შეკუმშული თავები, რომელსაც ჩვეულებრივ უწოდებენ ცანცას , როლს ასრულებდა უძველეს საზეიმო რიტუალებსა და ტრადიციებში მთელ ამაზონში. შეკუმშული თავები არის თავმოჭრილი ადამიანის თავები, რომლებიც შემცირებულია ფორთოხლის ზომამდე.

ათწლეულების განმავლობაში, მსოფლიოს რამდენიმე მუზეუმში გამოფენილი იყო ეს იშვიათი კულტურული ნივთები და ვიზიტორების უმეტესობა გაოცებული იყო მათით და ეშინოდათ. მოდით გავიგოთ უფრო მეტი ამ შეკუმშული თავების შესახებ, მათ კულტურულ და რელიგიურ მნიშვნელობასთან ერთად.

ვინ შეაკუწა თავები?

შეკრული თავები გამოფენაში. PD.

ცერემონიალური თავის შეკუმშვა ჩვეულებრივი პრაქტიკა იყო ჯივარო ინდიელებში ჩრდილოეთ პერუსა და აღმოსავლეთ ეკვადორში. ძირითადად წარმოებულია ეკვადორში, პანამასა და კოლუმბიაში, ეს საზეიმო ტრადიცია, რომელიც დაკავშირებულია ადამიანის ნაშთებთან, პრაქტიკაში მე-20 საუკუნის შუა ხანებამდე იყო.

ჯივარო იყო შუარის, ვამპის/ჰუამბისას, აჩურის, ავაჯუნ/აგუარუნას წევრები. ასევე კანდოში-შაპრას ინდური ტომები. ამბობენ, რომ თავის შეკუმშვის საზეიმო პროცესს ტომის მამაკაცები აკეთებდნენ და ეს მეთოდი მამიდან შვილზე გადადიოდა. სრული ზრდასრული სტატუსი არ მიენიჭა ბიჭს მანამ, სანამ ისინი წარმატებით არ ისწავლიდნენ თავის შეკუმშვის ტექნიკას.

შეკუმშული თავები მომდინარეობდა იმ მტრებისგან, რომლებიც მამაკაცებმა მოკლეს ბრძოლის დროს. ითვლებოდა, რომ ამ მსხვერპლთა სულები ხაფანგში მოხვდნენ შეკუმშული თავის პირის დამაგრებით.ქინძისთავები და ძაფები.

როგორ იკუმშებოდა თავები

თავის შეკუმშვის პროცესი ხანგრძლივი იყო და რამდენიმე რიტუალურს მოიცავდა ნაბიჯები. მთელი შეკუმშვის პროცესს თან ახლდა ცეკვა და რიტუალები, რომლებიც ხანდახან გრძელდებოდა დღეების განმავლობაში.

• პირველ რიგში, მოწყვეტილი თავის ბრძოლიდან დასაბრუნებლად მეომარი თავს ართმევდა მოკლულ მტერს, შემდეგ კი. გადაუსვით თავსაბურავი პირში და კისერში, რომ ტარება გაუადვილდეს.
• როდესაც სოფელში დაბრუნდებოდნენ, თავის ქალას მოიხსნიდნენ და სთავაზობდნენ ანაკონდას. ეს გველები სულიერ მეგზურებად ითვლებოდნენ.
• მოჭრილი თავის ქუთუთოები და ტუჩები შეიკერეს.
• შემდეგ კანსა და თმას ადუღებდნენ რამდენიმე საათის განმავლობაში, რათა თავი დაეკუმშა. მისი თავდაპირველი ზომის დაახლოებით მესამედი. ეს პროცესი ასევე აშავებდა კანს.
• როგორც ადუღდება, კანში ცხელ ქვიშასა და ქვებს ათავსებდნენ, რათა განკურნებულიყო და ფორმა მიეღო.
• როგორც საბოლოო ნაბიჯი, თავები. ცეცხლზე იჭერდნენ ან ნახშირს ასხამდნენ, რათა კანი გაეშავებინა.
• როგორც მზად იქნებოდა, თავს თოკზე ატარებდნენ მეომრის კისერზე ან ატარებდნენ ჯოხზე.

როგორ ამოიღეს თავის ქალის ძვლები თავების შეკუმშვისას?

როდესაც მეომარი უსაფრთხოდ დაშორდებოდა თავის მტრებს და მოკლულს თავი ამოიღებდა, ის აგრძელებდა საქმეს. არასასურველი თავის ქალას მოცილებაძვლები თავის ტყავიდან.

ეს კეთდებოდა გამარჯვებულთა დღესასწაულის დროს, ბევრი ცეკვის, სასმელისა და ზეიმის ფონზე. ის აკეთებდა ჭრილობას ჰორიზონტალურად კისრის ქვედა ყურებს შორის. შედეგად მიღებული კანის ფარფლი უნდა გაიწელოს ზევით, თავის გვირგვინამდე, შემდეგ კი სახეზე ზემოდან გაიხეხოს. დანით გამოიყენებოდა კანი ცხვირიდან და ნიკაპიდან მოშორებით. თავის ქალას ძვლებს უყრიდნენ ან ტოვებდნენ ანაკონდას სიამოვნებისთვის.

რატომ ადუღდა კანი?

კანის დუღილმა ხელი შეუწყო კანის ოდნავ შეკუმშვას, თუმცა. ეს არ იყო მთავარი განზრახვა. ადუღება დაეხმარა კანში არსებული ცხიმისა და ხრტილის გაფხვიერებას, რომელიც შემდეგ ადვილად მოიცილებოდა. კანი შეიძლებოდა შეფუთულიყო ცხელი ქვიშითა და კლდეებით, რაც წარმოადგენდა შეკუმშვის მთავარ მექანიზმს.

შეკუმშული თავების მნიშვნელობა და სიმბოლიკა

ჯივარო ცნობილია, რომ ყველაზე მეომარი ხალხია. სამხრეთ ამერიკის. ისინი იბრძოდნენ ინკების იმპერიის გაფართოების დროს და ასევე ებრძოდნენ ესპანელებს დაპყრობის დროს. გასაკვირი არ არის, რომ მათი კულტურული და რელიგიური ტრადიციები ასევე ასახავს მათ აგრესიულ ბუნებას! აქ მოცემულია შეკუმშული თავების რამდენიმე სიმბოლური მნიშვნელობა:

სიმამაცე და გამარჯვება

ჯივარო ამაყობდა იმით, რომ ისინი ნამდვილად არასოდეს ყოფილან დაპყრობილი, ამიტომ შეკუმშული თავები ემსახურებოდნენ როგორც ვაჟკაცობისა და გამარჯვების ღირებული სიმბოლოები ტომის მეომრებისთვის დიდი ხნის შემდეგსისხლის შურისძიების და შურისძიების ტრადიცია როგორც ომის ტროფები, ითვლებოდა, რომ ისინი ამშვიდებდნენ გამარჯვებულის წინაპართა სულებს.

ძალაუფლების სიმბოლოები

შუარის კულტურაში შეკუმშული თავები მნიშვნელოვანი იყო. რელიგიური სიმბოლოები, რომლებიც ითვლებოდა, რომ ფლობდნენ ზებუნებრივ ძალებს. ითვლებოდა, რომ ისინი შეიცავდნენ მსხვერპლის სულს, მათ ცოდნასა და უნარებს. ამ გზით ისინი ასევე ემსახურებოდნენ მფლობელს პირადი ძალაუფლების წყაროს. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი კულტურა ქმნიდა მძლავრ ობიექტებს მტრების მოსაკლავად, შუარებმა მოკლეს თავიანთი მტრები მძლავრი ობიექტების შესაქმნელად.

შეკუმშული თავები იყო გამარჯვებულთა საზოგადოების ტალიმენი და ითვლებოდა, რომ მათი ძალაუფლება გადაეცა გამარჯვებულს. საყოფაცხოვრებო ცერემონიის დროს, რომელიც მოიცავდა დღესასწაულს რამდენიმე დამსწრით. თუმცა, ითვლებოდა, რომ ცანცას ტალიმენური ძალა შემცირდა დაახლოებით ორი წლის განმავლობაში, ამიტომ ისინი მხოლოდ ამ დროის შემდეგ ინახებოდა სამახსოვროდ.

შურისძიების სიმბოლოები

როდესაც სხვა მეომრები იბრძოდნენ ძალაუფლებისთვის და ტერიტორიისთვის, ჯივარო იბრძოდა შურისძიებისთვის. თუ საყვარელი ადამიანი მოკლეს და შურს არ იღებდნენ, მათ ეშინოდათ, რომ მათი საყვარელი ადამიანის სული გაბრაზდებოდა და ტომს უბედურება მოუტანდა. ჯივაროსთვის მათი მტრების მოკვლა საკმარისი არ იყო, ამიტომ შეკუმშული თავები შურისძიების სიმბოლოდ და მტკიცებულებად იქცა, რომ მათი საყვარელი ადამიანები შური იძიეს.

ჯივაროს ასევე სჯეროდა, რომმათი დაღუპული მტრების სულები შურისძიებას ითხოვდნენ, ამიტომ მათ თავები დაკეცეს და პირი დახურეს, რათა სულები არ გაქცეულიყვნენ. რელიგიური კონოტაციის გამო, თავების მოკვეთა და თავის საზეიმო შეკუმშვა მნიშვნელოვანი გახდა ჯივაროს კულტურაში.

ქვემოთ არის რედაქტორის საუკეთესო არჩევანის სია, რომელშიც გამოსახულია შეკუმშული თავები.

18> შეკუმშული თავები: REMASTERED იხილეთ ეს აქ Amazon.com RiffTrax: შემცირებული თავები იხილეთ ეს აქ Amazon.com შემცირებული თავები ნახეთ ეს აქ Amazon.com Ghoulish Productions შეკუმშული თავი A - 1 ჰელოუინის დეკორატიული იხილეთ ეს აქ Amazon.com Loftus Mini Shrunken Head Hanging Halloween 3" Decoration Prop, შავი იხილეთ ეს აქ Amazon.com Ghoulish Productions Shrunken Head A 3 Prop იხილეთ ეს აქ Amazon.com ბოლო განახლება იყო: 2022 წლის 24 ნოემბერი, 3:34 am

დაკუმშული თავების ისტორია

ეკვადორის ჯივარო თავთავის მონადირეები არიან, რომლებსაც ჩვენ გვესმის ყველაზე ხშირად, მაგრამ ადამიანის თავების აღების და მათი შენარჩუნების ტრადიცია სათავეს იღებს უძველესი დროიდან სხვადასხვა რეგიონში. თავების ნადირობა გავრცელებული იყო კულტურებში, რომლებსაც სჯერათ. ედ სულის არსებობაში, რომელიც ითვლებოდა, რომ თავში ცხოვრობდა.

თავის ნადირობის უძველესი ტრადიცია

თავის ნადირობა იყო ტრადიცია, რომელსაც ატარებდნენ ძველ დროში მრავალ ქვეყანაში. მთელს მსოფლიოში. ბავარიაში გვიან პალეოლითის ხანაში,თავმოჭრილი თავები დამარხული იყო სხეულებისგან განცალკევებით, რაც გულისხმობდა თავის მნიშვნელობას იქაური აზილიური კულტურისთვის.

იაპონიაში, იაიოის დროიდან ჰეიანის პერიოდის ბოლომდე, იაპონელი მეომრები იყენებდნენ შუბებს ან ჰოკო მოკლული მტრების მოკვეთილი თავების აღლუმისთვის.

ბალკანეთის ნახევარკუნძულზე ადამიანის თავის აღება ითვლებოდა, რომ გარდაცვლილის სული მკვლელს გადასცემს.

ტრადიცია გაგრძელდა შოტლანდიურ ლაშქრობებში შუა საუკუნეების ბოლომდე და ასევე ირლანდიაში.

თავის ნადირობა ასევე ცნობილი იყო ნიგერიაში, მიანმარში, ინდონეზიაში, აღმოსავლეთ ავღანეთსა და მთელ ოკეანიაში.

ახალი ზელანდია , მტრის თავმოჭრილი თავები გაშრეს და შეინარჩუნეს სახის თვისებები და ტატუს ნიშნები. აბორიგენი ავსტრალიელებიც ფიქრობდნენ, რომ მათი მოკლული მტრების სულები მკვლელში შევიდა. თუმცა, თავების მუშტის ზომამდე შეკუმშვის უცნაური ტრადიცია ძირითადად მხოლოდ ჯივაროს მიერ იყო გაკეთებული სამხრეთ ამერიკაში.

შეკუმშული თავები და ევროპული ვაჭრობა მე-19 საუკუნეში შეკუმშულმა თავებმა ევროპელებში ფულადი ღირებულება მოიპოვეს, როგორც იშვიათი სამახსოვრო და კულტურული ნივთები. ადამიანების უმეტესობა, ვინც ფლობდა ცანცას , მზად იყო ევაჭრა თავისი თილისმანები მას შემდეგ, რაც მათი ძალაუფლება უკვე გადაეცა. თავდაპირველად, შეკუმშულ თავებს ამზადებდნენ ცერემონიებისთვის გარკვეული კულტურული ჯგუფების მიერ. მოთხოვნა ცანცას სწრაფად გადააჭარბა მიწოდებას, რამაც გამოიწვია მრავალი ყალბის შექმნა მოთხოვნის დასაკმაყოფილებლად.

შეკუმშული თავების დამზადება დაიწყო არა მხოლოდ ამაზონის ხალხმა, არამედ უცხო პირებმა სავაჭრო მიზნებისთვის, რამაც გამოიწვია არაავთენტური, კომერციული ცანცას . ამ აუტსაიდერთა უმეტესობა იყო ექიმები, მოკვდავების ტექნიკოსები და ტაქსიდერმისტები. ტალიმანური ძალებისთვის წარმოებული საზეიმო შეკუმშული თავებისგან განსხვავებით, კომერციული ცანცები მხოლოდ ევროპის კოლონიალურ ბაზარზე გასატანად მზადდებოდა. მაიმუნები, თხები და ზარმაცები, ასევე სინთეტიკური მასალები. ავთენტურობის მიუხედავად, ისინი ექსპორტზე გაიტანეს ჩრდილოეთ ამერიკასა და ევროპაში. თუმცა, კომერციულ ცანცებს არ ჰქონდა ისეთივე ისტორიული ღირებულება, როგორც საზეიმო ცანცას , რადგან ისინი მხოლოდ კოლექციონერებისთვის იყო დამზადებული.

პოპულარულ კულტურაში

1979 წელს ჯონ ჰიუსტონის ფილმში ბრძნული სისხლი , შეკუმშული თავი გამოჩნდა. ის ყალბ სხეულზე იყო მიმაგრებული და ერთ-ერთი პერსონაჟი თაყვანს სცემდა. თუმცა, მოგვიანებით გაირკვა, რომ ის იყო ნამდვილი ცანცა — ან ნამდვილი ადამიანის თავი.

ათწლეულების განმავლობაში, შეკუმშული თავი გამოიფინებოდა საქართველოში მერსერის უნივერსიტეტში. იგი გახდა უნივერსიტეტის კოლექციის ნაწილი ყოფილი ფაკულტეტის წევრის გარდაცვალების შემდეგ, რომელმაც ის იყიდა ეკვადორში მოგზაურობისას 1942 წელს.

ამბობენ, რომშეკუმშული თავი ჯივაროსგან იყიდეს მონეტებით, ჯიბის დანით და სამხედრო ნიშნებით ვაჭრობით. იგი უნივერსიტეტიდან იყო ნასესხები ფილმის რეკვიზიტებისთვის, რადგან ფილმის გადაღებები მიმდინარეობდა მაკონში, ჯორჯია, უნივერსიტეტთან ახლოს. იგეგმება თავის დაბრუნების ეკვადორში, სადაც ის წარმოიშვა.

შეკუმშული თავები დღესაც მზადდება?

მიუხედავად იმისა, რომ თავის შეკუმშვა თავდაპირველად საზეიმო და რელიგიური მიზნებისთვის იყო გაკეთებული, მოგვიანებით მისი გაკეთება დაიწყო. სავაჭრო მიზნებისთვის. ტომის ხალხი მათ დასავლელებს თოფებითა და სხვა ნივთებით ვაჭრობდა. 1930-იან წლებამდე ასეთი თავების ყიდვა ჯერ კიდევ ლეგალური იყო და მათი შეძენა დაახლოებით 25 დოლარად შეიძლებოდა. ადგილობრივებმა დაიწყეს ცხოველების თავების გამოყენება ტურისტებისა და მოვაჭრეების მოსატყუებლად მათი შესაძენად. ეს პრაქტიკა აიკრძალა 1930 წლის შემდეგ. ნებისმიერი შეკუმშული თავი, რომელიც დღეს ვებსაიტებზეა შესაძლებელი, სავარაუდოდ, ყალბია.

მოკლედ

ჩამოკლული თავები არის როგორც ადამიანის ნაშთები, ასევე ძვირფასი კულტურული ნივთები. მათ მოიპოვეს ფულადი ღირებულება მე-19 საუკუნეში, როგორც იშვიათი სამახსოვრო, რამაც გამოიწვია კომერციული ცანცას შექმნა მზარდი მოთხოვნის დასაკმაყოფილებლად.

ჯივარო ინდიელებისთვის ისინი რჩებიან სიმამაცის, გამარჯვების სიმბოლოდ. და ძალაუფლება, თუმცა საზეიმო თავის შეკუმშვის პრაქტიკა სავარაუდოდ დასრულდა მე-20 საუკუნის შუა წლებში. მიუხედავად იმისა, რომ ასეთი თავების გაყიდვა უკანონო იყო ეკვადორსა და პერუში 1930-იან წლებში, არ არსებობს რაიმე კანონი მათი დამზადების საწინააღმდეგოდ.