Suvga cho'mish xristianlik marosimlarining eng qadimgi va eng keng tarqalganlaridan biri sifatida tan olingan. Bu g'oya nasroniylikdan kelib chiqmagan bo'lsa-da, asrlar davomida deyarli barcha asosiy nasroniy konfessiyalari tomonidan qo'llanilgan. Xristianlikda uning ma'nosi va amaliyoti haqida turli xil qarashlar mavjud. Shuningdek, suvga cho'mishni ifodalovchi bir nechta ramzlar mavjud.

Suvga cho'mish nimani anglatadi?

Asrlar davomida xristianlarning turli konfessiyalari suvga cho'mishning ma'nosini boshqacha tushunishgan. Biroq, ko'pchilik masihiylar rozi bo'lgan bir nechta umumiy ma'nolar mavjud. Bu fikrlar ko'pincha ekumenik sheriklik uchun asos bo'lib xizmat qiladi.

• O'lim va tirilish - Suvga cho'mish marosimida aytiladigan eng keng tarqalgan iboralardan biri "Masih bilan dafn etilgan" ga o'xshash narsadir. suvga cho'mishda, yangi hayotda yurish uchun ko'tarilgan. Suvga cho'mish ramzi ko'pincha marosimlarni tozalash yoki gunohni yuvish sifatida ko'riladi. Ba'zi guruhlar buni ma'noning bir qismi sifatida ko'rishlarini ko'ramiz. Shunga qaramay, chuqurroq darajada suvga cho'mish, gunohlarning kechirilishi uchun Iso Masihning o'lim dafn etilishi va tirilishi bilan tashabbusni aniqlaydi.

• Uchlik teologiyasi - Ko'rsatmalarga muvofiq Isoning suvga cho'mish marosimlari odatda "Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan" iborasini o'z ichiga oladi. Ushbu qo'shilish tarixiy bilan yashirin kelishuv sifatida tushuniladiichki regeneratsiyaning tashqi tasdig'i deb tushuniladi. Suvga cho'mish gunohdan tozalaydi, qayta tug'ilish orqali yangi hayot beradi va jamoat a'zoligiga olib keladi. Bu guruhlarning barchasi quyish va suvga cho'mish bilan shug'ullanadi. Metodistlar sodir bo'lgan ichki o'zgarishlarni ta'kidlaydilar, shuningdek, boshqa rejimlar bilan birga purkashni mashq qiladilar.

• Baptist – Baptist an'anasini quyidagi usullardan biriga kuzatish mumkin. Reformatsiyadan chiqqan dastlabki guruhlar - Anabaptistlar, ular katolik cherkovining suvga cho'mishini rad etganliklari uchun shunday nomlanganlar. Suvga cho'mdiruvchilar uchun marosim allaqachon amalga oshirilgan najotning tantanali ifodasi va Masihga ishonishning ommaviy guvohligi sifatida tushuniladi. Ular suvga cho'mishni faqat suvga cho'mish deb tarjima qilingan yunoncha so'zning ta'rifiga ko'ra mashq qiladilar. Ular chaqaloqni suvga cho'mdirishni rad etishadi. Aksariyat jamoat cherkovlari va diniy bo'lmagan cherkovlar o'xshash e'tiqod va amaliyotlarga amal qilishadi.

Qisqacha ma'lumot

Suvga cho'mish nasroniylikdagi eng uzoq davom etgan va doimiy ravishda bajariladigan marosimlardan biridir. Bu mazhablar o'rtasida ramziy ma'no va ma'noda ko'plab farqlarga olib keldi, ammo butun dunyo bo'ylab xristianlar birlashadigan umumiy e'tiqod nuqtalari hali ham mavjud.

• A'zolik - Suvga cho'mish, shuningdek, inson Masihning tanasining a'zosi bo'ladigan marosim sifatida ham tushuniladi, yoki boshqacha aytganda cherkov. Bu shuni anglatadiki, u o'zining mahalliy jamoatida ham, kengroq nasroniy birligining bir qismi sifatida ham masihiylar jamoasiga qo'shilgan.

Suvga cho'mish ramzlari

Bir nechta kalitlar mavjud. suvga cho'mishni ifodalash uchun ishlatiladigan belgilar. Ularning ko'pchiligi suvga cho'mish marosimida muhim rol o'ynaydi.

• Suvga cho'mish suvi

Suvga cho'mish suvi suvga cho'mishning asosiy belgilaridan biridir. Bu cherkovning muqaddas marosimlaridan biri bo'lib, xristian cherkovining yangi a'zosini tayinlash uchun eng muhim elementlardan biri sifatida tasvirlangan.

Ko'pchilik, agar inson suv va ruhdan tug'ilmasa, ular buni qila olmaydi, deb hisoblashadi. Xudoning Shohligiga kiring. Suvga cho'mish suvi insonning gunohlari yuvilishini anglatadi. Shuning uchun, odam suvga cho'mganida, u pok bo'ladi.

Birovni suv bilan cho'mdirish, Isoning sayohati - hayot, o'lim va tirilish bosqichlarini ramziy qilish uchun odamni qisman yoki to'liq suv ostiga tushirishni o'z ichiga olishi mumkin. Biror kishi suvga cho'kib ketganda, uning tanasi Masihning o'limi bilan ajralib turadi. Ular suvga cho'mdiruvchi suvdan chiqqanlarida, ular Masihning tirilishi bilan tanishadilar. Suvga cho'mdiruvchi suvga cho'milish insonning gunoh kuchiga endi tirik emasligini bildiradi.

• Xoch

xoch - suvga cho'mish paytida ishlatiladigan doimo mavjud bo'lgan belgi. Suvga cho'mgan odamning, ayniqsa bolalarning ustiga xoch belgisini yasash, Xudoning himoyasiga murojaat qilish va tananing xristian cherkovining tanasiga kirishiga ruxsat berish uchun amalga oshiriladi.

Xoch belgisini peshonasiga chizish. inson ruhning Rabbiyning mulki sifatida belgilanganligini va boshqa hech qanday kuch bu ruhning kuchiga da'vo qila olmasligini ramziy qiladi. Xristianlar xochni chizish uchun harakat qilganda, ular suvga cho'mish va'dalarini yangilaydilar, bu Shayton va barcha xudosiz kuchlarni rad etadi.

Xoch, albatta, Masihning xochga mixlanganining ramzidir. va insoniyatning gunohlarini tozalash uchun qurbonlik qildilar. Asrlar davomida xoch nasroniylikning asosiy timsoliga aylandi.

• Suvga cho'mish uchun kiyim

Suvga cho'mish kiyimi suvga cho'mganlar tomonidan kiyiladigan kiyim turidir. . Kiyim yangi suvga cho'mgan odam gunohlardan butunlay tozalangan va Xudoni qabul qilishga tayyor bo'lgan yangi odam bo'lishini aks ettiradi.

Suvga cho'mganlar suvga cho'mish kiyimini marosim boshida yoki suvdan chiqqandan keyin kiyishadi. Kiyimning ramziy ma'nosi shundaki, odam endi Masih bilan kiyingan va qayta tug'ilgan.

• Suvga cho'mish shrifti

Suvga cho'mish shrifti - bu cherkov elementi suvga cho'mish uchun va cherkovga qarab turli dizaynlarga ega bo'lishi mumkin. Bu shriftlar mumkin1,5 metrgacha bo'lishi mumkin va ular juda eklektik yoki minimalist, juda ko'p bezaksiz kichik shrift bo'lishi mumkin.

Suvga cho'mish shriftlari odam to'liq suv ostida qolishi mumkin bo'lgan katta hovuzlar bo'lishi mumkin yoki ular kichikroq shriftlar bo'lishi mumkin. ruhoniylar odamning boshiga suvga cho'mish uchun suv sepish yoki quyish uchun foydalanadilar.

Ba'zilari sakkiz qirrali bo'lib, sakkiz kunlik suvga cho'mishni anglatadi yoki uch tomonlama, Muqaddas Uch Birlikni - Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh.

O'tmishda suvga cho'mish shriftlari jamoatning qolgan qismidan uzoqda joylashgan alohida xonaga joylashtirilar edi, ammo bugungi kunda bu shriftlar ko'pincha cherkovga kiraverishda yoki ko'zga ko'ringan joyga joylashtiriladi. kirish.

• Yog '

Suvga cho'mish yog'i Muqaddas Ruhning qadimiy ramzidir. U nafaqat suvga cho'mish paytida, balki boshqa diniy yig'ilishlarda ham Muqaddas Ruhni ifodalash uchun ishlatiladi. Chaqaloq suvga cho'mganida, u Muqaddas Ruh va insonning birlashishini anglatuvchi moy bilan moylanadi.

Suvga cho'mish moyi moylanganlarning taqdirini yovuzlikdan, vasvasadan va gunohdan qaytarish uchun mustahkamlaydi. Ruhoniy yoki episkop moyni duo qiladi va Masihning najotiga chorlovchi muqaddas moy bilan odamni moylaydi.

Sharqiy pravoslavlikda sof zaytun moyidan foydalanish odatiy holdir va ruhoniylar uni qo'yishdan oldin uch marta duo qilishadi. uni suvga cho'mish shriftida.

• Sham

Suvga cho'mish shami yokisuvga cho'mish nuri suvga cho'mishning eng muhim belgilaridan biridir, chunki u Iso Masihni, dunyoning nurini va uning o'lim ustidan g'alabasini ifodalaydi. Sham ham hayot va yorug'likning ramzi bo'lib, ularsiz Yerda hech narsa bo'lmaydi. Bu yaratilish va hayotiylikning ramzi bo'lib, nasroniylik e'tiqodining qat'iyatliligini ifodalaydi.

• Kabutar

Xristianlikda kaptar Muqaddas Ruhning ramzi hisoblanadi. Injilda aytilishicha, Iso Yahyo tomonidan suvga cho'mdirilganda, Muqaddas Ruh kaptar shaklida Isoga tushgan. Bundan kaptar Muqaddas Ruhning timsoliga aylandi va suvga cho'mganlarning hammasi suvga cho'mish orqali bu ruhni qabul qiladilar.

• Olov

Olov odatda bilan bog'liq. Hosil bayramida Muqaddas Ruh olov tillari sifatida osmondan tushadi. Suv ruhning pokligi va poklanishining ramzi bo'lsa, olov Muqaddas Ruhning suvga cho'mgan odamga aylanishini anglatadi.

• Dengiz qobig'i

Dengiz qobig'i suvga cho'mish bilan bog'liq edi, chunki ular ba'zan suvga cho'mgan odamning ustiga suv quyishga odatlangan. Hikoya shuni ko'rsatadiki, Sankt Jeyms Ispaniyada o'z qabul qilganlarni suvga cho'mdirish uchun dengiz qobig'idan foydalangan, chunki uning qo'lida asbob sifatida ishlatish uchun boshqa hech narsa yo'q edi.

Dengiz chig'anoqlari ham Bokira Maryamning ramzi hisoblanadi. Ba'zi tasvirlarda dengiz chig'anoqlari Muqaddasni ko'rsatadigan uch tomchi suv sifatida tasvirlangan.Uchbirlik.

• Chi-rho

Chi-ro eng qadimgi nasroniy piktogrammalaridan biri bo'lib, ko'pincha suvga cho'mish marosimi bilan bog'liq va foydalaniladigan narsalarga yoziladi. . Yunon tilida chi harfi inglizcha CH harflari bilan bog'langan va Rho R harfining ekvivalenti hisoblanadi. Birlashganda, CHR harflari yunoncha Masih so'zining birinchi ikki harfidir. Ushbu monogramma Masihni ifodalash uchun ishlatiladi. Chi-rho suvga cho'mish paytida ishlatiladigan suvga cho'mish elementlariga yozilgan bo'lib, odam Iso nomi bilan suvga cho'mganligini anglatadi.

• Baliq

Baliq eng qadimgi baliqlardan biridir. Xristian ramzlari qisman Isoning "odamlarning baliq ovchisi" ekanligi haqidagi qarashdan kelib chiqadi va sodiqlarni oziqlantirish uchun non va baliqni ko'paytirishi Isoning muqaddas mo''jizasini anglatadi. Baliq, shuningdek, tirilishdan keyin Masihning birinchi taomini ham anglatadi. Baliq ramzi Ichthys nomi bilan ham tanilgan va Rim nasroniylarni quvg'in qilish davrida xristianlarni aniqlash uchun ishlatilgan.

Ko'pincha baliq suvga cho'mgan odamni anglatadi, deb ishoniladi. Bundan farqli o'laroq, baliqlar to'plami ularni himoya qiladigan to'rga yig'ilgan butun nasroniy jamoasini ifodalaydi. To'r - bu nasroniy cherkovi, guruhni birga ushlab turadi.

Baliq suvga cho'mish paytida odamga beriladigan yangi hayotni anglatadi. Uchta qatorga qo'yilgandabaliqlar, ular Muqaddas Uch Birlikni ifodalaydi va ramziy qiladi.

Suvga cho'mishning kelib chiqishi

Xristian suvga cho'mishning kelib chiqishi sinoptik Xushxabarlarda (Matto, Mark, Luqo) topilgan Isoning hayoti haqidagi hikoyadan kelib chiqadi. Bu yozuvlarda Iso Iordan daryosida suvga cho'mdiruvchi Yahyo tomonidan suvga cho'mdirilgani haqida ma'lumot berilgan. Yuhanno Xushxabari ham bu voqeaga ishora qiladi.

Iyso o'zining katta qarindoshi tomonidan suvga cho'mdirilganligi, suvga cho'mish nasroniylikdan kelib chiqmaganligidan dalolat beradi. 1-asr ibroniylari orasida suvga cho'mish marosimi qay darajada amalga oshirilgani noma'lum bo'lsa-da, ko'pchilik ishtirok etish uchun kelgani aniq. Suvga cho'mish faqat Iso va uning izdoshlariga xos emas edi.

Xristianlik marosimi sifatida suvga cho'mishning kelib chiqishi Isoning hayoti va ta'limoti haqidagi Xushxabarda ham uchraydi. Yuhanno Xushxabarida Iso Yahudiya atrofida unga ergashgan olomonni suvga cho'mdirgani haqida aytiladi. O'zining shogirdlariga bergan so'nggi ko'rsatmalarida Iso shunday deb yozilgan: "Shunday ekan, boringlar va barcha xalqlardan shogird tayyorlanglar, ularni Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan suvga cho'mdiringlar..." (Matto 28:19)

Suvga cho'mishning ilk tarixi

Isoning izdoshlari haqidagi dastlabki ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, suvga cho'mish yangi paydo bo'lgan dinga birinchi o'tishlarning bir qismi bo'lgan, hatto u boshqa bir narsa sifatida tan olinmaguncha. yahudiylikning kichik bir mazhabiga qaraganda (Havoriylar 2:41).

Didax deb nomlanuvchi qadimgi yozuv (60-80).Milodiy eramizning ko'pgina olimlari Bibliyadan tashqari haligacha mavjud bo'lgan eng qadimgi nasroniy yozuvi ekanligiga rozi bo'lib, yangi imon keltirganlarni suvga cho'mdirish bo'yicha ko'rsatmalar beradi.

Suvga cho'mish usullari

Uch xil usul mavjud. Xristianlar tomonidan suvga cho'mish marosimi.

• Affuziya - boshiga suv quyish orqali amalga oshiriladi.

• Aspersiya - boshiga suv sepish amaliyotidir. , chaqaloqni suvga cho'mdirishda keng tarqalgan.

• Immersion - ishtirokchini suvga tushirish amaliyoti. Ba'zan suvga cho'mish suvga cho'mishdan qisman suvga cho'milish va keyin boshni botirib, butun tanani to'liq suvga botirmaslik orqali amalga oshirilganda suvga cho'mishdan farqlanadi.

Suvga cho'mishning ma'nosi

Bugungi kunda mazhablar orasida keng ma'nolar mavjud. Bu erda ba'zi ko'zga ko'ringan guruhlarning e'tiqodlari haqida qisqacha ma'lumot berilgan.

• Rim-katoliklik – Rim katolikligida suvga cho'mish cherkovning muqaddas marosimlaridan biri bo'lib, u imon keltirish imkonini beradi. boshqa marosimlarni qabul qilish uchun odam. Bu najot uchun zarur va ko'p hollarda ruhoniy yoki diakon tomonidan bajarilishi kerak. Najot uchun suvga cho'mish zarurati 2-asrdan boshlab chaqaloqlarni suvga cho'mdirish amaliyotiga olib keldi. Asl gunoh haqidagi ta'limot, ayniqsa 5-asrda Avgustin tomonidan o'rgatilganidek, har bir inson gunohkor bo'lib tug'ilganligi sababli amaliyotni yanada kuchaytirdi. Suvga cho'mish kerakbu asl gunohni poklash uchun.

• Sharqiy pravoslav - Sharq an'analarida suvga cho'mish cherkovning farmoni va gunohning kechirilishi uchun najotni boshlash harakatidir. . Bu tashabbusda g'ayritabiiy o'zgarishlarga olib keladi. Suvga cho'mish usuli suvga cho'mishdir va ular chaqaloqni suvga cho'mdirishni mashq qiladilar. 16-asrdagi protestant islohoti suvga cho'mish marosimiga oid ko'plab yangi e'tiqodlar uchun eshik ochdi.

• Luteran - Martin Lyuter protestant islohotini boshlagan bo'lsa-da, u suvga cho'mish amaliyoti ustidan emas va uning ilohiyoti hech qachon katolik tushunchasidan uzoqlashmagan. Bugungi kunda lyuteranlar suvga cho'mishni suvga cho'mish, sepish va quyish orqali tan oladilar. Bu cherkov jamoasiga kirish yo'li deb tushuniladi va u orqali inson gunohning kechirilishini oladi, natijada najot topiladi. Ular chaqaloqlarni suvga cho'mdirishni amalda qo'llaydilar.

• Presviterian – Presviterian cherkovlari suvga cho'mishning to'rtta usulini tan oladi va chaqaloqlarni suvga cho'mdirishni amalda qo'llaydi. Bu cherkovning muqaddas marosimi va inoyat vositasi sifatida tushuniladi. U orqali inson qayta tiklanish va gunohning kechirilishi va'dasi bilan muhrlanadi. Bu, shuningdek, cherkovga kirishning bir usuli. Bu ichki o'zgarishlarning ko'zga ko'rinadigan belgisidir.

• Anglikan va metodist - Metodizm Anglikan cherkovidan kelib chiqqanligi sababli, ular hanuzgacha bir xil e'tiqodga ega. marosim. Bu