جدول المحتويات
أسطورة أوزوريس هي واحدة من أكثر الأساطير إثارة وإثارة للدهشة في الأساطير المصرية . بدأت قبل وقت طويل من ولادة أوزوريس وتنتهي بعد وفاته بوقت طويل ، فإن أسطورته مليئة بالعمل والحب والموت والولادة الجديدة والعقاب. تغطي الأسطورة مقتل أوزوريس على يد شقيقه ، واستعادته من قبل زوجته ، والنسل الذي كان نتيجة اتحاد غير متوقع بين أوزوريس وزوجته. بعد وفاة أوزوريس ، تركز الأسطورة على كيفية انتقام ابنه له ، متحديًا اغتصاب عمه للعرش. على الثقافة المصرية على نطاق واسع ، مما أثر على الطقوس الجنائزية المصرية ، والمعتقدات الدينية ، ووجهات النظر المصرية القديمة حول الملكية والخلافة.
أصول الأسطورة
بداية أسطورة أوزوريس تبدأ بـ أخبرت النبوة إله الشمس رع ، الإله الأعلى آنذاك للآلهة المصرية الآلهة المصرية . بحكمته العظيمة ، أدرك أن طفلًا من إلهة السماء Nut سوف يخلعه في يوم من الأيام ويصبح الحاكم الأعلى على الآلهة والبشر. غير راغب في قبول هذه الحقيقة ، أمر رع نوت ألا تنجب أي أطفال في أي يوم من أيام السنة.
تصوير البندق ، إلهة السماء. PD
هذه اللعنة الإلهية عذبت نوت بشدة ، لكن الإلهة كانت تعلم أنها لا تستطيع عصيان رعابن ست ومساعد أوزوريس في هذه العملية. إذا كانت روح الشخص المتوفى أخف من ريشة النعامة وبالتالي نقية ، فقد تم تسجيل النتيجة من قبل الإله تحوت ، وتم منح المتوفى الدخول إلى Sekhet-Aaru ، حقل القصب أو جنة مصر. تم منح روحهم حياة أبدية بعد الموت.
ولكن إذا حكم على الشخص بأنه كان خاطئًا ، فإن الإلهة أميت التهمت روحهم ، وهو مخلوق هجين بين تمساح وأسد وفرس النهر ، ودمر إلى الأبد.
يترأس أنوبيس مراسم الحكم
إيزيس ، الحامل بابن أوزوريس ، اضطرت لإخفاء أمومتها عن ست. بعد أن قتل الملك الإلهي ، تولى ست العرش الإلهي وحكم جميع الآلهة والبشر. سيشكل ابن أوزوريس تحديًا لإله الفوضى ، ومع ذلك ، كان على إيزيس أن تختبئ ليس فقط أثناء الحمل ، ولكن كان عليها أيضًا إبقاء طفلها مختبئًا بعد ولادته.
إيزيس تحتضن حورس بواسطة Godsnorth. شاهده هنا.
سميت إيزيس ابنها حورس ، المعروف أيضًا باسم حورس الطفل لتمييزه عن شقيق آخر لأوزوريس وإيزيس وست ونفتيس ، يُدعى حورس الأكبر. نشأ حورس الطفل - أو حورس فقط - تحت جناح والدته مع رغبة ملحة في الانتقام في صدره. نشأ في منطقة منعزلة من أهوار الدلتا ، مخفيًا عن أنظار ست الحسود.غالبًا ما يصور حورس برأس صقر ، ونشأ سريعًا ليصبح إلهًا قويًا وأصبح يُعرف باسم إله السماء. القتال الذي استمر على مدى سنوات عديدة. تحكي العديد من الأساطير عن المعارك بين ست وحورس حيث اضطر الاثنان في كثير من الأحيان إلى التراجع ، دون تحقيق أي انتصار نهائي على الآخر.
توضح إحدى الأساطير الغريبة معركة اتفق خلالها حورس وست على التحول إلى فرس النهر والتنافس في نهر النيل. عندما تنافس الوحشان العملاقان ضد بعضهما البعض ، أصبحت الإلهة إيزيس قلقة على ابنها. شكلت حربة نحاسية وحاولت ضرب ست من فوق سطح النيل. ابنه عن طريق الصدفة. هدر عليها حورس ليكون حذرًا وهاجمت إيزيس خصمه. ثم تمكنت من ضرب ست بشكل جيد وجرحه. ومع ذلك ، صرخت ست طلباً للرحمة ، ورحمت إيزيس على أخيها. طارت إليه وعالجت جرحه.
تقاتل ست وحورس في دور فرس النهر
غاضبًا من خيانة والدته ، قطع حورس رأسها وأخفاها في الجبال الواقعة غرب وادي النيل. رأى رع ، إله الشمس وملك الآلهة السابق ، ما حدث وطار لمساعدة إيزيس. استعاد رأسها وأعطىيعود إليها. ثم صنع غطاء للرأس على شكل رأس بقرة مقرن لمنح إيزيس حماية إضافية. ثم عاقب رع حورس وبذلك أنهى معركة أخرى بينه وبين ست.
خلال معركة أخرى ، تمكن ست الشهير من تشويه شخصية حورس بإخراج عينه اليسرى وتحطيمها إلى أشلاء. لكن حورس رد بالضرب وخصى عمه. الإلهة حتحور - أو الإله تحوت في بعض إصدارات الأسطورة - ثم شفى عين حورس. منذ ذلك الحين ، أصبحت عين حورس رمزًا للشفاء وكيانًا خاصًا به ، مثل عين رع .
عين حورس ، كيان خاص به
خاض الاثنان العديد من المعارك الأخرى ، مفصلة في أساطير مختلفة. حتى أن هناك قصصًا عن الاثنين يحاولان تسميم بعضهما البعض بالسائل المنوي. على سبيل المثال ، في الحكاية الأسطورية " تنازع حورس وست " ، المعروفة لنا من بردية الأسرة العشرين ، تمكن حورس من منع دخول السائل المنوي لست إلى جسده. ثم تخفي إيزيس بعضا من السائل المنوي لحورس في سلطة الخس في ست ، وتخدعه ليأكلها.
نظرًا لأن الخلاف بين الإلهين أصبح بعيد المنال ، دعا رع التينيد أو مجموعة من تسعة آلهة مصرية رئيسية إلى مجلس في جزيرة نائية. تمت دعوة جميع الآلهة باستثناء إيزيس حيث كان يعتقد أنها لا يمكن أن تكون محايدة في القضية. لمنعها من القدوم ، أمر رع العبّارة نيمتي بإيقاف أي امرأة تشبه إيزيسمن القدوم إلى الجزيرة.
لم يتم منع إيزيس من مساعدة ابنها. تحولت إلى امرأة عجوز مرة أخرى ، كما فعلت أثناء البحث عن أوزوريس ، وذهبت إلى نيمتي. عرضت على العبّارة خاتمًا ذهبيًا كدفعة لمرورها إلى الجزيرة ووافق على أنها لا تشبهها أبدًا.
لكن بمجرد وصول إيزيس إلى الجزيرة ، تحولت إلى عذراء جميلة. توجهت على الفور إلى Set وتظاهرت بأنها أرملة حزينة بحاجة إلى المساعدة. بعد أن فتن جمالها وأغراها مأزقها ، ابتعدت ست عن المجلس للتحدث معها. أخبرته أن زوجها الراحل قُتل على يد شخص غريب ، وأن الشرير قد استولى على جميع ممتلكاتهم. حتى أنه هدد بضرب وقتل ابنها الذي أراد فقط استعادة ممتلكات والده.
بكت إيزيس وطلبت من ست المساعدة وتوسلت إليه لحماية ابنها من المعتدي. تغلبت على التعاطف مع محنتها ، وتعهدت ست بحمايتها وابنها. حتى أنه أشار إلى أنه يجب ضرب الشرير بقضيب وطرده من الوضع الذي اغتصبه.
عند سماع ذلك ، تحولت إيزيس إلى طائر وحلقت فوق ست وبقية أعضاء المجلس. وأعلنت أن ست قد حكم على نفسه للتو وكان على رع أن يتفق معها في أن ست حل مأزقهم بمفرده. كانت هذه نقطة تحول في الصراع بين الآلهة ، وانتهتحتى تحديد نتيجة المحاكمة. بمرور الوقت ، مُنح العرش الملكي لأوزوريس إلى حورس ، بينما نُفي ست من القصر الملكي وذهب للعيش في الصحاري.
حورس ، إله الصقر
التفاف
إله الخصوبة والزراعة والموت والبعث ، يمثل أوزوريس بعضًا من أهم الأجزاء المحورية في الفلسفة المصرية والممارسات الجنائزية والتاريخ. كان لأسطورته تأثير كبير على المعتقدات الدينية المصرية القديمة ، وخاصة الإيمان بالآخرة التي روجت لها. لا يزال الأكثر تفصيلاً وتأثيراً من بين جميع الأساطير المصرية القديمة.
يأمر. في يأسها ، سعت إلى مشورة تحوت ، إله الحكمة والكتابة المصري. لم يستغرق الإله الحكيم وقتًا طويلاً لوضع خطة بارعة. سيخلق أيامًا إضافية والتي من الناحية الفنية لن تكون جزءًا من العام. وبهذه الطريقة ، يمكنهم تجاوز أمر رع دون عصيانه عمداً.
الإله الحكيم تحوت. PD.
كانت الخطوة الأولى لتلك الخطة هي تحدي إله القمر المصري خونسو في لعبة لوحية. كان الرهان بسيطًا - إذا تمكن تحوت من هزيمة خونسو ، فسيعطيه إله القمر بعضًا من نوره. لعب الاثنان مباريات متعددة وفاز تحوت في كل مرة ، وسرق المزيد والمزيد من ضوء خونسو. في النهاية اعترف إله القمر بالهزيمة وتراجع ، تاركًا تحوت بكمية كبيرة من الضوء.
كانت الخطوة الثانية أن يستخدم تحوت هذا الضوء لخلق المزيد من الأيام. استطاع أن يصنع خمسة أيام كاملة ، أضافها في نهاية الـ 360 يومًا التي كانت بالفعل في عام مصري كامل. ومع ذلك ، لم تكن تلك الأيام الخمسة تنتمي إلى العام ، ولكن تم تحديدها كأيام احتفالية كل عامين متتاليين.
وبالتالي ، تم التحايل على أمر رع - كان لدى نوت خمسة أيام كاملة لتلد أكبر عدد من الأطفال. كما أرادت. استغلت ذلك الوقت لتلد أربعة أطفال: الابن البكر أوزوريس ، وشقيقه ست ، وشقيقتاهما إيزيس و نفتيس . وفقًا لبعض إصدارات الأسطورة ، كان هناك أيضًا ملفالطفل الخامس ، واحد لكل يوم من الأيام الخمسة ، الإله هاروريس أو حورس الأكبر.
سقوط رع
بغض النظر ، مع خروج أطفال نوت من رحمها ، يمكن أن تبدأ نبوءة سقوط رع أخيرًا. ومع ذلك ، هذا لم يحدث على الفور. أولاً ، كبر الأطفال ، وتزوج أوزوريس من أخته إيزيس ، وأصبح في النهاية ملكًا لمصر. في هذه الأثناء ، تزوج ست من نفتيس وأصبح إلهًا للفوضى ، يعيش على مضض في ظل أخيه.
الإلهة إيزيس ، مصورة بأجنحة
حتى كمجرد ملك ، كان أوزوريس محبوبًا من قبل شعب مصر. جنبا إلى جنب مع إيزيس ، قام الزوجان الملكيان بتعليم الناس زراعة المحاصيل والحبوب ، ورعاية الماشية ، وصنع الخبز والبيرة. كان عهد أوزوريس حافلًا بالوفرة ، ولهذا السبب أصبح معروفًا في المقام الأول باسم إله الخصوبة .
اشتهر أوزوريس أيضًا بأنه حاكم عادل ومنصف تمامًا ، وأصبح يُنظر إليه على أنه تجسيد لـ ماعت - المفهوم المصري للتوازن. يتم تمثيل كلمة ماعت بالهيروغليفية على أنها ريشة نعامة والتي أصبحت مهمة جدًا لاحقًا في قصة أوزوريس.
تمثال أوزوريس بواسطة Prnerfrt مصر. شاهدها هنا.
في النهاية ، قررت إيزيس أن زوجها يستحق تحقيق المزيد ، ووضعت خطة لوضعه على العرش الإلهي ، حتى يحكم على جميع الآلهة بالإضافة إلى أكثر من البشرية.
باستخدام سحرها ومكرها تمكنت إيزيس من نقل العدوىإله الشمس رع بسم قوي هدد حياته. كانت خطتها هي التلاعب برع لإخبارها باسمه الحقيقي ، مما يمنحها السلطة عليه. وعدت أنها ستوفر الترياق لرع إذا كشف اسمه ، وعلى مضض ، فعل إله الشمس ذلك. ثم عالج إيزيس مرضه.
الآن بحيازته اسمه الحقيقي ، كان لدى إيزيس القدرة على التلاعب برع وأخبرته ببساطة أن يتخلى عن العرش ويتقاعد. ترك إله الشمس بلا خيار ، وأخلي العرش الإلهي وتراجع إلى السماء. مع زوجته وحب الناس وراءه ، صعد أوزوريس إلى العرش وأصبح الإله الأعلى الجديد لمصر ، محققًا نبوءة نهاية حكم رع.
انطباع الفنان عن ست. بقلم ابن فرعون . شاهده هنا.
ومع ذلك ، كانت هذه مجرد بداية قصة أوزوريس. فبينما استمر أوزوريس في كونه حاكمًا عظيمًا وكان يحظى بالدعم الكامل والعشق الكامل لشعب مصر ، استمر استياء ست من أخيه في الازدياد. في أحد الأيام ، بينما ترك أوزوريس عرشه لزيارة الأراضي الأخرى وترك إيزيس للحكم بدلاً منه ، بدأ ست في وضع أجزاء خطة معقدة في مكانها.
بدأت المجموعة بإعداد وليمة في أوزوريس. تكريما ، قال ، لإحياء ذكرى عودته. دعا ست جميع الآلهة والملوك في البلدان المجاورة إلى العيد ، لكنه أعد أيضًا مفاجأة خاصة - رائعةصندوق خشبي مذهّب بحجم وحجم جسم أوزوريس.
عندما عاد الملك الإلهي ، وبدأ العيد المجيد. كان الجميع يستمتعون بأنفسهم لبعض الوقت ، وهكذا ، عندما أحضر ست صندوقه ، اقترب منه جميع ضيوفهم بفضول خفيف. أعلن ست أن الصندوق كان هدية سيمنحها لأي شخص يمكن أن يتناسب تمامًا مع الصندوق.
اختبر الضيوف الصندوق الغريب واحداً تلو الآخر ، لكن لم يتمكن أحد من ملاءمته بشكل مثالي. قرر أوزوريس المحاولة أيضًا. بالنسبة للجميع باستثناء مفاجأة ست ، كان الملك الإلهي لائقًا تمامًا. قبل أن يتمكن أوزوريس من النهوض من الصندوق ، قام أوزوريس والعديد من المتواطئين معه في الحشد بإغلاق غطاء الصندوق ، وأغلق الصندوق ، وأغلق أوزوريس في التابوت.
ثم ، أمامه. ونظرة الحشد المذهولة ، أخذ ست التابوت وألقاه في نهر النيل. قبل أن يتمكن أي شخص من فعل أي شيء ، كان نعش أوزوريس يطفو في التيار. وهذه هي الطريقة التي غرق بها شقيقه أوزوريس.
عندما طاف تابوت الله شمالًا عبر النيل ، وصل في النهاية إلى البحر الأبيض المتوسط. هناك ، حملت التيارات التابوت في الشمال الشرقي ، على طول الساحل ، حتى حطت في نهاية المطاف عند قاعدة شجرة تامريسك بالقرب من مدينة بيبلوس في لبنان اليوم. وبطبيعة الحال ، مع دفن جسد إله الخصوبة من جذوره ، نمت الشجرة بسرعة لتصبح مذهلةحجمها ، أثار إعجاب الجميع في البلدة ، بما في ذلك ملك جبيل.
شجرة تاماريسك
أمر حاكم المدينة بقطع الشجرة وتحويلها إلى عمود لغرفة عرشه. أجبر رعاياه على قطع الجزء الدقيق من جذع الشجرة الذي نما حول نعش أوزوريس ، لكن حدث ذلك. لذلك ، غير مدرك تمامًا ، كان لملك جبيل جثة إله سام ، يستريح بجوار عرشه.
في هذه الأثناء ، كانت إيزيس المنكوبة بالحزن تبحث بيأس عن زوجها في جميع أنحاء الأرض. طلبت من أختها نفتيس المساعدة على الرغم من أن الأخيرة ساعدت في إقامة العيد. معًا ، تحولت الأختان إلى صقور أو طيور طائرة ورقية وطارت عبر مصر وخارجها بحثًا عن نعش أوزوريس.
في النهاية ، بعد سؤال الناس بالقرب من دلتا النيل ، لاحظت إيزيس الاتجاه الذي ربما كان التابوت قد طار فيه. طارت نحو جبيل وحولت نفسها إلى امرأة عجوز قبل دخولها المدينة. ثم عرضت خدماتها على زوجة الملك ، معتقدة أن هذا المنصب سيعطيها فرصًا للبحث عن أوزوريس.
بعد فترة ، اكتشفت إيزيس أن جسد زوجها كان داخل عمود طرفي داخل غرفة العرش. ومع ذلك ، بحلول ذلك الوقت ، أصبحت أيضًا مولعة بأطفال العائلة. لذا ، وبشعورها بالسخاء ، قررت الإلهة أن تقدم الخلود لأحدهمالأطفال.
كانت إحدى العقبات حقيقة أن عملية منح الخلود تنطوي على المرور عبر نار طقسية لحرق الجسد الفاني. ولحسن الحظ ، دخلت والدة الصبي - زوجة الملك - الغرفة بالضبط بينما كانت إيزيس تشرف على الممر من خلال النار. مذعورة هاجمت الأم إيزيس وحرمت ابنها من فرصة الخلود.
أصبح العمود الذي يحمل جسد أوزوريس يعرف باسم عمود جد
إيزيس خلعت تنكرها وكشفت عن نفسها الإلهية الحقيقية ، مما أحبط هجوم المرأة. وفجأة أدركت زوجة الملك خطأها وطلبت المغفرة. عرضت هي وزوجها على داعش أي شيء تريده لكسب مصلحتها. كل ما طلبته إيزيس ، بالطبع ، هو عمود الطرفاء الذي يرقد فيه أوزوريس.
اعتقد ملك بيبلوس أنه ثمن زهيد ، ولحسن الحظ أعطى إيزيس العمود. ثم نزعت نعش زوجها وغادرت جبيل ، تاركة العمود وراءها. أصبح العمود الذي يحمل جسد أوزوريس يُعرف باسم عمود جد ، وهو رمز بحد ذاته.
بالعودة إلى مصر ، أخفت إيزيس جثة أوزوريس في مستنقع حتى تمكنت من اكتشاف طريقة لإعادته إليه. الحياة. كانت إيزيس ساحرة قوية ، لكنها لم تكن تعرف كيف تصنع تلك المعجزة. طلبت المساعدة من كل من تحوت ونفتيس ، لكنها تركت الجسد المخفي بدون حراسة بفعل ذلك.
أثناء غيابها ، عثر ست على جثة شقيقه. في نوبة ثانية منقتل الأشقاء ، قم بتقطيع جسد أوزوريس إلى أشلاء ونثرهم في جميع أنحاء مصر. يختلف العدد الدقيق للقطع بين النسخ المختلفة للأسطورة ، ويتراوح من حوالي 12 إلى 42. والسبب وراء ذلك هو أن كل محافظة مصرية تقريبًا زعمت أن لديها قطعة من أوزوريس في وقت ما.
تناثرت أجزاء جسم أوزوريس في جميع أنحاء مصر
وفي الوقت نفسه ، تمكنت إيزيس من معرفة كيفية إعادة أوزوريس إلى الحياة. بالعودة إلى حيث تركت جسدها ، واجهت مرة أخرى فقدان زوجها. أكثر ذهولًا ولكن لم يردعها على الإطلاق ، تحولت الإلهة إلى صقر مرة أخرى وحلقت فوق مصر. جمعت قطع أوزوريس واحدة تلو الأخرى من كل مقاطعة على الأرض. تمكنت في النهاية من جمع كل القطع باستثناء قطعة واحدة - قضيب أوزوريس. هذا الجزء قد سقط للأسف في نهر النيل حيث أكلته سمكة.
بثبات في رغبتها في إعادة أوزوريس إلى الحياة ، بدأت إيزيس طقوس القيامة على الرغم من الجزء المفقود. بمساعدة نفتيس وتحوت ، تمكنت إيزيس من إحياء أوزوريس ، على الرغم من أن التأثير كان قصيرًا وتوفي أوزوريس للمرة الأخيرة بعد فترة قصيرة من قيامته.
لم تضيع داعش أي وقت كانت تقضيه مع زوجها. على الرغم من حالته شبه الحية وعلى الرغم من أنه كان يفتقد قضيبه ، إلا أن إيزيس كانت مصممة على ذلكحمل طفل أوزوريس. تحولت إلى طائرة ورقية أو صقر مرة أخرى وبدأت تطير في دوائر حول أوزوريس المُقام. وبذلك ، استخرجت أجزاء من قوته الحية واستوعبتها في نفسها ، وبذلك أصبحت حاملاً.
بعد ذلك ، توفي أوزوريس مرة أخرى. أقامت إيزيس ونفتيس الطقوس الجنائزية الرسمية لأخيهما ولاحظا مروره إلى العالم السفلي. هذا الحدث الاحتفالي هو السبب في أن الأختين أصبحتا رمزين لجنازة الموت والحداد. من ناحية أخرى ، كان لا يزال أمام أوزوريس عمل يقوم به ، حتى في موت . أصبح إله الخصوبة السابق إله الموت والحياة الآخرة في الأساطير المصرية.
حكم أوزوريس على العالم السفلي
منذ تلك اللحظة ، أمضى أوزوريس أيامه في العالم السفلي المصري أو Duat . هناك ، في قاعة ماعت لأوزوريس ، أشرف على حكم أرواح الناس. كانت المهمة الأولى لكل شخص متوفى ، عندما واجه أوزوريس ، هي سرد 42 اسمًا من محصري ماعت أو التوازن. كانت هذه الآلهة صغيرة آلهة مصرية كل منها مكلف بحكم أرواح الموتى. بعد ذلك ، كان على المتوفى أن يتلو كل الذنوب التي لم يرتكبها وهم على قيد الحياة. كان هذا يُعرف باسم "الاعتراف السلبي".
أخيرًا ، تم وزن قلب المتوفى بميزان مقابل ريشة نعام - رمز ماعت - بواسطة الإله أنوبيس ،
