Mga Diyos ng Ulan ng Iba't Ibang Kultura – Isang Listahan

  • Ibahagi Ito
Stephen Reese

    Sa loob ng libu-libong taon, maraming polytheistic na relihiyon ang nag-uugnay ng mga natural na phenomena sa gawain ng mga diyos at diyosa. Ang mga pag-ulan na nagbibigay-buhay ay nakita bilang mga regalo mula sa mga diyos, lalo na ng mga lipunan na umaasa sa agrikultura, habang ang mga panahon ng tagtuyot ay naisip na isang tanda ng kanilang galit. Narito ang isang pagtingin sa mga diyos ng ulan mula sa iba't ibang yugto ng panahon sa kasaysayan.

    Ishkur

    Ang Sumerian na diyos ng ulan at kulog, si Ishkur ay sinamba noong 3500 BCE hanggang 1750 BCE noong ang lungsod ng Karkara. Noong sinaunang panahon, siya ay itinuturing na isang leon o toro, at kung minsan ay inilalarawan bilang isang mandirigma na nakasakay sa isang karwahe, na nagdadala ng ulan at granizo. Sa isang himno ng Sumerian, winasak ni Ishkur ang mapanghimagsik na lupain tulad ng hangin, at responsable para sa tinatawag na pilak na kandado ng puso ng langit .

    Ninurta

    Gayundin kilala bilang Ningirsu, si Ninurta ay ang Mesopotamia na diyos ng mga bagyo at pagkidlat. Siya ay sinamba noong mga 3500 BCE hanggang 200 BCE, lalo na sa rehiyon ng Lagash kung saan nagtayo si Gudea ng isang santuwaryo bilang parangal sa kanya, ang Eninnu . Mayroon din siyang templo sa Nippur, ang E-padun-tila .

    Bilang isang Sumerian na diyos ng mga magsasaka, si Ninurta ay nakilala rin sa araro. Ang pinakaunang pangalan niya ay Imdugud , na nangangahulugang ulan na ulap . Sinasagisag siya ng isang agila na may ulo ng leon at ang napili niyang sandata ay ang mace Sarur. Binanggit siya sa mga himno sa templo, gayundin saang Epiko ng Anzu at ang Mito ng Atrahasis .

    Tefnut

    Ang Egyptian na diyosa ng ulan at kahalumigmigan, Tefnut ay responsable sa pagpapanatili ng buhay, na ginawa siyang isa sa pinakamahalagang diyos sa relihiyon na tinatawag na Great Ennead ng Heliopolis. Siya ay karaniwang itinatanghal na may ulo ng isang leon na may matulis na tainga, na may suot na solar disk sa kanyang ulo na may cobra sa bawat gilid. Sa isang alamat, nagalit ang diyosa at dinala niya ang lahat ng halumigmig at ulan, kaya natuyo ang mga lupain ng Ehipto.

    Adad

    Nagmula sa mas matandang Sumerian na si Ishkur, si Adad ay ang Babylonian. at ang diyos ng Asiria ay sumamba noong mga 1900 BCE o mas maaga hanggang 200 BCE. Ang pangalang Adad ay pinaniniwalaang dinala sa Mesopotamia ng mga Western Semites o Amorites. Sa Babylonian epic ng Great Flood, ang Atrahasis , naging sanhi siya ng unang tagtuyot at taggutom, gayundin ang baha na wawasak sa sangkatauhan.

    Noong panahon ng Neo-Assyrian, Nasiyahan si Adad sa isang kulto na sumusunod sa Kurbaʾil at Mari, ngayon ay modernong Syria. Ang kanyang santuwaryo sa Assur, ang House which Hears Prayers , ay ginawang dobleng templo nina Adad at Anu ni haring Shamshi-Adad I. Siya rin ay tinawag na magdala ng ulan mula sa langit at protektahan ang mga pananim mula sa mga bagyo.

    Baal

    Isa sa pinakamahalagang bathala sa relihiyong Canaanita, maaaring nagmula si Baal bilang diyos ng ulan at bagyo, at kalaunan ay naging diyos ng mga halaman.nababahala sa fertility ng lupain. Siya ay tanyag din sa Ehipto mula sa huling Bagong Kaharian noong mga 1400 BCE hanggang sa pagtatapos nito noong 1075 BCE. Binanggit siya sa mga teksto ng paglikha ng Ugaritic, partikular na ang mga alamat ng Baal at Mot , at Baal at Anat , gayundin sa Vetus Testamentum .

    Indra

    Isa sa pinakamahalaga sa mga diyos ng Vedic, Indra ay ang nagdadala ng ulan at kulog, sinasamba noong mga 1500 BCE. Kinikilala siya ng Rigveda kasama ang toro, ngunit sa mga eskultura at pagpipinta, karaniwang inilalarawan siyang nakasakay sa kanyang puting elepante , si Airavata. Sa huling Hinduismo, hindi na siya sinasamba ngunit gumaganap lamang ng mga mitolohikal na tungkulin bilang hari ng mga diyos, at isang diyos ng ulan. Lumilitaw din siya sa Sanskrit epic Mahabharata bilang ama ng bayaning si Arjuna.

    Zeus

    Ang punong diyos ng Greek pantheon, Zeus ay ang diyos ng langit na namuno sa mga ulap at ulan, at nagdala ng kulog at kidlat. Siya ay sinamba noong mga 800 BCE o mas maaga hanggang sa Kristiyanismo noong mga 400 CE sa buong Greece. Mayroon siyang orakulo sa Dodona, kung saan binibigyang-kahulugan ng mga pari ang daldal ng tubig mula sa bukal at ang mga tunog mula sa hangin.

    Sa Theogony ni Hesiod at Iliad ni Homer, si Zeus ginagamit ang kanyang galit sa pamamagitan ng pagpapadala ng marahas na bagyo. Sinasamba rin siya sa isla-estado ng Greece ng Aegina. Ayon sa localized myth, minsan nagkaroon ng matinding tagtuyot,kaya nanalangin ang katutubong bayani na si Aiakos kay Zeus na magpaulan para sa sangkatauhan. Sinasabi pa nga na ang mga magulang ni Aiakos ay sina Zeus at Aegina, isang nymph na siyang embodiment ng isla.

    Jupiter

    Ang Romanong katapat ni Zeus, si Jupiter ang kumokontrol sa panahon, nagpadala ng ulan at nagpabagsak ng mga nakakatakot na bagyo. Siya ay sinasamba noong mga 400 BCE hanggang 400 CE sa buong Roma, lalo na sa simula ng mga panahon ng pagtatanim at pag-aani.

    Bilang diyos ng ulan, nagkaroon si Jupiter ng isang pagdiriwang na inialay sa kanya, na tinatawag na aquoelicium . Dinala ng mga pari o pontifices ang rainstone na tinatawag na lapis manalis sa Roma mula sa templo ng Mars, at sinundan ng mga tao ang prusisyon na walang mga paa.

    Chac

    Ang Maya god ng ulan, si Chac ay malapit na nauugnay sa agrikultura at pagkamayabong. Hindi tulad ng ibang mga diyos ng ulan, siya ay naisip na nakatira sa loob ng lupa. Sa sinaunang sining, ang kanyang bibig ay madalas na inilalarawan bilang nakanganga na pagbubukas ng kweba. Sa panahon ng post-Classic na panahon, ang mga panalangin at sakripisyo ng tao ay inialay sa kanya. Tulad ng ibang mga diyos ng Maya, lumitaw din ang diyos ng ulan bilang apat na diyos na tinatawag na Chacs , na kalaunan ay naugnay sa mga Kristiyanong santo.

    Apu Illapu

    Kilala rin bilang Illapa o Ilyapa , si Apu Illapu ay ang diyos ng ulan ng relihiyon ng Inca . Ang kanyang mga templo ay karaniwang itinatayo sa matataas na istruktura, at ang mga tao ay nanalangin sa kanya na protektahan sila mula sa tagtuyot. Minsan, ang mga sakripisyo ng tao ay ginawa pa nga para sakanya. Pagkatapos ng pananakop ng mga Espanyol, ang diyos ng ulan ay naugnay kay Saint James, ang patron ng Espanya.

    Tlaloc

    Ang Aztec rain god na si Tlaloc ay kinakatawan na may suot na kakaibang maskara , na may mahahabang pangil at goggle eyes. Siya ay sinamba noong mga 750 CE hanggang 1500 CE, pangunahin sa Tenochtitlan, Teotihuacan, at Tula. Naniniwala ang mga Aztec na maaari siyang magpadala ng ulan o magdulot ng tagtuyot, kaya kinatakutan din siya. Nagpakawala rin siya ng mapangwasak na mga bagyo at naghagis ng kidlat sa lupa.

    Ang mga Aztec ay mag-aalay ng mga biktima sa diyos ng ulan upang matiyak na siya ay mapatahimik at mapanatiling kontento. Sa Tula, Hidalgo, natagpuan ang chacmools , o mga eskultura ng tao na may hawak na pinggan, na inaakalang nagtataglay ng mga puso ng tao para sa Tlaloc. Siya ay pinayapa pa sa pamamagitan ng pag-aalay ng malaking bilang ng mga bata sa unang buwan, Atlcaualo, at sa ikatlong buwan, Tozoztontli. Pagsapit ng ikaanim na buwan, Etzalqualiztli, ang mga rain priest ay gumamit ng fog rattles at naligo sa lawa upang magpaulan.

    Cocijo

    Ang Zapotec na diyos ng ulan at kidlat, si Cocijo ay inilalarawan na may katawan ng tao na may mga tampok ng jaguar at isang sanga na dila ng ahas. Sinamba siya ng mga taong ulap sa Lambak ng Oaxaca. Tulad ng ibang kultura ng Mesoamerican, ang mga Zapotec ay umaasa sa agrikultura, kaya nag-alay sila ng mga panalangin at sakripisyo sa diyos ng ulan upang wakasan ang tagtuyot o magdala ng pagkamayabong sa lupain.

    Tó Neinilii

    Si Tó Neinilii ay ang ulandiyos ng mga taong Navajo, ang mga Katutubong Amerikano na naninirahan sa Timog-kanluran, na ngayon ay Arizona, New Mexico, at Utah. Bilang Panginoon ng Celestial Waters , naisip niyang magdadala ng tubig para sa iba pang mga bathala sa pantheon, pati na rin ipakalat ang mga ito sa apat na kardinal na direksyon. Ang diyos ng ulan ay karaniwang inilalarawan na nakasuot ng asul na maskara na may isang palawit ng buhok at isang kwelyo.

    Pambalot

    Ang mga diyos ng ulan ay sinasamba sa loob ng maraming siglo ng ilang iba't ibang kultura at relihiyon. Nanaig ang kanilang mga kulto sa Silangan, gayundin sa mga bahagi ng Europa, Aprika at Amerika. Dahil ang kanilang interbensyon ay inaakalang makakabuti o makapinsala sa sangkatauhan, ang mga panalangin at mga handog ay ibinigay sa kanila. Ang mga diyos na ito ay nananatiling nauugnay sa parehong nagbibigay-buhay at mapanirang mga katangian ng ulan at baha.

    Si Stephen Reese ay isang mananalaysay na dalubhasa sa mga simbolo at mitolohiya. Sumulat siya ng ilang mga libro tungkol sa paksa, at ang kanyang trabaho ay nai-publish sa mga journal at magasin sa buong mundo. Ipinanganak at lumaki sa London, laging may pagmamahal si Stephen sa kasaysayan. Bilang isang bata, gumugugol siya ng maraming oras sa pag-aaral ng mga sinaunang teksto at paggalugad ng mga lumang guho. Ito ay humantong sa kanya upang ituloy ang isang karera sa makasaysayang pananaliksik. Ang pagkahumaling ni Stephen sa mga simbolo at mitolohiya ay nagmula sa kanyang paniniwala na sila ang pundasyon ng kultura ng tao. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga alamat at alamat na ito, mas mauunawaan natin ang ating sarili at ang ating mundo.