Хонсу, также известный как Хонс, Хоншу и Хенсу, - древнеегипетский лунный бог, олицетворяющий Луну, время и плодородие.

Как лунное божество и главный свет во тьме, он, как считалось, присматривал за ночными путниками, и к нему часто обращались за помощью в исцелении, повышении мужественности и защите от диких животных.

Множество имен Кхонсу

Название Кхонсу происходит от слова khenes , что означает путешествовать или пересечь , и относится к путешествию бога Луны по ночному небу.

В Фивах он был известен как Хонсу-Нефер-Хотеп , значение повелитель Маат - истина, справедливость, гармония и равновесие. Во время фазы новолуния его называли могучий бык и когда Луна была полной, он был связан с кастрированный бык .

Одной из форм имени Хонсу было Кхенсу-па-кхарт или Кхенсу-па-кхеред, что означает Ребенок Хонсу , и считалось, что это проявление полумесяца, приносящего свет каждый месяц и символизирующего размножение и возрождение.

Некоторые другие имена Хонсу включают Странник, Путешественник, Защитник, Воплотитель и Хронограф.

Чем правил Кхонсу?

Помимо управления Луной, считалось, что Хонсу управляет злыми духами и защищает человечество от смерти, разложения и болезней. Он также считался богом плодородия, способным выращивать урожай, растения и фрукты, помогал женщинам зачать ребенка, а мужчинам - сохранить мужественность.

Хонсу также поклонялись как богу врачевания. Один из мифов даже предполагает, что он был лично ответственен за исцеление Птолемея IV, египетского фараона греческого происхождения.

Хонсу и фиванская триада

В древнеегипетской религии жрецы часто разделяли своих многочисленных богов на группы из трех членов семьи, известные как триады. Хонсу стал во времена Нового царства частью триады Фив вместе с богиней неба Мут, которая была его матерью, и богом воздуха Амун По всему Египту существовало множество святилищ и храмов, прославлявших Триаду Фив. Однако их культ имел центр в городе Карнак, который был частью древнего города Луксор или Фивы, где находился их колоссальный храмовый комплекс. Он назывался Великий храм Хонсу.

Кхонсу и гимн каннибалов

Но Хонсу не был благосклонным, защищающим богом. Во времена Старого царства Хонсу считался более жестоким и опасным божеством. В Текстах пирамид он появляется как часть "Гимна каннибалов", где он описывается как кровожадный бог, который помогает мертвому царю захватывать и пожирать других богов.

Связь Кхонсу с другими божествами

Некоторые мифы утверждают, что Хонсу был Тот спутник Хонсу, еще одно египетское божество, связанное с измерением времени, а также с Луной. Хонсу иногда называли Хронограф или Разделитель месяцев потому что египтяне основывали свой календарь на регулярных циклах Луны и делили лунный год на двенадцать месяцев.

В более поздние периоды Хонсу считался Осирис сын, и эти два божества назывались двумя быками, представляя одновременно Луну и Солнце. Хотя в Фивах он был признан ребенком Амуна и Мут, в Ком Омбо считалось, что он был Хатор и сын Собека.

В храме Собека и Гора Старшего поклонялись двум триадам - Хатхор, Собек Поэтому храм был известен под двумя именами - те, кто поклонялся Собеку, называли его Домом Крокодила, а поклоняющиеся Собеку - Домом Крокодила. Хорус Последователи называли его Замком Сокола.

Кхонсу и принцесса Бехтена

Эта история произошла во время правления Рамзеса III. Во время визита фараона в страну Нехерн, известную сегодня как Западная Сирия, вожди со всей страны прибыли, чтобы заплатить ему ежегодную дань. В то время как все преподносили ему ценные подарки, такие как золото, драгоценное дерево и ляпис-лазурь, принц Бехтен преподнес свою прекрасную старшую дочь. Фараон взял ее в жены и назвал по имени.ее Ра-Неферу, главную царскую жену и царицу Египта.

Через пятнадцать лет принц посетил фараона в Фивах. Он преподнес ему подарки и рассказал, что младшая сестра царицы тяжело больна. Фараон немедленно вызвал самого искусного врача и отправил его в Бехтен, чтобы вылечить девушку. Однако, осмотрев ее, врач понял, что ничего не может сделать, потому что состояние бедной девушки было результатом действия злого духа.Поэтому фараон попросил бога Хонсу пойти и попытаться вылечить ее.

Бог наполнил силой статую своего образа и послал ее из своего храма в Бехтен. После противостояния со злым духом демон понял, насколько могущественен Кхонсу, и покинул тело девушки. Дух попросил прощения у бога и умолял его устроить пир для них обоих, обещая после этого покинуть мир смертных. После великого пира он выполнил свое обещание, и девушка былавылечился.

В знак благодарности и уважения принц Бехтена построил в своем городе храм в честь Хонсу. Однако после трех лет, проведенных там, Хонсу превратился в золотого ястреба и улетел обратно в Египет. Принц отправил в Египет множество подарков и подношений, все они были положены к ногам статуи Хонсу в его Великом храме в Карнаке.

Изображение и символика Кхонсу

Кхонсу чаще всего изображается в виде мумифицированного юноши со скрещенными руками. Чтобы подчеркнуть его молодость, у него обычно длинная коса или подбородник, а также изогнутая борода, символизирующие его молодость и царскую власть.

Он часто держал в руках посох и молот, носил ожерелье с кулоном в виде полумесяца, иногда также держал посох или скипетр с плут и молоток Будучи богом луны, он часто изображался с символом лунного диска на голове. Помимо изображений, напоминающих мумии, Хонсу иногда изображался в виде человека с головой сокола.

Каждый из этих элементов имел определенное символическое значение:

Коса и черенок

В древнеегипетской цивилизации плут, который назывался heka , и молот, называемый некха Это были эмблемы фараонов, символизировавшие их силу и власть.

Крюк представлял собой посох пастуха, охраняющий скот. В этом контексте крюк символизирует роль фараона как защитника своего народа. Кинжал - это похожий на кнут жезл с тремя косами, свисающими с его вершины. Он использовался для наказания и установления порядка. В сельском хозяйстве он использовался для обмолота зерна. Таким образом, кинжал представляет власть фараона, а также егообязанность обеспечивать народ.

Поскольку Кхонсу часто изображается держащим этот символ, он символизирует его силу, власть и долг.

Луна

Хонсу всегда изображался вместе с лунными символами, представляющими как полную луну, так и полумесяц. Полумесяц, являющийся распространенным символом во многих различных культурах, также известный как растущая и убывающая луна, является универсальным символом плодородия. Он также представляет собой бесконечный цикл рождения, смерти и возрождения.

Полнолуние, как полностью освещенное и округлое, особенно ценилось древними египтянами. Они интерпретировали Луну и Солнце как два света Луна также символизировала омоложение, рост и циклическое обновление.

Сокол

Часто Хонсу изображали в виде юноши с головой сокола. В Древнем Египте соколы считались воплощением или проявлением фараонов и олицетворяли царскую власть, царствование и суверенитет.

В завершение

Как бог Луны, плодородия, защиты и исцеления, Хонсу был известен под многими именами. Он был очень уважаемым божеством и пользовался давним поклонением в Древнем Египте.