Ինչո՞ւ ենք մենք ասում՝ օրհնիր քեզ, երբ ինչ-որ մեկը փռշտում է:

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Ամեն անգամ, երբ ինչ-որ մեկը փռշտում է, մեր արագ արձագանքն է` «օրհնի քեզ»: Ոմանք դա կարող են անվանել լավ վարք, իսկ մյուսները կարող են դա անվանել ռեֆլեքսային ռեակցիա: Ինչ էլ որ լինի պատճառը, մենք չենք կարող օգնել մեզ՝ անկախ փռշտոցի տեսակից։ Շատերը համարում են, որ այս արձագանքը անսասան, արագ արձագանք է:

    Մենք երբեք չենք կարող ուրվագծել ճշգրիտ կետը, որտեղից սկսվեց «Աստված օրհնի քեզ» արձագանքը փռշտալուն, բայց կան որոշ տեսություններ, թե ինչպես դա կարող է առաջանալ: ծագել է. Ահա մի քանի հնարավոր բացատրություններ, թե ինչպես է սկսվել այս սովորույթը:

    Գրեթե յուրաքանչյուր երկիր ունի իր սեփական տարբերակը

    Չնայած դա կարող է թվալ որպես զուտ անգլերեն պատասխան, դա այդպես չէ: Կան բազմաթիվ լեզուներով տարբերակներ, որոնցից յուրաքանչյուրը բխում է իր ավանդույթից:

    Գերմանիայում մարդիկ ասում են « gesundheit »՝ ի պատասխան փռշտոցների « աստված <3»-ի փոխարեն:>օրհնի քեզ» : Gesundheit նշանակում է առողջություն , ուստի գաղափարն այն է, որ քանի որ փռշտոցը սովորաբար ցույց է տալիս, որ հիվանդությունը ճանապարհին է, այս ասելով՝ մենք փռշտացողին առողջություն ենք մաղթում։ Բառը հայտնվեց անգլերենի բառապաշար 20-րդ դարի սկզբին և ամերիկացիներին ներկայացվեց գերմանացի ներգաղթյալների կողմից: Այսօր շատ անգլիախոսներ օգտագործում են նաև gesundheit բառը:

    Հինդուկենտրոն ազգերն ասում են « Jeete Raho», որը նշանակում է «Ապրել լավ»։

    Սակայն արաբական երկրներում փռշտացողին ցանկանում են ասել« Ալհամդուլիլլահ » - նշանակում է « Փառք Ամենակարողին »: Չինաստանում երեխայի փռշտոցին տրված ավանդական արձագանքը « bai sui » է, որը նշանակում է « կարող է դուք ապրեք 100 տարի »:

    Ռուսաստանում, երբ երեխան փռշտում է, մարդիկ պատասխանում են նրան՝ ասելով « rosti bolshoi » (մեծանալ) կամ « bud <3»:>զդորով » (առողջ եղեք):

    Ինչպե՞ս է առաջացել այս սովորույթը:

    Ենթադրվում է, որ արտահայտության սկզբնաղբյուրը սկիզբ է առել Հռոմում Սև մահվան ժամանակաշրջանում, այն դարաշրջանում, երբ բուբոնիկ ժանտախտը ավերել է Եվրոպան:

    Այս հիվանդության առաջնային ախտանիշներից մեկը փռշտոցն էր: Այդ ժամանակվա Հռոմի պապ Գրիգոր I-ն էր, ով հավատում էր, որ փռշտոցին «Աստված օրհնի քեզ» պատասխանելը որպես աղոթք կծառայի մարդուն ժանտախտից պաշտպանելու համար:

    « Եվրոպացի քրիստոնյաները շատ են տառապել, երբ առաջին ժանտախտը հարվածեց նրանց մայրցամաքին: 590 թվականին այն թուլացրեց և փլուզեց Հռոմեական կայսրությունը։ Մեծն և հայտնի Հռոմի պապ Գրիգորը հավատում էր, որ փռշտալը ոչ այլ ինչ է, քան ավերիչ ժանտախտի վաղ նշան: Այսպիսով, նա խնդրեց, ավելի շուտ հրամայեց քրիստոնյաներին օրհնել փռշտացողին, »

    W David Myers, Fordham University-ի պատմության պրոֆեսոր:

    Սակայն կարող է լինել մեկ այլ հնարավոր ծագում: Հին ժամանակներում կարծում էին, որ եթե մարդը փռշտում է, նրա ոգին պատահաբար դուրս է մղվում մարմնից: Օրհնյալ ասելով Աստված կկանխեր, որ դա տեղի ունենա ևպաշտպանիր ոգին. Հակառակ դեպքում, մեկ այլ տեսություն ասում է, որ ոմանք կհավատան, որ չար ոգիները կարող են մտնել մարդու մեջ, երբ նրանք փռշտում են: Այսպիսով, օրհնի քեզ ասելով, այդ ոգիները հեռու պահեցին:

    Եվ վերջապես, սնահավատության ծագման ամենատարածված տեսություններից մեկը գալիս է այն համոզմունքից, որ սիրտը դադարում է բաբախել, երբ մարդը փռշտում է և «Աստված օրհնի քեզ» ասելը նրանց հետ է բերում մահացածներից: Սա իսկապես դրամատիկ է թվում, բայց փռշտալը կարող է հետաքրքիր երևույթ լինել: Իրականում, եթե դուք փորձում եք խեղդել փռշտոցը, դա կարող է հանգեցնել դիֆրագմայի վնասվածքի, կապտած աչքերի, ականջի թմբուկի պատռվածության կամ նույնիսկ ուղեղի արյունատար անոթների պայթելու:

    Ժամանակակից տեսակետները Saying Bless You

    Այս արտահայտությունը միջոց էր հասկանալու, թե ինչ է կատարվում, այն ժամանակ, երբ մարդիկ չէին կարողանում բացատրել, թե ինչ է փռշտալը: Այնուամենայնիվ, այսօր կան ոմանք, ովքեր այս արտահայտությունը նյարդայնացնում են, քանի որ այն պարունակում է «աստված» բառը: Արդյունքում, շատ աթեիստներ նախընտրում են օգտագործել աշխարհիկ «gesundheit» տերմինը, այլ ոչ թե կրոնական «Աստված օրհնի քեզ»:

    Մյուսների համար կրոնական հետևանքները կարևոր չեն: օրհնի քեզ ասելը կարող է լինել ամենաարագ և ամենահեշտ ձևը, որը թույլ կտա մարդուն իմանալ, որ դու հոգ ես տանում իր մասին, և մեկ այլ միջոց` կապվելու նրանց հետ:

    «Անկախ նրանից, թե որքան օրհնված է ձեր կյանքը, ի՞նչ ցավ կարող է պատճառել ձեզ լրացուցիչ օրհնությունը»:

    Մոնիկա Իտոն-Կարդոնե:

    Շերոն Շվեյցերը, վարվելակարգի մասին գրող, նշում է, որ նույնիսկ այսօր մարդիկհավատացեք, որ «Աստված օրհնի ձեզ» պատասխանելը բարության, սոցիալական շնորհների և սոցիալական դիրքի խորհրդանիշ է՝ անկախ դրա ծագման կամ պատմության ձեր իմացությունից: Նա ասում է. «Մեզ սովորեցրել են փռշտալին արձագանքել՝ ասելով, ուստի դա ռեֆլեքս է դարձել դա անել նույնիսկ 21-րդ դարում»:

    Ինչու ենք մենք զգում դրա կարիքը: Ասա օրհնի քեզ

    Դոկտ. Թեմփլ համալսարանի Ֆարլին բացահայտում է իր վերլուծությունը տարբեր շարժառիթների վերաբերյալ, թե ինչու ենք մենք ստիպված ենք զգում օգտագործել «Աստված օրհնի քեզ» արտահայտությունը, երբ ինչ-որ մեկը փռշտում է: Ահա դրանք.

    • Պայմանավորված ռեֆլեքս . Երբ ինչ-որ մեկը փռշտոցից հետո ստանում է «Աստված օրհնի քեզ» օրհնությունը, նա պատասխանում է «շնորհակալություն» բառով: Այս շնորհակալ ողջույնը գործում է: որպես ամրապնդում և պարգև: Այն գրավիչ է: Մենք մեզ օրինակ ենք բերում նրանց վարքագծի հիման վրա, հատկապես երբ նրանք օրհնում են մեզ: Մարդկային այս հոգեկանն առաջանում է երիտասարդ տարիքում՝ տեսնելով, որ մեծահասակները նույնն են անում միմյանց հետ:
    • Համապատասխանություն . Մի քանի մարդ համապատասխանում է կոնվենցիային: «Աստված օրհնի քեզ» մեկին, ով փռշտում էր, դա քաջության անբաժանելի մասն է, որը մեր բազմաթիվ սոցիալական նորմերի հիմքն է:
    • Micro Սիրվածություն . «Աստված օրհնի քեզ փռշտոցին արձագանքելը կարող է զգալիորեն կարճ, բայց անհետացող ուրախ կապ առաջացնել անհատի փռշտոցի հետ», մի հանգամանք, որը դոկտոր Ֆարլին անվանում է «միկրո-սիրանքներ»: Նա դա համարում է հակաթույնը«Միկրո-ագրեսիա»:

    Փաթաթում

    Թեև օրհնեք ձեզ ասելու սկզբնաղբյուրները կորել են պատմության մեջ, պարզ է, որ այսօր դա դարձել է. սովորույթ, որով շատերը զբաղվում են առանց երկար մտածելու։ Շատ նման է հպիր փայտին ասելուն, մենք գիտենք, որ դա մեծ նշանակություն չունի, բայց մենք դա անում ենք ամեն դեպքում:

    Չնայած մեզանից շատերը չեն հավատում դրան: դևեր, չար ոգիներ կամ վայրկենական մահ, այսօր փռշտացողին «Աստված օրհնի քեզ» ասելը համարվում է ոչ այլ ինչ, քան վարվելակարգ և բարի ժեստ: Եվ եթե անգամ սնահավատությունները ճշմարիտ են, ի վերջո ինչ վնաս կա մեկին օրհնելը

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: