هندو افسانه د هندو مذهب او کلتور سره په کلکه تړلې ده. په حقیقت کې، د هندوانو ډیری دودونه، رسمونه او کړنې د لرغونو افسانو څخه اخیستل شوي دي. دا افسانې او افسانې له درې زره کلونو راهیسې تالیف شوي او لیږدول شوي دي.

هندو افسانې د موضوعاتو لړۍ پوښي، او د مختلفو تفسیرونو او تحلیلونو تابع شوي دي. دا افسانې یوازې کیسې نه دي بلکې د لویانو او ماشومانو دواړو لپاره د ژور فلسفي او اخلاقي لارښود په توګه کار کوي. راځئ چې د هندو افسانوي متنونو او د هغوی اهمیت ته نږدې وګورو.

د هندو افسانو اصل

د هندو افسانو اصلي اصل نشي موندل کیدی، ځکه چې دوی په شفاهي ډول تولید شوي او څو زره کاله لیږدول شوي. مخکې په هرصورت، تاریخ پوهان او پوهان دا اټکل کوي چې د هندوانو افسانې د آریایانو، یا د هند-اروپایي میشته خلکو په راتګ سره رامینځته شوي، کوم چې د هند برصغیر ته مهاجر شوي دي.

آریانو د هندویزم لومړنی پیژندل شوی بڼه تاسیس کړه، او دوی ډیری تولید کړي. ادبي او مذهبي متنونه. د دې صحیفو څخه ترټولو زاړه د ویدانو په نوم پیژندل شوي.

د آریائیانو جلا پس منظر، د سیمه ایزو کلتورونو د نفوذ سره، څو اړخیزه افسانوي متنونو ته وده ورکړه، د ژورو معنی پرتونو سره.

ویدونه د رامایان او مهابھارت لخوا بریالي شوي، د اتلانو افسانې چې په ټوله نیمه وچه کې پراخه پیژندل شوي. په پای کېهر کلی او سیمه د خپلو دودونو او رسمی دودونو سره سم افسانه جوړه کړه.

د دې افسانو او داستانونو له لارې، هندویزم د هند نورو برخو ته خپور شو او ورو ورو یې ډیر پیروان ترلاسه کړل. دا خرافات هم د سنتانو او سنتانو لخوا د مختلفو تفسیرونو تابع وو، کوم چې په متن کې ځای پر ځای شوي مختلف ژورې معنی او نښې یې پام کې نیولې وې. ویدونه د هندوانو تر ټولو پخوانی کتابونه دي، چې نور ټول متنونه او افسانې له هغې څخه سرچینه اخلي. دوی په لرغوني ویدیک سنسکرت کې د 1500-1200 BCE ترمنځ لیکل شوي.

ویدانو د حقیقت اهمیت او اهمیت ته وده ورکړه، او د پاک او درناوي ژوند کولو لپاره د لارښود په توګه خدمت وکړ. متنونه یو واحد لیکوال نه درلود، مګر د ویاس لخوا تالیف، لیکل شوي او تنظیم شوي، د هندویزم یو لوی سنت.

ویاس ویدونه په څلورو برخو ویشلي: رګ وید، یاجور وید، سام- ویدا او اتاروا ویدا. دا تقسیم د دې لپاره شوی و چې عام خلک پرته له کوم مشکل څخه متنونه ولولي او پوه شي. ویدا د آیتونو پوهه معنی لري، او د 1,028 شعرونو یا حمدونو ټولګه لري. دا ایتونه نور په لسو کتابونو ویشل شوي چې د مندالاس په نوم یادیږي. د ریګ وید سندرې او شعرونه د هندویزم د لوی خدایانو سره د خبرو اترو لپاره د بلنې په توګه ډیزاین شوي. دوی معمولا د لاسته راوړلو لپاره لوستل کیږيد خدایانو او معبودانو برکتونه او احسانونه.

ریګ ویدا د یوګا او مراقبت له لارې روحاني خوښۍ ترلاسه کولو څرنګوالي په اړه ګام په ګام لارښود هم وړاندې کوي.

2- یاجور وید

په سنسکرت کې، یاجور وید د عبادت او پوهې معنی لري. دا ویدا شاوخوا 1,875 آیتونه لري چې باید د دودیز وړاندیز دمخه ویل شي. یاجور په دوو پراخو کټګوریو ویشل شوی دی، تور یاجوروید او سپین یجوروید. تور د غیر منظم آیتونو څخه جوړ شوی دی، پداسې حال کې چې سپین ښه جوړښت لرونکي سندرې او سندرې لري.

یجور ویدا هم یو تاریخي ریکارډ ګڼل کیدی شي، ځکه چې دا په ویدیک کې د کرنې، ټولنیز او اقتصادي ژوند په اړه معلومات لري. دوره.

3- سما وید

سما وید معنی سندره او پوهه. دا یو عبادتي متن دی چې 1,549 آیتونه او خوندور سندرې لري. په دې ویدا کې د نړۍ ځینې زاړه سندرې شاملې دي، او د دودیز دعوت او مننې لپاره کارول کیږي. د متن لومړۍ برخه د سندرو مجموعه لري، او دویمه برخه د آیتونو تالیف لري. آیاتونه باید د موسیقۍ د غږونو په مرسته وغږول شي.

تاریخ پوهان او پوهان په دې باور دي چې کلاسیک نڅا او موسیقي د سما ویدا څخه سرچینه اخلي. متن د سندرو ویلو، سندرو ویلو، او د موسیقۍ د وسایلو غږولو لپاره قواعد چمتو کړي.

د سما وید نظري برخې د هندي موسیقۍ ډیری ښوونځي اغیزمن کړي.او په ځانګړې توګه کارناټیک موسیقي.

اپنشادونه

اپنشادونه د ویدیک متنونه دي چې د سینټ وید ویاس لخوا ترتیب شوي. دوی د ټولو هندو کتابونو تر ټولو پراخه لوستل شوي دي. دوی د فلسفې او انټولوژیکي پوښتنو سره معامله کوي، لکه شتون، کیدل، او شتون. د اپنشد اصلي مفکورې برهمن، یا حتمي حقیقت، او اتمان، یا روح دي. متن اعالن کوي ​​چې هر فرد یو اتمان دی، چې بالاخره د برهمن سره یوځای کیږي، یعني عالي یا حتمي حقیقت.

اپنشدونه د حتمي خوښۍ او روحانیت ترلاسه کولو لپاره د لارښود په توګه کار کوي. د متن لوستلو له لارې، یو فرد کولی شي د خپل اتمان یا ځان په اړه ډیر پوهه ترلاسه کړي.

که څه هم څو سوه اپنشدونه شتون لري، لومړی یې خورا مهم ګڼل کیږي، او د مخیا اپنشدونو په نوم پیژندل کیږي.

راماینا<8

رامایان د هندوانو یوه لرغونې افسانه ده چې په پنځمه پیړۍ کې د سینټ والمیکي لخوا لیکل شوې. دا 24,000 آیتونه لري، او د ایودیا د شهزاده رام کیسه بیانوي.

رام د ایودیا د پاچا داسارته وارث دی. خو سره له دې چې د پاچا تر ټولو غوره او غوره زوی دی، هغه د تخت د پورته کولو فرصت نه ترلاسه کوي. د هغه چالاکه مور، کیکی، داسارته دې ته وهڅول چې تخت خپل زوی، بهارته ته وسپاري. هغه په ​​​​خپله هڅه کې بریالۍ ده، او رام، د هغه ښکلې میرمن سیتا سره یوځای له مینځه وړل کیږيځنګل.

که څه هم رام او سیتا په ساده او سنتي ژوند کې خوښي ترلاسه کوي، د دوی خوښي ژر د راونا، د شیطان پاچا لخوا ویجاړیږي. راون سیتا وتښتوي او د بحر له لارې یې لنکا ته بوځي. رام چې د خپل محبوب د لاسه ورکولو له امله درد او غوسه شوی، د شیطان پاچا ته د ماتې ورکولو او وژلو ژمنه کوي.

د څو بندرونو - خدایانو په مرسته، رام د سمندر په اوږدو کې یو پل جوړوي، او لنکا ته رسیږي. رام بیا د شیطان پاچا راون ته ماتې ورکوي او د تخت ادعا کولو لپاره کور ته راستون کیږي. هغه او د هغه ملکه سیتا د څو کلونو لپاره خوشحاله ژوند کوي او دوه زامن یې زیږولي.

راماینا تر نن ورځې پورې اړونده ده، او هندوان ورته د یو سپیڅلي متن په توګه ګوري، چې د درم (وظیفه) او صداقت اهمیت څرګندوي.

مهابارت <8

مهابھارت د سینټ وید ویاس لخوا په دریمه پیړۍ کې لیکل شوی و. دا ټولټال 200,000 انفرادي شعرونه لري، د څو نثري پاسونو سربیره، دا په نړۍ کې ترټولو اوږده افسانوي شعر جوړوي. په هندویزم کې، مهابھارت د پنځم ویدا په نوم هم پیژندل کیږي.

مقام د دوو شاهي کورنیو، پانډاو او کوراوانو ترمنځ جګړه بیانوي، چې د هستیناپور د تخت لپاره جګړه کوي. کوروا په دوامداره توګه د پانډاوانو د مهارتونو او وړتیاوو څخه حسد کوي، او په مکرر ډول د دوی د له منځه وړلو هڅه کوي. پانډاو په دې خنډونو بریالي شول او په نهایت کې د کوروکشیترا جګړه وګټله. دوی په بریالیتوب سره د څو کلونو لپاره امپراتورۍ واکمني کوي، اوپه نهایت کې د کرشنا له مړینې وروسته جنت ته پورته شو.

د مهابارت لویه موضوع د یو سپیڅلي دنده یا درم پوره کول دي. هغه کسان چې له خپلې ټاکل شوې لارې څخه لیرې وي مجازات کیږي. نو ځکه، مهابارته هغه اصول تکراروي چې هر فرد باید ومني، او هغه ته سپارل شوي دندې ترسره کړي. د ګیتا په نوم هم پیژندل کیږي، د مهابارته برخه ده. دا 700 کرښې لري او د شهزاده ارجونا او د هغه د اتل، لارډ کرشنا ترمنځ د خبرو اترو په بڼه جوړه شوې ده. متن مختلف فلسفی اړخونه لکه ژوند، مرګ، مذهب او درم ( فرض) سپړلی دی.

ګیتا د لویو فلسفی مفکورو د ساده کولو له امله یو له خورا مشهور متنونو څخه شو. دا خلکو ته د دوی په ورځني ژوند کې لارښود هم چمتو کړی. د کرشنا او ارجن ترمنځ خبرو اترو د شخړې، ناڅرګندتیا، او ابهام موضوعات وپلټل. د خپل ساده توضیحاتو او خبرو اترو سټایل له امله، ګیتا په ټوله نړۍ کې پراخه پیژني.

پرانان

پرانونه د متنونو ټولګه ده چې په پراخه کچه پوښي. موضوعات لکه کاسموګوني، کاسمولوژي، ستورپوهنه، ګرامر او د خدایانو او خدایانو جینالوژي. دا متنوع متنونه دي چې دواړه کلاسیک او فولکلوریکي روایتونه پکې شامل دي. یو شمیر تاریخ پوهانو پرانانو ته د انیسکلوپیډیا په توګه نوم ورکړی دیپه شکل او محتوا کې د دوی پراخه لړۍ.

پرانانو په بریالیتوب سره د هندي ټولنې د اشرافو او خلکو کلتوري دودونه ترکیب کړي دي. د همدې دلیل له امله، دا د هندوانو یو له خورا ډیر ستاینې او درناوی وړ متنونو څخه دی.

دا هم باور لري چې دوی د هند کلاسیک نڅا ډولونو لکه بهارتناتیام او راس لیلا ته لاره هواره کړه.

په مشهور کلتور کې د هندو افسانې

هندو افسانې په ساده شکلونو کې بیا جوړ شوي او بیا تصور شوي. د دواړو لویانو او ماشومانو لپاره. د ټلویزیوني چینلونو لکه پوګو او کارټون شبکې د افسانوي کرکټرونو لکه بهیم، کرشنا او ګنیش لپاره متحرک خپرونې جوړې کړي دي.

سربیره پردې، د مزاحیه کتابونو لړۍ لکه امر چترا کده هم هڅه کړې ده. د ساده ډیالوګونو او ګرافیک نمایشونو له لارې د ایپیکونو لازمي معنی چمتو کړئ.

په ایپیکونو کې د ژورو معنی په ساده کولو سره ، طنز او کارتونونه وکولی شول لوی لیدونکو ته ورسیږي ، او د ماشومانو په مینځ کې ډیره علاقه پیدا کړي. <3

هندي لیکوالانو او لیکوالانو هم هڅه کړې چې افسانې بیا ولیکي او په افسانوي نثر کې یې وړاندې کړي. د چترا بنرجي دیواکاروني د خیالونو ماڼۍ یو ښځینه متن دی چې مهابارت ته د دروپادي له نظره ګوري. شیواتریولوژی د امیش تریپاتی لخوا لیکل شوی د شیوا افسانې ته د یو عصري موړ په ورکولو سره بیا تصور کوي. دا په څو نورو مذهبونو، د عقیدې سیسټمونو، او د فکرونو ښوونځي اغیزمن کړي. د هندوانو افسانه وده ته دوام ورکوي، ځکه چې زیات شمیر خلک د پخوانیو کیسې سره سمون او تفریح ​​کوي.