ヒンドゥー教では、他のアジア文化圏ほどドラゴンは重要視されていないが、ヒンドゥー教にドラゴンがいないとは言い切れない。 実際、ヒンドゥー教の根幹をなす神話のひとつに、強力な力を持つヴリトラが登場する。 阿修羅 で、大蛇や三つ首の龍に描かれていた。

ヒンドゥー教では、アスラは悪魔のような存在で、常に善良な神と対立し、戦っていました。 デヴァース また、ヒンドゥー教や他の文化・宗教に登場する蛇のような怪物や竜は、ヴリトラが原型となっている。

ヴェーダのヴリトラとインドラの神話

ヴリトラの神話と インドラ ヴリトラは、リグ・ヴェーダの神話の中で、川の水を人質として九十九の砦を持つ邪悪な存在として描かれている。 これは奇妙で脈絡がないように思えるが、実はヴリトラは干ばつや雨不足に関連する竜である。

このため、ヒンドゥーのドラゴンは、他のものとは全く対照的です。 東洋竜 しかし、ヒンドゥー教では、ヴリトラをはじめとする龍や蛇のようなモンスターは、一般的に悪として描かれている。 これは、ヒンドゥー教の龍が、中東や東欧、そしてそれらを通じて西ヨーロッパの龍と関連しており、これらの文化では龍も悪霊やモンスターとして捉えられているためである。

リグ・ヴェーダの神話では、ヴリトラの干ばつは雷神インドラによって止められ、インドラがヴリトラと戦って倒し、閉じ込められていた川を再び大地に解き放ったとされている。

不思議なことに、このヴェーダの神話は、世界の他の文化圏でもよく見られる。 たとえば、北欧神話では、雷神トールが大蛇と戦う。 ヨルムンガンド 日本の神道では嵐の神スサノオが八岐大蛇ヤマタノオロチを退治し、ギリシャ神話では雷神が ゼウス 蛇の生えたような戦い ティフォン .

これらの神話がヴェーダのヴリトラ神話とどの程度関連しているか、あるいは影響を受けているかは不明である。 蛇のような怪物やドラゴンは、しばしば強力な英雄に倒されるモンスターと見なされるので、これらはすべて独立した神話である可能性が高い（例えば、「ヴリトラ神話」）。 ヘラクレス/ヘラクレス とのことです。 ヒドラ または ベレロフォン とのことです。 キメラ しかし、ヒンドゥー教が他の宗教や神話よりも古く、これらの文化の間につながりと移住があることを考えると、ヴリトラ神話がこれらの他の文化にも影響を与えた可能性は非常に高いと言えるでしょう。

後世のヴリトラ神話とインドラ神話

ピューラン教やヒンドゥー教の後期バージョンでは、ヴリトラ神話はいくつかの変更を経て、さまざまな神々や英雄がヴリトラやインドラの側に付き、物語の結末を形作る手助けをしている。

また、インドラは木や金属、石などの道具が使えず、乾いたものや湿ったものも使えないというハンディキャップを負わされている。

ほとんどの神話は、もう少し手が込んでいても、やはりインドラがドラゴンに勝利するところで終わっています。

その他のヒンドゥー教のドラゴンとナーガ

ヴリトラはヒンドゥー教における多くの蛇や竜のような怪物の雛形となったが、これらはヒンドゥー神話では名前がないことが多く、あまり目立った役割を持たなかった。 それでもヴリトラ神話が他の文化や神話に与えた影響はそれ自体非常に大きいようだ。

また、ヒンドゥー教の龍の仲間で、半身が蛇で半身が人間の半神「ナーガ」は、半人半魚の人魚神話のアジア版と勘違いされがちですが、その起源も意味合いも異なります。

ナーガはヒンドゥー教から仏教やジャイナ教に伝わり、東アジアの多くの文化や宗教で見られる。 マヤの宗教にもナーガに似た竜や生物が登場することから、メソアメリカの文化にもナーガの神話が伝わっていると考えられている。

ナーガは、ヒンドゥー教におけるヴリトラや他の蛇のような陸の怪物とは異なり、海に住む怪物で、強力で、しばしば善良な、あるいは道徳的にあいまいな生物と見なされていた。

ナガは真珠や宝石をちりばめた広大な海底王国を持ち、しばしば人々を苦しめる永遠の敵である鳥のような半神ガルーダと戦うために水から出てきた。 また、ナガは完全に人間の姿と蛇や竜のような姿を変えることができ、代わりにフードを開いた複数のコブラの頭を持っているように描かれることもあった。人間の頭脳の、あるいはそれに加えて

ナーガは多くの文化圏で地上の地下世界や冥界を象徴していたが、特に意味を持たず、神話的な生き物として捉えられることも多い。

概要

ヒンドゥー教の龍は、ヨーロッパの龍ほどではないが、その後の龍や怪物にまつわる神話に顕著な影響を与えている。 ヒンドゥー教で最も重要な龍のような生き物であるヴリトラは、ヒンドゥー教の神話や伝説の中で重要な役割を果たし、今もなお文化の中で存続し続している。