जापान के समुराई वर्ग के लिए आचार संहिता के रूप में आठवीं शताब्दी के आसपास बुशिडो की स्थापना की गई थी। यह समुराई के व्यवहार, जीवन शैली और दृष्टिकोण से संबंधित था, और एक सैद्धांतिक जीवन के लिए विस्तृत दिशा-निर्देश।

1868 में समुराई वर्ग के उन्मूलन के बाद भी बुशिडो के सिद्धांत मौजूद रहे, एक मौलिक जापानी संस्कृति का पहलू।

बुशिडो क्या है?

बुशिडो, शाब्दिक रूप से योद्धा मार्ग, के लिए अनुवाद पहली बार 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में एक शब्द के रूप में गढ़ा गया था, 1616 के सैन्य क्रॉनिकल कोयो गुंकन में। उस समय उपयोग किए जाने वाले समान शब्दों में मोनोनोफू नो मिची , समुरैदो , बुशी नो मिची , शिडो , बुशी कटागी <8 शामिल थे।>, और कई अन्य।

दरअसल, इसी तरह के कई शब्द बुशिडो से भी पहले के हैं। 17वीं शताब्दी की शुरुआत में ईदो काल की शुरुआत से पहले सदियों तक जापान एक योद्धा संस्कृति रहा था। हालांकि, उनमें से सभी बिल्कुल बुशिडो की तरह नहीं थे, और न ही उन्होंने ठीक उसी कार्य को पूरा किया।

ईदो काल में बुशिडो

तो, 17वीं शताब्दी में बुशिडो को अलग करने के लिए क्या बदलाव आया अन्य योद्धा आचार संहिता से? कुछ शब्दों में - जापान का एकीकरण।

ईदो काल से पहले, जापान ने सदियों से युद्धरत सामंती राज्यों के संग्रह के रूप में बिताया था, प्रत्येक अपने संबंधित दैम्यो सामंती स्वामी द्वारा शासित था। 16वीं शताब्दी के अंत और 17वीं शताब्दी के प्रारंभ में,हालाँकि, एक प्रमुख विजय अभियान दाइम्यो ओडा नोबुनागा द्वारा शुरू किया गया था, जिसे तब उनके उत्तराधिकारी और पूर्व समुराई टोयोतोमी हिदेयोशी, द्वारा जारी रखा गया था और उनके बेटे टोयोटोमी हिदेयोरी द्वारा अंतिम रूप दिया गया था .

और इस दशकों लंबे अभियान का परिणाम? एक एकीकृत जापान। और उसके साथ - शांति ।

इसलिए, जबकि सदियों पहले समुराई का काम लगभग अनन्य रूप से युद्ध छेड़ना था, ईदो काल के दौरान उनके काम का विवरण बदलना शुरू हो गया था। समुराई, अभी भी योद्धा और अपने दाईमोस के नौकर (स्वयं अब जापान के सैन्य तानाशाहों के शासन के तहत, जिन्हें शोगुन के रूप में जाना जाता है) को अधिक बार शांति से रहना पड़ता था। इसका मतलब सामाजिक घटनाओं, लेखन और कला के लिए, पारिवारिक जीवन के लिए और अधिक समय था।

समुराई के जीवन में इन नई वास्तविकताओं के साथ, एक नया नैतिक कोड उभरना पड़ा। वह बुशिडो था।

अब केवल सैन्य अनुशासन, साहस, वीरता और युद्ध में बलिदान का एक कोड नहीं है, बुशिडो ने नागरिक उद्देश्यों को भी पूरा किया। इस नए आचार संहिता का उपयोग समुराई को यह सिखाने के लिए किया गया था कि विशिष्ट नागरिक स्थितियों में कैसे कपड़े पहने जाएँ, उच्च-श्रेणी के मेहमानों का स्वागत कैसे किया जाए, कैसे अपने समुदाय में शांति को बेहतर ढंग से बनाए रखा जाए, अपने परिवारों के साथ कैसे व्यवहार किया जाए, इत्यादि।<3

बेशक, बुशिडो अभी भी एक योद्धा की आचार संहिता थी। इसका एक बड़ा हिस्सा अभी भी युद्ध में समुराई के कर्तव्यों और उसके दाइम्यो के कर्तव्यों के बारे में था, जिसमें कर्तव्य भी शामिल थाप्रतिबद्ध सेप्पुकू (समुराई के स्वामी की रक्षा करने में विफलता के मामले में (अनुष्ठान आत्महत्या का एक रूप, जिसे हारा-किरी भी कहा जाता है))।

हालांकि, जैसे-जैसे साल बीतते गए, बुशिडो में गैर-सैन्य कोडों की एक बढ़ती हुई संख्या जोड़ी गई, जिससे यह एक व्यापक आचार संहिता बन गई, न कि केवल एक सैन्य कोड।

बुशिडो के आठ सिद्धांत क्या हैं?

बुशिडो कोड में आठ गुण या सिद्धांत शामिल थे, जिनके अनुयायियों से उनके दैनिक जीवन में पालन करने की अपेक्षा की गई थी। ये हैं:

1- Gi - न्याय

बुशिडो कोड का एक मौलिक सिद्धांत, आपको दूसरों के साथ अपनी सभी बातचीत में न्यायसंगत और ईमानदार होना चाहिए। योद्धाओं को इस बात पर चिंतन करना चाहिए कि क्या सत्य और न्यायपूर्ण है और वे जो कुछ भी करते हैं उसमें धर्मी होना चाहिए। . एक साहसी जीवन जीने के लिए पूरी तरह से जीना है। एक योद्धा को साहसी और निडर होना चाहिए, लेकिन यह बुद्धि, प्रतिबिंब और ताकत के साथ संतुलित होना चाहिए।

3- जिन - करुणा

एक सच्चे योद्धा को मजबूत होना चाहिए और शक्तिशाली, लेकिन उन्हें सहानुभूतिपूर्ण, दयालु और सहानुभूतिपूर्ण भी होना चाहिए। करुणा रखने के लिए, दूसरों के दृष्टिकोणों का सम्मान करना और उन्हें स्वीकार करना आवश्यक है।

4- री - सम्मान

एक सच्चे योद्धा को दूसरों के साथ बातचीत में सम्मानपूर्ण होना चाहिए दूसरों को और अपनी ताकत और शक्ति को दिखाने की जरूरत महसूस नहीं करनी चाहिएअन्य। दूसरों की भावनाओं और अनुभवों का सम्मान करना और उनके साथ व्यवहार करते समय विनम्र होना सफल सहयोग के लिए आवश्यक है।

5- मकोतो - सत्यनिष्ठा

आपको अपनी बात पर कायम रहना चाहिए . खाली शब्द न बोलें - जब आप कहते हैं कि आप कुछ करेंगे, तो यह उतना ही अच्छा होना चाहिए जितना हो गया। ईमानदारी और ईमानदारी के साथ जीने से, आप अपनी सत्यनिष्ठा को अक्षुण्ण बनाए रखने में सक्षम होंगे। दूसरों का निर्णय, लेकिन स्वयं के लिए। वे जो निर्णय लेते हैं और जो कार्य वे करते हैं उन्हें उनके मूल्यों और उनके शब्दों के अनुरूप होना चाहिए। इस तरह सम्मान की रक्षा की जाती है।

7- चुगी - कर्तव्य

एक योद्धा को उन लोगों के प्रति वफादार होना चाहिए जिनके लिए वे जिम्मेदार हैं और उनकी रक्षा करना एक कर्तव्य है। यह महत्वपूर्ण है कि आप जो कहते हैं उस पर अमल करें और अपने कार्यों के परिणामों के लिए जिम्मेदार हों। नियंत्रण बुशिडो कोड का एक महत्वपूर्ण गुण है और कोड का ठीक से पालन करने के लिए आवश्यक है। हमेशा वही करना आसान नहीं है जो सही और नैतिक है, लेकिन आत्म-संयम और अनुशासन होने से, एक सच्चे योद्धा के मार्ग पर चलने में सक्षम होगा।

बुशिडो के समान अन्य कोड

जैसा कि हमने ऊपर उल्लेख किया है, बुशिडो जापान में समुराई और सैन्य पुरुषों के लिए पहला नैतिक कोड होने से बहुत दूर है। हीयान से बुशिडो जैसे कोड,कामाकुरा, मुरोमाची, और सेंगोकू काल अस्तित्व में थे।

जब से हियान और कामाकुरा काल (794 ईस्वी से 1333) के बाद से जापान तेजी से सैन्यवादी बनने लगा, विभिन्न लिखित नैतिक कोड उभरने लगे।

12वीं शताब्दी में समुराई द्वारा सत्तारूढ़ सम्राट को उखाड़ फेंकने और उसके स्थान पर शोगुन - पूर्व में जापानी सम्राट के सैन्य डिप्टी के साथ यह काफी हद तक आवश्यक था। अनिवार्य रूप से, समुराई (जिसे उस समय बुशी भी कहा जाता था) ने एक सैन्य जुंटा का प्रदर्शन किया।

इस नई वास्तविकता ने समाज में समुराई की स्थिति और भूमिका में बदलाव का नेतृत्व किया, इसलिए नया और उभरता हुआ आचार संहिताओं। फिर भी, ये बड़े पैमाने पर समुराई के सैन्य कर्तव्यों के आसपास उनके नए पदानुक्रम - स्थानीय डेम्यो लॉर्ड्स और शोगुन के इर्द-गिर्द घूमते थे। ), क्यूसेन / क्यूया नो मिची (धनुष और तीर का रास्ता), क्यूबा नो मीची (धनुष और घोड़े का रास्ता), और अन्य।

ये सभी बड़े पैमाने पर जापान के विभिन्न क्षेत्रों के साथ-साथ अलग-अलग समय अवधियों में समुराई द्वारा नियोजित युद्ध की विभिन्न शैलियों पर केंद्रित थे। यह भूलना आसान है कि समुराई सिर्फ तलवार चलाने वाले थे - वास्तव में, वे ज्यादातर धनुष और तीर का इस्तेमाल करते थे, भाले से लड़ते थे, घोड़ों की सवारी करते थे, और यहां तक ​​कि लड़ने वाली डंडों का भी इस्तेमाल करते थे।

बुशिडो के विभिन्न पूर्ववर्तियों ने इस तरह की सैन्य शैलियों पर ध्यान केंद्रित किया जैसे कि साथ ही समग्र सैन्य रणनीति पर। फिर भी, वेयुद्ध की नैतिकता पर भी ध्यान केंद्रित किया - सामुराई से अपेक्षित वीरता और सम्मान, उनके दिम्यो और शोगुन के प्रति उनका कर्तव्य, और इसी तरह।

उदाहरण के लिए, अनुष्ठान सेप्पुकु (या हाराकिरी ) आत्म-त्याग जो समुराई से अपेक्षा की जाती थी कि अगर वे अपने स्वामी को खो देते हैं या बदनाम हो जाते हैं, तो अक्सर बुशिडो से जुड़ा होता है। हालांकि, 1616 में बुशिडो के आविष्कार से सदियों पहले यह प्रथा मौजूद थी। वास्तव में, 1400 के दशक की शुरुआत में, यह मृत्युदंड का एक सामान्य प्रकार भी बन गया था।

इसलिए, जबकि बुशिडो कई मामलों में अद्वितीय है तरीकों और कैसे यह नैतिकता और प्रथाओं की एक विस्तृत श्रृंखला को शामिल करता है, यह पहला नैतिक कोड नहीं है जिसका समुराई से पालन करने की उम्मीद की गई थी।

बुशिडो टुडे

मीजी बहाली के बाद, समुराई वर्ग था दूर किया गया, और आधुनिक जापानी कॉन्सेप्ट सेना की स्थापना की गई। हालाँकि, बुशिडो कोड मौजूद है। समुराई योद्धा वर्ग के गुण जापानी समाज में पाए जा सकते हैं, और कोड को जापानी संस्कृति और जीवन शैली का एक महत्वपूर्ण पहलू माना जाता है।

एक योद्धा देश के रूप में जापान की छवि समुराई और बुशिडो के सिद्धांतों की विरासत है। जैसा कि मीशा केचेल द कन्वर्सेशन में लिखती हैं, "शाही बुशिडो विचारधारा का इस्तेमाल उन जापानी सैनिकों को प्रेरित करने के लिए किया गया था जिन्होंने 1930 के दशक में चीन पर आक्रमण किया था और 1941 में पर्ल हार्बर पर हमला किया था।" यह वह विचारधारा है जिसके परिणामस्वरूप कोई आत्मसमर्पण नहीं हुआद्वितीय विश्व युद्ध के दौरान जापानी सेना की छवि। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद और उस समय की कई विचारधाराओं के साथ, बुशिडो को भी विचार की एक खतरनाक प्रणाली के रूप में देखा गया था और बड़े पैमाने पर खारिज कर दिया गया था।

20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में बुशिडो ने एक पुनरुद्धार का अनुभव किया और आज भी जारी है। यह बुशिडो कोड के सैन्य पहलुओं को खारिज करता है, और इसके बजाय ईमानदारी, अनुशासन, करुणा, सहानुभूति, वफादारी और सदाचार सहित अच्छे जीवन के लिए आवश्यक गुणों पर जोर देता है।

बुशिडो के बारे में अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

अगर एक योद्धा को लगता है कि उन्होंने अपना सम्मान खो दिया है, तो वे सेप्पुकु - अनुष्ठान आत्महत्या का एक रूप करके स्थिति को उबार सकते हैं। इससे उन्हें वह सम्मान वापस मिलेगा जो उन्होंने खोया था या खोने वाले थे। विडंबना यह है कि वे आनंद लेने की तो बात ही छोड़ दें, वे इसे देखने में सक्षम नहीं होंगे।

सात आधिकारिक गुण हैं, जिनमें से आठ अनौपचारिक गुण स्वयं हैं -नियंत्रण। बाकी सद्गुणों को लागू करने और यह सुनिश्चित करने के लिए कि उन्हें प्रभावी ढंग से क्रियान्वित किया गया है, इस अंतिम सद्गुण की आवश्यकता थी।

बुशिडो की स्थापना कहाँ हुई थी? जापान और कई अन्य एशियाई देशों में अभ्यास किया गया था। यूरोप में मध्यकालीन शूरवीरों द्वारा अपनाई जाने वाली शिष्टता संहिता कुछ हद तक बुशिडो संहिता के समान थी।

समाप्ति

एक संहिता के रूप मेंराजसी जीवन के लिए, बुशिडो सभी के लिए कुछ न कुछ प्रदान करता है। यह आपके शब्द के प्रति सच्चे होने, आपके कार्यों के लिए जवाबदेह होने और आप पर निर्भर रहने वालों के प्रति वफादार होने के महत्व पर बल देता है। जबकि इसके सैन्य तत्वों को आज बड़े पैमाने पर खारिज कर दिया गया है, बुशिडो अभी भी जापानी संस्कृति के ताने-बाने का एक अनिवार्य पहलू है।