У Старажытным Егіпце тое, што мы называем душой, лічылася сукупнасцю розных частак, падобна таму, як цела складаецца з розных частак. Кожная з частак душы мела сваю ролю і сваю функцыю. Ка быў адной з такіх частак, яго жыццёвая сутнасць, якая адзначала момант смерці, калі ён пакідаў цела.

Што такое Ка?

Статуя Ка Гаравібра знаходзіцца ў Егіпецкім музеі ў Каіры. Грамадскі набытак.

Вызначэнне Ка не з'яўляецца лёгкай задачай з-за яго шматлікіх значэнняў і інтэрпрэтацый. Былі спробы перакласці гэтае слова, але яны аказаліся безвыніковымі. Мы, заходнікі, схільныя думаць пра чалавека як пра супрацьпастаўленне цела і душы. Аднак егіпцяне лічылі, што чалавек складаецца з розных аспектаў, а менавіта Ка, цела, цені, сэрца і імя. Вось чаму няма ніводнага сучаснага слова, якое можна было б прыраўняць да старажытнага паняцця Ка. У той час як некаторыя егіптолагі і пісьменнікі кажуць пра душу або дух, большасць даследчыкаў схільныя пазбягаць любога перакладу. Важна мець на ўвазе, што Ка з'яўляецца важнай, нематэрыяльнай часткай кожнага чалавека і можа спрыяць эмоцыям, а таксама праяўляць сваю волю ў фізічным свеце.

Звычайна лічыцца, што Ка прадстаўляе канцэпцыю жыццёвай сутнасці ў людзях, але таксама і ў іншых істотах. Іншымі словамі, там, дзе была Ка, было жыццё. Аднак гэта быў толькі адзінаспект асобы. Некаторыя з іншых аспектаў душы і асобы чалавека ўключалі:

• Сах – духоўнае цела
• Ба – асоба
• Зачыніць – цень
• Ах – інтэлект
• Секхем – форма

Іерогліф Ка быў сімвалам з двума выцягнутымі рукамі, накіраванымі ўверх да неба. Гэтая ідэя магла сімвалізаваць пакланенне багам, пакланенне або абарону. Статуі Ка былі створаны як месца адпачынку для Ка пасля смерці чалавека. Лічылася, што Ка працягне жыць, аддзеленая ад цела, сілкуецца і падтрымліваецца праз ежу і пітво. Статуі Ка нябожчыка размяшчаліся ў спецыяльных памяшканнях у магіле пад назвай « сердабы» , каб наведвальнікі маглі ўзаемадзейнічаць з Ка.

Роля і сімволіка Ка

• Ка як частка Душы

Егіпцяне лічылі, што бог Хнум рабілі немаўлят з гліны на ганчарным крузе. Там ён таксама зрабіў Ka. Акрамя духоўнай часткі, Ка быў таксама сілай творчасці. Ка вызначаў характар ​​і асобу немаўлятаў. У некаторых міфах Ка таксама была звязана з лёсам. Улічваючы, што асоба была цэнтральнай часткай жыцця, яна вызначала, як жыццё будзе развівацца, і была звязана з лёсам.

• Ка ў працэсе муміфікацыі

У Старажытным Егіпце муміфікацыя была важным рытуалам пасля смерці. Працэс азахаванне целаў памерлых ад гніення мела шмат мэтаў, і лічыцца, што паходжанне гэтага працэсу магло паходзіць з іх веры ў Ка. Егіпцяне лічылі, што калі людзі паміраюць, многія часткі іх асобы рассейваюцца па свеце. Паколькі ў іх не было цела або сурагату, каб жыць у ім, яны блукалі па зямлі.

Падтрыманне цела ў добрым стане дапамагала Ка заставацца ўнутры чалавека. Такім чынам, муміфікаваныя мёртвыя маглі падарожнічаць у замагільны свет разам з Ка. Паколькі егіпцяне лічылі, што душа жыве ў сэрцы, яны не вымалі гэты орган. У гэтым сэнсе канцэпцыя Ка магла паўплываць на развіццё працэсу муміфікацыі.

• Ка як сімвал жыцця

Хоць Ка лічылася асобнай ад цела, для жыцця ёй патрэбны быў цялесны гаспадар у. Гэтая частка душы пастаянна мела патрэбу ў выхаванні. У гэтым сэнсе егіпцяне ахвяравалі сваім памерлым напоі і ежу пасля таго, як жыццё скончылася. Яны лічылі, што Ка працягваў паглынаць ежу, каб застацца ў жывых. Нават пасля смерці Ка заставаўся сімвалам жыцця. Ка прысутнічаў ва ўсіх жывых істотах, ад людзей і багоў да жывёл і раслін.

• Ка і працэс мыслення

Ка асацыяваўся з працэсам мыслення і творчасцю. Некаторыя навукоўцы абараняюць, што слова Ка паслужыла коранемшмат слоў, звязаных з разумовымі здольнасцямі. Ка таксама быў звязаны з магіяй і чарамі, таму ён таксама быў сімвалам улады. Аднак некаторыя іншыя крыніцы сцвярджаюць, што Ба быў часткай духу, звязанай з розумам.

• Каралеўскі Ка

Егіпцяне лічылі, што каралеўская асоба адрозніваецца ад Ка, чым у простых людзей. Каралеўская Ка была звязана з імем фараонаў Гара і іх сувяззю з багамі. Гэтая ідэя сімвалізавала дваістасць фараонаў: у іх былі чалавечыя целы, але яны таксама былі ў вышэйшай ступені боскімі.

Ка ва ўсіх Каралеўствах

Ка ўпершыню засведчана ў Старым Каралеўстве, дзе яно было вельмі важным. У Сярэднім Каралеўстве яго пакланенне пачало губляць жыццёвую прысутнасць, якое было на ранніх этапах Старажытнага Егіпта. Да Новага Каралеўства егіпцяне не вельмі шанавалі Ка, хаця яму працягвалі пакланяцца.

• У Старым Каралеўстве прыватныя грабніцы мелі выявы і выявы, якія стваралі свет для Ка. Гэты падвойны духоўны свет быў месцам, дзе жыў Ка пасля смерці гаспадара. Гэтыя выявы былі копіяй, якая нагадвала вядомых людзей і прадметы побыту ўладальніка Ка. У наш час гэтыя малюнкі вядомыя як двайны свет. Акрамя таго, у гэтую эпоху пачалі прапаноўваць ежу і напоі Ка.

• У Сярэднім Каралеўстве, пачаўся Кагубляючы сілу ў сваім пакланенні. Тым не менш, ён працягваў атрымліваць прапановы ежы і напояў. У гэтую эпоху егіпцяне звычайна ставілі сталы для ахвяраванняў у магілах, вядомых як Дом Ка, каб палегчыць гэты працэс.

• Да часу Новага Каралеўства Ка меў страціў большую частку свайго значэння, але ахвяры працягваліся, таму што Ка па-ранейшаму лічылася важным аспектам асобы.

Заключэнне

Разам з Ба і некалькімі іншымі кампанентамі асобы, Ка складала жыццёвую сутнасць людзей, багоў і ўсіх жывых істот. Ка паўплываў на працэс муміфікацыі, адну з найбольш прыкметных частак егіпецкай культуры. Нягледзячы на ​​тое, што з цягам часу яго пакланенне і значэнне паменшыліся, Ка была выдатнай канцэпцыяй, якая падкрэслівала, наколькі важныя для егіпцян смерць, замагільнае жыццё і душа.