オシリス神話-そしてエジプト神話をどう変えたか

  • これを共有
Stephen Reese

    オシリス神話は、最も魅力的で驚くべき神話の一つである。 エジプト神話 オシリスの生前から死後まで、その神話は行動、愛、死、再生、報復に満ちている。 オシリスが弟に殺され、妻によって復活し、オシリスと妻が結ばれた結果、子供が生まれる。 オシリスが死んだ後、彼の息子がいかにして仇を取るかに焦点が当てられ、オシリスに挑戦しているのだ。は、叔父の王位簒奪に加担した。

    この神話が古代エジプト神話の中で最も詳細かつ影響力のある神話と言われるのは、その影響がエジプト文化に広く及び、エジプトの葬送儀礼や宗教観、古代エジプトの王権・継承観に影響を及ぼしたことが主な理由である。

    神話の起源

    オシリスの神話の始まりは、オシリスに告げられた予言から始まる。 太陽神ラー の当時の最高神であった エジプト・パンテオン ということを、その偉大なる叡智をもって悟ったのです。 てんまおう しかし、この事実を受け入れないラーは、ナツに「一年のどの日にも子供を産むな」と命じた。

    天空を司る女神ヌトの描写 PD

    しかし、ラーの命令には逆らえない。 絶望した彼女は、トトに相談した。 知恵の神 そこで聡明な神は、1年に含まれない日を追加して、ラーの命令にわざと背くことなく、迂回させるという妙案を思いついた。

    賢者の神トトは、PD.

    その計画の第一弾として、チャレンジしたのが コンシュー 2人は何度も勝負をし、その度にトトは勝ち、コンシュの光を奪っていった。 やがてコンシュは負けを認め、トトに大量の光を残して退却していった。

    そして、トトはその光で日を増やし、エジプト暦の1年360日の最後に5日間を加えた。 ただし、その5日間は1年に属さず、2年連続の祝祭日として定められた。

    そして、ラーの命令を回避し、ヌートは丸5日間、好きなだけ子供を産むことができた。 彼女はその間に、長男のオシリス、その息子、次男、三男の4人の子供を産んだのである。 ブラザーセット と、その二人の姉妹 アイシス ネフティス 神話には、5つの日に一人ずつ生まれる5番目の子供、ハロエリス神または長老ホルスがいたとする説もある。

    ラー王国の滅亡

    しかし、ナツの子が出て、ようやくラーの堕落の予言が始まった。 しかし、すぐには実現しなかった。 まず、子供たちは成長し、オシリスは妹のイシスと結婚してエジプトの王となった。 一方、セトはネフティスと結婚して混沌の神となり、兄の影をいやいやながら生きている。

    翼を持つ女神イシス

    オシリスは一介の王でありながら、エジプトの人々に愛され、イシスとともに作物や穀物の栽培、家畜の世話、パンやビールの作り方を教えました。 オシリスの治世は豊かであったため、オシリスは主に 子宝の神 .

    また、オシリスは完璧に公平で公正な支配者として有名であり、その体現者として見られるようになった。 マート - という言葉は、エジプトの「バランス」という概念を表しています。 マート は、ダチョウの象形文字で表現されています。 羽子板 は、オシリスの物語の後半で非常に重要になる。

    プルナーフルト・エジプトによるオシリス像。 こちらをご覧ください。

    やがてイシスは、夫にはもっと大きな功績があるはずだと考え、彼を神の座に就かせ、すべての神々と人類を支配する計画を立てたのです。

    イシスは魔力と狡猾さで太陽神ラーの命を脅かす強力な毒に感染させることに成功した。 彼女は、ラーが自分の本名を名乗るように仕向け、それによってラーの力を手に入れようと考えた。 彼女はラーが名乗れば解毒剤を提供すると約束し、太陽神は渋々それを実行した。 そしてイシスによって彼の病気が治癒されたのだ。

    真の名を手に入れたイシスは、ラーを操ることができるようになり、ラーに王位を譲って引退するように言った。 仕方なく太陽神は神の座を明け渡し、天空に退いた。 妻と人々の愛を背に、オシリスはエジプトの新しい最高神として即位し、ラーの支配が終わるという予言が成就された。

    セットのイメージ図 ファラオの息子 . こちらをご覧ください。

    しかし、これはオシリスの物語の始まりに過ぎず、オシリスが偉大な統治者としてエジプトの人々の支持と崇拝を受け続ける一方で、セトの兄に対する恨みは募るばかりだった。 ある日、オシリスが他の国を訪れるために王位を離れ、イシスに代わって統治するようになると、セトは複雑な計画の断片を配置し始めるのであった。

    セトは、まずオシリスの帰還を記念して、近隣諸国の神々や王を招いて宴会を開き、さらにオシリスの遺体と同じ大きさの金色に輝く美しい木製の箱を用意したのだという。

    神王が帰ってきて、華やかな宴会が始まりました。 みんなしばらく楽しんでいたので、セトが箱を持ってくると、みんな軽い好奇心で近づいてきました。 セトは、この箱は箱にぴったり収まる人に贈るものだと告げました。

    客たちは次々とこの奇妙な箱を試しましたが、誰もぴったりと収まることができませんでした。 オシリスも試しましたが、セト以外は驚くほどぴったりと収まりました。 しかし、オシリスが箱から立ち上がる前に、オシリスと人目につかないようにした数人の共犯者が箱のふたを閉め、釘で締めてオシリスを棺桶に封じ込めたのです。

    そして、群衆が唖然としている前で、セトは棺を取り上げてナイル川に投げ捨てた。 誰も何もしないうちに、オシリスの棺は川の流れに浮かんでいた。 こうしてオシリスは実の兄によって溺死させられたのであった。

    ナイル川を北上した神の棺は地中海に達し、海流に乗って海岸線を北東に進み、現在のレバノンにあるビブロスという町の近くにあるタマリスクの根元に着地した。 当然、根元に豊穣の神の遺体を埋めたこの木は驚くほど大きくなり、周囲を感嘆させたという。ビブロスの王を含む町。

    タマリスクの木

    臣下はオシリスの棺の周りに生えていた木の幹の部分を切り落とした。 そのため、ビブロスの王はまったく気づかずに、自分の玉座のすぐそばに最高神の死体が安置されていたのであった。

    一方、悲しみに暮れるイシスは、国中を探し回って夫の行方を捜し求め、セトの宴の手伝いをした妹ネフティスに助けを求めました。 姉妹は共に、"汝 "に変身し、"汝 "を "汝 "と呼びました。 ファルコンズ や凧のような鳥がオシリスの棺を探しにエジプト全土、世界各地を飛び回った。

    やがてイシスはナイル川のデルタ地帯の人々に尋ねて、棺が流れてきたであろう方向を探り当てると、ビブロスに向かって飛び、老婆に姿を変えて街に入り、王の妻としてオシリスを捜す機会を得られると考え、奉仕を申し出るのだった。

    しばらくして、イシスは夫の遺体が玉座の間のタマリスクの柱の中にあることを知った。 しかし、その頃、イシスは一家の子供たちを可愛がっていたので、女神は寛大にも子供の一人に不老不死を授けることにしたのであった。

    ところが、不老不死の儀式には、肉を焼き切るために火をくぐらせる必要があった。 幸運にも、イシスが火をくぐらせる最中に、少年の母親(王の妻)が部屋に入ってきた。 恐ろしくなった母親は、イシスを襲って息子の不老不死の機会を奪ってしまったのである。

    オシリスの遺体を納めた柱は、ジェド柱と呼ばれるようになった

    イシス王妃は自分の過ちに気づき、イシス王妃に許しを請いました。 王妃も夫も、イシス王妃の許しを得るためなら何でもすると言いました。 イシス王妃が求めたのは、もちろんオシリスが眠るタマリスクの柱でした。

    オシリスの遺体を納めた柱は「ジェド柱」と呼ばれるようになり、それ自体がシンボルとなった。

    エジプトで、イシスはオシリスを生き返らせる方法を見つけるまで、その死体を沼に隠した。 イシスは強力な魔術師だったが、その奇跡を起こす方法を知らなかった。 彼女はトトとネフティスに助けを求めたが、その際、隠した死体を無防備なままにしてしまったのである。

    その間にセトは弟の遺体を発見し、オシリスの遺体をバラバラに切断してエジプト中に撒いた。 その数は神話のバージョンによって異なり、12個から42個まである。 その理由は、エジプトのほぼ全ての地方が、ある時期にはオシリスの破片を持っていたと主張しているためである。

    オシリスの遺体の一部はエジプト全土に散らばった

    一方、イシスはオシリスを生き返らせる方法を考えていたが、遺体のあった場所に戻ると、再び夫の喪失に直面した。 さらに取り乱した女神は、再び鷹に姿を変えてエジプト上空を飛行し、各地からオシリスの破片を一つ一つ集めた。 そして、最終的にはしかし、そのペニスはナイル川に落ちてしまい、魚に食べられてしまった。

    オシリスを生き返らせたいという強い思いから、イシスは欠損があっても復活の儀式を始め、ネフティスとトトの助けを借りてオシリスを復活させたが、その効果は短く、復活後すぐにオシリスは最後の生涯を閉じたという。

    しかし、イシスは夫との時間を無駄にせず、半生状態でも、ペニスがなくても、オシリスの子供を妊娠することを決意しました。 彼女は再び凧や鷹に変身して、復活したオシリスの周りをぐるぐると飛び回り、彼の生きる力の一部を取り出して自分の中に吸収していったのです。を行い、妊娠する。

    その後、オシリスは再び死に、イシスとネフティスは兄の葬儀を行い、冥界への旅を見守った。 この儀式により、姉妹は死の葬儀とその喪の象徴となった。 一方、オシリスは冥界でもまだやるべきことがあったのである。 エジプト神話では、かつて豊穣の神であった神が、死と死後の世界を司る神となった。

    暗黒街オシリス

    それ以来、オシリスはエジプトの冥界で日々を過ごすことになる。 デュアット オシリスのマアトの間において、オシリスは人々の魂の裁きを監督した。 オシリスと対面した故人の最初の仕事は、マアトの評価者または天秤の評価者の42名をリストアップすることだった。 それらはマイナーなものであった。 エジプト神 そして、死者は生前に犯していない罪をすべて唱えなければならない。 これを「消息懺悔」という。

    最後に、マアトの象徴であるダチョウの羽と故人の心臓を天秤にかけ、神によって量られました。 アヌビス 亡くなった人の魂がダチョウの羽よりも軽く、純粋であれば、トト神によってその結果が記録され、セケトアル(Sekhet-Aaru)に入ることが許されました。 葦の原 彼らの魂は、事実上、永遠の来世を与えられたのである。

    しかし、罪深いと判断された場合、その魂はワニとライオンとカバの混血生物である女神アンミットに食い尽くされ、永遠に滅びてしまうのである。

    審判の儀式を司るアヌビス

    オシリスの子を身ごもったイシスは、そのことをセトに隠さなければならなかった。 神王を殺して神の座につき、すべての神と人間を支配するセトにとって、オシリスの子は混沌の神にとって難敵だった。 そのため、イシスは妊娠中だけでなく、生まれた後の子も隠さなければならなかったのだ。

    ホルスを抱くイシス(Godsnorth作) こちらをご覧ください。

    イシスは息子をホルスと名付け、オシリス、イシス、セト、ネフティスの兄弟である長老ホルスと区別するために子ホルスとも呼ばれました。 子ホルス(または単にホルス)は、母の下で復讐への熱い思いを胸に成長しました。 彼は、デルタ湿原の人里離れた場所でセトの羨望から隠されて育ちました。 多くの場合、その姿をホルスは鷹の頭を持ち、すぐに強力な神へと成長し、天空の神として知られるようになりました。

    ホルスは成人すると、父の王座をめぐってセトに挑戦し、長年にわたる戦いが始まりました。 セトとホルスの戦いは、しばしば撤退を余儀なくされ、最終的にはどちらも相手に勝つことができなかったと多くの神話に伝えられています。

    ホルスとセトがカバに変身してナイル川で戦うことになり、2頭の巨獣が競い合う中、女神イシスは息子を心配し、銅の銛を作り、ナイル川の水面からセトに打ち込もうとした。

    しかし、二神はほぼ同じカバに変身していたため、見分けがつかず、誤って自分の息子に当たってしまいました。 ホルスは気をつけろと唸り、イシスも相手を狙いましたが、セトにうまく当たり、傷を負ってしまいました。 しかし、セトが慈悲を叫び、イシスも弟を哀れみ、飛んできて傷を治してあげました。

    カバとして戦うセトとホルス

    母の裏切りに怒ったホルスは、母の首を切り落とし、ナイル川流域の西の山に隠しました。 これを見た太陽神で神々の前王であるラーは、イシスを助けるために飛んできて、母の首を取り戻し、彼女に返しました。 そして、イシスを守るために角のある牛の頭の形をした頭飾りを作りました。 そしてラーはホルスを罰し、まだ終わりではありませんが、イシスとホルスを守るために、この物語を終わらせました。また、セトとの戦いが始まる。

    しかし、ホルスは反撃し、叔父を去勢しました。 女神ハトホル - それ以来、「ホルスの目」は、「ホルス」と呼ばれるようになりました。 癒しマーク と同じように、それ自身の実体である。 ラーの目 .

    ホルスの眼、その存在意義

    このほかにも、二人はさまざまな戦いを繰り広げ、神話にも登場する。 例えば、神話に登場する "麒麟 "は、二人の精液で毒殺しようとした。 ホルスとセトの争奪戦 第20王朝のパピルスで知られる「ホルスはセトの精液が体内に入るのを阻止し、イシスはセトのレタスサラダにホルスの精液を隠し、セトに食べさせます。

    二神の争いは収拾がつかなくなったので、ラーはエニード(エジプトの9人の主要な神々からなるグループ)を離島での会議に招集しました。 イシス以外の神々は、イシスがこの件に関して公平な立場に立てないと考えられていたので招待されました。 彼女を来させないために、ラーは渡し守ネムティに、イシスと似た女性が島に来るのを阻止するように命じたのでした。

    イシスはオシリスを探していた時と同じように老婆に変身してネムティに近づき、渡し守に島への渡航料として金の指輪を差し出すと、自分の姿とは似ても似つかないイシスの姿に納得してくれました。

    しかし、島に着いたイシスは乙女に変身し、セトの前に出て、悲しみに打ちひしがれている未亡人のふりをしました。 その美しさに惹かれたセトは、議会を離れて彼女と話をしました。 彼女は、亡くなった夫を見知らぬ男に殺され、財産もすべて奪われたことを話しました。 彼は父親の財産を取り戻したいだけの息子を殴って殺すとまで脅した。

    イシスは泣きながらセトに助けを求め、息子を加害者から守ってくれるよう懇願しました。 セトは彼女の窮状に同情し、彼女と息子を守ることを誓い、加害者を棒で叩いてその地位から追放しなければならないことを指摘しました。

    これを聞いたイシスは、鳥に変身してセトたちの上空に飛び上がり、「セトは自分を裁いた」と宣言し、ラーも「セトは自分たちの苦境を自分で解決した」と納得しました。 これは神々間の争いの転機となり、結局、裁判の結果を決定づけました。 そのうちオシリスの王位はホルスに与えられ、一方、セトは、オシリスの王位はホルスに、オシリスの王位はセトに与えられたのでした。王宮を追放され、砂漠で暮らすようになった。

    鷹の爪団の神ホルス

    まとめ

    オシリスは豊穣、農業、死、復活の神であり、エジプトの哲学、葬儀の慣習、歴史において最も重要な部分を占めている。 彼の神話は古代エジプトの宗教観、特に死後の世界への信仰に大きな影響を与えた。 古代エジプト神話の中で最も詳細で影響力のある神話として残っている。

    Stephen Reese は、シンボルと神話を専門とする歴史家です。彼はこのテーマについて数冊の本を書いており、彼の作品は世界中の雑誌や雑誌に掲載されています。ロンドンで生まれ育ったスティーブンは、常に歴史を愛していました。子供の頃、彼は何時間もかけて古代の書物を読んだり、古い遺跡を探索したりしていました。これにより、彼は歴史研究のキャリアを追求するようになりました。シンボルと神話に対するスティーブンの魅力は、それらが人間文化の基盤であるという彼の信念に由来しています。彼は、これらの神話や伝説を理解することで、私たち自身と私たちの世界をよりよく理解できると信じています.