کولو په برخه کې د کرنې ناکامۍ نښانو په توګه ولیدل. د لاما په وخت کې د رواجونو ترسره کول د دې ناکامۍ څخه په ساتنه کې مرسته وکړه.

    له دې امله، د لاما ترټولو مهم فعالیت د سهار په وخت کې د غنمو او غلو لومړیو شیانو پرې کول وو. د شپې په تیاره کې، لومړنۍ ډوډۍ تیاره وهد اجتماعي اختر لپاره.

    عمومي باورونه او دودونه په لاماس کې

    د کال سیلټیک څرخ. PD.

    لاماس د ډیری دودونو سره د بیرته راستنیدو خبر ورکړ چې د خواړو او څارویو د ساتنې اړتیا منعکس کوي. دا فستیوال د دوبي پای او د بیلټین په جریان کې د څړځایونو لپاره د څارویو راوړل هم په نښه کړل.

    خلکو دا وخت د تړونونو د ختمولو یا نوي کولو لپاره هم کارول. پدې کې د واده وړاندیزونه، د نوکر ګمارل/ ګومارل، تجارت، او د سوداګرۍ نور ډولونه شامل وو. دوی یو بل ته د ریښتیني اخلاص او د تړون تړون د عمل په توګه ډالۍ وړاندې کړې.

    که څه هم لاماس په ټوله کلتیک نړۍ کې یو شان و، په مختلفو سیمو کې مختلف دودونه رواج وو. ډیری هغه څه چې موږ د دې دودونو په اړه پوهیږو د سکاټلینډ څخه راځي.

    په سکاټلینډ کې لامستایډ

    "لامستایډ،" "لوناستال" یا "د اګست ګول" د 11 ورځو د حاصلاتو میله وه، او د ښځو رول یو شان وو. د دې ترټولو لوی د اورکني په کرکوال کې و. د پیړیو لپاره، دا ډول میلې د لیدلو لپاره یو څه وو او ټول هیواد یې پوښلی، مګر د شلمې پیړۍ په پای کې، یوازې دوه یې پاتې دي: سینټ انډریو او انورکیتینګ. دواړه لا تر اوسه هم د لاماس میلې لري چې په بازار کې د سټالونو، خواړو او څښاک سره بشپړ شوي دي.

    د محاکمې ودونه

    لاماسټایډ د آزموینې ودونو د ترسره کولو وخت و، چې نن ورځ د لاس مینځلو په نوم پیژندل کیږي. دې جوړو ته اجازه ورکړه چې د یو کال او یوې ورځې لپاره یوځای ژوند وکړي. که لوبهد پام وړ نه و، د یوځای پاتې کیدو تمه نه وه. دوی به د رنګینو ربنونو "غوټۍ وتړي" او میرمنو به نیلي جامې اغوستې. که هر څه سم شول، په راتلونکي کال کې به یې واده وشي.

    د څارویو سینګار کول

    ښځو د راتلونکو دریو میاشتو لپاره د بدیو د لرې کولو لپاره څارویو ته برکت ورکړ، دا رسم چې " سینګار کول.» دوی به د حیواناتو په لکۍ او غوږونو باندې د نیلي او سور تارونو سره توره واچوله. هغوئ هم د غاړکۍ او غاړه څخه مزمن ځړول. سجاوٹ د ډیری لمونځونو، رواجونو، او منتنونو سره یوځای وو. که څه هم موږ پوهیږو چې میرمنو دا کار کړی، هغه څه چې دقیقې کلمې او رسمونه یې د وخت په تیریدو سره له لاسه ورکړي.

    خوراک او اوبه

    یو بل رسم د ښځو لخوا د غواګانو شیدو وه. سهار وختي دا ټولګه په دوه برخو ویشل شوې ده. یو به په دې کې د ویښتو بال ولري ترڅو مینځپانګه قوي او ښه وساتي. بله برخه د ماشومانو لپاره د کوچني پنیر غوښې جوړولو ته ځانګړې شوې وه چې ماشومان یې په دې عقیده وخوري چې دا به دوی ته نیکمرغي او نیکمرغي راوړي.

    د کور او کور د زیان او بدۍ څخه د ساتنې لپاره ، د دروازې په شاوخوا کې ځانګړي اوبه چمتو شوي. . د فلزاتو یوه ټوټه، کله ناکله د یوې میرمنې حلقه، مخکې له دې چې شاوخوا یې وویشي، په اوبو کې ډوبیږي.

    لوبې او لاریونونه

    د اډینبورګ بزګران په یوه لوبه کې بوخت وو چې دوی د سیالي کونکو ټولنو لپاره به یو برج جوړ کړي ترڅو سقوط وکړي. دوی به په بدل کې هڅه وکړي چې د خپل مخالف برجونه وغورځوي. دایوه زوروره او خطرناکه سیالي وه چې ډیری وختونه په مرګ یا ټپي کیدو پای ته ورسیده.

    په کوینزفري کې، دوی د بوریمن په نوم یو رسم ترسره کړ. بوریمن د ښار په اوږدو کې تیریږي ، د ګلابونو تاج او په هر لاس کې یو کارمند او د سکاټلینډ بیرغ د مینځنۍ برخې شاوخوا تړل شوی. دوه "چارواکي" به د دې سړي سره د بیلرینګر او ماشومانو غږولو سره مل وي. دې بهیر د بخت د عمل په توګه پیسې راټولې کړې.

    لوګناساد په آیرلینډ کې

    په آیرلینډ کې، لاماس د "لوګناساد" یا "لوناسا" په نوم پیژندل کیده. آیرش په دې باور وو چې د لاماس څخه مخکې د غلو راټولول بد بخت و. د لوګناسد په جریان کې، دوی د واده او مینې نښې هم تمرین کړې. نارینه د مینې لیوالتیا ته د نیلي بیري ټوکرۍ وړاندیز کوي او نن هم دا کار کوي.

    په لاماس باندې د عیسویانو نفوذ

    د "لاماس" کلمه د زاړه انګلیسي "haf maesse" څخه اخیستل شوې چې په نرمه توګه په "" د ډوډۍ ډله". له همدې امله، لاماس د اصلي کلتیک جشن سره د عیسویانو تطابق دی او د عیسویانو د کلیسا د هڅو استازیتوب کوي چې د کافر لوګناساد دودونو مخه ونیسي.

    نن، لاماس د لوف ماس ورځې په توګه لمانځل کیږي، د اګست په لومړۍ نیټه د عیسوي رخصتۍ په توګه. . دا اصلي عیسوي liturgy ته اشاره کوي کوم چې د مقدس کمونین لمانځي. په عیسوي کال کې، یا د دودیزې کلیزې کې، دا د حاصلاتو د لومړیو میوو برکتونه په نښه کوي.

    په هرصورت، نیوپاګیان، ویکیکان او نور د اصلي کافرانو نسخه لمانځي.فستیوال.

    د لاماس/لوغناساد د نن ورځې لمانځنې دوام لري چې د قربانګاه د سینګار ترڅنګ ډوډۍ او کیک هم شامل دي. په دې کې سمبولونه لکه د غلې دانې د پرې کولو لپاره، جوار، انګور، مڼې او نور موسمي خواړه شامل دي.

    د لاما سمبولونه

    لکه څنګه چې لاماس ټول د پیل د لمانځلو په اړه دي. حاصل، د فستیوال سره تړلي سمبولونه د حاصلاتو او د کال په وخت پورې تړاو لري.

    د لاما سمبولونه عبارت دي له:

    • دانه
    • ګلونه، په ځانګړې توګه د لمر ګلان
    • پاڼي او بوټي
    • ډوډۍ
    • هغه میوې چې د حاصلاتو استازیتوب کوي لکه مڼې
    • نیالونه
    • لوغ دیوتا <14

    دا سمبولونه د لاماس په قربانګاه کې ځای په ځای کیدی شي، کوم چې معمولا د لویدیځ سره مخ کیږي، د موسم سره تړاو لري.

    د لوګ مجسمه د Godsnorth لخوا. 16>دا دلته وګورئ 16>.

    د لاما ټول جشنونه د ژغورونکي او چالاک خدای ته درناوی کوي، لوغ (لو او تلفظ شوی). په ویلز کې، هغه د لیو لا ګیفس په نوم یادیده او په آیل آف مان کې دوی هغه ته لوګ نومیږي. هغه د هنر، قضاوت، لوحې، ترکاڼۍ او جګړې ترڅنګ د چالاکۍ، چالاکۍ او شعرونو څښتن دی.

    ځینې خلک وايي چې د اګست لومړۍ نېټه د لوګ د واده د میلې ورځ ده او نور بیا سیالي کوي چې دا په عزت کې وه. د هغه د پالونکي مور، ټیلټیو، چې د ځمکې له پاکولو وروسته له ستړیا څخه مړ شوپه ټول آیرلینډ کې د فصلونو کښت کول.

    د افسانې له مخې، د هغو روحونو فتح کول چې په تیر ناګ کې اوسیږي (کلتیک نور نړۍ چې د "ځوانانو ځمکه" ته ژباړل کیږي)، لوګ د لاماس سره د خپلې بریا یادونه وکړه. د حاصلاتو او رقابتي لوبو لومړنۍ میوه د ټیلټیو په یاد کې وه.

    لوګ ډیری ځانګړتیاوې لري چې د هغه ځواک او اتحادیې ته اشاره کوي، پشمول د:

    • Ildánach (د مهارت لرونکی خدای)
    • میک ایتیلین / ایتنین (د ایتیلیو زوی) 14>
    • میک سیین (د سیان زوی) <14
    • ماکنیا (ځوان جنګیالي) 14>
    • لونبیمینچ (ډېر سټرایکر)
    • کانمیک (د هونډ زوی)

    لوګ نوم پخپله کیدای شي د پروټو-هند-اروپایي ریښې کلمې "لیوغ" څخه وي چې معنی یې د قسم سره تړل کیږي. دا په قسمونو، قراردادونو، او د واده په نذرونو کې د هغه رول په اړه معنی لري. ځینې ​​خلک په دې باور دي چې د لوګ نوم د رڼا سره مترادف دی، مګر ډیری پوهان پدې کې ګډون نه کوي.

    که څه هم هغه د رڼا شخصیت نه دی، لوګ د لمر او اور له لارې یو مشخص تړاو لري. موږ کولی شو د نورو کراس ربع فستیوالونو سره د هغه فستیوال پرتله کولو سره ښه شرایط ترلاسه کړو. د فبرورۍ په لومړۍ نیټه تمرکز د دیوی بریګیډ محافظتي اور او په دوبي کې د روښنايي ډیریدو ورځو شاوخوا دی. مګر د لاماس په جریان کې ، پاملرنه د اور ویجاړونکي اجنټ او د دوبي پای نمایندګۍ په توګه لوګ ته ده. دا دورهبشپړیدو ته راځي او د نومبر په لومړۍ نیټه د سمین په جریان کې بیا پیل کیږي.

    د لوګ نوم د "هنرمند لاسونو" معنی هم کیدی شي ، کوم چې شعر او هنر ته اشاره کوي. هغه کولی شي ښکلي، بې مثاله کارونه رامینځته کړي مګر هغه د ځواک نمونه هم ده. د هوا د چلولو، طوفانونو راوستلو، او د برښنا د غورځولو وړتیا د هغه وړتیا په ګوته کوي.

    په ډیره مینه سره د "لامفادا" یا "د اوږده بازو لوګ" په نوم یادیږي، هغه د جګړې ستر ستراتیژیک دی او پریکړه کوي. د جګړې بریالیتوبونه. دا قضاوت حتمي او نه ماتیدونکی دی. دلته، د لوګ جنګیالي ځانګړتیاوې روښانه دي - ماتول، برید کول، ویره او تیري. دا به د لاماس په جریان کې ډیری ورزشکارې لوبې او د جګړې سیالۍ تشریح کړي.

    د لوګ کورونه او سپیڅلي ځایونه په کاونټي لوت کې لوچ لوګبورټا، تارا په کاونټي میت او مویتورا، کاونټي سلیګو کې وو. تارا هغه ځای و چې ټولو لوړ پاچاهانو په سمین کې د مایو دیوی له لارې خپله څوکۍ ترلاسه کړه. د قسمونو د خدای په توګه، هغه په ​​​​شرافت باندې واکمني درلوده چې د هغه د قضاوت او عدالت په صفت کې راوتلی. د هغه پریکړې ګړندۍ او بې رحمه وې ، مګر هغه یو چالاک چلونکی هم و چې د دښمنانو د برلاسۍ لپاره به دروغ ، دوکه او غلا کوله. د اوړي د پای د پیل نښه. دا د هغو هڅو د لمانځلو وخت دی چې حاصل ته رسیدلي. لاماس د امبولک او څخه د تخم کښت سره یوځای اړیکه لريد بیلټین په جریان کې تکثیر. دا د سمین د ژمنې سره پای ته رسیږي، چیرته چې دوره بیا پیل کیږي.

    سټیفن ریس یو تاریخ پوه دی چې په سمبولونو او افسانو کې تخصص لري. هغه په ​​دې موضوع څو کتابونه لیکلي، او د هغه کارونه د نړۍ په کچه په ژورنالونو او مجلو کې خپاره شوي دي. په لندن کې زیږیدلی او لوی شوی، سټیفن تل د تاریخ سره مینه درلوده. د ماشوم په توګه، هغه به ساعتونه د پخوانیو متنونو په لوستلو او د زړو کنډوالو په سپړلو تیر کړل. دا د دې لامل شو چې په تاریخي څیړنو کې مسلک تعقیب کړي. د سمبولونو او افسانو سره د سټیفن لیوالتیا د هغه له عقیدې څخه رامینځته کیږي چې دوی د انساني کلتور بنسټ دی. هغه په ​​​​دې باور دی چې د دې افسانو او افسانو په پوهیدو سره، موږ کولی شو خپل ځان او نړۍ ښه پوه کړو.