Вавилондық құдайлардың пантеоны – ортақ құдайлар пантеоны. Мардук немесе Набудан басқа түпнұсқа вавилондық құдайды анықтау өте қиын. Вавилонияға ежелгі шумерлердің қалай әсер еткенін ескере отырып, бұл құдайлар пантеонының екі мәдениет арасында ортақ екендігі таңқаларлық емес.

Бұл ғана емес, ассириялықтар мен аккадтар да Месопотамия дініне үлес қосты және оның барлығы әсер етті. Вавилондық наным-сенім жүйесі.

Хаммурапи Вавилония тізгінін қолына алған кезде құдайлар өздерінің мақсаттарын өзгертті, олар жойылуға, соғысқа, зорлық-зомбылыққа көбірек ұмтылды және әйелдер құдайларына табыну азайды. Месопотамиялық құдайлардың тарихы - бұл нанымдардың, саясаттың және гендерлік рөлдердің тарихы. Бұл мақалада адамзаттың алғашқы құдайлары мен құдайларының кейбірі қарастырылады.

Мардук

Мардук мүсіні 9 ғасырдағы цилиндрлік мөрде бейнеленген. Қоғамдық Домен.

Мардук Вавилонияның негізгі құдайы және Месопотамия дініндегі ең орталық тұлғалардың бірі болып саналады. Мардук Вавилонияның ұлттық құдайы болып саналды және жиі жай ғана «Ием» деп аталды.

Оның культінің алғашқы кезеңдерінде Мардук найзағай құдайы ретінде қарастырылды. Бұл әдетте ежелгі құдайлармен болғандай, нанымдар уақыт өте өзгереді. Мардук культі көптеген кезеңдерден өтті. Ол 50 түрлі есімдердің немесе атрибуттардың Иесі ретінде белгілі болдыолардың соғыстар, ашаршылықтар мен аурулар кезінде көрген азаптарына мән беріп, олардың өмірін бұзған тұрақты драмалық оқиғаларды түсіндіріңіз.

Набу

Набу - ескі Вавилондық даналық, жазу, оқу және пайғамбарлықтар. Ол сонымен қатар егіншілік пен егін шаруашылығымен байланысты болды және оның барлық нәрселер туралы пайғамбарлық біліміне нұсқайтын «Жариялаушы» деп аталды. Ол құдайлар кітапханасындағы құдайлық білім мен жазбаларды сақтаушы. Вавилондықтар кейде оны өздерінің ұлттық құдайы Мардукпен байланыстырды. Набу Киелі кітапта Небо деп аталады.

Эрешкигал

Эрешкигал - жер асты әлемін басқарған ежелгі құдай. Оның есімі «Түн патшайымы» деп аударылады, бұл оның негізгі мақсатын, яғни тірілер мен өлілер әлемін бөліп, екі дүниенің ешқашан қиылыспауын қамтамасыз етуді білдіреді. Күн тауының астында деп есептелетін жер асты әлемі. ол жарты жыл бойы онымен бірге жойылу мен соғыс құдайы Нергал/Эрра билікке келгенге дейін ол жалғыздықта билік етті.

Тиамат

Тиамат - алғашқы құдайы. хаос және бірнеше вавилондық еңбектерде айтылған. Оның Апсумен қосылуы арқылы барлық құдайлар мен құдайлар жаратылды. Дегенмен, ол туралы мифтер әртүрлі. Кейбіреулерде ол барлық құдайлардың анасы және құдайдың бейнесі ретінде көрсетілген. Басқаларында ол қорқынышты теңіз ретінде сипатталадықұбыжық, бастапқы хаосты бейнелейді.

Басқа Месопотамиялық мәдениеттер ол туралы айтылмайды және оны тек Вавилондағы Хаммурапи патшасының дәуіріне дейінгі іздерде табуға болады. Бір қызығы, ол әдетте Мардуктан жеңілген күйде бейнеленген, сондықтан кейбір тарихшылар бұл оқиға патриархалдық мәдениеттің көтерілуіне және әйел құдайларының құлдырауына негіз болғанын айтады.

Нисаба

Нисаба. жиі Набумен салыстырылады. Ол есеп, жазу және құдайлардың хатшысы болумен байланысты ежелгі құдай болды. Ежелгі уақытта ол тіпті астық құдайы болған. Ол Месопотамиялық пантеондағы өте жұмбақ фигура және тек астық құдайы ретінде ұсынылған. Оның жазу құдайы ретіндегі суреті жоқ. Хаммурапи Вавилонның тізгінін қолына алған соң, оның культі құлдырап, беделінен айырылып, оның орнына Набу келді.

Аншар/Ассур

Аншар Ассур деген атпен де белгілі болды және бір кезде оның басшысы болды. Ассириялықтардың құдайы Мардуктың құдіретімен салыстырғанда. Аншар ассириялықтардың ұлттық құдайы болып саналды және оның иконографиясының көп бөлігі вавилондық Мардуктан алынған. Алайда, Вавилония ыдырап, Ассирияның күшеюімен Аншарды Мардуктың орнына қою әрекеттері болды, ал Аншар культі Мардук культіне ақырындап көлеңке түсірді

Орталау

Вавилон империясы әлемдегі ең қуатты мемлекеттердің бірі болдыежелгі дүние, ал Вавилон қаласы Месопотамия өркениетінің орталығына айналды. Дінге негізінен шумер діні әсер еткенімен, көптеген вавилондық құдайлар шумерлерден көтерме түрде қарызға алғанымен, олардың басты құдайы және ұлттық құдайы Мардук месопотамиялық болды. Мардукпен бірге вавилондық пантеон вавилондықтардың өмірінде маңызды рөл атқаратын көптеген құдайлардан тұрады.

Мардук шынымен де сүйікті құдай болды және вавилондықтар оған өз астанасында екі ғибадатхана салды. Бұл храмдар төбесінде ғибадатханалармен безендірілген және вавилондықтар оған гимн айту үшін жиналатын.

Мардук символикасы Вавилонның барлық жерінде көрсетілді. Ол көбінесе күймеге мініп, қолында аса таяғы, садақ, найза немесе найзағай ұстаған күйде бейнеленген.

Бел

Вавилон тарихы мен дінінің көптеген тарихшылары мен білгірлері осылай дейді. Бел - Мардукты сипаттау үшін қолданылатын басқа атау. Бел – ежелгі семит сөзі, «Тәңір» дегенді білдіреді. Бәлкім, бастапқыда Бел мен Мардук бір құдай болған, олар әр түрлі атпен кеткен. Алайда, уақыт өте Бел тағдыр мен тәртіппен байланысты болды және басқа құдай ретінде табына бастады.

Син/Наннар

Ур Зиггуратының қасбеті – Бас. Наннар ғибадатханасы

Син Наннар немесе Нанна деген атпен де белгілі болды және шумерлер, ассириялықтар, вавилондықтар және аккадтар ортақ құдай болды. Ол кеңірек Месопотамия дінінің бөлігі болды, бірақ сонымен бірге Вавилонның ең сүйікті құдайларының бірі болды.

Синнің орны Шумер империясындағы Ур зиггураты болды, онда оған негізгі құдайлардың бірі ретінде табынатын. Вавилон көтеріле бастаған кезде Синнің ғибадатханалары қиранды болды және оларды Вавилон патшасы Набонид қалпына келтірді.

Син.ғибадатханалар тіпті Вавилонияда. Оған ай құдайы ретінде табынған және Иштар мен Шамаштың әкесі деп есептелген. Оның культі дамымай тұрып, ол Ур қаласындағы малшылардың және адамдардың күнкөрісінің құдайы Нанна ретінде белгілі болды.

Күнәні жарты ай немесе үлкен өгіздің мүйіздері бейнелеген, бұл оның сонымен қатар судың көтерілуінің, малшылардың және құнарлылықтың құдайы екенін көрсетеді. Оның жары Нингал, қамыс құдайы еді.

Нингал

Нингал ежелгі шумерлердің қамыс құдайы болған, бірақ оның культі Вавилон пайда болғанға дейін сақталды. Нингал ай құдайы және мал бағушылардың Син немесе Наннаның жұбайы болған. Ол Ур қаласында ғибадат ететін сүйікті құдай болды.

Нингалдың аты «ханшайым» немесе «Ұлы ханым» дегенді білдіреді. Ол Энки мен Нинхурсагтың қызы болды. Өкінішке орай, біз Нингал туралы көп білмейміз, тек оны Месопотамияның оңтүстігіндегі батпақты жерлерге толы малшылар да табынған болуы мүмкін. Сондықтан да болар, оны қамыстың, батпақты жерлерде немесе өзен жағасында өсетін өсімдіктердің құдайы деп атаған.

Нингал туралы сирек кездесетін оқиғалардың бірінде ол Вавилон тұрғындарының жалбарынуын естиді. құдайлары тастап кеткен, бірақ ол оларға көмектесе алмайды және құдайлардың қаланы қиратуына жол бермейді.

Уту/Шамаш

Британ мұражайындағы Шамаш тақтасы ,Лондон

Уту - Месопотамияның көне күн құдайы, бірақ Вавилонда ол Шамаш деген атпен де белгілі болды және шындықпен, әділдікпен және адамгершілікпен байланысты болды. Уту/Шамаш ежелгі Месопотамиялық махаббаттың, сұлулықтың, әділеттің және құнарлылықтың құдайы Иштардың/ Инаннаның егіз інісі болды.

Уту атқа мінген ретінде сипатталады. күнге ұқсайтын көктегі арба. Ол көктегі Құдайдың әділдігін көрсетуге жауапты болды. Уту Гильгамеш эпопеясында кездеседі және оған огрені жеңуге көмектеседі.

Уту/Шамаш кейде ай құдайы Син/Нанна мен оның әйелі Нингал қамыс құдайының ұлы деп сипатталды.

Уту тіпті Ассирия және Вавилон империяларынан да асып түсті және христиандық Месопотамия дінін басып тастағанға дейін 3500 жылдан астам уақыт бойы табынған.

Энлил/Элил

Энлил - ежелгі Месопотамиялық құдай. Вавилон дәуірінен бұрын пайда болған. Ол месопотамиялық желдің, ауаның, жердің және дауылдың құдайы болған және ол шумер пантеонының ең маңызды құдайларының бірі болған деп есептеледі.

Осындай құдіретті құдай болғандықтан, Энлилге де табынатын. Аккадтар, ассириялықтар және вавилондықтар. Оның бүкіл Месопотамияда, әсіресе оның культі ең күшті болған Ниппур қаласында ғибадатханалар салған болатын.

Вавилондықтар оны бас құдай емес деп жариялағанда және Мардукты ұлттық қорғаушы деп жариялағанда, Энлил ұмыт қалды. Сонда да Вавилон патшаларыИмперияның ерте кезеңдерінде Энлильді тану және мақұлдауын сұрау үшін қасиетті Ниппур қаласына барғаны белгілі болды.

Инанна/Иштар

Берни рельефі Иштар. ПД.

Инанна, сондай-ақ Иштар деген атпен белгілі, ежелгі шумерлердің соғыс, жыныстық қатынас және құнарлылық құдайы. Аккад пантеонында ол Иштар деген атпен белгілі болды және аккадтардың негізгі құдайларының бірі болды.

Месопотамиялықтар оны ай құдайы Син/Наннаның қызы деп есептеді. Ежелгі уақытта ол адамдар ет, астық немесе жүн сияқты жақсы жылдың соңында жинайтын әртүрлі мүліктермен байланысты болды.

Басқа мәдениеттерде Иштар найзағай мен жаңбырдың құдайы ретінде белгілі болды. Ол өсуді, құнарлылықты, жастықты және сұлулықты бейнелейтін құнарлылық фигурасы ретінде ұсынылды. Иштар культі кез келген басқа месопотамиялық құдайларға қарағанда көбірек дамыды.

Барлық Месопотамиялық қоғамдарда атап өтілетін Иштардың біріктіретін аспектісін табу өте қиын. Инанна/Иштар ең көп тараған бейнесі сегіз бұрышты жұлдыз немесе арыстан болды, өйткені оның күркіреуі арыстанның ақырған дауысына ұқсайды деп есептелді.

Вавилонда ол Венера планетасымен байланысты болды. II Навуходоносор патшаның тұсында Вавилонның көп қақпаларының бірі оның атына тұрғызылып, әсем безендірілген.

Ану

Ану аспанның құдай бейнесі болды. Ежелгі болуең жоғарғы құдай, оны Месопотамиядағы көптеген мәдениеттер барлық адамдардың арғы атасы деп санады. Сондықтан да ол ата-баба құдайы ретінде көбірек қарастырылғандықтан, оған басқа құдайлар ретінде табынбаған. Месопотамиялықтар оның балаларына табынуды жөн көрді.

Анудың Энлил және Энки атты екі ұлы бар деп сипатталады. Кейде Ану, Энлил және Энки бірге ғибадат етіп, құдайдың үштігі ретінде қарастырылды. Вавилондықтар оның есімін аспанның әртүрлі бөліктерін белгілеу үшін қолданған. Олар зодиак пен экватордың арасындағы кеңістікті «Ану жолы» деп атады.

Хаммурапи билігі кезінде Ану баяу ауыстырылып, бүйірлік сызылған, ал оның күші ұлттық құдайға тиесілі болды. Вавилония, Мардук.

Апсу

Апсу бейнесі. Дерек.

Апсуға табыну Аккад империясы кезінде басталды. Ол су құдайы және жерді қоршап тұрған алғашқы мұхит болып саналды.

Сонымен қатар Апсу алғашқы құдайларды жаратты, олар кейін бақылауды қолға алып, басты құдайларға айналды. Апсу тіпті жер бетіндегі барлық нәрселерден бұрын болған тұщы су мұхиты ретінде сипатталады.

Апсу өзінің жұбайы Тиаматпен, құбыжық теңіз жыланымен қосылды және бұл қосылу барлық басқа құдайларды жаратты. Тиамат Апсудың өлімі үшін кек алғысы келді және вавилондық Мардук құдайы өлтірген зұлым айдаһарларды жасады. Содан кейін Мардук жасаушы рөлін алады және жасайдыжер.

Энки/Еа/Ае

Энки де шумер дінінің негізгі құдайларының бірі болды. Ол ежелгі Вавилонда Еа немесе Ае деген атпен де белгілі болды.

Энки сиқырдың, жаратылыстың, қолөнердің және бұзақылықтың құдайы болды. Ол Месопотамия дініндегі ескі құдайлардың бірі болып саналады және оның есімі еркін түрде жердің Иесі деп аударылады.

Думизид/Тамуз

Думузид немесе Таммуз бақташылардың қорғаушысы болды. және Иштар/Инанна богинясының жұбайы. Думизидке деген сенім ежелгі Шумерден басталады және оны Урукта атап өтіп, оған табынатын. Месопотамиялықтар Думизид жыл мезгілдерінің ауысуына себепші болды деп есептеді.

Иштар мен Тамузға қатысты танымал миф Грек мифологиясындағы Персефон оқиғасымен параллельді. Тиісінше, Иштар өледі, бірақ Думизид оның өлімін жоқтамайды, бұл Иштарды жер асты әлемінен ашуланып қайтып, оны орнына жіберуге мәжбүр етеді. Алайда, ол кейінірек оның жарты жыл бірге қалуына рұқсат беріп, шешімін өзгертеді. Бұл жыл мезгілдерінің циклін түсіндірді.

Гештинанна

Гештинанна - шумерлердің құнарлылығымен, егіншілікпен және түс жоруымен байланысты ежелгі құдайы.

Гештинанна болды. шопандардың қорғаушысы Думизидтің әпкесі. Жыл сайын Думизид жер асты әлемінен Иштардың орнына көтерілген кезде, Гештинанна жер асты әлемінде жарты жыл бойына орын алады, нәтижесінде оның орны өзгереді.мезгілдері.

Бір қызығы, ежелгі месопотамиялықтар оның жер асты әлемінде болуы қыста емес, жазда жер құрғап, күннен күйіп кеткенде болады деп есептеген.

Нинурта/Нингирсу

Тиаматпен соғысқан Нингирсу бейнеленген деп есептелген. PD.

Нинурта ежелгі шумер және аккад соғыс құдайы болды. Ол Нингирсу деген атпен де белгілі болған және кейде аңшылық құдайы ретінде бейнеленген. Ол Нинхурсаг пен Энлилдің ұлы болды, вавилондықтар оны құйрық құйрықты арыстанға мінген батыл жауынгер деп есептеді. Басқа месопотамиялық құдайлар сияқты оның культі де уақыт өте өзгерді.

Ең алғашқы сипаттамаларда ол егіншілік құдайы және шағын қаланың жергілікті құдайы болған деп мәлімдейді. Бірақ егіншілік құдайының соғыс құдайына айналуына не себеп болды? Міне, осы кезде адамзат өркениетінің дамуы басталады. Ежелгі месопотамиялықтар назарын егіншіліктен жаулап алуға бұрған кезде, олардың егіншілік құдайы Нинурта да солай істеді.

Нинхурсаг

Нинхурсаг Месопотамиялық пантеондағы ежелгі құдай болды. Ол құдайлар мен адамдардың анасы ретінде сипатталған және тәрбие мен құнарлылықтың құдайы ретінде табынған.

Нинхурсаг сонымен қатар Шумер қалаларының бірінде жергілікті құдай ретінде басталды және оның әйелі деп есептелді. Энки, даналық құдайы. Нинхурсаг аналық рөлін бейнелейтін жатыр мен кіндікпен байланысты болды.құдайы.

Кейбір тарихшылар оны бастапқы Жер-Ана болған және кейіннен қарапайым аналық тұлғаға айналған деп есептейді. Оның көрнекті болғаны сонша, ежелгі месопотамиялықтар оның күшін Ану, Энки және Энлилмен теңестірді. Көктемде табиғатқа, адамдарға қамқорлық жасай бастайды. Вавилон дәуірінде, әсіресе Хаммурапи патшалығы кезінде, еркек құдайлар басым болды, ал Нинхурсаг кіші құдайға айналды.

Нергал/Эрра/Ирра

Нергал суретте ежелгі парфиялық рельефті ою. ПД.

Нергал егіншіліктің тағы бір ежелгі құдайы болды, бірақ ол Вавилонда біздің дәуірімізге дейінгі 2900 жылы белгілі болды. Кейінгі ғасырларда ол өліммен, жойылумен және соғыспен байланысты болды. Оны күннің екінші жартысында өсімдіктердің өсуін тоқтататын және жерді күйдіретін күннің күшімен салыстырды.

Вавилонда Нергаль Эрра немесе Ирра деген атпен белгілі болды. Ол үлкен сойыл ұстайтын және ұзын шапандармен безендірілген басым, қорқытатын фигура болды. Ол Энлилдің немесе Нинхурсагтың ұлы болып саналды. Оның қашан өліммен толықтай байланысты болғаны белгісіз, бірақ бір сәтте діни қызметкерлер Нергалға құрбандық шала бастады. Вавилондықтар одан қорқады, өйткені олар бір кездері ол Вавилонның жойылуына жауапты болды деп есептеді.

Месопотамия тарихының кейінгі кезеңдеріндегі соғыс пен әлеуметтік күйзелістердің жиілігін ескере отырып, вавилондықтар Нергал мен оның зұлымдығын пайдаланған болуы мүмкін. темперамент