مواد جي جدول
قسمت جا ست ديوتا آهن جوروجن، ايبيسو، هوتي، بينزيٽين، بيشامونٽن، ڊائيڪوڪوٽين، ۽ فوڪوروڪوجو . اهي مجموعي طور سڃاتل آهن Shichifukujin جاپاني ۾. اهي جاپاني مذهبي نظام جي حصي جي طور تي قابل احترام آهن جيڪي مقامي ۽ ٻڌمت خيالن جي ميلاپ مان پيدا ٿيا آهن.
جي بنياد تي جاپاني تصوف Humane King Sutra پاران ڏنل، ديوتا مختلف روايتن مان اچن ٿا، جن ۾ هندومت، ٻڌمت، تائو ازم ۽ شنٽو عقيدو شامل آهن.
قابل ذڪر، ست خوش قسمت ديوتا جاپان ۾ موروماچي دور جي پڇاڙي کان وٺي هڪ عقيدت رکن ٿا. 1573 ۾، ۽ اهو اڄ ڏينهن تائين جاري آهي. هن آرٽيڪل ۾، اهي ست خوش قسمت ديوتا جاچيا ويندا.
ستن خوش قسمت ديوتا ڇا لاءِ آهن؟
1. جوروجن
جوروجن وڏي ڄمار ۽ سٺي صحت لاءِ آهي. مڃيو وڃي ٿو ته ديوتا چين مان آيا آهن ۽ چيني تائوسٽ- ٻڌمت جي روايتن سان لاڳاپيل آهي. هن کي سمجهيو ويندو آهي Fukurokuju جو پوٽو، ۽ اهي مڃيندا آهن ته ڪڏهن ڪڏهن هڪ ئي جسم تي قبضو ڪن ٿا. هن کي قابل ذڪر قطب تارو جو ٻيو اچڻ مڃيو وڃي ٿو جيڪو زندگيءَ کي انگن اکرن سان نوازي ٿو ۽ انسان کي ڪمزورين کان پري رکي ٿو.
جوروجن کي اڪثر هڪ ننڍو پوڙهو ماڻهو، جنهن کي ڊگهو مٿو آهي، هڪ برابر ڊگھي اڇي ڏاڙهي، ۽ هڪ آڙهو جيڪو هن جي هٿ ۾ آهي. ان کان علاوه، هڪ هٿ ۾، هو هڪ اسٽاف کڻندو آهي جڏهن ته هن سان گڏ هڪ پرستار رکندو آهيٻيو. هن جي عملي سان ڳنڍيل هڪ اسڪالر آهي. طومار جو نالو ٻڌ ڌرم سوترا آهي. هن کي يقين آهي ته هو لکن سالن جو تعداد زنده شيون زمين تي گذاريندو. جاپاني تصوف جي مطابق، ڏاکڻي پولسٽار کي جوروجن جي سڀ کان اهم علامت سمجهيو ويندو آهي.
ديوتا اڪثر هرڻ سان گڏ هوندو آهي (جنهن کي سندس پسنديده سمجهيو ويندو آهي)، ڪرين يا ڪڇي، جيڪو زندگي جي ڊگهي عمر جي علامت آهي. جوروجن ميونجي مندر ۾ رهي ٿو، جتي عقيدتمند عبادت ڪندڙ هن جي خدمت ڪن ٿا. بهرحال، اهو مشهور طور تي مڃيو وڃي ٿو ته ڪيترن ئي ٻين ستن ديوتا جي برعڪس، جوروجن ڪڏهن به اڪيلو يا آزاد طور تي عبادت نه ڪيو ويو آهي پر ديوتا جي اجتماعي گروهه جو حصو آهي. نتيجي طور، هن جي پوڄا ٻين ديوتائن جي مزارن مان ٿي سگهي ٿي
3. Ebisu
Ebisu جو مندر Ryusenji مندر آهي، جنهن کي Meguro Fudoson پڻ چيو ويندو آهي. اڳوڻي هيروڪو جي نالي سان مشهور آهي، هي ديوتا خوشحالي، واپار ۽ مڇي مارڻ کي سنڀاليندو آهي. ايبيسو مقامي شنٽو روايت جو حصو آهي. خاص طور تي، هو واحد ديوتا آهي جيڪو اصل ۾ جاپان جو آهي.
Ebisu کي Izanagi ۽ Izanami پاران جنم ڏنو ويو، گڏيل طور تي جاپاني تصوف ۾ تخليق ۽ موت جو ديوتا سڏيو وڃي ٿو. بهرحال، هن کي چيو ويو هو ته هڏن کان سواء پيدا ٿيو هو پنهنجي ماء جي گناهه جي نتيجي ۾ مقدس شادي جي رسمن دوران. نتيجي طور، هو ٻوڙو ٿي ويو ۽ صحيح طرح هلي يا ڳالهائي نه سگهيو.
هن معذوري ايبيسو جي بقا جو سبب بڻيو.تمام سخت، پر ان سان گڏ هن کي ٻين ديوتا جي ڀيٽ ۾ ڪجهه امتياز حاصل ڪيو. مثال طور، جاپاني ڪئلينڊر جي ڏهين (10هين) مهيني ۾ سالياني ’ڪال ٽو گهر‘ جو جواب ڏيڻ ۾ هن جي ناڪامي ماڻهن کي ان قابل بڻائي ٿي ته هو ڪٿي به هن جي پوڄا ڪن، بشمول ريسٽورنٽ ۾. ٽوڪيو ۾ ٽن مختلف درگاهن تي هن جي مالڪي کي وڌيڪ وڌايو ويو آهي - ميگورو، موڪوجيما، ۽ يامات.
ايبيسو جي برتري هڪ ديوتا جي حيثيت سان ماهيگيرن ۽ واپارين سان شروع ٿي. آبي مصنوعات. اهو وضاحت ڪري ٿو ته هن کي 'ماهيگيرن ۽ قبيلن جي سرپرست' طور مشهور ڪيو ويو. درحقيقت، Ebisu جي علامتي نمائندگي هڪ ماڻهو آهي، جنهن جي هڪ هٿ ۾ ڳاڙهي سمنڊ جو ٽڪر ۽ ٻئي هٿ ۾ مڇي مارڻ جو راڊ آهي. سمنڊ ان ڪنيڪشن تي ٺهيل آهي جيڪو هن سان هو جڏهن هن کي هن جي والدين طرفان سمنڊ ۾ اڇلايو ويو هو، جن هن جي معذوريءَ جي ڪري هن کان انڪار ڪيو هو. اتي، هن کي Ainu جو هڪ گروپ مليو ۽ ان جي پرورش ايبيسو سبيرو ڪئي. Ebisu پڻ سڃاتو وڃي ٿو Kotoshiro-nushi-no-kami (ڪاروبار وقت جو چيف ديوي).
3. Hotei
Hotei تائوسٽ- ٻڌمت جي روايتن جو ديوتا آهي ۽ خاص طور تي خوشي ۽ خوش قسمتي سان سڃاتو ويندو آهي. ايشيا کان ٻاهر ستن ديوتائن ۾ سڀ کان وڌيڪ مشهور طور سڃاتو وڃي ٿو، هن کي هڪ ٿلهو، گنجي چيني راهب (بڊائي) جي طور تي پيش ڪيو ويو آهي، جيڪو هڪ سادي لباس پائڻ آهي. ان کان علاوه هن جو وات هميشه گول، مسڪرائيندڙ شڪل ۾ هوندو آهي، Hotei هن جي لاءِ ممتاز آهي.خوش مزاج ۽ مزاحيه طبيعت جي ان حد تائين جو هن کي ’لافنگ بدھا‘ جو لقب ڏنو ويو.
چيني ثقافت ۾ ديوتا قابل ذڪر آهي سڪون ۽ سڪون ٻنهي جي نمائندگي ڪندڙ. ان کان علاوه، هو ٻارن ۾ مشهور آهي (جنهن جي هو حفاظت ڪري ٿو)، جيئن هو هميشه ٻارن جي تفريح ڪندو هو جڏهن هو خوشيءَ سان پنهنجي وڏي پيٽ کي ڌوئيندو هو.
اها ڳالهه ظاهر ڪرڻ لاءِ ته هو ڪيتري برداشت ۽ برڪت سان گڏ آهي، هوتي جي تصويرن ۾ ڏيکاريو ويو آهي ته هو پاڻ کي کڻندو آهي. هن جي پوڄارين ۽ ٻين لاءِ جادوئي خزانن جو وڏو ٿلهو جيڪو هن سان رابطو ۾ اچي ٿو. هن کي بدنام طور سڃاتو وڃي ٿو شايد سڀ کان وڌيڪ نالي سان ديوتا. اهو ئي سبب آهي جو سندس اضافي ڪردار کيس وقت کان وٺي هڪ نئون نالو ڏئي ٿو. Hotei Zuishoji مندر ۾ رهي ٿو.
4. Benzaiten
Benzaiten (خدائي دولت ۽ آسماني حڪمت جي تقسيم ڪندڙ) قسمت جي ستن ديوتائن مان واحد ديوي آهي. هوءَ محبت، حسن، موسيقي، فصاحت ۽ بلاغت جي ديوي آهي، جيڪا بنريوجي مندر ۾ خدمت ڪئي پئي وڃي. 3 3>ڪوا ين ) ۽ سرسوتي، هندن جي ديوي . 4> هن جو پوڄاري اڪثر هن کي پنهنجي عبادت گاهه لاءِ پاڻي جي ويجهو رکندو آهي. ٻيٽن تي پوڄا ڪئي ويندي آهي، خاص ڪري انوشيما، هوءَ مشهور طور مڃيو وڃي ٿو ته هو زلزلي کي روڪڻ جي قابل آهي.
ان جي ظاهري شڪل اهڙي آهيهڪ آسماني اپسرا جو هڪ روايتي اوزار آهي جنهن کي هڪ هٿ ۾ biwa سڏيو ويندو آهي. Benzaiten جي پوڄا جاپان جي سامراجي خاندان ۾ ٻڌمت جي عروج سان وڌيو. هوءَ هميشه هڪ خوش فهمي طور ظاهر ٿئي ٿي.
ان کان علاوه، هوءَ سڀني قسمن جي فنڪارن لاءِ پڻ هڪ الهام آهي. تخليقيت جيڪا هوءَ منتقل ڪري ٿي فنڪارن جي تخليقيت کي وڌائي ٿي. اهو پڻ مڃيو وڃي ٿو ته هن جي برڪت لاءِ هارين جي خواهشمند آهي جيڪي فصلن جي حاصلات جي خواهشمند آهن ۽ عورتون جيڪي پنهنجي زالن سان خوشحال ۽ پيداواري پيار جي اميد رکن ٿيون. ۽ ڊريگن ۽ اڪثر ڪري Comets سان لاڳاپيل. هوءَ مونٽسچي جي ڊريگن بادشاهه جي ٽين ڌيءَ هئي، جنهن ورترا کي ماريو، جيڪو قديم هندستاني ڪهاڻيءَ جي مشهور نانگ آهي. شنٽوزم، ٻڌمت ۽ ٻين چيني ۽ هندستاني روحانيت جي مختلف عقيدن جي ميلاپ جو هڪ ضمني پيداوار. ان ڪري، هوءَ شنٽو ۽ ٻڌمت جي مندرن ۾ پوڄا ڪري ٿي.
5. بشامونٽين
بشامونٽين، يا بشامون، خدا ڏانهن وڃڻ وارو آهي جڏهن اهو برائي روحن جي خلاف انسانن جو دفاع ڪرڻ سان آهي. تشدد ۽ جنگين سان لاڳاپيل واحد ديوتا جي نالي سان مشهور آهي، هو ناپسنديده هنڌن تي برائي روحن کي هٽائي ٿو. هن جي ظاهر هڪ ويڙهاڪن وانگر آهي، ماڻهن کي هن کي جنگ جو ديوتا ۽ بد روح سزا ڏيندڙ 'ڪوڊنيم' ٺاهي ٿو. ڪڪڙينجي ۾ هن جي پوڄا ڪئي ويندي آهيمندر.
Bishamonten هڪ جنگجو ۽ وڙهندڙ ديوتا آهي، جنهن جي هڪ هٿ ۾ اسٽوپا ۽ ٻئي هٿ ۾ هڪ لٺ آهي. هن جي براعظمي اصليت جو اندازو هن جي هٿيارن مان چئي سگهجي ٿو، جيڪو هڪ جاپاني ويڙهاڪ لاءِ عجيب لڳي ٿو.
هن جي چهري جا تاثرات مختلف آهن: خوشين کان وٺي سنجيدگيءَ ۽ سمجھداريءَ تائين. Bishamonten ستن خوش قسمت ديوتائن مان بيٺو آهي ان حقيقت جي ڪري ته هو اڪيلو آهي جيڪو ويڙهاڪ آهي ۽ طاقت استعمال ڪري ٿو. خدا کي جسماني تحفظ کان علاوه دولت ۽ خوش قسمتيءَ سان به واسطو آهي. هو مندر ۾ عبادت ڪندڙن ۽ انهن جي خيرات جي حفاظت ڪري ٿو ۽ پنهنجي هڪ هٿ ۾ پيگوڊا ذريعي دولت ڏئي ٿو. اڪثر وقت ٻين ديوتا جي مندر جي گيٽ وي جي سرپرست طور سڃاتو وڃي ٿو. هن جي فوجي لباس سان، هو جنگين ۽ موتمار ذاتي مقابلن دوران سٺي قسمت آڻيندو آهي.
بشامونٽن جي ڪردار کي هندستاني ثقافت ۾ ويسروانا سان تشبيهه ڏئي سگهجي ٿي، ۽ سندس ڪردار جپان ۾ هچيمن جي (هڪ شنٽو ديوتا) سان ملندڙ جلندڙ آهي. ٻڌمت جي مختلف مندرن ۽ مقبرن ۾ سندس شان ۾ ڪيترائي مجسما ٺهيل آهن.
6. Daikokuten
فارمنگ ناگزير آهي. اهو ئي سبب آهي ته زراعت جي پيداوار کان سواء زندگي ناهي. مشهور طور تي 'ديوتا جي' طور سڃاتو وڃي ٿوپنج اناج'، Daikokuten منافع بخش زراعت، خوشحالي ۽ واپار کي يقيني بڻائي ٿو، خاص طور تي جرئتمندن کي. جنسيت. جيئن بينزيٽين ، ديوتا جي سڃاڻپ هندستان جي هندو-ٻڌ ڌرم سان ڪئي وئي آهي. هن جي اوتار کان اڳ، هن کي شيبا، جي نالي سان سڃاتو ويندو هو، جيڪو تخليق ۽ تباهي تي حاڪم آهي؛ انهيءَ ڪري سندس شهرت ’عظيم اوندهه جو ديوتا‘ آهي. بهرحال، هو جاپان جي زميني دنيا ۾ پنهنجي تعارف تي خوشخبري آڻڻ لاءِ مشهور آهي.
ڇهه مختلف شڪلين ۾ ترقي ڪرڻ جي قابل، ڊائيڪوڪوٽن مشهور طور تي هڪ هميشه مسڪرائيندڙ وجود جي طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي. مهربان چهرو جيڪو جاپاني لباس کي ڪاري ٽوپي سان پائيندو آهي. ڀوتن کي شڪار ڪرڻ ۽ دولت پيش ڪرڻ لاءِ هن جي هٿ ۾ هڪ ٿلهو هو ۽ هڪ وڏي ٿلهي کي خوشيءَ سان ڀريل چيو. منافعي واري زراعت کي آڻڻ ۾ سندس قابليت جي ڪري، هو اڪثر ڪري چانورن جي وڏي ٿلهي تي ويٺو آهي. Daienji Daikokuten جي پوڄا لاءِ وقف آهي.
7. Fukurokuju
جاپاني لفظن مان ٺهيل، ' Fuku '، ' roku '، ۽ ' ju ', Fukurokuju سڌو سنئون ترجمو ڪري سگهجي ٿو خوشي جي قبضي، دولت جي گهڻائي، ۽ ڊگهي زندگي. هن جي نالي جي معني جي مطابق، هو حڪمت جو ديوتا آهي، سٺي قسمت، ۽ ڊگهي عمر . ديوتا جي طور تي ظاهر ٿيڻ کان اڳ، هو گانا خاندان جو هڪ چيني هرمٽ هو ۽ جيئرو ٿي اٿڻ وارو هو.Taoist ديوتا جنهن کي Xuantian Shangdi جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو.
جاپاني ڏند ڪٿائن جي بنياد تي، Fukurokuju غالباً هڪ پراڻي چيني ڪهاڻيءَ مان نڪتل آهي جيڪو هڪ بابا جي باري ۾ مشهور هو، نادر واقعا ٿيڻ. هن کي ستن ديوتائن مان صرف هڪ طور سڃاتو وڃي ٿو جيڪو مئل کي جيئرو ڪري سگهي ٿو ۽ مئل سيلن کي جيئرو ڪري سگهي ٿو.
جيئن جوروجن ، فوڪوروڪوجو هڪ قطب تارو آهي. اوتار، ۽ اهي ٻئي ميونجي مندر ۾ پوڄا آهن. تنهن هوندي به، هن جو بنيادي اصل ۽ مقام چين آهي. هن جو تعلق چيني تائوسٽ- ٻڌمت جي روايتن سان آهي. حقيقت ۾، هن کي چيني روايت ۾ مڃيو وڃي ٿو ته هو فو لو شو جو جاپاني نسخو - ’ٽي اسٽار گڊس‘. wisdom.
Fukurokuju جو چهرو قسمت جي ٻين ديوتائن وانگر آهي - خوش ۽ ڪڏهن ڪڏهن سوچيندڙ. هن جو تعلق سدرن ڪراس ۽ ڏاکڻي قطب اسٽار سان آهي ڇاڪاڻ ته هن جو تعلق چيني ديوتا – شو سان آهي. هن جي پٺيان عام طور تي هڪ ڪرين، ڪڇي، ۽ گهٽ ۾ گهٽ، هڪ ڪارو هرن هوندو آهي، جيڪي سڀ هن جي پيشڪش جي نمائندگي ڪن ٿا (خوشحالي ۽ ڊگهي عمر). ڪيچيجوتن 1470 ۽ 1630 جي وچ ۾. هو قسمت جي ساٿي ديوتا، جوروجن جو ڏاڏو آهي. جڏهن ته ڪجهه انهن کي مڃيندا آهنهڪ جسم سان تعلق رکن ٿا، ٻيا متفق نه آهن پر يقين رکن ٿا ته اهي هڪ ئي جڳهه ۾ رهن ٿا.
لپڻ اپ
جاپاني تصوف ۾ مشهور عقيدو اهو آهي ته جيڪو ست خوش قسمت ديوتا جو احترام ڪندو، ان جي حفاظت ڪئي ويندي. ستن مصيبتن مان ۽ ست خوشين جي نعمتن کي عطا ڪيو وڃي.
اصل ۾، قسمت جي ستن ديوتا ۾ ايمان ستارن ۽ واء، چوري، باهه، خشڪ، پاڻي شامل غير معمولي واقعن کان تحفظ جي ضمانت آهي. نقصان، طوفان جو نقصان، ۽ غير معمولي واقعا جن ۾ سج يا چنڊ شامل آهن.
هي خود بخود ترجمو ڪري ٿو خوشيءَ جي ست نعمتن سان نوازيو وڃي، جن ۾ ڊگھي ڄمار، ڪثرت، مقبوليت، سٺي قسمت، اختيار، پاڪائي، ۽ پيار.
