Странная история уменьшенных голов (Цантас)

  • Поделись Этим
Stephen Reese

    Уменьшенные головы, обычно называемые цанцас Уменьшенные головы - это обезглавленные человеческие головы, уменьшенные до размера апельсина.

    В течение десятилетий в нескольких музеях мира выставлялись эти редкие культурные артефакты, и большинство посетителей восхищались ими и боялись их. Давайте узнаем больше об этих уменьшенных головах, а также об их культурном и религиозном значении.

    Кто уменьшил головы?

    Отрубленные головы на выставке. PD.

    Церемониальное уменьшение головы было распространенной практикой среди индейцев хиваро в северном Перу и восточном Эквадоре. Преимущественно в Эквадоре, Панаме и Колумбии эта церемониальная традиция, связанная с человеческими останками, практиковалась до середины 20-го века.

    Дживаро были членами племен шуар, вампис/хуамбиса, ачуар, аважун/агуаруна, а также индейских племен кандоши-шапра. Говорят, что церемониальным процессом укорачивания головы занимались мужчины племени, и этот метод передавался от отца к сыну. Полностью взрослый статус давался мальчику только после того, как он успешно освоил технику укорачивания головы.

    Считалось, что духи этих жертв попадали в ловушку, когда они скрепляли рот головы булавками и веревкой.

    Как уменьшались головы

    //www.youtube.com/embed/6ahP0qBIicM

    Процесс уменьшения головы был долгим и включал в себя несколько ритуальных действий. Весь процесс уменьшения сопровождался танцами и ритуалами, которые иногда продолжались несколько дней.

    • Во-первых, чтобы нести отрубленную голову после боя, воин снимал голову с убитого врага, затем продевал свою набедренную повязку через рот и шею, чтобы легче было нести.
    • Вернувшись в деревню, череп снимали и предлагали анакондам. Эти змеи считались духовными проводниками.
    • Веки и губы отрезанной головы были зашиты.
    • Затем кожу и волосы варили в течение нескольких часов, чтобы голова уменьшилась примерно до трети своего первоначального размера. Этот процесс также делал кожу более темной.
    • После варки в кожу засыпали горячий песок и камни, чтобы вылечить ее и придать ей нужную форму.
    • В качестве последнего шага головы держали над огнем или натирали древесным углем, чтобы почернела кожа.
    • Когда голова была готова, ее надевали на веревку на шее воина или носили на палке.

    Как удаляли кости черепа при уменьшении головы?

    Как только воин оказывался в безопасности от своих врагов и снимал голову с убитого, он приступал к удалению ненужных костей черепа из кожи головы.

    Это делалось во время пира победителей, сопровождавшегося танцами, выпивкой и празднованием. Он делал надрез горизонтально на затылке между ушами. Полученный лоскут кожи оттягивался вверх к макушке головы, затем счищался вниз по лицу. Ножом срезалась кожа с носа и подбородка. Кости черепа выбрасывались или оставлялись.чтобы анаконды могли наслаждаться.

    Почему кожа была вареной?

    Кипячение кожи помогало немного уменьшить ее размер, хотя это и не было основной целью. Кипячение помогало разрыхлить жир и хрящи внутри кожи, которые затем можно было легко удалить. Затем кожу можно было набить горячим песком и камнями, которые обеспечивали основной механизм усадки.

    Значение и символика уменьшенных голов

    Хиваро известны как самый воинственный народ Южной Америки. Они воевали во время расширения империи инков, а также сражались с испанцами во время завоевания. Неудивительно, что их культурные и религиозные традиции также отражают их агрессивный характер! Вот некоторые символические значения уменьшенных голов:

    Храбрость и победа

    Дживаро гордились тем, что их никогда не завоевывали, поэтому уменьшенные головы служили ценными символами храбрости и победы для воинов племени после долгой традиции кровной мести и вражды. Считалось, что в качестве военных трофеев они умиротворяют духов предков победителя.

    Символы власти

    В культуре шуаров уменьшенные головы были важными религиозными символами, которые, как считалось, обладали сверхъестественной силой. Считалось, что они содержали дух жертв, а также их знания и навыки. Таким образом, они также служили источником личной силы для владельца. В то время как некоторые культуры делали мощные предметы, чтобы убить своих врагов, шуары убивали своих врагов, чтобы сделатьмощные объекты.

    Уменьшенные головы были талисманом общины победителя, и считалось, что их сила передавалась домочадцам победителя во время церемонии, которая включала пиршество с несколькими участниками. Однако талисманные силы цанцас считалось, что они уменьшаются в течение примерно двух лет, поэтому после этого их хранили только как сувениры.

    Символы возмездия

    В то время как другие воины сражались за мощность Если любимый человек был убит и не был отомщен, они боялись, что дух любимого человека разгневается и принесет несчастье племени. Для дживаро убить врага было недостаточно, поэтому уменьшенные головы служили символом мести и доказательством того, что их любимые были отомщены.

    Дживаро также верили, что духи их убитых врагов будут искать возмездия, поэтому они уменьшали свои головы и закрывали рты, чтобы души не смогли вырваться на свободу. Из-за религиозного подтекста обезглавливание и церемониальное уменьшение головы приобрели большое значение в культуре дживаро.

    Ниже приведен список лучших предложений редакции с участием Shrunken Heads.

    Лучшие подборки редактора Shrunken Heads: REMASTERED Смотрите здесь Amazon.com RiffTrax: Shrunken Heads See This Here Amazon.com Усеченные головы Смотрите здесь Amazon.com Ghoulish Productions Shrunken Head A - 1 декоративный элемент на Хэллоуин Смотрите здесь Amazon.com Loftus Мини уменьшенная голова, висящая на крючке, 3" украшение для Хэллоуина, черный Смотрите здесь Amazon.com Ghoulish Productions Shrunken Head A 3 Prop See This Here Amazon.com Последнее обновление было: Ноябрь 24, 2022 3:34 am

    История уменьшенных голов

    Хиваро из Эквадора - охотники за головами, о которых мы слышим чаще всего, но традиция забирать человеческие головы и сохранять их прослеживается с древних времен в различных регионах. Охота за головами была распространена в культурах, которые верили в существование души, которая, как считалось, обитает в голове.

    Древняя традиция охоты за головами

    Охота за головами была традицией, которой придерживались в древности во многих странах мира. В Баварии во времена позднего палеолита обезглавленные головы хоронили отдельно от тел, что говорит о значении головы для тамошней азильской культуры.

    В Японии со времен Яёй до конца периода Хэйан японские воины использовали свои копья или hoko за демонстрацию отрубленных голов своих убитых врагов.

    На Балканском полуострове считалось, что взятие человеческой головы передавало душу умершего убийце.

    Эта традиция продолжалась в шотландских маршах до конца Средневековья, а также в Ирландии.

    Охота за головами была также известна в Нигерии, Мьянме, Индонезии, восточном Афганистане и по всей Океании.

    В Новая Зеландия Обезглавленные головы врагов высушивали и консервировали, чтобы сохранить черты лица и следы татуировок. Австралийские аборигены также считали, что души убитых врагов вселяются в убитого. Однако странная традиция уменьшать головы до размера кулака в основном была распространена только у племени хиваро в Южной Америке.

    Уменьшенные головы и европейская торговля

    В 19 веке уменьшенные головы приобрели денежную ценность среди европейцев как редкие сувениры и предметы культуры. Большинство людей, которые владели цанцас Изначально уменьшенные головы изготавливались для церемоний определенными культурными группами. Спрос на цанцас быстро превысило предложение, что привело к созданию множества подделок для удовлетворения спроса.

    Уменьшенные головы стали изготавливать не только жители Амазонии, но и посторонние люди для торговых целей, что привело к появлению неаутентичных коммерческих изделий. цанцас В отличие от церемониальных уменьшенных голов, которые изготавливались для придания им талисманной силы, коммерческий цанцас производились только для экспорта на европейский колониальный рынок.

    В некоторых случаях уменьшенные головы изготавливались даже из голов животных, таких как обезьяны, козы и ленивцы, а также из синтетических материалов. Независимо от подлинности, они экспортировались по всей Северной Америке и Европе. Однако коммерческие цанцас не имели такой исторической ценности, как церемониальные цанцас так как они были сделаны только для коллекционеров.

    В популярной культуре

    В 1979 году уменьшенная голова была показана в фильме Мудрые крови Он был прикреплен к фальшивому телу, которому поклонялся один из персонажей, но позже выяснилось, что он настоящий. цанца -или настоящая человеческая голова.

    В течение десятилетий уменьшенная голова была выставлена в Университете Мерсера в Джорджии. Она стала частью коллекции университета после смерти бывшего преподавателя, который купил ее во время путешествия по Эквадору в 1942 году.

    Говорят, что уменьшенная голова была куплена у хиваро в обмен на монеты, перочинный нож и военные знаки отличия. Она была позаимствована из университета для реквизита фильма, поскольку фильм снимался в Мейконе, штат Джорджия, недалеко от университета. Существуют планы вернуть голову в Эквадор, откуда она родом.

    Изготавливают ли уменьшенные головы и сегодня?

    В то время как уменьшение голов первоначально делалось для церемониальных и религиозных целей, позже это стало делаться в торговых целях. Племенные люди обменивали их у западных людей на оружие и другие предметы. До 1930-х годов покупка таких голов была легальной, и их можно было приобрести примерно за 25 долларов. Местные жители стали использовать головы животных, чтобы обмануть туристов и торговцев и заставить их купить. Практикабыла запрещена после 1930 г. Любые уменьшенные головы, которые сегодня можно приобрести на сайтах, скорее всего, являются подделкой.

    Вкратце

    В 19 веке они приобрели денежную ценность как редкие сувениры, что привело к появлению коммерческого цанцас для удовлетворения растущего спроса.

    Для индейцев хиваро они остаются символом храбрости, победы и власти, хотя практика церемониального уменьшения головы, вероятно, закончилась в середине XX в. Хотя продажа таких голов была запрещена в Эквадоре и Перу в 1930-х годах, не существует законов, запрещающих их изготовление.

    Стивен Риз — историк, специализирующийся на символах и мифологии. Он написал несколько книг на эту тему, и его работы были опубликованы в журналах по всему миру. Родившийся и выросший в Лондоне, Стивен всегда любил историю. В детстве он часами изучал древние тексты и исследовал старые руины. Это побудило его продолжить карьеру в области исторических исследований. Увлечение Стивена символами и мифологией проистекает из его веры в то, что они являются основой человеческой культуры. Он считает, что, разобравшись в этих мифах и легендах, мы сможем лучше понять себя и свой мир.