حقائق مثيرة للاهتمام حول الأزتيك

  • شارك هذا
Stephen Reese

جدول المحتويات

    تاريخ الأزتك هو تاريخ تطور مجيد لمجموعة من الناس إلى حضارة صاخبة. شملت إمبراطورية الأزتك أمريكا الوسطى وغسلها شواطئ المحيطين.

    كانت هذه الحضارة العظيمة معروفة بنسيجها المجتمعي المعقد ، ونظامها الديني المتطور للغاية ، والتجارة الحيوية ، والنظام السياسي والقانوني المعقد. ومع ذلك ، على الرغم من أن الأزتك كانوا محاربين شجعان ، إلا أنهم لم يتمكنوا من التغلب على المشاكل التي جاءت مع التوسع الإمبراطوري والاضطرابات الداخلية والمرض والاستعمار الإسباني. الناس.

    الأزتيك لم يطلقوا على أنفسهم أزتيك.

    اليوم ، تستخدم كلمة الأزتك لوصف الناس الذين عاشوا في إمبراطورية الأزتك ، تحالف ثلاثي من ثلاث دول-مدن ، كانوا في الغالب شعب ناهوا. عاش هؤلاء الأشخاص في منطقة ما نعرفها اليوم باسم المكسيك ونيكاراغوا والسلفادور وهندوراس ، واستخدموا لغة الناواتل. أطلقوا على أنفسهم اسم Mexica أو Tenochca .

    في لغة الناهيوتل ، تم استخدام كلمة Aztec لوصف الأشخاص الذين أتوا من أزتلان ، أرض أسطورية ادعى شعب ناهوا الذي شكل الإمبراطورية أنهم أتوا منها.

    كانت إمبراطورية الأزتك اتحادًا كونفدراليًا.

    رموز الأزتك الثلاثة دول التحالف الثلاثي.استياء الأزتك من سحق إمبراطوريتهم.

    واجه الأسبان إمبراطورية الأزتك حوالي عام 1519. وصلوا في الوقت الذي كان المجتمع يواجه فيه اضطرابات داخلية ، لأن القبائل المهزومة لم تكن سعيدة بدفع الضرائب وتقديم الضحايا القرابين إلى Tenochtitlan.

    بحلول الوقت الذي جاء فيه الإسبان ، كان هناك استياء شديد داخل المجتمع ، ولم يكن من الصعب على هيرنان كورتيس استغلال هذا الاضطراب الداخلي وتحويل دول المدن ضد بعضها البعض.

    تم القبض على آخر إمبراطور إمبراطورية الأزتك ، موكتيزوما الثاني ، من قبل الإسبان وسجنهم. طوال هذه القضية ، ظلت الأسواق مغلقة ، وقام السكان بأعمال شغب. بدأت الإمبراطورية في الانهيار تحت الضغط الإسباني وانقلبت على نفسها. تم وصف شعب تينوختيتلان الغاضب بأنهم محرومون من حق الانتخاب مع الإمبراطور لدرجة أنهم رجموه بالحجارة وألقوا الرماح عليه. الإسبانية.

    جلب الأوروبيون المرض والمرض إلى الأزتيك.

    عندما غزا الإسبان أمريكا الوسطى ، جلبوا معهم الجدري والنكاف والحصبة والعديد من الفيروسات والأمراض الأخرى التي لم تكن من قبل. موجودة في مجتمعات أمريكا الوسطى.

    نظرًا لنقص المناعة ، بدأ عدد سكان الأزتك في الانخفاض ببطء ، وارتفع عدد الوفيات في جميع أنحاء إمبراطورية الأزتك.

    المكسيكبنيت المدينة على أنقاض تينوختيتلان.

    خريطة العصر الحديث بنيت مكسيكو سيتي على بقايا تينوختيتلان. مع الغزو الإسباني لتينوختيتلان في 13 أغسطس 1521 ، قُتل حوالي 250000 شخص. لم يستغرق الإسبان وقتًا طويلاً لتدمير Tenochtitlan وبناء مكسيكو سيتي على أنقاضها.

    بعد فترة وجيزة من إنشائها ، أصبحت مكسيكو سيتي واحدة من مراكز العالم المكتشف حديثًا. لا يزال من الممكن العثور على بعض أنقاض Tenochtitlan القديمة في وسط مدينة مكسيكو. حان الوقت. حتى يومنا هذا ، يستمر إرثه في شكل العديد من الاختراعات والاكتشافات والمآثر الهندسية التي لا تزال مؤثرة. لمعرفة المزيد حول إمبراطورية الأزتك ، انتقل هنا. إذا كنت مهتمًا بـ رموز Aztec ، فراجع مقالاتنا التفصيلية.

    PD.

    كانت إمبراطورية الأزتك مثالًا على الاتحاد الكونفدرالي المبكر ، حيث كانت تتكون من ثلاث دول مختلفة تسمى altepetl . يتكون هذا التحالف الثلاثي من Tenochtitlan و Tlacopan و Texcoco. تأسس هذا في عام 1427. ومع ذلك ، خلال معظم حياة الإمبراطورية ، كانت تينوختيتلان أقوى قوة عسكرية في المنطقة وعلى هذا النحو - العاصمة الفعلية للاتحاد الكونفدرالي.

    كانت إمبراطورية الأزتك قصيرة تشغيل.

    الجيش الإسباني الموضح في Codex Azcatitlan. PD.

    نشأت الإمبراطورية في عام 1428 وكان لها بداية واعدة ، ومع ذلك ، فإنها لن تعيش حتى ترى الذكرى المئوية لأن الأزتيك اكتشفوا قوة جديدة تطأ أرضهم. جاء الغزاة الأسبان إلى المنطقة في عام 1519 وكان هذا بمثابة بداية نهاية إمبراطورية الأزتك التي ستنهار في نهاية المطاف في عام 1521. ومع ذلك ، خلال هذا الوقت القصير ، ارتفعت إمبراطورية الأزتك لتصبح واحدة من أعظم حضارات أمريكا الوسطى.

    كانت إمبراطورية الأزتك مشابهة للملكية المطلقة.

    يمكن مقارنة إمبراطورية الأزتك بنظام ملكي مطلق وفقًا لمعايير اليوم. خلال فترة الإمبراطورية ، حكم تسعة أباطرة مختلفين واحدًا تلو الآخر

    ومن المثير للاهتمام ، أن كل مدينة - دولة كان لها حاكمها الخاص يسمى Tlatoani والذي يعني هو الذي يتحدث . بمرور الوقت ، أصبح حاكم العاصمة ، تينوختيتلان ، هو الإمبراطور الذي تحدث باسمهالإمبراطورية بأكملها ، وكان يُدعى Huey Tlatoani والذي يمكن ترجمته بشكل فضفاض على أنه المتحدث العظيم في لغة الناهيوتل.

    حكم الأباطرة الأزتيك بقبضة من حديد. لقد اعتبروا أنفسهم من نسل الآلهة وأن حكمهم مكرس في الحق الإلهي.

    آمن الأزتيك بأكثر من 200 إله.

    Quetzalcoatl - الأزتيك الريش الثعبان

    على الرغم من أن العديد من معتقدات وأساطير الأزتك لا يمكن تتبعها إلا من خلال كتابات المستعمرين الإسبان في القرن السادس عشر ، إلا أننا نعلم أن الأزتيك قد رعوا آلهة معقدة للغاية من الآلهة .

    فكيف تتبع الأزتيك آلهةهم الكثيرة؟ قاموا بتقسيمهم إلى ثلاث مجموعات من الآلهة التي اهتمت بجوانب معينة من الكون: السماء والمطر ، والحرب والتضحية ، والخصوبة والزراعة.

    كان الأزتيك جزءًا من مجموعة أكبر من شعب ناهوا ، لذلك شاركوا العديد من الآلهة مع حضارات أمريكا الوسطى الأخرى ، وهذا هو السبب في أن بعض آلهتهم تعتبر آلهة أمريكا الوسطى.

    كان أهم إله في آلهة الأزتك Huitzilopochtli ، الذي كان الخالق الأزتك وإلههم الراعي. كان Huitzilopochtli هو الذي طلب من الأزتيك إنشاء عاصمة في Tenochtitlan. كان الإله الرئيسي الآخر هو Quetzalcoatl ، الحية ذات الريش ، إله الشمس والرياح والهواء والتعلم. بالإضافة إلى هذين الإلهين الرئيسيين ،كان هناك حوالي مائتي أخرى.

    كانت التضحية البشرية جزءًا مهمًا من ثقافة الأزتك.

    يدافع الأزتيك عن معبد Tenochtitlan ضد الفاتحين - 1519-1521

    على الرغم من ممارسة التضحية البشرية في العديد من مجتمعات وثقافات أمريكا الوسطى الأخرى قبل مئات السنين من الأزتك ، فإن ما يميز ممارسات الأزتك حقًا هو مدى أهمية التضحية البشرية في الحياة اليومية. ، ولا يزال علماء الاجتماع يناقشون بشدة. يدعي البعض أن التضحية البشرية كانت جانبًا أساسيًا من ثقافة الأزتك ويجب تفسيرها في السياق الأوسع لممارسة عموم أمريكا الوسطى. لا يعتبر أكثر من ذلك. اعتقد الأزتيك أنه خلال لحظات الاضطرابات المجتمعية الكبيرة ، مثل الأوبئة أو الجفاف ، يجب تقديم تضحيات بشرية طقسية لإرضاء الآلهة.

    اعتقد الأزتيك أن جميع الآلهة ضحوا بأنفسهم مرة واحدة لحماية البشرية ، وأطلقوا على تضحيتهم البشرية nextlahualli ، مما يعني سداد الديون. كان إله الحرب في الأزتك ، هويتزيلوبوتشتلي ، يُقدم في كثير من الأحيان تضحيات بشرية من المحاربين الأعداء. إن الأساطير التي تحيط بالنهاية المحتملة للعالم إذا لم يتم "إطعام" محاربي العدو المأسورين Huitzilopochtli تعني أن الأزتك بشكل مستمرشنوا حربا على أعدائهم.

    لم يضحي الأزتيك بالبشر فقط.

    تم التضحية بالبشر من أجل بعض أهم الآلهة في البانتيون. أولئك مثل Toltec أو Huitzilopochtli كانوا أكثر احترامًا وخوفًا. بالنسبة للآلهة الأخرى ، كان الأزتيك يضحون بانتظام بالكلاب والغزلان والنسور وحتى الفراشات والطيور الطنانة.

    استخدم المحاربون التضحية البشرية كشكل من أشكال الارتقاء الطبقي.

    فوق تيمبلو مايور ، يتم التضحية بالجندي الأسير من قبل الكاهن ، الذي يستخدم شفرة سبج لقطع بطن الجندي وتمزيق قلبه. ثم يتم رفع هذا نحو الشمس وعرضه على Huitzilopochtli.

    سيتم إلقاء الجسد بشكل طقسي على درجات الهرم الأكبر ، حيث ينتظر المحارب الذي أسر الضحية المضحكة. بعد ذلك ، سيقدم قطعًا من الجسد لأعضاء مهمين في المجتمع أو لأكل لحوم البشر طقوسًا.

    أدى الأداء الجيد في المعركة إلى تمكين المحاربين من الارتقاء في الرتبة وزيادة مكانتهم. من أجل المطر.

    يقف هرم تلالوك ، إله المطر والرعد.

    كان الأزتيك يعتقدون أن تلالوك جلب المطر. والقوت ، وبالتالي كان لا بد من استرضائه بانتظام. يُعتقد أن دموع الأطفال هي أنسب شكل من أشكال الاسترضاء لتلالوك ، لذلك سيكونون من الطقوس.تم العثور على بقايا أكثر من 40 طفلاً في عمليات التنقيب الأخيرة ، مما يدل على معاناة كبيرة وإصابات خطيرة.

    طور الأزتيك نظامًا قانونيًا معقدًا.

    رسم توضيحي من Codex Duran. PD.

    كل ما نعرفه اليوم عن أنظمة الأزتك القانونية يأتي من كتابات الحقبة الاستعمارية للإسبانية.

    كان للأزتيك نظام قانوني ، لكنه يختلف من دولة-مدينة واحدة للاخر. كانت إمبراطورية الأزتك اتحادًا كونفدراليًا ، لذلك كانت دول المدن تتمتع بسلطات أكبر لتقرير الحالة القانونية للشؤون على أراضيها. حتى أنه كان لديهم قضاة ومحاكم عسكرية. يمكن للمواطنين بدء إجراءات الاستئناف في محاكم مختلفة ويمكن أن تنتهي قضيتهم في نهاية المطاف أمام المحكمة العليا.

    كان النظام القانوني الأكثر تطورًا في مدينة تيكسكوكو ، حيث وضع حاكم المدينة مدونة قانون مكتوبة .

    كانت الأزتيك شديدة ويمارسون الإدارة العامة للعقوبات. في تينوختيتلان ، عاصمة الإمبراطورية ، ظهر نظام قانوني أقل تعقيدًا إلى حد ما. تخلفت Tenochtitlan عن دول المدن الأخرى ، ولم يكن قبل Moctezuma الأول أن يتم إنشاء نظام قانوني هناك أيضًا.

    حاول Moctezuma I ، تجريم أعمال السكر والعري والمثلية الجنسية في الأماكن العامة ، وأكثر من ذلك. الجرائم الخطيرة مثل السرقة أو القتل أو إتلاف الممتلكات.

    طور الأزتيك نظامهم الخاص فيالعبودية.

    المستعبدون ، أو tlacotin كما كان يُطلق عليهم في لغة الناواتل ، يشكلون الطبقة الدنيا في مجتمع الأزتك.

    في مجتمع الأزتك ، لم تكن العبودية طبقة اجتماعية يمكن أن يولد المرء فيها ، ولكنها ظهرت بدلاً من ذلك كشكل من أشكال العقاب أو بسبب اليأس المالي. حتى أنه كان من الممكن للأرامل اللواتي كان لديهن رقيق أن يتزوجن بأحد عبيدهن.

    وفقًا للنظام القانوني الأزتك ، يمكن لأي شخص تقريبًا أن يصبح عبيدًا ، مما يعني أن العبودية كانت مؤسسة معقدة للغاية تمس كل جزء منها. من المجتمع. يمكن لأي شخص أن يدخل العبودية طواعية. على عكس أجزاء أخرى من العالم ، هنا ، يتمتع المستعبدون بالحق في التملك ، والزواج ، وحتى امتلاك عبيد خاص بهم. . إذا نجحت عريضة شخص ما ، فسيتم غسلها ، وإعطائها ملابس جديدة ، وإعلانها خالية.

    مارس الأزتيك تعدد الزوجات.

    كان الأزتيك معروفين بممارسة تعدد الزوجات. سُمح لهم قانونًا بأن يكون لديهم عدة زوجات ولكن تم الاحتفال بالزواج الأول فقط وتم وضع علامة احتفالية عليه. تعني الأسرة أيضًا امتلاك المزيد من الموارد والموارد البشرية.

    عندما الغزاة الأسبانجاءوا وقدموا حكومتهم الخاصة ، ولم يعترفوا بهذه الزيجات ولم يعترفوا إلا بالزواج الرسمي الأول بين زوجين.

    كان الأزتيك يتاجرون في حبوب الكاكاو والقماش القطني بدلاً من النقود. - اشتهر الأزتيك بتجارتهم القوية التي استمرت دون انقطاع بسبب الحروب والتطورات المجتمعية الأخرى.

    كان اقتصاد الأزتك يعتمد بشكل كبير على الزراعة والزراعة ، لذلك ليس من المستغرب أن يزرع مزارعو الأزتك الكثير من الفواكه والخضروات المختلفة من بينها التبغ والأفوكادو والفلفل والذرة وحبوب الكاكاو. استمتع الأزتيك بالاجتماع في الأسواق الكبيرة ، ويقال إن ما يصل إلى 60.000 شخص سوف يتنقلون يوميًا عبر أسواق الأزتك الكبيرة. جودة الحبوب ، كلما زادت قيمة التجارة. كان لديهم أيضًا شكل آخر من أشكال العملة يسمى Quachtli ، وهو مصنوع من قماش قطني منسوج بدقة تصل قيمته إلى 300 حبة كاكاو.

    كان لدى الأزتيك تعليم إلزامي.

    التعليم للبنين والبنات الأزتك حسب العمر - Codex Mendoza. PD.

    كان التعليم مهمًا جدًا في مجتمع الأزتك. أن تكون متعلمًا يعني امتلاك الأدوات اللازمة للبقاء والقدرة على تسلق السلم الاجتماعي.

    كانت المدارس مفتوحة للجميع تقريبًا. ومع ذلك ، من الجدير معرفة أن الأزتيك كان لديهمنظام تعليمي منفصل ، حيث يتم تقسيم المدارس حسب الجنس والطبقة الاجتماعية.

    سيتم تعليم أطفال النبلاء العلوم العليا مثل علم الفلك والفلسفة والتاريخ ، بينما سيتم تدريب الأطفال من الطبقات الدنيا على التجارة أو حرب. من ناحية أخرى ، عادة ما يتم تعليم الفتيات كيفية العناية بمنازلهن.

    اعتبر الأزتيك أن مضغ العلكة غير مناسب.

    على الرغم من وجود جدل حول ما إذا كان المايا أو الأزتيك الذين اخترعوا العلكة ، نعلم أن العلكة كانت شائعة بين سكان أمريكا الوسطى. تم إنشاؤه عن طريق تقطيع لحاء الشجرة وجمع الراتنج ، والذي يمكن استخدامه بعد ذلك للمضغ أو حتى كمعطر للنفس. النساء ، واعتبرها غير مقبولة اجتماعيا وغير مناسبة.

    كانت تينوختيتلان ثالث أكثر المدن اكتظاظًا بالسكان في العالم.

    //www.youtube.com/embed/0SVEBnAeUWY

    كانت مدينة تينوختيتلان ، عاصمة إمبراطورية الأزتك ، في أوج عدد سكانها في أوائل القرن السادس عشر. أدى النمو الهائل لمدينة تينوختيتلان وزيادة عدد السكان إلى جعلها ثالث أكبر مدينة في العالم من حيث عدد السكان. بحلول عام 1500 ، وصل عدد السكان إلى 200000 شخص ، وفي ذلك الوقت ، كان عدد سكان باريس والقسطنطينية أكبر من عدد سكان تينوختيتلان.

    استخدم الإسبان

    ستيفن ريس مؤرخ متخصص في الرموز والأساطير. كتب عدة كتب في هذا الموضوع ، ونشرت أعماله في مجلات ومجلات حول العالم. وُلد ستيفن ونشأ في لندن ، وكان يحب التاريخ دائمًا. عندما كان طفلاً ، كان يقضي ساعات في التأمل في النصوص القديمة واستكشاف الآثار القديمة. قاده هذا إلى ممارسة مهنة في البحث التاريخي. ينبع افتتان ستيفن بالرموز والأساطير من إيمانه بأنها أساس الثقافة الإنسانية. إنه يعتقد أنه من خلال فهم هذه الخرافات والأساطير ، يمكننا أن نفهم أنفسنا وعالمنا بشكل أفضل.