قدیم مایا نے وسطی امریکہ میں 1000 قبل مسیح سے 1500 عیسوی کے آس پاس ایک ناقابل یقین تہذیب تخلیق کی۔ انہوں نے بہت سے فطرت کے دیوتاؤں کی پوجا کی ، اور ان کے لیے اہرام کے مندر، محلات اور مجسمے بنائے۔ مایا مذہب کو زندہ رہنے والے کوڈیکس پر بیان کیا گیا ہے، بشمول میڈرڈ کوڈیکس، پیرس کوڈیکس، اور ڈریسڈن کوڈیکس، نیز Quiche Mayan مذہبی متن، Popol Vuh ۔

مایا مذہب تھا۔ مشرک، اور اہم دیوتا بعض اوقات کم قابل ذکر دیوتاؤں کے ساتھ شکل اختیار کرتے ہیں اور دونوں دیوتاؤں کی صفات کا اشتراک کرتے ہیں۔ کوڈیکس اور آرٹ میں، مایا دیوتاؤں میں عام طور پر چشمہ کی آنکھیں، خدا کے نشانات، اور جانوروں اور انسانی خصوصیات کے امتزاج ہوتے ہیں۔ مایا انڈرورلڈ میں بھی یقین رکھتی تھی — جسے یوکاٹیک نے زیبالبا اور Quiche کی طرف سے Metnal کہا جاتا ہے — جہاں دیوتاؤں کو ان کو اذیت دینے کے لیے کہا جاتا ہے۔

اس کے برعکس مقبول عقیدہ، مایا مذہب Aztecs سے الگ تھا۔ مایا تہذیب ازٹیکس سے کم از کم 1500 سال پہلے شروع ہوئی تھی، اور ان کا افسانہ ازٹیکس کے زمانے تک قائم ہوا تھا۔

آج، مایا لوگ، جن کی تعداد چھ ملین کے لگ بھگ ہے، اب بھی گوئٹے مالا، میکسیکو میں رہتے ہیں۔ ایل سلواڈور، ہونڈوراس، اور بیلیز — اور قدیم مذہب کے کچھ پہلوؤں پر آج بھی عمل کیا جاتا ہے۔ یہاں سب سے زیادہ طاقتور اور اہم مایا دیوتاؤں پر ایک نظر ہے، اور مایا لوگوں کے لیے ان کی اہمیت۔

Itzamna

سب سے زیادہ مایا دیوتا اور خالق دیوتا،اتزمنا دن رات آسمان کا حاکم تھا۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اس کے نام کا مطلب ہے iguana house یا چھپکلی گھر ۔ کوڈیز میں، اسے ایک بوڑھے آدمی کے طور پر دکھایا گیا ہے جس کے دھنسے ہوئے گالوں اور بغیر دانتوں کے جبڑے ہیں۔ مایا کا خیال تھا کہ وہ لکھنے اور کیلنڈر کا موجد ہے۔ وہ طب کا سرپرست دیوتا اور پادریوں اور کاتبوں کا محافظ بھی تھا۔

Itzamna چار دیوتاؤں کے طور پر بھی نمودار ہوا جسے Itzamnas کہا جاتا ہے، جس کی نمائندگی دو سروں والے، ڈریگن نما iguanas کرتے ہیں۔ وہ چار سمتوں سے منسلک تھے اور اسی طرح – رنگ شمال، سفید؛ مشرق، سرخ؛ مغرب، سیاہ؛ اور جنوب، پیلا. کولمبیا کے بعد کی تحریروں میں، اسے حناب-کو نامی ایک خالق دیوتا کا بیٹا کہا گیا ہے، جس کے نام کا مطلب ہے ایک خدا ۔

Kukulcan<9

پوسٹ کلاسک زمانے میں، مرکزی میکسیکن اثرات مایا مذہب میں متعارف ہوئے۔ Aztecs اور Toltecs کے Quetzalcóatl سے پہچانا جاتا ہے، Kukulcan مایا کا پروں والا ناگ دیوتا تھا۔ وہ اصل میں مایا دیوتا نہیں تھا، لیکن بعد میں مایا کے افسانوں میں اہمیت اختیار کر گیا۔ Popol Vuh میں، اسے ہوا اور بارش سے منسلک ایک خالق دیوتا سمجھا جاتا ہے، جو سورج کو محفوظ طریقے سے آسمان اور انڈرورلڈ میں لے جاتا ہے۔ Itza، جہاں ایک بڑا مندر اس کے لئے وقف کیا گیا تھا. تاہم، یہ شہر خالصتاً مایا نہیں ہے کیونکہ یہ صرف مایا کے آخری دور میں آباد تھا، اور بہت زیادہ تھاٹولٹیکس سے متاثر جو شاید وہاں رہتے تھے۔ اسکالرز کا خیال ہے کہ Kukulcan ایک غیر ملکی مذہبی عقیدہ تھا جسے مقامی مذہبی عقیدے کے مطابق ڈھال لیا گیا تھا۔

Bolon Tzacab

Bolon Tzacab کو شاہی نسل کا دیوتا سمجھا جاتا تھا، جیسا کہ اسے اکثر دیکھا جاتا ہے۔ مایا حکمرانوں کی طرف سے راجدھانی. وہ زرعی کثرت اور بجلی سے بھی وابستہ ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ مکئی اور کوکو اس وقت دریافت ہوئے تھے جب دیوتا نے اپنی بجلی کے ایک بولٹ سے پہاڑوں کو مارا تھا۔

بولون زاکاب کو ہوراکان کے ساتھ ساتھ کاوِل بھی کہا جاتا ہے۔ آئیکنوگرافی میں، اسے عام طور پر بڑی بڑی آنکھوں کے ساتھ دکھایا گیا ہے جس پر سرپل، کلہاڑی کا بلیڈ اس کے ماتھے سے چپک رہا ہے، اور اس کی ایک ٹانگ کے طور پر ایک سانپ۔

چاک

وسطی امریکہ میں بارش زراعت کے لیے اہم ہے، اس لیے قدرتی طور پر بارش کے دیوتا لوگوں کے لیے بہت اہم تھے۔ چاک بارش، پانی، بجلی اور گرج کا مایا دیوتا تھا۔ مایا کے دیگر دیوتاؤں کی طرح، وہ بھی چار دیوتاؤں کے طور پر نمودار ہوا، جسے Chacs کہا جاتا ہے، جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ اپنے لوکی کو خالی کر کے اور زمین پر پتھر کی کلہاڑی پھینک کر بارش برساتے ہیں۔ انسانی جسم کے ساتھ۔ وہ اپنے کانوں پر خول پہنتا ہے اور ایک کلہاڑی اٹھاتا ہے جو گرج چمک کی نمائندگی کرتا ہے۔ Chichen Itza میں کلاسیکی کے بعد کے دور کے دوران، انسانی قربانی بارش کے دیوتا کے ساتھ منسلک ہوگئی، اور قربانی کے شکار کو رکھنے والے پادری کو بلایا گیا۔5 لیکن خشک سالی کا سبب بننے کے لیے بہت زیادہ سورج بھی دے سکتا ہے۔ اس کے نام کا لفظی مطلب ہے سورج کا چہرہ والا رب یا سورج کی آنکھوں والا حکمران ، لیکن اسے اصل میں خدا جی کے طور پر نامزد کیا گیا ہے۔ اس کے کچھ پہلوؤں میں ایک جیگوار اور ایک آبی پرندہ شامل ہے، جہاں سابقہ ​​انڈرورلڈ کے ذریعے اپنے رات کے سفر کے دوران سورج کی علامت ہوتا ہے۔

ایک جیگوار کے طور پر، کینیچ اجاؤ جنگ سے وابستہ ہے، اس میں جنگی مشیر ہونے کے ناطے انڈر ورلڈ اس کا تعلق بادشاہوں اور شاہی خاندانوں سے بھی ہے۔ اسے عام طور پر مشرق میں پیدا ہونے یا ابھرتے ہوئے، اور سورج مغرب میں غروب ہوتے ہی بڑھاپے کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ آئیکنوگرافی میں، وہ اپنی بڑی مربع آنکھوں، ایکولین ناک، اور اس کے سر یا جسم پر کین یا سورج کی علامت سے سب سے زیادہ پہچانا جاتا ہے۔

Ix Chel

اس کے ہجے بھی Ixchel یا Chak Chel, Ix چیل چاند کی دیوی ، ولادت، شفا اور دوا تھی۔ کچھ ذرائع کا کہنا ہے کہ وہ ممکنہ طور پر خدا اتزمنا کی ایک خاتون مظہر تھی، لیکن دوسرے کہتے ہیں کہ وہ اس کی بیوی ہے۔ 16 ویں صدی کے Yucatan دور کے دوران، اس کا کوزومیل میں ایک پناہ گاہ تھا اور اس کا فرقہ مشہور تھا۔

تصویر نگاری میں، Ix Chel کو اکثر ایک بوڑھی عورت کے طور پر دکھایا گیا ہے جس کے بالوں میں تکلا اور سانپ ہیں، ساتھ ہی ساتھ پنجے بھی ہاتھ اور پاؤں. وہ خواتین کے دستکاری کی سرپرست تھی، خاص طور پر بنائی، لیکن عام تھی۔ناموافق پہلوؤں کے ساتھ بری عورت کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔

بکاب

مایان کے افسانوں میں، بیکاب ان چار دیوتاؤں میں سے کوئی ہے جو آسمان اور زمین کو سہارا دینے والے دنیا کے چاروں کونوں پر کھڑے ہیں۔ ان دیوتاوں کو بھائی اور اتزمنا اور اکشیل کی اولاد سمجھا جاتا ہے۔ پوسٹ کلاسک یوکاٹن دور میں، وہ Cantzicnal، Hosanek، Hobnil، اور Saccimi کے ناموں سے مشہور ہوئے۔ ان میں سے ہر ایک نے چار سالہ دور کے ایک سال کے ساتھ ساتھ چار بنیادی سمتوں میں سے ایک کی رہنمائی کی۔

مثال کے طور پر، Cantzicnal Muluc سالوں کا علمبردار تھا، اس لیے قدیم مایا کی توقع تھی کہ یہ سال سب سے بڑا، جیسا کہ وہ چار دیوتاؤں میں بھی سب سے بڑا ہے۔

کچھ تشریح میں، بیکاب ایک ہی دیوتا کی چار نمائندگی ہو سکتی ہے۔ Bacab کو Pawahtuun کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، جو کاتبوں کا سرپرست ہے، اور اسے ایک بوڑھے آدمی کے طور پر دکھایا گیا ہے جو اس کی پیٹھ پر جالی دار سر پہنے ہوئے ہے اور اس کی پیٹھ پر گھونگا یا کچھوے کا خول ہے۔ ، Cizin زلزلے اور موت کا مایا دیوتا ہے، جسے اکثر انسانی قربانی کے مناظر میں دکھایا جاتا ہے۔ اسکالرز کا خیال ہے کہ ہوسکتا ہے کہ وہ ایک ظالم انڈرورلڈ دیوتا کا ایک پہلو تھا جو کئی ناموں سے جانا جاتا ہے، جیسے یم سیمل اور آہ پچھ۔ اسے بدبودار بھی کہا جاتا تھا کیونکہ کہا جاتا تھا کہ اس کے ساتھ ہمیشہ بدبو آتی ہے۔

فتح سے پہلے کے ضابطوں میں، اسے اکثر سگریٹ پکڑے ہوئے ناچتے ہوئے کنکال کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔ کبھی کبھی، وہ ساتھ ہوتا ہے۔ایک الّو کے ذریعے - انڈر ورلڈ کا ایک میسنجر۔ کہا جاتا ہے کہ وہ اپنی چالوں اور اذیتوں سے روحوں کو پاتال میں رکھتا ہے۔ اس نے بارش کے دیوتا چاک کے لگائے ہوئے درختوں کو تباہ کرنے کی بھی مثال دی ہے۔ ہسپانوی فتح کے بعد، اس کا تعلق عیسائی شیطان سے ہو گیا۔

Ah Mucen Cab

شہد کی مکھیوں کا دیوتا، Ah Mucen Cab کو عام طور پر شہد کی مکھی کے پروں کے ساتھ دکھایا جاتا ہے۔ لینڈنگ یا ٹیک آف پوزیشن۔ اس کا تعلق کولل کیب سے ہے، ایک مایا دیوی جو شہد کی مکھیوں اور شہد کے لیے بھی ذمہ دار تھی۔ مایا لفظ شہد کے لیے بھی وہی اصطلاح ہے جو دنیا کے لیے ہے، جس سے یہ معلوم ہوتا ہے کہ وہ بھی دنیا کی تخلیق میں شامل تھا۔ کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ وہ تولم کا سرپرست تھا، ایک ایسا خطہ جہاں بہت زیادہ شہد پیدا ہوتا تھا۔

Yum Kaax

Popol Vuh کے مطابق، دیوتاؤں نے انسانوں کو پانی سے تخلیق کیا۔ اور مکئی کا آٹا مایا مکئی کے دیوتا، یم کاکس کو اکثر ایک لمبے سر کے ساتھ دکھایا جاتا ہے، جو گوبھی پر مکئی کی شکل سے ملتا ہے۔ چلم بالم کی کتابوں میں، مکئی کے دیوتا کو کئی نام دیئے گئے ہیں، جو مکئی کی افزائش کے مختلف مراحل سے منسلک ہیں۔ مکئی کے پودے کے طور پر دکھایا گیا ہے جس میں اس کی چھڑیوں کی شکل دیوتا کے سر کی ہوتی ہے، Tonsured Maize God کو منڈوائے ہوئے سر کے ساتھ دکھایا گیا ہے، جس میں جالی دار جیڈ اسکرٹ اور ایک بڑے خول کے ساتھ بیلٹ ہے۔ مؤخر الذکر کا تعلق زراعت سے ہے۔سائیکل، نیز تخلیق اور قیامت کی خرافات۔

ایک چوہ

ایک آہاؤ کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایک چوہ سوداگروں، مسافروں اور جنگجوؤں کا مایا دیوتا تھا، اور صرف اس میں پایا جاتا ہے۔ پوسٹ کلاسک کوڈیکس۔ ڈریسڈن کوڈیکس میں، اسے سیاہ اور سفید کے طور پر دکھایا گیا ہے، جبکہ میڈرڈ کوڈیکس میں اسے مکمل طور پر سیاہ اور کندھے پر ایک بیگ اٹھائے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ وہ کوکو کا دیوتا ہے لیکن اس کا تعلق جنگ اور موت سے بھی ہے۔

Buluc Chabtan

جنگ اور تشدد کے مایا دیوتا، Buluc Chabtan کو عام طور پر ایک چقماق چاقو اور جلتی ہوئی مشعل کے ساتھ دکھایا جاتا ہے، لوگوں کو مارنا، اور گھروں کو آگ لگانا۔ اسے God F کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، اس کا تعلق انسانی قربانیوں اور پرتشدد موت سے ہے۔ ڈریسڈن کوڈیکس میں، اس کی مثال میگوٹس کے ذریعے کھائی گئی ہے۔ اگرچہ وہ خوف زدہ تھا اور اس کی اتنی زیادہ پوجا نہیں کی جاتی تھی، لوگ اس سے جنگ میں کامیابی کے لیے دعا کرتے تھے۔

سمیٹنا

مایا مذہب کی بنیاد پینتین پر تھی فطرت کے دیوتاؤں کی. جدید دور کے مایا لوگ، جن کی کل تعداد تقریباً 60 لاکھ ہے، اب بھی قدیم نظریات اور دشمنی پر مشتمل ایک مذہب کو مانتے ہیں، لیکن آج زیادہ تر مایا برائے نام رومن کیتھولک ہیں۔ تاہم، ان کی عیسائیت عام طور پر مقامی مذہب پر چھائی ہوئی ہے، اور کچھ عیسائی شخصیات کی شناخت مایا دیوتاؤں سے کی جاتی ہے۔