سُکڑے ہوئے سر، جسے عام طور پر tsantsas کہا جاتا ہے، نے پورے ایمیزون میں قدیم رسمی رسومات اور روایات میں اپنا کردار ادا کیا۔ سُکڑے ہوئے سر انسانی سر ہوتے ہیں جن کی جسامت کو نارنجی کے برابر کر دیا گیا ہے۔

کئی دہائیوں سے، دنیا بھر کے متعدد عجائب گھروں نے ان نایاب ثقافتی نمونوں کی نمائش کی، اور زیادہ تر زائرین ان کو دیکھ کر حیران ہوئے اور ان سے ڈر گئے۔ آئیے ان کی ثقافتی اور مذہبی اہمیت کے ساتھ ساتھ ان سکڑے ہوئے سروں کے بارے میں مزید معلومات حاصل کریں۔

کس نے سر سکڑائے؟

ایک نمائش میں سکڑے ہوئے سر۔ PD.

شمالی پیرو اور مشرقی ایکواڈور میں جیوارو ہندوستانیوں کے درمیان رسمی سر سکڑنا ایک عام رواج تھا۔ بنیادی طور پر ایکواڈور، پانامہ اور کولمبیا میں پیدا ہونے والی، انسانی باقیات سے وابستہ یہ رسمی روایت 20ویں صدی کے وسط تک رائج تھی۔

جیوارو شوار، ویمپیس/ہومبیسا، اچور، اواجون/آگوارونا، نیز کینڈوشی شاپرا ہندوستانی قبائل۔ کہا جاتا ہے کہ رسمی سر سکڑنے کا عمل قبیلے کے مردوں نے کیا تھا اور یہ طریقہ باپ سے بیٹے کو دیا گیا تھا۔ کسی لڑکے کو مکمل بالغ کا درجہ اس وقت تک نہیں دیا جاتا تھا جب تک کہ وہ سر سکڑنے کی تکنیکوں کو کامیابی سے نہ سیکھ لیں۔

سکے ہوئے سر ان دشمنوں سے آئے تھے جنہیں مردوں نے لڑائی کے دوران مار ڈالا تھا۔ ان متاثرین کی روحوں کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ وہ سکڑے ہوئے سر کے منہ کو باندھ کر پھنس گئے تھے۔پن اور تار۔

سر کیسے سکڑ گئے تھے

سر کو سکڑنے کا عمل طویل تھا اور اس میں کئی رسمیں شامل تھیں۔ قدم سکڑنے کا پورا عمل رقص اور رسومات کے ساتھ ہوتا تھا جو کبھی کبھار دنوں تک جاری رہتا تھا۔

• پہلے، کٹے ہوئے سر کو جنگ سے واپس لے جانے کے لیے، ایک جنگجو مقتول دشمن سے سر ہٹاتا، پھر اس کے سر کی پٹی کو منہ اور گردن سے باندھ دیں تاکہ اسے لے جانے میں آسانی ہو۔
• گاوں واپس آنے کے بعد، کھوپڑی کو ہٹا کر ایناکونڈا کو پیش کیا جاتا۔ ان سانپوں کو روحانی رہنما سمجھا جاتا تھا۔
• منقطع سر کی پلکیں اور ہونٹ بند کیے جاتے تھے۔
• اس کے بعد سر کو سکڑنے کے لیے جلد اور بالوں کو چند گھنٹے کے لیے ابالے جاتے تھے۔ اس کے اصل سائز کا تقریباً ایک تہائی۔ اس عمل سے جلد کا رنگ بھی سیاہ ہو جاتا ہے۔
• ایک بار ابالنے کے بعد، گرم ریت اور پتھروں کو جلد کے اندر ڈال دیا جاتا ہے تاکہ اسے ٹھیک کیا جاسکے اور اسے شکل میں ڈھالنے میں مدد ملے۔
• آخری قدم کے طور پر، سر اسے آگ پر رکھا جاتا تھا یا جلد کو سیاہ کرنے کے لیے چارکول سے رگڑا جاتا تھا۔
• تیار ہونے کے بعد، سر کو جنگجو کے گلے میں رسی سے باندھ دیا جاتا یا اسے چھڑی پر لے جایا جاتا۔

سر سکڑنے پر کھوپڑی کی ہڈیاں کیسے ہٹائی جاتی تھیں؟

ایک بار جب جنگجو اپنے دشمنوں سے محفوظ طریقے سے دور ہو گیا تھا اور جس کا سر اس نے مارا تھا اس سے ہٹا دیا تھا، وہ کاروبار میں مصروف ہو جائے گا۔ ناپسندیدہ کھوپڑی کو ہٹانے کاسر کی جلد سے ہڈیاں۔

یہ فاتحین کی دعوت کے دوران بہت زیادہ رقص، شراب نوشی اور جشن کے دوران کیا گیا تھا۔ وہ نچلے کانوں کے درمیان گردن کے نیپ کے ساتھ ایک چیرا بناتا۔ اس کے نتیجے میں جلد کا فلیپ سر کے تاج کی طرف اوپر کی طرف کھینچا جائے گا اور پھر چہرے کے اوپر چھلکا جائے گا۔ ناک اور ٹھوڑی سے جلد کو کاٹنے کے لیے چھری کا استعمال کیا جائے گا۔ کھوپڑی کی ہڈیوں کو ضائع کر دیا جائے گا یا ایناکونڈا سے لطف اندوز ہونے کے لیے چھوڑ دیا جائے گا۔

جلد کو ابال کیوں کیا گیا؟

جلد کو ابالنے سے جلد کو تھوڑا سا سکڑنے میں مدد ملی، حالانکہ یہ بنیادی مقصد نہیں تھا. ابالنے سے جلد کے اندر موجود کسی بھی چربی اور کارٹلیج کو ڈھیلنے میں مدد ملتی ہے جسے بعد میں آسانی سے ہٹایا جا سکتا تھا۔ اس کے بعد جلد کو گرم ریت اور چٹانوں سے بھرا جا سکتا ہے جس نے سکڑنے کا بنیادی طریقہ کار فراہم کیا ہے۔

سکڑے ہوئے سروں کے معنی اور علامت

جیوارو کو سب سے زیادہ جنگجو لوگوں کے طور پر جانا جاتا ہے۔ جنوبی امریکہ کے. انہوں نے انکا سلطنت کی توسیع کے دوران لڑائی کی، اور فتح کے دوران ہسپانویوں سے بھی جنگ کی۔ تعجب کی بات نہیں کہ ان کی ثقافتی اور مذہبی روایات بھی ان کی جارحانہ فطرت کی عکاسی کرتی ہیں! سکڑے ہوئے سروں کے کچھ علامتی معنی یہ ہیں:

بہادری اور فتح

جیوارو کو اس بات پر فخر تھا کہ وہ واقعی کبھی فتح نہیں ہوئے تھے، اس لیے سکڑے ہوئے سروں نے خدمت کی ایک طویل عرصے کے بعد قبائلی جنگجوؤں کی بہادری اور فتح کی قیمتی علامت کے طور پرخونی جھگڑوں اور انتقام کی روایت جنگ کی ٹرافی کے طور پر، یہ خیال کیا جاتا تھا کہ وہ فاتح کی آبائی روحوں کو مطمئن کرتے ہیں۔

طاقت کی علامتیں

شوار ثقافت میں، سکڑے ہوئے سر اہم تھے۔ مذہبی علامتیں جن کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ وہ مافوق الفطرت طاقتوں کے مالک ہیں۔ ان کے بارے میں سوچا جاتا تھا کہ وہ اپنے علم اور مہارت کے ساتھ متاثرین کی روح پر مشتمل ہیں۔ اس طرح وہ مالک کے لیے ذاتی طاقت کا ذریعہ بھی بنے۔ جب کہ کچھ ثقافتوں نے اپنے دشمنوں کو مارنے کے لیے طاقتور چیزیں بنائی تھیں، شوار نے طاقتور اشیاء بنانے کے لیے اپنے دشمنوں کو مار ڈالا تھا۔

سکے ہوئے سر فاتح کی برادری کا ایک طلسم تھے، اور خیال کیا جاتا تھا کہ ان کے اختیارات فاتح کو منتقل کر دیے گئے ہیں۔ تقریب کے دوران گھریلو، جس میں کئی حاضرین کے ساتھ ایک دعوت شامل تھی۔ تاہم، سوچا جاتا تھا کہ سنتساز کی طلسماتی طاقتیں تقریباً دو سال کے اندر کم ہو جائیں گی، اس لیے انہیں اس وقت کے بعد صرف یادداشت کے طور پر رکھا گیا۔

انتقام کی علامتیں <16

جب کہ دوسرے جنگجو طاقت اور علاقے کے لیے لڑے، جیوارو انتقام کے لیے لڑے۔ اگر کسی عزیز کو قتل کر دیا گیا اور اس کا بدلہ نہ لیا گیا، تو وہ ڈرتے تھے کہ ان کے پیارے کی روح ناراض ہو جائے گی اور قبیلے کے لیے بدقسمتی لے آئے گی۔ جیوارو کے لیے، ان کے دشمنوں کو مارنا کافی نہیں تھا، اس لیے سکڑے ہوئے سر انتقام کی علامت اور اس بات کا ثبوت تھے کہ ان کے پیاروں سے بدلہ لیا گیا ہے۔

جیوارو کا یہ بھی ماننا تھا کہان کے مقتول دشمنوں کی روحیں بدلہ طلب کریں گی، اس لیے انہوں نے اپنے سر جھکا لیے اور اپنے منہ بند کر لیے تاکہ جانوں کو فرار ہونے سے روکا جا سکے۔ ان کے مذہبی مفہوم کی وجہ سے، جیوارو ثقافت میں سر کا کٹنا اور رسمی سر کا سکڑنا اہم بن گیا۔

ذیل میں ایڈیٹر کے سرفہرست انتخاب کی فہرست دی گئی ہے جن میں شرنکن ہیڈز شامل ہیں۔

ایڈیٹر کے سرفہرست انتخاب سکڑے ہوئے سر: ریمماسٹرڈ اسے یہاں دیکھیں Amazon.com RiffTrax: سکڑے ہوئے سر اسے یہاں دیکھیں Amazon.com سکڑے ہوئے سر یہ یہاں دیکھیں Amazon.com گھناؤنے پروڈکشنز Srunken Head A - 1 Halloween Decorative This See Here Amazon.com Loftus Mini Shrunken Head Hanging Halloween 3" Decoration Prop, Black This See Here Amazon.com Ghoulish Productions Srunken Head A 3 Prop یہ یہاں دیکھیں Amazon.com آخری اپ ڈیٹ اس دن تھا: 24 نومبر 2022 صبح 3:34 بجے

ہسٹری آف سکرنکن ہیڈز

ایکواڈور کے جیوارو ہیڈ ہنٹر ہیں جنہیں ہم سنتے ہیں اکثر، لیکن انسانی سر لینے اور انہیں محفوظ رکھنے کی روایت مختلف خطوں میں قدیم زمانے سے پائی جاتی ہے۔ ایک روح کے وجود میں ایڈ جس کے بارے میں سوچا جاتا تھا کہ وہ سر میں رہتا ہے۔

ہیڈ ہنٹنگ کی قدیم روایت

ہیڈ ہنٹنگ ایک روایت تھی جو قدیم زمانے میں بہت سے ممالک میں جاری تھی ساری دنیا میں. باویریا میں پیلیولتھک دور کے اواخر میں،کٹے ہوئے سروں کو لاشوں سے الگ دفن کیا جاتا تھا، جس سے وہاں کی ایزیلیائی ثقافت کے لیے سر کی اہمیت ظاہر ہوتی تھی۔

جاپان میں، یاوئی دور سے لے کر ہیان دور کے اختتام تک، جاپانی جنگجو اپنے نیزوں کا استعمال کرتے تھے یا ہوکو اپنے مقتول دشمنوں کے کٹے ہوئے سروں کی پریڈ کرنے کے لیے۔

جزیرہ نما بلقان میں، انسانی سر لینے سے یہ خیال کیا جاتا تھا کہ وہ مقتول کی روح کو منتقل کر دیتا ہے۔

سکاٹش مارچوں میں قرون وسطیٰ کے اختتام تک اور آئرلینڈ میں بھی روایت جاری رکھی گئی۔

نائیجیریا، میانمار، انڈونیشیا، مشرقی افغانستان اور پورے اوقیانوس میں بھی ہیڈ ہنٹنگ کو جانا جاتا تھا۔

میں نیوزی لینڈ ، چہرے کی خصوصیات اور ٹیٹو کے نشانات کو محفوظ رکھنے کے لیے دشمنوں کے کٹے ہوئے سروں کو خشک کر کے محفوظ کر دیا گیا تھا۔ آسٹریلوی باشندوں کا یہ بھی خیال تھا کہ ان کے مقتول دشمنوں کی روحیں قاتل میں داخل ہوتی ہیں۔ تاہم، سروں کو مٹھی کے سائز تک سکڑنے کی عجیب روایت بنیادی طور پر صرف جنوبی امریکہ میں جیوارو نے کی تھی۔

Shrunken Heads and European Trading

In 19ویں صدی میں، سکڑے ہوئے سروں نے یورپیوں کے درمیان نایاب چیزوں اور ثقافتی اشیاء کے طور پر مالی قدر حاصل کی۔ زیادہ تر لوگ جو سنتسا کے مالک تھے، اقتدار کی منتقلی کے بعد اپنے طلسم کی تجارت کرنے کے لیے تیار تھے۔ اصل میں، کچھ ثقافتی گروہوں کی طرف سے تقریبات کے لیے سکڑے ہوئے سر تیار کیے گئے تھے۔ سنتسا کی مانگسپلائی میں تیزی سے اضافہ ہوا، جس کی وجہ سے مانگ کو پورا کرنے کے لیے بہت سے جعلی بنائے گئے۔

سکے ہوئے سروں کو نہ صرف ایمیزون کے لوگوں نے بلکہ بیرونی لوگوں نے بھی تجارتی مقاصد کے لیے بنایا، جس کے نتیجے میں غیر مستند، تجارتی سنتسا ۔ ان میں سے زیادہ تر طبی ڈاکٹر، مردہ خانے کے تکنیکی ماہرین اور ٹیکسی ڈرمسٹ تھے۔ طلسماتی طاقتوں کے لیے تیار کیے جانے والے رسمی سکڑے ہوئے سروں کے برعکس، تجارتی سنتسا صرف یورپی نوآبادیاتی بازار میں برآمد کرنے کے لیے بنائے گئے تھے۔

کچھ مثالوں میں، سکڑے ہوئے سر جانوروں کے سروں سے بھی بنائے گئے تھے جیسے بندر، بکرے، اور کاہلی، نیز مصنوعی مواد۔ صداقت سے قطع نظر، وہ پورے شمالی امریکہ اور یورپ میں برآمد کیے گئے تھے۔ تاہم، تجارتی سنتسا کی رسمی سنتسا جیسی تاریخی قدر نہیں تھی، کیونکہ وہ صرف جمع کرنے والوں کے لیے بنائے گئے تھے۔

مقبول ثقافت میں<10

1979 میں، جان ہسٹن کی فلم وائز بلڈز میں ایک سکڑا ہوا سر دکھایا گیا تھا۔ یہ ایک جعلی جسم سے منسلک تھا اور ایک کردار کے ذریعہ اس کی پوجا کی گئی تھی۔ تاہم، بعد میں پتہ چلا کہ یہ ایک حقیقی تنسا —یا ایک حقیقی انسانی سر ہے۔

کئی دہائیوں سے، سکڑا ہوا سر جارجیا کی مرسر یونیورسٹی میں دکھایا جاتا رہا ہے۔ یہ ایک سابق فیکلٹی ممبر کی موت کے بعد یونیورسٹی کے مجموعے کا حصہ بن گیا تھا جس نے اسے 1942 میں ایکواڈور میں سفر کے دوران خریدا تھا۔

کہا جاتا ہے کہسکڑا ہوا سر جیوارو سے سککوں، ایک جیبی چاقو اور فوجی نشان کے ساتھ خریدا گیا تھا۔ یہ فلم کے پروپس کے لیے یونیورسٹی سے ادھار لیا گیا تھا کیونکہ فلم کو یونیورسٹی کے قریب میکون، جارجیا میں فلمایا گیا تھا۔ سر کو ایکواڈور میں واپس کرنے کا منصوبہ ہے جہاں سے اس کی ابتدا ہوئی تھی۔

کیا آج بھی سکڑے ہوئے سر بنائے جاتے ہیں؟

جب کہ سر کو سکڑنا اصل میں رسمی اور مذہبی مقاصد کے لیے کیا جاتا تھا، بعد میں یہ ہونا شروع ہو گیا تجارتی مقاصد کے لیے۔ قبائلی لوگ ان کا مغربی باشندوں سے بندوقوں اور دیگر اشیاء کے لیے تجارت کرتے تھے۔ 1930 کی دہائی تک، ایسے سروں کو خریدنا اب بھی قانونی تھا اور وہ تقریباً 25 ڈالر میں حاصل کیے جا سکتے تھے۔ مقامی لوگوں نے سیاحوں اور تاجروں کو دھوکہ دینے کے لیے جانوروں کے سروں کا استعمال شروع کر دیا۔ 1930 کے بعد اس مشق پر پابندی لگا دی گئی۔ آج ویب سائٹس پر دستیاب کوئی بھی سکڑے ہوئے سر زیادہ تر ممکنہ طور پر جعلی ہیں۔

مختصر میں

سکے ہوئے سر انسانی باقیات اور قیمتی ثقافتی اشیاء ہیں۔ انہوں نے 19ویں صدی میں نایاب یادداشتوں کے طور پر مالیاتی قدر حاصل کی، جس کی وجہ سے بڑھتی ہوئی مانگ کو پورا کرنے کے لیے تجارتی سنتسا کی تخلیق ہوئی۔

جیوارو ہندوستانیوں کے لیے، وہ بہادری، فتح کی علامت بنے ہوئے ہیں۔ ، اور طاقت، اگرچہ رسمی سر سکڑنے کا رواج غالباً 20ویں صدی کے وسط میں ختم ہو گیا تھا۔ جب کہ 1930 کی دہائی میں ایکواڈور اور پیرو میں ایسے سروں کی فروخت کو غیر قانونی قرار دے دیا گیا تھا، لیکن ایسا نہیں لگتا کہ انہیں بنانے کے خلاف کوئی قانون موجود ہے۔