Το ημερολόγιο των Αζτέκων - Σημασία, χρήση και συνάφεια

  • Μοιραστείτε Αυτό
Stephen Reese

    Το ημερολόγιο των Αζτέκων ή Μεξικάνων είναι ένα από τα σημαντικότερα ημερολόγια της Μεσοαμερικής. Αυτοκρατορία των Αζτέκων βρισκόταν στην ακμή του κατά την άφιξη των Ισπανών κατακτητών, το ημερολόγιο των Αζτέκων παρέμεινε ένα από τα δύο πιο διάσημα ημερολογιακά συστήματα, μαζί με το ημερολόγιο των Μάγια.

    Αλλά τι ακριβώς είναι το ημερολόγιο των Αζτέκων; Πόσο εξελιγμένο ήταν και πόσο ακριβές ήταν σε σύγκριση με το Γρηγοριανό και άλλα ευρωπαϊκά και ασιατικά ημερολόγια; Αυτό το άρθρο έχει ως στόχο να απαντήσει σε αυτά τα ερωτήματα.

    Ποιο ήταν το ημερολόγιο των Αζτέκων;

    Το ημερολόγιο των Αζτέκων (ή ηλιόπετρα)

    Το ημερολόγιο των Αζτέκων βασίστηκε σε άλλα ημερολόγια της Μεσοαμερικής που είχαν προηγηθεί και, ως εκ τούτου, είχε παρόμοια δομή με αυτά. Αυτό που κάνει αυτά τα ημερολογιακά συστήματα ξεχωριστά είναι ότι αποτελούν τεχνικά έναν συνδυασμό δύο κύκλων.

    • Η πρώτη, που ονομάζεται Xiuhpōhualli ή καταμέτρηση έτους ήταν ένας τυπικός και πρακτικός κύκλος που βασιζόταν στις εποχές και αποτελούνταν από 365 ημέρες - σχεδόν πανομοιότυπο με το ευρωπαϊκό Γρηγοριανό ημερολόγιο.
    • Το δεύτερο, που ονομάζεται Tōnalpōhualli ή ημέρα count ήταν ένας θρησκευτικός ημερήσιος κύκλος που αποτελούνταν από 260 ημέρες, κάθε μία από τις οποίες ήταν αφιερωμένη σε έναν συγκεκριμένο θεό. Ενημέρωνε τις τελετουργίες των Αζτέκων.

    Μαζί, οι κύκλοι Xiuhpōhualli και Tōnalpōhualli σχημάτισαν το ημερολόγιο των Αζτέκων. Στην ουσία, οι Αζτέκοι είχαν δύο ημερολογιακά έτη - ένα "επιστημονικό" ημερολόγιο που βασιζόταν στις εποχές και τις γεωργικές ανάγκες του λαού και ένα θρησκευτικό ημερολόγιο που εξελισσόταν ανεξάρτητα από το πρώτο.

    Έτσι, για παράδειγμα, ενώ στο Γρηγοριανό ημερολόγιο οι συγκεκριμένες θρησκευτικές γιορτές πέφτουν πάντα την ίδια ακριβώς ημέρα του έτους (τα Χριστούγεννα στις 25 Δεκεμβρίου, το Χάλοουιν στις 31 Οκτωβρίου κ.ο.κ.), στο ημερολόγιο των Αζτέκων ο θρησκευτικός κύκλος δεν συνδέεται με τον εποχικό/αγροτικό κύκλο - οι 365 ημέρες του τελευταίου θα συνεχίζονταν ανεξάρτητα από τις 260 ημέρες του πρώτου.

    Ο μόνος τρόπος με τον οποίο οι δύο ήταν δεμένοι ήταν ότι θα έπιαναν ο ένας τον άλλον και θα ξεκινούσαν εκ νέου κάθε 52 χρόνια. Γι' αυτό ο "αιώνας" των Αζτέκων, ή Xiuhmolpilli αποτελούνταν από 52 χρόνια. Η περίοδος αυτή είχε επίσης μεγάλη σημασία για τη θρησκεία των Αζτέκων, καθώς κάθε 52 χρόνια ο κόσμος μπορούσε να τελειώσει αν οι Αζτέκοι δεν είχαν "ταΐσει" το θεός του ήλιου Huitzilopochtli με αρκετές ανθρωποθυσίες.

    Xiuhpōhualli - Η γεωργική πτυχή του ημερολογίου των Αζτέκων

    Ακολουθεί μια λίστα με τις κορυφαίες επιλογές του συντάκτη που περιλαμβάνει το Ημερολόγιο των Αζτέκων.

    Κορυφαίες επιλογές του συντάκτη 16 "Αζτέκοι Μάγια Μάγια Ηλιακός ήλιος πέτρινο ημερολόγιο Άγαλμα γλυπτό πλάκα τοίχου... Δείτε αυτό εδώ Amazon.com TUMOVO Maya and Aztec Wall Art Abstract Mexico Ancient Ruins Pictures 5... Δείτε αυτό εδώ Amazon.com 16 "Αζτέκοι Μάγια Μάγια Ηλιακός ήλιος πέτρινο ημερολόγιο Άγαλμα γλυπτό πλάκα τοίχου... Δείτε αυτό εδώ Amazon.com 16 "Αζτέκοι Μάγια Μάγια Ηλιακός ήλιος πέτρινο ημερολόγιο Άγαλμα γλυπτό πλάκα τοίχου... Δείτε αυτό εδώ Amazon.com VVOVV Wall Decor 5 Piece Ancient Civilization Canvas Wall Art Aztec Calendar... Δείτε αυτό εδώ Amazon.com Ebros Mexica Aztec Solar Xiuhpohualli & Tonalpohualli Wall Calendar Sculpture 10.75" Diameter... Δείτε αυτό εδώ Amazon.com Τελευταία ενημέρωση ήταν στις: 23 Νοεμβρίου, 2022 12:10 πμ

    Οι Αζτέκοι έτος (xihuitl) μετρήστε (pōhualli) κύκλος, ή Xiuhpōhualli, είναι παρόμοιος με τα περισσότερα εποχιακά ημερολόγια στο ότι αποτελείται από 365 ημέρες. Ωστόσο, οι Αζτέκοι πιθανότατα το πήραν αυτό από άλλους πολιτισμούς της Μεσοαμερικής, όπως οι Μάγια, καθώς αυτοί είχαν καθιερώσει τα ημερολόγιά τους πολύ πριν οι Αζτέκοι μεταναστεύσουν στο κεντρικό Μεξικό από το βορρά.

    Ανεξάρτητα από αυτό, ένα από τα πολλά πράγματα που διαφοροποιούσαν τον κύκλο του Ξιουχοχουάλι από τα ευρωπαϊκά ημερολόγια είναι ότι οι 360 από τις 365 ημέρες του τοποθετούνται σε 18 μήνες, ή veintena Οι τελευταίες 5 ημέρες του έτους έμειναν "ανώνυμες" ( nēmontēmi Αυτές θεωρούνταν γρουσούζικες, καθώς δεν ήταν αφιερωμένες σε κάποια συγκεκριμένη θεότητα (ή δεν προστατεύονταν από αυτήν).

    Δυστυχώς, οι ακριβείς γρηγοριανές ημερομηνίες κάθε μήνα των Αζτέκων δεν είναι σαφείς. Γνωρίζουμε ποια ήταν τα ονόματα και τα σύμβολα κάθε μήνα, αλλά οι ιστορικοί διαφωνούν για το πότε ακριβώς ξεκίνησαν. Οι δύο κορυφαίες θεωρίες έχουν καθιερωθεί από τους δύο χριστιανούς μοναχούς, τον Bernardino de Sahagún και τον Diego Durán.

    Σύμφωνα με τον Durán, ο πρώτος μήνας των Αζτέκων ( Atlcahualo, Cuauhitlehua ) ξεκίνησε την 1η Μαρτίου και διήρκεσε μέχρι τις 20 Μαρτίου. Σύμφωνα με τον Sahagún Atlcahualo, η Cuauhitlehua ξεκίνησε στις 2 Φεβρουαρίου και τελείωσε στις 21 Φεβρουαρίου. Άλλοι μελετητές έχουν προτείνει ότι το έτος των Αζτέκων ξεκινούσε την εαρινή ισημερία ή την εαρινή ηλιακή ισημερία που πέφτει στις 20 Μαρτίου.

    Ανεξάρτητα από το ποιος έχει δίκιο, αυτοί είναι οι 18 μήνες των Αζτέκων του κύκλου Xiuhpōhualli:

    1. Atlcahualo, Cuauhitlehua - Παύση του νερού, Ανερχόμενα δέντρα
    2. Tlacaxipehualiztli - Τελετές γονιμότητας- Xipe-Totec ("ο γδαρμένος")
    3. Tozoztontli - Μικρότερη διάτρηση
    4. Huey Tozoztli - Μεγαλύτερη διάτρηση
    5. Tōxcatl - Ξηρότητα
    6. Etzalcualiztli - Τρώγοντας καλαμπόκι και φασόλια
    7. Tecuilhuitontli - Μικρότερη γιορτή για τους Σεβαστούς
    8. Huey Tecuilhuitl - Μεγαλύτερη γιορτή για τους Σεβαστούς
    9. Tlaxochimaco, Miccailhuitontli - Απονομή ή γέννηση λουλουδιών, γιορτή για τον σεβαστό αποθανόντα
    10. Xócotl huetzi, Huey Miccailhuitl - Γιορτή για τον πολύ σεβαστό αποθανόντα
    11. Ochpaniztli - Σκούπισμα και καθαρισμός
    12. Teotleco - Επιστροφή των Θεών
    13. Tepeilhuitl - Γιορτή για τα βουνά
    14. Quecholli - Πολύτιμο φτερό
    15. Pānquetzaliztli - Σηκώνοντας τα λάβαρα
    16. Atemoztli - Κάθοδος του νερού
    17. Tititl - Stretching για ανάπτυξη
    18. Izcalli - Ενθάρρυνση για τη Γη & Άνθρωποι

    18b. Nēmontēmi - Η άτυχη περίοδος των 5 ανώνυμων ημερών

    Αυτός ο κύκλος των 18 μηνών είχε αποδειχθεί πολύ χρήσιμος για τη ρύθμιση της καθημερινής ζωής των Αζτέκων, της γεωργίας τους και κάθε μη θρησκευτικής πτυχής της ζωής τους.

    Όσο για το πώς οι Αζτέκοι λογάριαζαν τη "δίσεκτη ημέρα" στο Γρηγοριανό ημερολόγιο - φαίνεται ότι δεν το έκαναν. Αντ' αυτού, το νέο έτος τους απλά ξεκινούσε πάντα την ίδια ώρα της ίδιας ημέρας, πιθανότατα την εαρινή ισημερία.

    Οι 5 ημέρες nēmontēmi ήταν πιθανότατα μόλις πέντε ημέρες και έξι ώρες η καθεμία.

    Tōnalpōhualli - η ιερή πτυχή του ημερολογίου των Αζτέκων

    Το Tōnalpōhualli, ή καταμέτρηση ημερών κύκλος του ημερολογίου των Αζτέκων, αποτελούνταν από 260 ημέρες. Αυτός ο κύκλος δεν είχε καμία σχέση με την εποχιακή αλλαγή του πλανήτη. Αντίθετα, το Tōnalpōhualli είχε περισσότερο θρησκευτική και συμβολική σημασία.

    Κάθε κύκλος 260 ημερών αποτελείται από 13 trecena , ή "εβδομάδες/μήνες", με κάθε μία από αυτές να διαρκεί 20 ημέρες. Κάθε μία από αυτές τις 20 ημέρες είχε το όνομα ενός συγκεκριμένου φυσικού στοιχείου, αντικειμένου ή ζώου, το οποίο κάθε trecena χαρακτηριζόταν από έναν αριθμό από το 1 έως το 13.

    Οι 20 ημέρες ονομάστηκαν έτσι:

    • Cipactli - Κροκόδειλος
    • Ehēcatl - Άνεμος
    • Calli - Σπίτι
    • Cuetzpalin - Σαύρα
    • Cōātl - Φίδι
    • Miquiztli - Θάνατος
    • Mazātl - Ελάφι
    • Tōchtli - Κουνέλι
    • Ātl - Νερό
    • Itzcuīntli - Σκύλος
    • Ozomahtli - Μαϊμού
    • Malīnalli - Χόρτο
    • Ācatl - Καλαμιά
    • Ocēlōtl - Jaguar ή Ocelot
    • Cuāuhtli - Αετός
    • Cōzcacuāuhtli - Γύπας
    • Ōλιν - Σεισμός
    • Tecpatl - Φλίντ
    • Quiyahuitl - Βροχή
    • Xōchitl - Λουλούδι

    Κάθε μία από τις 20 ημέρες θα είχε επίσης το δικό της σύμβολο που θα την αντιπροσώπευε. Το σύμβολο Quiyahuitl/βροχή θα ήταν αυτό του θεού της βροχής Tlāloc των Αζτέκων, για παράδειγμα, ενώ η ημέρα Itzcuīntli/σκύλος θα απεικονιζόταν ως το κεφάλι ενός σκύλου.

    Με τον ίδιο τρόπο, κάθε μέρα υποδήλωνε και μια συγκεκριμένη κατεύθυνση του κόσμου. Ο Cipactli/Crocodile θα ήταν ανατολικά, ο Ehēcatl/Wind θα ήταν βόρεια, ο Calli/House - δυτικά, και ο Cuetzpalin/Lizard - νότια. Από εκεί και πέρα, οι επόμενες 16 ημέρες θα έκαναν τον ίδιο κύκλο. Αυτές οι κατευθύνσεις θα σχετίζονταν επίσης με τους Εννέα Άρχοντες ή Θεούς της Νύχτας στην αστρολογία των Αζτέκων:

    1. Xiuhtecuhtli (άρχοντας της φωτιάς) - Κέντρο
    2. Itztli (θεός με θυσιαστικό μαχαίρι) - Ανατολή
    3. Pilzintecuhtli (θεός του ήλιου) - Ανατολή
    4. Cinteotl (θεός του καλαμποκιού) - Νότος
    5. Mictlantecuhtli (θεός του θανάτου) - South
    6. Chalchiuhtlicue (θεά του νερού) - Δύση
    7. Tlazolteotl (θεά της βρωμιάς) - West
    8. Tepeyollotl (θεός ιαγουάρος) - Βόρεια
    9. Tlaloc (θεός της βροχής) - Βόρεια

    Μόλις περνούσαν οι πρώτες 20 ημέρες του Tōnalpōhualli, αυτό θα ήταν το τέλος του πρώτου trecena. Στη συνέχεια, θα ξεκινούσε το δεύτερο trecena και οι ημέρες σε αυτό θα σημειώνονταν με τον αριθμό δύο. Έτσι, η 5η ημέρα του έτους Tōnalpōhualli ήταν 1 Cōātl ενώ η 25η ημέρα του έτους ήταν 2 Cōātl επειδή ανήκε στο δεύτερο trecena.

    Κάθε ένα από τα 13 trecenas ήταν επίσης αφιερωμένο και προστατευόμενο από μια συγκεκριμένη θεότητα των Αζτέκων, με αρκετούς από αυτούς να διπλασιάζονται από την προηγούμενη καταμέτρηση των Εννέα Θεών της Νύχτας. Τα 13 trecenas είναι αφιερωμένα στους ακόλουθους θεούς:

    1. Xiuhtecuhtli
    2. Tlaltecuhtli
    3. Chalchiuhtlicue
    4. Tonatiuh
    5. Tlazolteotl
    6. Mictlantecuhtli
    7. Cinteotl
    8. Tlaloc
    9. Quetzalcoatl
    10. Tezcatlipoca
    11. Chalmacatecuhtli
    12. Tlahuizcalpantecuhtli
    13. Citlalincue

    Xiuhmolpilli - Ο 52χρονος "αιώνας" των Αζτέκων

    Η ευρέως χρησιμοποιούμενη ονομασία για τον αιώνα των Αζτέκων είναι Xiuhmolpilli. Ωστόσο, ο ακριβέστερος όρος στη μητρική γλώσσα των Αζτέκων είναι Nahuatl ήταν Xiuhnelpilli .

    Ανεξάρτητα από το πώς επιλέγουμε να τον ονομάσουμε, ένας αιώνας των Αζτέκων είχε 52 κύκλους Xiuhpōhualli (365 ημερών) και 73 κύκλους Tōnalpōhualli (260 ημερών). Ο λόγος ήταν αυστηρά μαθηματικός - τα δύο ημερολόγια θα ευθυγραμμίζονταν ξανά μετά από τόσους κύκλους. Αν, μέχρι το τέλος του αιώνα, οι Αζτέκοι δεν είχαν θυσιάσει αρκετούς ανθρώπους στον πολεμικό θεό Huitzilopochtli, πίστευαν ότι ο κόσμος θα τελείωνε.

    Ωστόσο, για να κάνουν τα πράγματα ακόμη πιο περίπλοκα, αντί να μετρήσουν τα 52 χρόνια με αριθμούς, οι Αζτέκοι τα χαρακτήριζαν με έναν συνδυασμό 4 λέξεων (tochtchtli, acati, tecpati και calli) και 13 αριθμών (από το 1 έως το 13).

    Έτσι, το πρώτο έτος κάθε αιώνα θα ονομαζόταν 1 tochtli, το δεύτερο - 2 acati, το τρίτο - 3 tecpati, το τέταρτο - 4 calli, το πέμπτο - 5 tochtli, κ.ο.κ. μέχρι το 13. Ωστόσο, το δέκατο τέταρτο έτος θα ονομαζόταν 1 acati επειδή το δεκατρίτο δεν χωρίζεται τέλεια σε τέσσερα. Το δέκατο πέμπτο έτος θα ήταν 2 tecpati, το δέκατο έκτο - 3 calli, το δέκατο έβδομο - 4 tochtli, κ.ο.κ.

    Τελικά, ο συνδυασμός των τεσσάρων λέξεων και των 13 αριθμών θα ευθυγραμμιζόταν ξανά και θα ξεκινούσε μια δεύτερη 52χρονη Xiuhmolpilli.

    Τι έτος είναι τώρα;

    Αν είστε περίεργοι, κατά τη συγγραφή αυτού του κειμένου, βρισκόμαστε στο έτος 9 calli (2021), κοντά στο τέλος του τρέχοντος Xiuhmolpilli/αιώνα. 2022 θα είναι 10 tochtchtli, 2023 - 11 acati, 2024 - 12 tecpati, 2025 - 13 calli.

    Το 2026 θα είναι η αρχή ενός νέου Xiuhmolpilli/αιώνα και θα ονομάζεται 1 tochtchtli και πάλι, εφόσον έχουμε θυσιάσει αρκετό αίμα στον θεό του πολέμου Huitzilopochtli.

    Αυτός ο ιστότοπος σας λέει ποια ημέρα των Αζτέκων είναι σήμερα, μαζί με όλες τις σχετικές πληροφορίες για κάθε ημέρα.

    Γιατί τόσο περίπλοκο;

    Όσο για το γιατί αυτό είναι τόσο περίπλοκο και γιατί οι Αζτέκοι (και άλλοι μεσοαμερικανικοί πολιτισμοί) ασχολήθηκαν με δύο ξεχωριστούς ημερολογιακούς κύκλους - δεν ξέρουμε πραγματικά.

    Πιθανώς, είχαν πρώτα το πιο συμβολικό και θρησκευτικό ημερολόγιο Tōnalpōhualli 260 ημερών πριν εφεύρουν τον πιο αστρονομικά ορθό κύκλο Xiuhpōhualli 365 ημερών. Στη συνέχεια, αντί να ξεφορτωθούν τον προηγούμενο κύκλο, αποφάσισαν να χρησιμοποιούν και τους δύο ταυτόχρονα, τον παλιό για τις παλαιότερες θρησκευτικές πρακτικές και τον νέο για όλα τα πρακτικά ζητήματα, όπως η γεωργία, το κυνήγι και η αναζήτηση τροφής, και έτσιon.

    Ανακεφαλαιώνοντας

    Το ημερολόγιο των Αζτέκων συνεχίζει να συναρπάζει όσους ενδιαφέρονται για την ιστορία. Η εικόνα του ημερολογίου χρησιμοποιείται σε κοσμήματα, μόδα, τατουάζ, διακόσμηση σπιτιού και πολλά άλλα. Είναι μία από τις πιο συναρπαστικές κληρονομιές που άφησαν πίσω τους οι Αζτέκοι.

    Ο Stephen Reese είναι ιστορικός που ειδικεύεται στα σύμβολα και τη μυθολογία. Έχει γράψει πολλά βιβλία για το θέμα, ενώ η δουλειά του έχει δημοσιευτεί σε περιοδικά και περιοδικά σε όλο τον κόσμο. Γεννημένος και μεγαλωμένος στο Λονδίνο, ο Stephen είχε πάντα αγάπη για την ιστορία. Ως παιδί, περνούσε ώρες κοιτάζοντας αρχαία κείμενα και εξερευνώντας παλιά ερείπια. Αυτό τον οδήγησε να ακολουθήσει μια καριέρα στην ιστορική έρευνα. Η γοητεία του Stephen με τα σύμβολα και τη μυθολογία πηγάζει από την πεποίθησή του ότι αποτελούν το θεμέλιο του ανθρώπινου πολιτισμού. Πιστεύει ότι κατανοώντας αυτούς τους μύθους και τους θρύλους, μπορούμε να κατανοήσουμε καλύτερα τον εαυτό μας και τον κόσμο μας.