Izanami og Izanagi - Japanske guder for skapelse og død

  • Dele Denne
Stephen Reese

    Akkurat som Zeus og Hera i gresk mytologi, Odin og Frigg i norrøne myter, og Osiris og Isis i Egypt, Izanagi og Izanami er den japanske shintoismens far og mor-guder. De er gudene som skapte øyene i Japan så vel som alle de andre kami gudene, åndene, så vel som de japanske kongelige blodlinjene.

    Akkurat som shintoismen selv, derimot, Izanami og Izanagi er langt fra stereotype endimensjonale "skapelsesmyte"-guder. Historien deres er en blanding av tragedie, triumf, skrekk, liv og død, og viser perfekt den moralsk tvetydige naturen til gudene i shintoismen.

    Hvem er Izanami og Izanagi?

    Izanami og Izanagi av Kobayashi Eitaku (Public Domain)

    Izanamis og Izanagis navn oversettes til She Who Invites (Izanami) og Han som inviterer (Izanagi). Som shintoismens skaperguder er det passende, men paret er faktisk ikke de første kamiene eller gudene som kommer til eksistens.

    • Skapelsen av universet

    Ifølge Shinto-myten om skapelsen av universet, var hele eksistensen en gang tomt og kaotisk mørke, med bare noen få flytende lyspartikler i seg. Til slutt ble de flytende lysene tiltrukket av hverandre og begynte å danne Takamagahara , eller høyhimmelens slette . Etter det, det gjenværende mørketog skygge smeltet også sammen under Takamagahara og dannet jorden.

    • Kamiene er født

    I mellomtiden, i Takamagahara, begynte den første kamien å bli født fra lyset. De var både kjønnsløse og tokjønnede og ble kalt Kunitokotachi og Ame-no-Minakanushi . Paret begynte raskt å formere seg og skapte syv generasjoner av andre kjønnsløse guddommer.

    Den åttende generasjonen inkluderte imidlertid en mannlig og en kvinnelig kami – bror- og søsterparet Izanagi og Izanami. Da foreldrene og besteforeldrene deres så paret, bestemte de seg for at Izanagi og Izanami var den perfekte kamien til å forme og befolke jorden under Takamagahara.

    Og så gikk de to guddommelige søsknene ned til den misformede steinen som var Jorden på den tiden, og begynte å jobbe.

    • The Creation of the World

    Izanagi og Izanami fikk ikke mange verktøy da de ble sendt til jorden. Alt som deres forfedres kami ga dem var det juvelbesatte spydet Ame-no-Nuhoko . De to kamiene gjorde imidlertid god bruk av det. Izanagi brukte den til å svirpe opp mørket på jordens overflate og skape hav og hav. Da han løftet spydet fra havet, dannet de flere dråpene med våt jord som dryppet fra det den første øya i Japan. De to kamiene steg deretter ned fra himmelen og bosatte seg på den.

    Når de var på fast grunn, visste paret at de måtte gifte segog begynn å formere seg for å skape flere øyer og flekker med land.

    • Izanami og Izanagi gifter seg

    Det første ekteskapsritualet de kom på var enkelt – de gikk i motsatte retninger rundt en søyle, hilste på hverandre og fortsatte med samleie. Da de sirklet rundt søylen, var Izanami den som først hilste på broren sin da hun utbrøt For en fin ung mann!

    Etter at det nå gifte paret var ferdig med å fullbyrde ekteskapet sitt, deres første barnet ble født. Den ble imidlertid født uten bein, og de to kamiene måtte legge ham i en kurv og dytte ham i sjøen. De prøvde igjen, men deres andre barn ble også født deformert.

    • Gjøre ekteskapsritualet på nytt

    De to ble falt og forvirret og tryglet sine forfedres kami for hjelp. Kami fortalte dem at årsaken til deformitetene til barna deres var enkel – Izanami og Izanagi hadde utført ekteskapsritualet feil, siden det var mannen som først måtte hilse på kvinnen. Tilsynelatende ble incest ikke ansett som en mulig årsak til problemet.

    Den guddommelige duoen gjorde om ekteskapsritualet sitt ved å sirkle rundt søylen, men denne gangen hilste Izanagi først på søsteren sin ved å fortelle henne For en fin ung kvinne !

    Deres neste forsøk på forplantning var mye mer vellykket og Izanamis barn ble født friske og friske. Paret gikk i gang og begyntefødte både øyene/kontinentene på jorden så vel som kami-gudene som befolket dem.

    Det vil si inntil en dødelig fødsel.

    Izanami og Izanagi i de dødes land

    Kagu-tsuchi , Kagutsuchi eller Hinokagatsuchi er ildens Shinto-kami og en sønn av Izanami og Izanagi. Han er også kamien hvis fødsel forårsaket Izanamis død. Brannkamien var selvfølgelig ikke skyld i, siden det var et uheldig dødsfall ved fødsel. Izanagi var opprørt over døden til sin elskede kone. Han drepte det nyfødte barnet i sinne, men fra denne døden ble flere guddommer født.

    I mellomtiden ble Izanami gravlagt på Hiba-fjellet. Izanagi ville imidlertid ikke akseptere hennes død og bestemte seg for å finne henne.

    Knust bestemte Izanagi seg for å dra til Yomi, de dødes Shinto-land, og prøve å bringe kona tilbake. Kamien lurte på det skyggefulle riket til han fant kameraten sin i de dødes land, men han kunne bare se hennes form i mørket. Han ba Izanami komme tilbake til de levendes land med ham, men hun fortalte ham at hun allerede hadde spist av fruktene fra det skyggefulle riket og at han måtte vente på henne til hun hadde bedt om tillatelse til å dra.

    Izanagi ventet på sin kone, men tålmodigheten tok slutt. Han ventet så lenge han kunne, men han bestemte seg til slutt for å tenne bål slik at han kunne se kona.

    Han ble opprørt over det han så. Izanamikjøttet hadde begynt å råtne og hadde larver krypende gjennom det. For å gjøre vondt verre, akkurat da Izanagi så på henne, fødte hun flere av Izanagis barn, med de to kamiene av torden og vind, henholdsvis Raijin og Fujin , som ble født fra morens råtnende lik.

    Skremt uten ord snudde Izanagi seg bort fra sin kone og begynte å løpe mot utgangen til Yomi. Izanami ropte til mannen sin og ba ham vente på henne, men han klarte ikke å stoppe. Rasende over at mannen hennes hadde forlatt henne, beordret Izanami Raijin og Fujin å jage ham og ødelegge jorden i hennes navn.

    Izanagi klarte å komme seg ut av Yomi før sønnene hans kunne innhente ham og blokkerte utgangen med en gigantisk stein. Deretter dro han til en nærliggende kilde for å prøve å rense seg selv i et rensende ritual.

    Raijin og Fujin klarte å komme seg ut av Yomi til tross for at Izanagi blokkerte utgangen. Ute av stand til å finne ham, begynte de to ganske enkelt å streife rundt på jorden og skapte tordenvær og sykloner i kjølvannet.

    I mellomtiden klarte Izanagi å rense seg om våren og fødte også tre kami-guder til selv – solgudinnen Amaterasu, måneguden Tsukuyomi og havguden stormer Susanoo.

    Med Izanagi alene i de levendes land og skapte mer kami og mennesker for seg selv, ble han skaperverkets Shinto-gud. I mellomtiden, bokstavelig taltetterlatt å råtne i Yomi, ble Izanami dødsgudinnen. Fortsatt rasende på mannen sin, lovte Izanami å drepe 1000 mennesker hver dag. For å motvirke det sverget Izanagi å skape 1500 mennesker hver dag.

    Symbolism of Izanami and Izanagi

    Gitt deres mørke historie, symboliserer Izanami og Izanagi flere viktige konsepter.

    • Skapelse

    Først og fremst er de skapergudene i shintoismen. Alle øyer og kontinenter, alle andre jordiske guder og alle mennesker kommer fra deres kjød. Det sies til og med at keiserne av Japan er direkte etterkommere av disse to kamiene.

    Det er imidlertid interessant å merke seg at shintoskapelsesmyten spesifikt påpeker at Izanagi og Izanami ikke er de første gudene som kommer inn i eksistens. Faktisk er de den åttende generasjonen kami som er født i Takamagahara Plain of High Heaven, med alle deres forfedre som fortsatt lever i det himmelske riket.

    Dette er viktig fordi det viser at selv Fader- og Modergudene til Shintoismen er ikke den første eller de sterkeste gudene. Dette understreker et viktig tema i shintoismen – gudene eller kamiene til denne religionen er ikke Allmektige eller Allmektige. Det er mange regler i shintoismen som lar mennesker kontrollere selv de mektigste kamiene som Raijin , Fujin og de andre barna til Izanami og Izanagi.

    Dette bør ikke forringe det guddommelige parets åpenbaremakt, selvfølgelig – hvis du kan føde et kontinent, fortjener du definitivt respekt.

    • Patriarkalsk familiedynamikk

    Enda en liten, men nysgjerrig symbolikk historien deres ligger i det første misforvaltede bryllupsritualet. Ifølge den, hvis den snart-å-være-kone snakker først under bryllupet, vil parets barn bli født deformert. Hvis mannen snakker først, vil alt gå bra. Dette informerer om den tradisjonelle patriarkalske familiedynamikken i Japan.

    De to kamienes tragiske historie i Yomi er deres siste store symbolikk. Izanagi kan ikke mønstre nok tålmodighet til å stole på sin kone, og han dømmer dem til en tragisk skjebne. I mellomtiden lider Izanami mens hun utfører plikten hun ble gitt av sine forfedre – å føde. Selv død og i underverdenen, må hun fortsatt fortsette å føde flere og flere kami, selv født deformert.

    • Liv og død

    De to gudene symboliserer også liv og død. Krangelen mellom de to gudene førte uunngåelig til selve syklusen av liv og død som alle mennesker må gjennom.

    Paraller med andre myter

    Izanagis søken etter å hente sin elskede fra underverdenen har paralleller med gresk mytologi. I gresk mytologi har ikke Persephone lov til å forlate underverdenen fordi hun hadde spist noen få granateplefrø gitt til henne av Hades . Izanami står overfor den samme situasjonen, som hun sier hunkan ikke forlate underverdenen på grunn av å ha spist litt frukt.

    En annen parallell kan finnes i myten om Eurydike og Orfeus . Orpheus går inn i underverdenen for å bringe tilbake Eurydike, som var blitt drept av slangebitt. Hades, guden for underverdenen, lar Eurydice forlate, etter mye overbevisning. Imidlertid instruerer han Orpheus om ikke å se tilbake før paret hadde kommet seg ut av underverdenen. På grunn av hans utålmodighet snur Orfeus tilbake i siste øyeblikk for å forsikre seg om at Eurydike følger ham ut av underverdenen. Hun blir tatt tilbake til underverdenen for alltid.

    Dette ligner på at Izanami ber Izanagi om å være tålmodig til hun er klar til å forlate Undworld. På grunn av hans utålmodighet må hun imidlertid forbli i underverdenen for alltid.

    Betydningen av Izanami og Izanagi i moderne kultur

    Som shintoismens far og mor-guder, er det ikke overraskende at Izanagi og Izanami har funnet veien inn i ganske mange deler av populærkulturen.

    Begge er omtalt i den berømte anime-serien Naruto , samt videospillserien Persona . Izanagi har også et helt RPG-spill oppkalt etter seg mens Izanami også er omtalt i anime-serien Noragami , videospillserien Digital Devil Story, og har en karakter oppkalt etter henne i PC MMORPG-spill Smite .

    Avslutte

    Izanamiog Izanagi er to av de viktigste gudene i det japanske panteonet. Ikke bare fødte disse urgudene flere andre guder og Kami, og gjorde jorden egnet for å leve, men de skapte også øyene i Japan. Som sådan er de selve hjertet av japansk mytologi.

    Stephen Reese er en historiker som spesialiserer seg på symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøker om emnet, og arbeidet hans har blitt publisert i tidsskrifter og magasiner over hele verden. Stephen er født og oppvokst i London og har alltid hatt en forkjærlighet for historie. Som barn brukte han timer på å studere gamle tekster og utforske gamle ruiner. Dette førte til at han satset på en karriere innen historisk forskning. Stephens fascinasjon for symboler og mytologi stammer fra hans tro på at de er grunnlaget for menneskelig kultur. Han mener at ved å forstå disse mytene og legendene kan vi bedre forstå oss selv og vår verden.