Свити глави, наричани обикновено tsantsas , са играли роля в древни церемониални ритуали и традиции в цяла Амазония. Свитите глави са обезглавени човешки глави, които са намалени до размера на портокал.

В продължение на десетилетия няколко музея по света излагаха тези редки културни артефакти и повечето посетители се възхищаваха от тях и се страхуваха от тях. Нека разберем повече за тези свити глави, както и за тяхното културно и религиозно значение.

Кой смали главите?

Смачкани глави в изложба. PD.

Церемониалното свиване на глави е често срещана практика сред индианците от племето дживаро в Северно Перу и Източен Еквадор. Произвеждана предимно в Еквадор, Панама и Колумбия, тази церемониална традиция, свързана с човешки останки, се практикува до средата на XX век.

Живаро са били членове на индианските племена шуар, вампис/хуамбиса, ачуар, аваюн/агуаруна, както и на племето кандоши-шапра. Твърди се, че церемониалният процес на свиване на главата се е извършвал от мъжете на племето и че методът се е предавал от баща на син. Пълноправен статут на възрастен човек момчето не е получавало, докато не усвои успешно техниките за свиване на главата.

Смалените глави са от враговете, които мъжете убиват по време на бой. Смята се, че духовете на тези жертви са били уловени в капан, като устата на смалената глава е била закрепена с игли и връв.

Как се смаляват главите

Процесът на свиване на главата е дълъг и включва няколко ритуални стъпки. Целият процес на свиване е съпроводен с танци и ритуали, които понякога продължават с дни.

• Първо, за да пренесе отрязаната глава от битката, воинът я свалял от убития враг, след което промушвал през устата и шията лентата си, за да я пренесе по-лесно.
• След като се върнат в селото, черепът се изважда и се поднася на анакондите. Тези змии са смятани за духовни водачи.
• Клепачите и устните на отрязаната глава бяха зашити.
• След това кожата и косата се варят в продължение на няколко часа, за да се свие главата до около една трета от първоначалния ѝ размер. Този процес също така прави кожата по-тъмна.
• След като се свари, в кожата се слагат горещ пясък и камъни, които я втвърдяват и помагат за оформянето ѝ.
• Накрая главите се държат на огън или се търкат с дървени въглища, за да почернее кожата.
• След като е готова, главата се носи на въже около врата на воина или на пръчка.

Как се премахват черепните кости при свиването на главите?

След като воинът се отдалечи на безопасно разстояние от враговете си и извади главата на убития, той се заема с премахването на нежеланите черепни кости от кожата на главата.

Това се правело по време на пиршеството на победителите сред много танци, пиене и празненства. Той правел разрез хоризонтално на тила между долните уши. Получената кожна клапа се издърпвала нагоре към върха на главата, след което се сваляла надолу над лицето. С нож се отрязвала кожата от носа и брадичката. Костите на черепа се изхвърляли или оставялиза да се насладят анакондите.

Защо кожата е сварена?

Варенето на кожата помогна да се свие малко кожата, въпреки че това не беше основното намерение. Варенето помогна да се разхлабят всички мазнини и хрущяли вътре в кожата, които след това можеха лесно да бъдат отстранени. След това кожата можеше да се напълни с горещ пясък и камъни, които представляваха основния механизъм за свиване.

Значение и символика на свитите глави

Хиваро са известни като най-войнствения народ в Южна Америка. Те са се сражавали по време на експанзията на империята на инките, а също и с испанците по време на завладяването ѝ. Нищо чудно, че техните културни и религиозни традиции също отразяват агресивната им природа! Ето някои от символичните значения на свитите глави:

Храброст и победа

Дживаро се гордеели, че никога не са били завладявани, така че свитите глави служели като ценни символи на храброст и победа за племенните воини след дълга традиция на кръвопролитни вражди и отмъщения.Смятало се, че като военни трофеи те успокояват духовете на предците на победителя.

Символи на властта

В културата на шуарите смалените глави са важни религиозни символи, за които се вярва, че притежават свръхестествени сили. Смята се, че съдържат духа на жертвите, както и техните знания и умения. По този начин те служат и като източник на лична сила за собственика. Докато някои култури правят мощни предмети, за да убиват враговете си, шуарите убиват враговете си, за дамощни обекти.

Свитите глави са били талисман на общността на победителя и се е смятало, че силата им се е прехвърлила в домакинството на победителя по време на церемонията, която е включвала пиршество с няколко участници. tsantsas се смяташе, че те ще намалеят за около две години, така че след това се съхраняваха само за спомен.

Символи на отмъщението

Докато други воини се бореха за мощност Ако някой близък е бил убит и не е бил отмъстен, те се страхували, че духът на любимия им ще се разгневи и ще донесе нещастие на племето. За дживаро избиването на враговете не било достатъчно, затова свитите глави служели като символ на отмъщението и доказателство, че близките им са били отмъстени.

Дживаро също така вярвали, че духовете на убитите им врагове ще потърсят възмездие, затова свивали главите си и затваряли устата си, за да попречат на душите да избягат. Поради религиозните си конотации обезглавяването и церемониалното свиване на главите станали значими в културата на дживаро.

По-долу е представен списък с най-добрите избори на редактора с участието на Shrunken Heads.

История на свитите глави

Най-често се говори за ловците на глави от еквадорския народ Jivaro, но традицията да се вземат човешки глави и да се съхраняват може да се проследи до древни времена в различни региони. Ловът на глави е бил често срещан в културите, които са вярвали в съществуването на душа, за която се е смятало, че се намира в главата.

Древната традиция на лова на глави

Ловът на глави е традиция, която се е практикувала в древни времена в много страни по света. В Бавария през късния палеолит обезглавените глави са били погребвани отделно от телата, което говори за значението на главата за азилската култура там.

В Япония от времето на Яйой до края на периода Хейан японските воини използват копия или хоко за показване на отрязаните глави на убитите им врагове.

На Балканския полуостров се смятало, че вземането на човешка глава прехвърля душата на мъртвия върху убиеца.

Традицията е продължена в шотландските походи до края на Средновековието, както и в Ирландия.

Ловът на глави е бил познат и в Нигерия, Мианмар, Индонезия, Източен Афганистан и цяла Океания.

В Нова Зеландия , обезглавените глави на враговете били изсушавани и консервирани, за да се запазят чертите на лицето и следите от татуировки. австралийските аборигени също смятали, че душите на убитите им врагове влизат в убиеца. странната традиция да се свиват главите до размера на юмрук обаче се правела основно само от дживаро в Южна Америка.

Свити глави и европейска търговия

През XIX в. смалените глави придобиват парична стойност сред европейците като редки сувенири и културни ценности. Повечето хора, които са притежавали tsantsas са били готови да търгуват с талисманите си, след като силата им вече е била прехвърлена. Първоначално свитите глави са били произвеждани за церемонии от определени културни групи. търсенето на tsantsas бързо превишава предлагането, което води до създаването на много фалшификати, за да се отговори на търсенето.

Свитите глави започват да се правят не само от жителите на Амазонка, но и от чужденци за търговски цели, което води до неавтентични, търговски tsantsas За разлика от церемониалните свити глави, изработвани за талисмани, търговските tsantsas се произвеждат само за износ за европейския колониален пазар.

В някои случаи свитите глави са били изработвани от глави на животни като маймуни, кози и ленивци, както и от синтетични материали. Независимо от автентичността им, те са били изнасяни в цяла Северна Америка и Европа. tsantsas не е имал същата историческа стойност като церемониалните tsantsas , тъй като те са направени само за колекционери.

В популярната култура

През 1979 г. свита глава се появява във филма Мъдри кръвопийци от Джон Хюстън. тя е прикрепена към фалшиво тяло и е почитана от един от героите. по-късно обаче се оказва, че е истинска цанца -или истинска човешка глава.

В продължение на десетилетия смалената глава е изложена в университета "Мърсър" в Джорджия. Тя става част от колекцията на университета след смъртта на бивш преподавател, който я е купил по време на пътуване в Еквадор през 1942 г.

Твърди се, че смалената глава е била купена от дживаро, като е била разменена за нея с монети, джобно ножче и военен знак. Тя е била взета назаем от университета за реквизита на филма, тъй като филмът е сниман в Макон, Джорджия, близо до университета. Има планове главата да бъде върната в Еквадор, откъдето произхожда.

Правят ли се свити глави и днес?

Първоначално свиването на главите се е извършвало за церемониални и религиозни цели, но по-късно започва да се прави с търговска цел. хората от племената ги разменяли със западняци срещу оръжия и други предмети. до 30-те години на ХХ в. купуването на такива глави все още е било законно и те са можели да бъдат закупени за около 25 долара. местните жители започват да използват животински глави, за да заблуждават туристите и търговците да ги купуват.е забранена след 1930 г. Всички свити глави, които днес могат да се намерят на уебсайтове, най-вероятно са фалшиви.

Накратко

Смалените глави са едновременно човешки останки и ценни културни ценности. През XIX в. те придобиват парична стойност като редки сувенири, което води до създаването на търговски tsantsas за да отговори на нарастващото търсене.

За индианците от племето хиваро те остават символ на храброст, победа и сила, въпреки че практиката на церемониално свиване на главите вероятно е приключила в средата на XX в. Макар че продажбата на такива глави е обявена за незаконна в Еквадор и Перу през 30-те години на XX в., изглежда няма закони, които да забраняват изработването им.