সুচিপত্র
বাইরে থেকে বৌদ্ধধর্ম বেশ জটিল মনে হতে পারে। বিভিন্ন দেশে বিভিন্ন স্কুল, প্রতিটি বুদ্ধের বিভিন্ন সংখ্যক উদ্ধৃত করে, সবকটিই ভিন্ন নামে। তবুও, প্রায় সমস্ত বৌদ্ধ চিন্তাধারায় আপনি একটি নাম দেখতে পাবেন এবং তা হল মৈত্রেয় – বর্তমান বোধিসত্ত্ব এবং পরবর্তী ব্যক্তি একদিন বুদ্ধ হবেন।
মৈত্রেয় কে?
মৈত্রেয় হল বৌদ্ধধর্মের প্রাচীনতম বোধিসত্ত্বদের একজন। তার নাম সংস্কৃতে মৈত্রী থেকে এসেছে এবং এর অর্থ বন্ধুত্ব । অন্যান্য বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের তার জন্য বিভিন্ন নাম রয়েছে যেমন:
- পালিতে মেটেইয়া
- প্রথাগত চীনা ভাষায় মাইলেফো
- মিরোকু জাপানি
- ব্যামস- পা ( দয়াময় বা প্রেমময় ) তিব্বতি
- মঙ্গোলিয়ান ভাষায় মাইদারি
মৈত্রেয়ের নাম যাই হোক না কেন, তার উপস্থিতি খ্রিস্টীয় তৃতীয় শতাব্দী বা প্রায় 1,800 বছর আগে বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থগুলিতে দেখা যায়। একজন বোধিসত্ত্ব হিসেবে, তিনি একজন ব্যক্তি বা আত্মা যিনি বুদ্ধ হওয়ার পথে আছেন এবং এর থেকে মাত্র এক ধাপ - বা একটি পুনর্জন্ম - দূরে রয়েছেন।
যদিও বৌদ্ধধর্মে অনেক বোধিসত্ত্ব আছে, ঠিক সেখানেই অনেক বুদ্ধ আছে, শুধুমাত্র একজন বোধিসত্ত্বকে বুদ্ধ হওয়ার পরবর্তী লাইন বলে মনে করা হয় এবং সেটি হল মৈত্রেয়।
এটি সেই বিরল কিছু বিষয়গুলির মধ্যে একটি যা সমস্ত বৌদ্ধ বিদ্যালয়ে একমত - একবার বর্তমান বুদ্ধ গুয়াতামার সময় শেষ হয়ে গেলে এবং তাঁর শিক্ষা শুরু হয়ে গেলেবিলুপ্ত হয়ে গেলে, বুদ্ধ মৈত্রেয় আবারও জনগণকে ধর্ম - বৌদ্ধ আইন শেখানোর জন্য জন্মগ্রহণ করবেন। থেরবাদ বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের মধ্যে, মৈত্রেয়কে এমনকি শেষ স্বীকৃত বোধিসত্ত্ব হিসেবেও দেখা হয়।
বর্তমান যুগের পঞ্চম বুদ্ধ
বিভিন্ন বৌদ্ধ সম্প্রদায় বিভিন্নভাবে উল্লেখ করবে মানব ইতিহাসে বুদ্ধের সংখ্যা। থেরবাদ বৌদ্ধধর্ম অনুসারে, 28 জন বুদ্ধ হয়েছে এবং মৈত্রেয় 29 তম হবেন। কেউ বলে 40+, অন্যরা বলে 10 এর কম। এবং এটি বেশিরভাগই নির্ভর করে আপনি কীভাবে তাদের গণনা করেন তার উপর।
বেশিরভাগ বৌদ্ধ ঐতিহ্য অনুসারে, সমস্ত সময় এবং স্থানকে বিভিন্ন কল্প <7 ভাগে ভাগ করা হয়েছে।>> দীর্ঘ সময় বা যুগ। প্রতিটি কল্পে 1000 বুদ্ধ থাকে এবং প্রতিটি বুদ্ধের রাজত্ব হাজার হাজার বছর স্থায়ী হয়। প্রকৃতপক্ষে, থেরবাদ বৌদ্ধদের মতে প্রতিটি বুদ্ধের শাসনকে তিনটি সময়কালে ভাগ করা যেতে পারে:
- একটি 500 বছরের সময়কাল যখন বুদ্ধ আসেন এবং আইনের চাকা ঘুরতে শুরু করেন, মানুষকে ফিরিয়ে আনেন ধর্ম অনুসরণ করার জন্য
- একটি 1000 বছরের সময়কাল যেখানে লোকেরা ধীরে ধীরে ধর্মকে অনুসরণ করা বন্ধ করে দেয় যেমনটি তারা আগে করেছিল
- একটি 3000 বছরের সময়কাল যখন লোকেরা সম্পূর্ণরূপে ধর্মকে ভুলে গেছে<11
সুতরাং, যদি প্রতিটি বুদ্ধের শাসন হাজার হাজার বছর স্থায়ী হয় এবং প্রতিটি কল্পে হাজার হাজার বুদ্ধ থাকে, তাহলে আমরা কল্পনা করতে পারি এই সময়কাল কত দীর্ঘ৷
বর্তমান কল্প - যাকে বলা হয় ভাদ্রকল্প বা শুভ কাল -মৈত্রেয় তার পঞ্চম বুদ্ধ হতে চলেছেন তাই শুরু হয়েছে। পূর্ববর্তী কল্পকে বলা হত ব্যুহকল্প বা মহিমান্বিত অয়ন । ব্যূহকল্প এবং ভদ্রকল্প উভয় থেকেই মৈত্রয়ের পূর্ববর্তী কিছু বুদ্ধ নিম্নরূপ:
- বিপসী বুদ্ধ – ব্যুহকল্পের 998 তম বুদ্ধ
- শিখী বুদ্ধ - ব্যূহকল্পের 999 তম বুদ্ধ
- ভেসভু বুদ্ধ - ব্যূহকল্পের 1000তম এবং শেষ বুদ্ধ
- কাকুসন্ধ বুদ্ধ - ভদ্রকল্পের প্রথম বুদ্ধ
- কোণাগমন বুদ্ধ – ভদ্রকল্পের দ্বিতীয় বুদ্ধ
- কাসপা বুদ্ধ – ভদ্রকল্পের তৃতীয় বুদ্ধ
- গৌতম বুদ্ধ – ভদ্রকল্পের চতুর্থ এবং বর্তমান বুদ্ধ
যেমন ঠিক কবে বোধিসত্ত্ব মৈত্রেয় বুদ্ধ হবেন – তা ঠিক পরিষ্কার নয়। আমরা যদি থেরবাদ বৌদ্ধদের 3-পিরিয়ডের বিশ্বাস অনুসরণ করি, তবে আমাদের এখনও দ্বিতীয় যুগে থাকা উচিত কারণ লোকেরা এখনও ধর্মকে পুরোপুরি ভুলে যায়নি। তার মানে গৌতম বুদ্ধের রাজত্ব শেষ হতে এখনও কয়েক হাজার বছর বাকি।
অন্যদিকে, অনেকে বিশ্বাস করে যে গৌতমের সময়কাল শেষের কাছাকাছি এবং মৈত্রয় শীঘ্রই বুদ্ধ হয়ে উঠবে।
আগমনের ভবিষ্যদ্বাণী
যদিও আমরা পারি' ঠিক কখন বোধিসত্ত্ব মৈত্রেয় বুদ্ধ হতে চলেছেন তা নিশ্চিত না হওয়া, শাস্ত্র আমাদের জন্য কিছু সূত্র রেখে গেছে। তাদের অনেকগুলো বেশ মনে হয়আজকের দৃষ্টিকোণ থেকে অসম্ভব তবে এটি রূপক কিনা, বা কিনা, কীভাবে, এবং কখন সেগুলি হবে তা দেখতে হবে। বুদ্ধ মৈত্রেয় আগমনের আগে এবং তার আশেপাশে যা ঘটতে পারে তা এখানে:
- লোকেরা গৌতম বুদ্ধের শেখানো ধর্ম আইন ভুলে যাবে৷
- সমুদ্রগুলি আকারে সঙ্কুচিত হবে, অনুমতি দেবে বুদ্ধ মৈত্রেয় তাদের মধ্য দিয়ে চলার জন্য যখন তিনি সমগ্র বিশ্বের কাছে সত্যিকারের ধর্মকে পুনঃপ্রবর্তন করেন।
- মৈত্রেয় পুনর্জন্ম গ্রহণ করবেন এবং এমন এক সময়ে জন্মগ্রহণ করবেন যখন মানুষ গড়ে প্রায় আশি হাজার বছর বেঁচে থাকবে।
- তিনি কেতুমতী নগরীতে জন্মগ্রহণ করবেন, বর্তমান ভারতের বারাণসী।
- কেতুমতীর রাজা তখনকার রাজা চক্কবত্তী শঙ্খ হবেন এবং তিনি রাজা মহাপানদার পুরানো প্রাসাদে বাস করবেন।
- রাজা শঙ্খ যখন নতুন বুদ্ধকে দেখবেন তখন তার প্রাসাদটি ছেড়ে দেবেন এবং তার সবচেয়ে উত্সাহী অনুসারীদের মধ্যে একজন হয়ে উঠবেন৷
- মৈত্রয় মাত্র সাত দিনের মধ্যে বোধি (আলোকিত) অর্জন করবেন যা সবচেয়ে দ্রুত এই কীর্তি পরিচালনা করার সম্ভাব্য উপায়। হাজার হাজার বছরের প্রস্তুতির জন্য তিনি এত সহজে তা সম্পন্ন করবেন।
- মৈত্রেয় বুদ্ধ মানুষকে 10টি অ-পুণ্যের কাজ সম্পর্কে পুনরায় শিক্ষিত করে তার শিক্ষা শুরু করবেন: হত্যা, চুরি, যৌন অসদাচরণ, মিথ্যা, বিভাজনকারী বক্তৃতা, গালিগালাজ, অলস বক্তৃতা, লোভ, ক্ষতিকর অভিপ্রায় এবং ভুল দৃষ্টিভঙ্গি।
- গৌতম বুদ্ধ নিজেইমৈত্রয় বুদ্ধকে সিংহাসনে অধিষ্ঠিত করবেন এবং তাকে তার উত্তরসূরি হিসেবে উপস্থাপন করবেন।
উপসংহারে
বৌদ্ধধর্ম হল একটি চক্রাকার ধর্ম যার পুনর্জন্ম এবং নতুন জীবন ক্রমাগত পুরাতনকে প্রতিস্থাপন করে। এবং বুদ্ধ এই চক্র থেকে ব্যতিক্রম নন কারণ প্রতিবারই একজন নতুন বুদ্ধ জ্ঞান অর্জন করেন এবং আমাদের ধর্ম আইন দেখিয়ে বিশ্বকে নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য আবির্ভূত হন। গৌতম বুদ্ধের সময় শেষ হওয়ার সাথে সাথে মৈত্রেয় বুদ্ধের সময় আসছে বলে মনে করা হয়।
