ສາລະບານ
ເປັນເວລາຫຼາຍພັນປີແລ້ວ, ສາສະໜາຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບຖືວ່າປະກົດການທຳມະຊາດເປັນວຽກງານຂອງເທວະດາແລະເທບທິດາ. ຝົນທີ່ໃຫ້ຊີວິດໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນຂອງຂວັນຈາກເທວະດາ, ໂດຍສະເພາະໂດຍສັງຄົມທີ່ຂຶ້ນກັບການກະສິກໍາ, ໃນຂະນະທີ່ໄລຍະເວລາຂອງໄພແຫ້ງແລ້ງຖືກຄິດວ່າເປັນສັນຍານຂອງຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງພວກເຂົາ. ນີ້ແມ່ນການເບິ່ງເທບພະຝົນຈາກຊ່ວງເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນປະຫວັດສາດ.
Ishkur
ພະເຈົ້າ Sumerian ຂອງຝົນແລະຟ້າຮ້ອງ, Ishkur ໄດ້ຮັບການນະມັດສະການປະມານ 3500 BCE ຈົນເຖິງ 1750 BCE ໃນ ເມືອງ Karkara. ໃນຍຸກກ່ອນປະຫວັດສາດ, ລາວຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນສິງໂຕຫຼືງົວ, ແລະບາງຄັ້ງຖືກສະແດງວ່າເປັນນັກຮົບທີ່ຂີ່ລົດຮົບ, ເຮັດໃຫ້ຝົນຕົກແລະລູກເຫັບ. ໃນເພງສວດ Sumerian ຫນຶ່ງ, Ishkur ທໍາລາຍແຜ່ນດິນທີ່ກະບົດຄືກັບລົມ, ແລະຮັບຜິດຊອບຕໍ່ອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ lock ເງິນຂອງຫົວໃຈຂອງສະຫວັນ .
Ninurta
ຍັງ ທີ່ຮູ້ກັນໃນນາມ Ningirsu, Ninurta ແມ່ນພະເຈົ້າ Mesopotamian ຂອງພະຍຸຝົນແລະພະຍຸຟ້າຮ້ອງ. ລາວໄດ້ຮັບການນະມັດສະການປະມານ 3500 BCE ຫາ 200 BCE, ໂດຍສະເພາະໃນພາກພື້ນ Lagash ບ່ອນທີ່ Gudea ໄດ້ສ້າງສະຖານທີ່ສັກສິດໃນກຽດສັກສີຂອງລາວ, Eninnu . ພຣະອົງຍັງໄດ້ມີພຣະວິຫານຢູ່ໃນ Nippur, ເປັນ E-padun-tila .
ໃນຖານະເປັນພະເຈົ້າຊາວນາຂອງຊາວ Sumerian, Ninurta ໄດ້ຖືກລະບຸໄວ້ກັບ pough. ຊື່ທຳອິດຂອງລາວແມ່ນ Imdugud , ເຊິ່ງມີຄວາມໝາຍວ່າ ເມກຝົນ . ລາວໄດ້ຖືກສັນຍາລັກໂດຍນົກອິນຊີຫົວສິງ ແລະອາວຸດທີ່ເລືອກຂອງລາວແມ່ນນົກກະທາ Saur. ລາວໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໃນເພງສວດຂອງພຣະວິຫານ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໃນ Epic of Anzu ແລະ Myth of Atrahasis .
Tefnut
ເທບທິດາແຫ່ງສາຍຝົນ ແລະ ຄວາມຊຸ່ມຊື່ນຂອງຊາວເອຢິບ, Tefnut ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການຮັກສາຊີວິດ, ເຮັດໃຫ້ນາງເປັນຫນຶ່ງໃນເທວະດາທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນສາສະຫນາທີ່ເອີ້ນວ່າ Great Ennead of Heliopolis. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວນາງໄດ້ຖືກພັນລະນາດ້ວຍຫົວຂອງສິງໂຕທີ່ມີຫູແຫຼມ, ໃສ່ແຜ່ນແສງອາທິດຢູ່ເທິງຫົວຂອງນາງດ້ວຍ cobra ຢູ່ແຕ່ລະດ້ານ. ໃນນິທານເລື່ອງໜຶ່ງ, ເທບທິດາໄດ້ໂກດຮ້າຍ ແລະເອົາຄວາມຊຸ່ມຊື່ນ ແລະຝົນໄປກັບນາງ, ສະນັ້ນ ດິນແດນຂອງເອຢິບຈຶ່ງແຫ້ງແລ້ງ.
ອາດາດ
ມາຈາກຊາວຊູເມຣຽນ Ishkur ເກົ່າແກ່, ອາດາດແມ່ນຊາວບາບີໂລນ. ແລະພະເຈົ້າຂອງຊາວອັດຊີເຣຍໄດ້ນະມັດສະການໃນປະມານ 1900 BCE ຫຼືກ່ອນໜ້ານັ້ນເຖິງ 200 BCE. ເຊື່ອກັນວ່າຊື່ Adad ໄດ້ຖືກນຳເຂົ້າມາໃນ Mesopotamia ໂດຍຊາວຕາເວັນຕົກ ຫຼື Amorites. ໃນມະຫາກາບກອນບາບີໂລນຂອງນໍ້າຖ້ວມໃຫຍ່, Atrahasis , ພະອົງເຮັດໃຫ້ເກີດໄພແຫ້ງແລ້ງແລະຄວາມອຶດຢາກເປັນຄັ້ງທໍາອິດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບນ້ໍາຖ້ວມທີ່ຈະທໍາລາຍມະນຸດ.
ໃນລະຫວ່າງຍຸກ Neo-Assyrian, ອາດາດໄດ້ຮັບການເຊື່ອຖືສາສະໜາໜຶ່ງໃນເມືອງຄູບາອິລແລະມາຣີ ເຊິ່ງເປັນຊີເຣຍໃນສະໄໝປັດຈຸບັນ. ສະຖານທີ່ສັກສິດຂອງພຣະອົງໃນ Assur, ເຮືອນທີ່ໄດ້ຍິນຄໍາອະທິຖານ , ໄດ້ປ່ຽນເປັນພຣະວິຫານສອງແຫ່ງຂອງ Adad ແລະ Anu ໂດຍກະສັດ Shamshi-Adad I. ພຣະອົງຍັງໄດ້ຖືກຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເອົາຝົນຈາກສະຫວັນແລະປົກປ້ອງພືດຈາກພະຍຸ.
ພະບາອານ
ໜຶ່ງໃນເທບພະເຈົ້າທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດໃນສາສະໜາຊາວການາອານ, ພະບາອານອາດມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກພະເຈົ້າແຫ່ງຝົນ ແລະພະຍຸ, ແລະຕໍ່ມາໄດ້ກາຍມາເປັນເທບພະເຈົ້າແຫ່ງພືດພັນ.ກ່ຽວຂ້ອງກັບ ຄວາມອຸດົມສົມບູນ ຂອງທີ່ດິນ. ລາວຍັງເປັນທີ່ນິຍົມໃນປະເທດເອຢິບຈາກອານາຈັກໃຫມ່ຕໍ່ມາປະມານ 1400 BCE ຈົນເຖິງສິ້ນສຸດໃນປີ 1075 BCE. ລາວໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໃນບົດເລື່ອງການສ້າງ Ugaritic, ໂດຍສະເພາະຄວາມຫມາຍຂອງ Baal ແລະ Mot , ແລະ Baal ແລະ Anat , ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໃນ Vetus Testamentum .
Indra
ໜຶ່ງໃນບັນດາເທວະດາ Vedic ທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດ, Indra ເປັນຜູ້ນໍາເອົາຝົນແລະຟ້າຮ້ອງ, ນະມັດສະການປະມານ 1500 BCE. The Rigveda ກໍານົດລາວກັບງົວ, ແຕ່ໃນຮູບປັ້ນແລະຮູບແຕ້ມ, ລາວໄດ້ຖືກພັນລະນາໂດຍທົ່ວໄປວ່າຂີ່ຊ້າງ ສີຂາວຂອງລາວ, Airavata. ໃນ Hinduism ຕໍ່ມາ, ລາວບໍ່ໄດ້ນະມັດສະການອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ພຽງແຕ່ມີບົດບາດໃນ mythological ເປັນກະສັດຂອງພະເຈົ້າ, ແລະພະເຈົ້າຂອງຝົນ. ພຣະອົງຍັງປະກົດຢູ່ໃນມະຫາກາບສັນສະກິດ Mahabharata ເປັນພໍ່ຂອງວິລະຊົນ Arjuna.
Zeus
ເທບພະເຈົ້າໃຫຍ່ຂອງ pantheon ກຣີກ, Zeus ແມ່ນພຣະເຈົ້າຂອງທ້ອງຟ້າທີ່ປົກຄອງຟັງແລະຝົນ, ແລະນໍາເອົາຟ້າຮ້ອງແລະຟ້າຜ່າ. ລາວໄດ້ຮັບການນະມັດສະການໃນປະມານ 800 BC ຫຼືກ່ອນໜ້ານັ້ນຈົນຮອດປີ 400 CE ໃນທົ່ວປະເທດເກຣັກ. ລາວມີຄຳເວົ້າທີ່ Dodona, ບ່ອນທີ່ພວກປະໂລຫິດຕີຄວາມໝາຍເຖິງການເວົ້າລົມຂອງນ້ຳຈາກລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ ແລະສຽງຈາກລົມ. ໃຊ້ຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງລາວໂດຍການສົ່ງພາຍຸຝົນທີ່ຮຸນແຮງ. ລາວຍັງໄດ້ຮັບການນະມັດສະການຢູ່ໃນເກາະກເຣັກຂອງລັດ Aegina. ຕາມນິທານຂອງທ້ອງຖິ່ນ, ຄັ້ງໜຶ່ງເຄີຍເກີດໄພແຫ້ງແລ້ງຄັ້ງໃຫຍ່.ດັ່ງນັ້ນ, ວິລະຊົນພື້ນເມືອງ Aiakos ໄດ້ອະທິຖານຫາ Zeus ເພື່ອເຮັດໃຫ້ຝົນສໍາລັບມະນຸດ. ມັນຍັງເວົ້າວ່າພໍ່ແມ່ຂອງ Aiakos ແມ່ນ Zeus ແລະ Aegina, nymph ຜູ້ທີ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງເກາະ. ໄດ້ພາໃຫ້ເກີດພະຍຸທີ່ຫນ້າຢ້ານກົວ. ລາວໄດ້ຮັບການນະມັດສະການປະມານ 400 BCE ຫາ 400 CE ໃນທົ່ວ Rome, ໂດຍສະເພາະໃນຕອນຕົ້ນຂອງລະດູການປູກແລະເກັບກ່ຽວ>. ພວກປະໂລຫິດ ຫຼື ເຈົ້ານາຍ ໄດ້ນຳເອົາຫີນຝົນທີ່ເອີ້ນວ່າ lapis manalis ເຂົ້າມາໃນກຸງໂຣມ ຈາກພຣະວິຫານຂອງດາວອັງຄານ, ແລະຜູ້ຄົນກໍພາກັນເດີນຕາມຂະບວນດ້ວຍຕີນເປົ່າ.
Chac
ເທບພະເຈົ້າ Maya ຂອງຝົນ, Chac ມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບການກະສິກໍາ ແລະຄວາມອຸດົມສົມບູນ. ບໍ່ເຫມືອນກັບເທບພະນໍ້າຝົນອື່ນໆ, ລາວຖືກຄິດວ່າຈະອາໄສຢູ່ພາຍໃນແຜ່ນດິນໂລກ. ໃນສິລະປະບູຮານ, ປາກຂອງລາວມັກຈະຖືກສະແດງວ່າເປັນການເປີດຖ້ໍາ. ໃນຊ່ວງເວລາຫລັງຄລາສສິກ, ການອະທິຖານແລະການເສຍສະລະຂອງມະນຸດໄດ້ຖືກສະເຫນີໃຫ້ລາວ. ເຊັ່ນດຽວກັບເທບພະເຈົ້າ Maya ອື່ນໆ, ເທບຝົນຍັງປະກົດເປັນ 4 ເທບທີ່ເອີ້ນວ່າ Chacs , ເຊິ່ງຕໍ່ມາໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ກັບໄພ່ພົນຂອງຄຣິສຕຽນ.
Apu Illapu
ຍັງເອີ້ນວ່າ Illapa ຫຼື Ilyapa. , Apu Illapu ເປັນພະເຈົ້າຝົນຂອງ ສາສະຫນາ Inca . ປົກກະຕິແລ້ວ ວັດຂອງພຣະອົງຖືກກໍ່ສ້າງຢູ່ເທິງໂຄງສ້າງສູງ, ແລະ ປະຊາຊົນໄດ້ອະທິຖານຫາພຣະອົງເພື່ອປົກປ້ອງພວກເຂົາຈາກໄພແຫ້ງແລ້ງ. ບາງຄັ້ງ, ການເສຍສະລະຂອງມະນຸດແມ່ນແຕ່ເຮັດເພື່ອລາວ. ຫຼັງຈາກການເອົາຊະນະຂອງແອສປາໂຍນ, ເທບເທບຝົນໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ກັບ Saint James, ໄພ່ພົນຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງສະເປນ. , ມີ fang ຍາວແລະ goggle ຕາ. ລາວໄດ້ຮັບການນະມັດສະການປະມານ 750 CE ຫາ 1500 CE, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຢູ່ທີ່ Tenochtitlan, Teotihuacan, ແລະ Tula. ຊາວ Aztecs ເຊື່ອວ່າລາວສາມາດສົ່ງຝົນຫຼືເຮັດໃຫ້ເກີດໄພແຫ້ງແລ້ງ, ດັ່ງນັ້ນລາວກໍ່ຢ້ານກົວ. ພຣະອົງຍັງໄດ້ປົດປ່ອຍພະຍຸເຮີຣິເຄນທີ່ຮ້າຍກາດ ແລະ ຟ້າຜ່າລົງມາເທິງແຜ່ນດິນໂລກ.
ພວກ Aztecs ຈະເສຍສະລະຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍໃຫ້ກັບພະເຈົ້າຝົນ ເພື່ອຮັບປະກັນວ່າລາວໄດ້ຮັບຄວາມພໍໃຈ ແລະຮັກສາຄວາມພໍໃຈ. ຢູ່ Tula, Hidalgo, chacmools , ຫຼືຮູບປັ້ນຂອງມະນຸດຖືຖ້ວຍ, ໄດ້ຖືກພົບເຫັນ, ຄິດວ່າໄດ້ຮັກສາຫົວໃຈຂອງມະນຸດສໍາລັບ Tlaloc. ລາວໄດ້ຮັບຄວາມພໍໃຈໂດຍການເສຍສະລະຈໍານວນຫຼາຍຂອງເດັກນ້ອຍໃນເດືອນທໍາອິດ, Atlcaualo, ແລະເດືອນທີສາມ, Tozoztontli. ຮອດເດືອນທີ 6, Etzalqualiztli, ພວກປະໂລຫິດຝົນໄດ້ໃຊ້ໝອກໝອກ ແລະອາບນໍ້າໃນທະເລສາບເພື່ອຮຽກຮ້ອງຝົນຕົກ.
Cocijo
ເທບພະເຈົ້າແຫ່ງຝົນ ແລະຟ້າຜ່າ Zapotec, Cocijo ໄດ້ຖືກພັນລະນາວ່າມີຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ. ລັກສະນະຂອງ jaguar ແລະລີ້ນງູຂອງສ້ອມ. ລາວໄດ້ຮັບການນະມັດສະການໂດຍ ຄົນຟັງ ໃນຮ່ອມພູ Oaxaca. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບວັດທະນະທໍາ Mesoamerican ອື່ນໆ, Zapotecs ແມ່ນຂຶ້ນກັບການກະສິກໍາ, ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າໄດ້ອະທິຖານແລະການເສຍສະລະຕໍ່ພຣະເຈົ້າຝົນເພື່ອຢຸດໄພແຫ້ງແລ້ງຫຼືຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງແຜ່ນດິນ.
Tó Neinilii
Tó Neinilii ແມ່ນ ຝົນພະເຈົ້າຂອງຊາວນາວາໂຈ, ຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງທີ່ອາໄສຢູ່ໃນພາກຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້, ປະຈຸບັນໃນອາຣິໂຊນາ, ລັດນິວເມັກຊິໂກ, ແລະລັດຢູທາ. ໃນຖານະເປັນ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງນ້ໍາ Celestial , ລາວໄດ້ຖືກຄິດວ່າຈະປະຕິບັດນ້ໍາສໍາລັບເທວະດາອື່ນໆໃນ pantheon, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການແຜ່ຂະຫຍາຍພວກເຂົາໄປສູ່ສີ່ທິດທາງ cardinal. ພະເຈົ້າຝົນໄດ້ຖືກພັນລະນາໂດຍທົ່ວໄປໃສ່ໜ້າກາກສີຟ້າທີ່ມີຜົມ ແລະ ຄໍ.
ຫໍ່ຕົວ
ເທບພະນໍ້າຝົນໄດ້ຮັບການນະມັດສະການມາເປັນເວລາຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວ. ວັດທະນະທໍາແລະສາສະຫນາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. cults ຂອງເຂົາເຈົ້າຊະນະໃນຕາເວັນອອກ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບພາກສ່ວນຂອງເອີຣົບ, ອາຟຣິກາແລະອາເມລິກາ. ເນື່ອງຈາກການແຊກແຊງຂອງເຂົາເຈົ້າຄິດວ່າເປັນປະໂຫຍດຫຼືເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ມະນຸດ, ການອະທິຖານແລະເຄື່ອງບູຊາໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ແກ່ພວກເຂົາ. ເທວະດາເຫຼົ່ານີ້ຍັງຄົງມີຄວາມກ່ຽວພັນກັບທັງຄຸນສົມບັດທີ່ໃຫ້ຊີວິດ ແລະການທຳລາຍຂອງຝົນຕົກ ແລະນໍ້າຖ້ວມ.