Minglab yillar davomida momaqaldiroq va chaqmoqlar sirli hodisalar bo'lib, ular topinadigan xudolar sifatida tasvirlangan yoki ba'zi g'azablangan xudolarning xatti-harakatlari hisoblangan. Neolit ​​davrida G'arbiy Evropada momaqaldiroq kultlari mashhur bo'ldi. Chaqmoq ko'pincha xudolarning namoyon bo'lishi hisoblanganligi sababli, chaqmoq urgan joylar muqaddas hisoblangan va ko'pincha bu joylarda ko'plab ibodatxonalar qurilgan. Bu yerda turli madaniyat va mifologiyalarda mashhur momaqaldiroq va chaqmoq xudolari haqida ma’lumot berilgan.

Zevs

Yunon dinidagi oliy xudo Zevs momaqaldiroq va chaqmoq xudosi

8>. U odatda momaqaldiroq tutgan soqolli odam sifatida tasvirlangan, lekin ba'zida quroli bo'lmaganida burgut bilan tasvirlangan. U momaqaldiroq va chaqmoq chaqishi bilan odamlarga imo-ishoralar bergan, shuningdek, yovuzlarni jazolagan va ob-havoni nazorat qilgan deb ishonilgan.

Miloddan avvalgi 776 yilda Zevs Olimpiya o'yinlarida har to'rt marta o'tkaziladigan Olimpiya o'yinlarida ziyoratgoh qurgan. yillar va har bir o'yin oxirida unga qurbonliklar keltirildi. U Olimpiya xudolarining shohi va yunon xudolar panteonining eng qudratlisi hisoblangan.

Yupiter

qadimgi Rim da din, Yupiter momaqaldiroq, chaqmoq va bo'ronlar bilan bog'liq bosh xudo edi. Uning lotincha nomi luppiter Dyeu-pater dan olingan bo'lib, Kun-Ota deb tarjima qilinadi. Dyeu atamasietimologik jihatdan Zevs bilan bir xil boʻlib, uning nomi lotincha xudo – deus soʻzidan olingan. Yunon xudosi singari, u ham osmonning tabiiy hodisalari bilan bog'liq edi.

Rimliklar chaqmoqtosh yoki shag'alni chaqmoqning ramzi deb bilishgan, shuning uchun Yupiter uning o'rniga qo'lida shunday tosh bilan tasvirlangan. momaqaldiroq. Respublikaning yuksalishi davrida u barcha xudolarning eng ulug'i sifatida o'rnatildi va miloddan avvalgi 509 yilda Kapitolin tepaligida unga bag'ishlangan ma'bad qurilgan. Mamlakat yomg'ir yog'moqchi bo'lganida, uning yordami aquilicium deb nomlangan qurbonlik bilan so'ralgan.

Yupiterga Triumphator, Imperator va Invictus kabi ko'plab unvonlar yordamida sig'inishgan va Rimning qo'rqmasligini ifodalagan. armiya. Ludi Romani yoki Rim o'yinlari uning sharafiga nishonlangan bayram edi. Yupiterga sig'inish Yuliy Tsezarning o'limidan so'ng, rimliklar imperatorga xudo sifatida sig'inishni boshlaganidan so'ng pasayib ketdi - keyinroq nasroniylikning paydo bo'lishi va milodiy V asrda imperiya qulashi.

Perkons

Boltiq dinining momaqaldiroq xudosi Pērkons shuningdek, slavyan Perun, german Tor va yunon Zevs bilan bog'liq. Boltiqbo'yi tillarida uning ismi momaqaldiroq va momaqaldiroq xudosi degan ma'noni anglatadi. U ko'pincha bolta tutgan soqolli odam sifatida tasvirlangan va momaqaldiroqlarini boshqa xudolarni, yovuz ruhlarni va odamlarni tarbiyalashga yo'naltiradi, deb ishoniladi. Emandaraxt ko'pincha chaqmoq uradi, chunki u uchun muqaddas edi.

Latviya folklorida Pērkons oltin qamchi, qilich yoki temir tayoq kabi qurollar bilan tasvirlangan. Qadimgi an'anaga ko'ra, momaqaldiroq yoki Perkonning o'qlari - chaqmoq toshlari yoki chaqmoq urgan har qanday narsa - himoya qilish uchun tumor sifatida ishlatilgan. Qadimgi, o'tkir tosh boltalar ham kiyimga taqilgan, chunki ular xudoning timsolidir va go'yoki kasalliklarni davolaydi.

Taranis

Keltlarning momaqaldiroq xudosi Taranis edi. chaqmoq chaqnashi va g'ildirak bilan ifodalanadi. Nazorat yozuvlarida uning ismi Taranucnus yoki Taranucus deb ham yozilgan. U Rim shoiri Lukan o'zining Pharsalia she'rida eslatib o'tgan muqaddas triadaning bir qismidir. Unga asosan Galliya, Irlandiya va Britaniyada sig'inishgan. Tarixchilarning fikriga ko'ra, uning sig'inishi ichi bo'sh daraxt yoki yog'och idishda yondirilgan qurbonlik qurbonlarini o'z ichiga olgan.

Tor

Skandinaviya panteonining eng mashhur xudosi Tor. momaqaldiroq va osmon xudosi bo'lib, oldingi german xudosi Donardan kelib chiqqan. Uning nomi nemischa momaqaldiroq so'zidan kelib chiqqan. U odatda o'zining bolg'asi Mjolnir bilan tasvirlangan va jangda g'alaba qozonish va sayohatlar paytida himoya qilish uchun chaqirilgan.

Angliya va Skandinaviyada Torga dehqonlar sig'inardi, chunki u yaxshi ob-havo va hosil olib keldi. Angliyadagi Sakson hududlarida,u Tunor nomi bilan tanilgan. Viking davrida uning mashhurligi eng yuqori cho'qqisiga chiqdi va uning bolg'asi jozibasi va tumorlari sifatida taqilgan. Biroq Torga sigʻinish milodiy 12-asrga kelib nasroniylik bilan almashtirildi.

Tarxun

Shuningdek, Tarhunna deb yoziladi, Tarxun boʻronlar xudosi va Xet xudolarining shohi edi. U hurriy xalqiga Teshub nomi bilan maʼlum boʻlgan, Hattiyaliklar esa uni Taru deb atashgan. Uning ramzi uch qirrali momaqaldiroq bo'lib, odatda bir qo'lda tasvirlangan. Boshqa tomondan, u boshqa qurolni ushlab turadi. U Xet va Ossuriya yozuvlarida tilga olingan va mifologiyada katta rol o'ynagan.

Hadad

Ilk semitlarning momaqaldiroq va bo'ron xudosi, Hadad amoriylarning bosh xudosi, keyinroq esa Kan'on va Arameylar. U shoxli bosh kiyimli, qo'lida momaqaldiroq va tayoq tutgan soqolli xudo sifatida tasvirlangan. Shuningdek, Haddu yoki Hadda deb yoziladi, uning ismi ehtimol momaqaldiroq degan ma'noni anglatadi. Unga Shimoliy Suriyada, Furot daryosi va Finikiya qirgʻoqlarida sigʻinishgan.

Marduk

Marduk haykali. PD-US.

Mesopotamiya dinida Marduk momaqaldiroqlar xudosi va Bobilning bosh xudosi edi. U odatda qirol libosida, qo'lida momaqaldiroq, kamon yoki uchburchak belkurak tutgan odam sifatida tasvirlangan. Navuxadnazar I hukmronligi davridagi Enuma Elish she'rida u 50 nomli xudo bo'lganligi aytiladi. Keyinchalik u Bel nomi bilan mashhur bo'lib, u kelib chiqqanSemit atamasi baal , bu lord degan ma'noni anglatadi.

Marduk Bobilda Hammurapi hukmronligi davrida, miloddan avvalgi 1792-1750 yillarda mashhur bo'lgan. Uning ibodatxonalari Esagila va Etemenanki edi. U milliy xudo bo'lganligi sababli, uning haykali miloddan avvalgi 485 yilda shahar Fors hukmronligiga qarshi qo'zg'olon ko'targanda, Fors shohi Kserks tomonidan vayron qilingan. Miloddan avvalgi 141 yilga kelib bu hududda Parfiya imperiyasi hukmronlik qilgan, Bobil esa kimsasiz vayronaga aylangan, shuning uchun Marduk ham unutilgan.

Leigong

Ley Shen nomi bilan ham tanilgan, Ley Gong Xitoy xudosi momaqaldiroq. U momaqaldiroqni keltirib chiqaradigan bolg'a va nog'ora, shuningdek, yovuzlarni jazolash uchun keski olib yuradi. U oziq-ovqatni isrof qilgan har bir kishiga momaqaldiroqlarni otishga ishonadi. Momaqaldiroq xudosi odatda ko'k tanasi, ko'rshapalak qanotlari va tirnoqlari bo'lgan qo'rqinchli jonzot sifatida tasvirlangan. Uning uchun qurilgan ziyoratgohlar kamdan-kam bo'lsa-da, ba'zi odamlar xudo ularning dushmanlaridan o'ch oladi degan umidda uni hurmat qiladi.

Rayjin

Rayjin - yapon xudosi momaqaldiroq bilan bog'liq bo'lib, daoizm, sintoizm va buddizmda sig'inadi. U ko'pincha dahshatli ko'rinishda tasvirlangan va o'zining yaramas tabiati tufayli oni, yapon jinlari deb ataladi. Rassomlik va haykaltaroshlikda u bolg'a ushlab, momaqaldiroq va chaqmoqni keltirib chiqaradigan barabanlar bilan o'ralgan holda tasvirlangan. Yaponlar mo'l-ko'l hosil uchun momaqaldiroq xudosi javobgar, deb hisoblashadi, shuning uchun Raijinhali ham sig'inib, ibodat qilgan.

Indra

Vedik dinidagi eng muhim xudolardan biri Indra - momaqaldiroq va bo'ronlar xudosi. Rasmlarda u odatda oq fil Airavata minib ketayotganda qo'lida momaqaldiroq, chaqqon va qilich bilan tasvirlangan. Dastlabki diniy matnlarda u yomg'ir keltiruvchidan tortib buyuk jangchi va shoh sifatida tasvirlangan turli rollarni o'ynaydi. U hatto urush davrida ham sig'inishgan va chaqirilgan.

Indra Rigveda ning asosiy xudolaridan biri, ammo keyinchalik hinduizmning asosiy figurasiga aylandi. Ba'zi an'analar uni hatto mifologik figuraga aylantirdi, ayniqsa Hindistonning Jayn va Buddist mifologiyalarida. Xitoy an'analarida u Ti-shi xudosi bilan tanilgan, ammo Kambodjada u Pah En nomi bilan tanilgan. Keyingi buddizmda uning momaqaldiroqlari Vajrayana deb nomlangan olmos tayoqqa aylanadi.

Xolotl

Atstek xudosi chaqmoq, quyosh botishi va o'lim, Xolotl it boshli edi. odamlarning yaratilishi uchun mas'ul deb hisoblangan xudo. Atstek, Taraskan va Mayya hatto itlar dunyolar orasida sayohat qilishlari va o'liklarning ruhlarini boshqarishi mumkin deb o'ylashgan. Qadimgi Meksikada ular o'limdan keyin ham sodiq hamroh bo'lishgan. Darhaqiqat, Mesoamerikadagi dafn marosimlarida itlarning haykallari topilgan va ularning ba'zilari hatto egalari bilan birga dafn qilish uchun qurbon qilingan.

Illapa

Inka dinida,Illapa ob-havoni boshqaradigan momaqaldiroq xudosi edi. U kumush libos kiygan osmondagi jangchi sifatida tasavvur qilingan. Chaqmoq uning liboslarining miltillashidan chaqmoqda, deb o'ylangan bo'lsa, slingidan momaqaldiroq gumburladi. Qurg'oqchilik paytida inklar undan himoya va yomg'ir so'rab ibodat qilishgan.

Momaqaldiroq

Shimoliy Amerika hind mifologiyasida momaqaldiroq osmonning asosiy xudolari. Mifologik qush tumshug'idan chaqmoqni, qanotlaridan esa momaqaldiroqni yaratganiga ishonishgan. Biroq, turli qabilalarning momaqaldiroq haqida o'z hikoyalari bor.

Algonkian xalqi uni odamlarning ajdodi deb bilishsa-da, Lakota aholisi uni osmon ruhining nabirasi deb o'ylashgan. Winnebago an'anasida bu urush timsoli. Momaqaldiroqning timsoli sifatida u odatda kuch va himoya bilan bog'liq.

Vyetnamning Dong Son shahridagi arxeologik joylardan momaqaldiroqning o'ymakorligi topilgan; Dodona, Gretsiya; va Shimoliy Peru. U ko'pincha Tinch okeanining shimoli-g'arbiy qismidagi totem qutblarida, shuningdek, Siu va Navaxo san'atida tasvirlangan.

O'rash

Momaqaldiroq va chaqmoq kuchli deb hisoblangan. ilohiy hodisalar va turli xudolar bilan bog'langan. Ushbu momaqaldiroq va chaqmoq xudolari haqida turli xil mahalliy urf-odatlar va e'tiqodlar mavjud, ammo ular odatda kuchlardan himoyachi sifatida ko'rilgan.tabiat, mo'l hosil beruvchilar va urush paytida jangchilar bilan birga jang qilganlar.