Міф пра Асірыса - адзін з самых захапляльных і дзіўных міфаў егіпецкай міфалогіі . Пачынаючы задоўга да нараджэння Асірыса і заканчваючы пасля яго смерці, яго міф поўны дзеянняў, кахання, смерці, адраджэння і адплаты. Міф ахоплівае забойства Асірыса рукамі яго брата, яго аднаўленне жонкай і нашчадства, якое было вынікам малаверагоднага саюза паміж Асірысам і яго жонкай. Пасля смерці Асірыса міф засяроджваецца на тым, як яго сын помсціць яму, аспрэчваючы ўзурпацыю трона сваім дзядзькам.

Гэты міф часта апісваюць як найбольш падрабязны і ўплывовы з усіх старажытнаегіпецкіх міфаў галоўным чынам з-за яго эфекту на егіпецкую культуру была шырока распаўсюджана, паўплывала на егіпецкія пахавальныя абрады, рэлігійныя вераванні і старажытнаегіпецкія погляды на царства і спадчыну.

Паходжанне міфа

Пачатак міфа пра Асірыса пачынаецца з прароцтва, сказанае богу сонца Ра , тагачаснаму вярхоўнаму боству егіпецкага пантэона . Дзякуючы сваёй вялікай мудрасці, ён зразумеў, што дзіця багіні неба Нут аднойчы скіне яго з трона і стане вярхоўным кіраўніком над багамі і людзьмі. Не жадаючы прыняць гэты факт, Ра загадаў Нут не нараджаць дзяцей у любы дзень года.

Малюнак Нут, багіні неба. PD

Гэта боскае праклён моцна мучыла Нат, але багіня ведала, што не можа не паслухацца РаСын Сэта і памочнік Асірыса ў гэтым працэсе. Калі душа памерлага чалавека была лягчэйшай за страусінае пяро і таму была чыстай, вынік запісваўся богам-пісцом Тотам, і памерламу дазваляўся ўваход у Секхет-Аару, Поле чароту або рай Егіпта. Іх душа фактычна атрымала вечнае замагільнае жыццё.

Аднак калі чалавека прызнавалі грэшным, яго душу пажырала багіня Аміт, гібрыдная істота паміж кракадзілам, львом і гіпапатамам, і ён быў знішчаны назаўжды.

Анубіс старшынюе на цырымоніі суда

Ісіда, цяжарная сынам Асірыса, павінна была хаваць сваё мацярынства ад Сэта. Забіўшы бога-караля, Сэт заняў боскі трон і кіраваў усімі багамі і людзьмі. Аднак сын Асірыса стане праблемай для бога хаосу, таму Ісіда павінна была хавацца не толькі падчас цяжарнасці, але і трымаць сваё дзіця пасля яго нараджэння.

Ісіда, якая люляе Гора ад Godsnorth. Глядзіце тут.

Ісіда назвала свайго сына Горам, таксама вядомым як Гор-Дзіця, каб адрозніць яго ад іншага роднага брата Асірыса, Ісіды, Сэта і Нефтыды, якога звалі Гор-старэйшы. Дзіця Гор - ці проста Гор - рос пад крылом сваёй маці і з палаючым жаданнем помсты ў грудзях. Ён выхоўваўся ў зацішным месцы на балотах Дэльты, схаваным ад зайздросных поглядаў Сэта.Гар, якога часта малявалі з галавой сокала, хутка вырас у магутнае бажаство і стаў вядомы як бог неба.

Пасля паўналецця Гор вырашыў кінуць выклік Сэту за трон свайго бацькі, пачаўшы барацьба, якая працягвалася шмат гадоў. Многія міфы апавядаюць пра бітвы паміж Сэтам і Горам, калі абодвум часта даводзілася адступаць, не дабіваючыся канчатковай перамогі над іншым.

Адзін дзіўны міф распавядае пра бітву, падчас якой Гор і Сэт дамовіліся ператварыцца ў гіпапатамаў і змагацца на рацэ Ніл. Калі два гіганцкія звяры спаборнічалі адзін з адным, багіня Ісіда занепакоілася за свайго сына. Яна сфармавала медны гарпун і паспрабавала ўдарыць Сэта з паверхні Ніла.

Паколькі два багі ператварыліся ў амаль аднолькавых гіпапатамаў, яна не магла лёгка адрозніць іх, і яна ўдарыла яе уласны сын выпадкова. Хорус зароў на яе, каб быць асцярожнай, і Ісіда прыцэлілася ў свайго суперніка. Затым ёй удалося добра ўдарыць Сэта і параніць яго. Аднак Сэт прасіў літасці, і Ісіда злітавалася над братам. Яна прыляцела да яго і вылечыла яму рану.

Сэт і Гор змагаюцца як бегемоты

Раззлаваны здрадай маці, Гор адсек ёй галаву і схаваў яе ў гарах на захад ад даліны Ніла. Ра, бог сонца і былы кароль багоў, убачыў, што здарылася, і паляцеў уніз, каб дапамагчы Ісідзе. Ён дастаў яе галаву і аддаўгэта назад да яе. Затым ён зрабіў галаўны ўбор у выглядзе галавы каровы з рагамі, каб даць Ісідзе дадатковую абарону. Затым Ра пакараў Гора і такім чынам скончыўся яшчэ адзін бой паміж ім і Сэтам.

Падчас чарговага бою Сэт здолеў знявечыць Гора, выняўшы яму левае вока і разбіўшы яго на кавалкі. Аднак Хорус нанёс зваротны ўдар і кастрыраваў свайго дзядзьку. Багіня Хатхор – або бог Тот у некаторых версіях міфа – потым вылечыла вока Гора. З тых часоў Вока Гора было сімвалам вылячэння і самастойнай сутнасцю, вельмі падобнай на Вока Ра .

Вока Гора, асобная сутнасць

Абодва мелі шмат іншых баёў, падрабязна апісаных у розных міфах. Ёсць нават гісторыі пра тое, як яны спрабавалі атруціць адзін аднаго спермай. Напрыклад, у міфалагічнай гісторыі « Барацьба Гора і Сэта », вядомай нам з папіруса 20-й дынастыі, Гару ўдаецца спыніць трапленне спермы Сэта ў яго цела. Затым Ісіда хавае частку спермы Гора ў салаце Сэта, падманваючы яго з'есці яе.

Паколькі спрэчка паміж двума багамі стала неўрэгуляванай, Ра склікаў Энэад або групу з дзевяці галоўных егіпецкіх багоў на савет на аддаленым востраве. Былі запрошаны ўсе багі, акрамя Ісіды, бо лічылася, што яна не можа быць бесстаронняй у гэтай справе. Каб не дапусціць яе, Ра загадаў паромшчыку Немці спыняць любую жанчыну з падабенствам Ісідыад прыезду на востраў.

Ісіда не павінна была перашкодзіць дапамагчы свайму сыну. Яна зноў ператварылася ў старую жанчыну, як гэта рабіла падчас пошукаў Асірыса, і падышла да Немці. Яна прапанавала паромшчыку залаты пярсцёнак у якасці аплаты за праезд на востраў, і ён пагадзіўся, бо яна зусім не была падобная на сябе.

Аднак як толькі Ісіда дабралася да вострава, яна ператварылася ў прыгожую дзяўчыну. Яна неадкладна падышла да Сэта і прыкінулася забітай горам удавой, якой патрэбна дапамога. Зачараваны яе прыгажосцю і спакушаны яе цяжкасцямі, Сэт адышоў ад рады, каб пагаварыць з ёй. Яна расказала яму, што яе мужа-нябожчыка забіў незнаёмец, і што злыдзень нават забраў усю іх маёмасць. Ён нават пагражаў збіць і забіць яе сына, які проста хацеў вярнуць маёмасць свайго бацькі.

Плачучы, Ісіда прасіла Сэта аб дапамозе і маліла яго абараніць яе сына ад агрэсара. Ахоплены спачуваннем да яе цяжкага становішча, Сэт пакляўся абараняць яе і яе сына. Ён нават звярнуў увагу на тое, што нягодніка трэба было пабіць розгай і выгнаць з пасады, якую ён узурпаваў.

Пачуўшы гэта, Ісіда ператварылася ў птушку і ўзляцела над Сэтам і астатнімі членамі рады. Яна заявіла, што Сэт толькі што асудзіў сябе, і Ра павінен быў пагадзіцца з ёй, што Сэт вырашыў іх цяжкае становішча самастойна. На гэтым пераломны момант у барацьбе багоў і скончыўсяда вызначэння вынікаў суда. З часам каралеўскі трон Асірыса быў аддадзены Гору, а Сэт быў выгнаны з каралеўскага палаца і адправіўся жыць у пустыні.

Горус, бог сокала

Завяршэнне

Бог урадлівасці, земляробства, смерці і ўваскрасення, Асірыс прадстаўляе некаторыя з найбольш важныя часткі егіпецкай філасофіі, пахавальнай практыкі і гісторыі. Яго міф аказаў вялікі ўплыў на старажытнаегіпецкія рэлігійныя вераванні, асабліва на веру ў замагільнае жыццё, якую ён прапагандаваў. Ён застаецца самым падрабязным і ўплывовым з усіх старажытнаегіпецкіх міфаў.

Мудры бог Тот. PD.

Першым крокам гэтага плана было кінуць выклік егіпецкаму богу Месяца Хонсу ў настольную гульню. Стаўка была простая - калі Тот зможа перамагчы Хонсу, бог Месяца аддасць яму частку свайго святла. Абодва гулялі ў некалькі гульняў, і Тот кожны раз выйграваў, крадучы ўсё больш і больш святла Хонсу. Бог Месяца ў рэшце рэшт прызнаў паражэнне і адступіў, пакінуўшы Тота са значным запасам святла.

Другім крокам для Тота было выкарыстанне гэтага святла, каб стварыць больш дзён. Яму ўдалося зрабіць цэлых пяць дзён, якія ён дадаў у канцы 360 дзён, якія ўжо былі ў поўным егіпецкім годзе. Гэтыя пяць дзён, аднак, не адносіліся да года, а вызначаліся як святочныя дні кожныя два гады запар.

І такім чынам загад Ра быў абыдзены – у Нут было цэлых пяць дзён, каб нарадзіць як мага больш дзяцей. як хацела. Яна выкарыстала гэты час, каб нарадзіць чатырох дзяцей: першынца Асірыса, яго брата Сэта і дзвюх іх сясцёр Ісіду і Нефтыду . Па некаторых версіях міфа існавала таксама апятае дзіця, па адным на кожны з пяці дзён, бог Хароерыс або Гор Старэйшы.

Падзенне Ра

Нягледзячы на ​​гэта, калі дзеці Нут выйшлі з яе ўлоння, прароцтва аб падзенні Ра можа нарэшце пачацца. Аднак гэта адбылося не адразу. Па-першае, дзеці выраслі, і Асірыс ажаніўся на сваёй сястры Ісідзе, у выніку стаўшы каралём Егіпта. Тым часам Сэт ажаніўся з Нефтыдай і стаў богам хаосу, неахвотна жывучы ў цені свайго брата.

Багіня Ісіда, намаляваная з крыламі

Нават як просты цар, Асірыс быў любімым народам Егіпта. Разам з Ісідай царская пара навучыла людзей вырошчваць збожжавыя культуры і збожжа, даглядаць быдла, рыхтаваць хлеб і піва. Кіраванне Асірыса было адным з багаццяў, таму ён стаў вядомы перш за ўсё як бог урадлівасці .

Асірыс таксама быў вядомы як абсалютна сумленны і справядлівы кіраўнік, і яго сталі разглядаць як увасабленне маат – егіпецкай канцэпцыі раўнавагі. Слова maat прадстаўлена іерогліфам як страусінае пяро , якое становіцца вельмі важным пазней у гісторыі Асірыса.

Статуя Асірыса работы Прнерфрта Егіпет. Глядзіце тут.

У рэшце рэшт Ісіда вырашыла, што яе муж заслугоўвае дасягнення яшчэ большага, і распрацавала план пасадзіць яго на боскі трон, каб ён панаваў над усімі багамі, а таксама над чалавецтва.

З дапамогай сваёй магіі і хітрасці Ісіда здолела заразіцьбог сонца Ра з магутным ядам, які пагражаў яго жыццю. Яе план складаўся ў тым, каб маніпуляваць Ра, каб ён сказаў ёй сваё сапраўднае імя, што дало б ёй уладу над ім. Яна паабяцала, што дасць проціяддзе для Ра, калі ён адкрые сваё імя, і бог сонца неахвотна зрабіў гэта. Затым Ісіда вылечыла яго хваробу.

Цяпер, валодаючы сваім сапраўдным імем, Ісіда мела ўладу маніпуляваць Ра, і яна проста сказала яму адмовіцца ад трона і сысці ў адстаўку. Застаўшыся без выбару, бог сонца пакінуў боскі трон і адышоў на неба. Са сваёй жонкай і любоўю народа за спіной Асірыс узышоў на трон і стаў новым вярхоўным богам Егіпта, выконваючы прароцтва аб канцы праўлення Ра.

Уражанне мастака ад Сэта ад Сына фараона . Глядзіце тут.

Аднак гэта быў толькі пачатак гісторыі Асірыса. У той час як Асірыс працягваў заставацца вялікім кіраўніком і карыстаўся поўнай падтрымкай і пакланеннем народа Егіпта, крыўда Сэта на яго брата толькі расла. Аднойчы, у той час як Асірыс пакінуў свой трон, каб наведаць іншыя краіны і пакінуў Ісіду кіраваць замест сябе, Сэт пачаў складаць часткі заблытанага плана.

Сэт пачаў з падрыхтоўкі свята ў Асірыса. гонар, сказаў ён, ушанаваць памяць аб яго вяртанні. Сэт запрасіў усіх бажаствоў і каралёў бліжэйшых краін на свята, але ён таксама падрыхтаваў асаблівы сюрпрыз - прыгожыпазалочаны драўляны куфар з дакладнымі памерамі і памерамі цела Асірыса.

Калі бог-кароль вярнуўся, і пачалося слаўнае свята. Усе даволі доўга весяліліся, і таму, калі Сэт вынес сваю скрынку, усе госці падышлі да яе з лёгкай цікаўнасцю. Сэт абвясціў, што куфар - гэта падарунак, які ён адорыць тым, хто зможа ідэальна змясціцца ў скрынцы.

Адзін за адным госці выпрабоўвалі своеасаблівую скрынку, але нікому не ўдалося змясціцца ў яе ідэальна. Асірыс вырашыў таксама паспрабаваць. Да ўсіх, акрамя здзіўлення Сэта, бог-кароль ідэальна падыходзіў. Аднак перш чым Асірыс паспеў падняцца з куфра, Асірыс і некалькі саўдзельнікаў, якіх ён схаваў у натоўпе, зачынілі вечка скрыні і прыбілі яе цвікамі, зачыніўшы Асірыса ў труне.

Тады перад Ашаломлены погляд натоўпу, Сэт узяў труну і кінуў яе ў раку Ніл. Перш чым хто-небудзь паспеў што-небудзь зрабіць, як труна Асірыса плыла па цячэнні. Вось так Асірыса ўтапіў родны брат.

Калі труна бога плыла на поўнач праз Ніл, яна ўрэшце дасягнула Міжземнага мора. Там плыні панеслі труну на паўночны ўсход, уздоўж берагавой лініі, пакуль яна ў рэшце рэшт не прызямлілася ля падставы тамарыска каля горада Біблос у сучасным Ліване. Натуральна, з целам бога ўрадлівасці, пахаваным ля яго каранёў, дрэва хутка вырасла да дзіўнагапамерам, уразіўшы ўсіх у горадзе, у тым ліку караля Бібла.

Тамарыкс

Кіраўнік горада загадаў ссекчы дрэва і зрабіць яго слуп для яго троннай залы. Яго падданыя паслухаліся, але выпадкова спілавалі тую самую частку ствала дрэва, якое расло вакол труны Асірыса. Такім чынам, зусім не ведаючы, кароль Бібласа меў труп вярхоўнага бажаства, які спачываў побач з яго тронам.

Тым часам, убітая горам Ісіда адчайна шукала свайго мужа па ўсёй зямлі. Яна папрасіла дапамогі ў сваёй сястры Нефтіды, хаця тая дапамагла Сэту з святам. Разам дзве сястры ператварыліся ў сокалаў або птушак-каршунаў і паляцелі праз Егіпет і далей у пошуках труны Асірыса.

У рэшце рэшт, распытаўшы людзей каля дэльты Ніла, Ісіда ўлавіла намёк на тое, у якім кірунку магла плысці труна. Яна паляцела ў бок Бібла і ператварылася ў старую жанчыну, перш чым увайсці ў горад. Затым яна прапанавала свае паслугі жонцы караля, слушна здагадаўшыся, што гэтая пасада дасць ёй магчымасць шукаць Асірыса.

Праз некаторы час Ісіда выявіла, што цела яе мужа знаходзіцца ў калоне з тамарыска ў троннай зале. Аднак да таго часу яна таксама паспела палюбіць дзяцей сям'і. Такім чынам, адчуўшы сябе шчодрай, багіня вырашыла прапанаваць неўміручасць аднаму з іхдзяцей.

Адной з загвоздкаў быў той факт, што працэс даравання неўміручасці прадугледжваў праходжанне праз рытуальны агонь, каб спаліць смяротную плоць. На шчасце, маці хлопчыка - жонка караля - увайшла ў пакой менавіта ў той момант, калі Ісіда назірала за праходжаннем праз агонь. У жаху маці напала на Ісіду і пазбавіла сына шанцаў на неўміручасць.

Калон, які трымае цела Асірыса, стаў вядомы як слуп Джэд

Ісіда зняла сваю маскіроўку і выявіла сваё сапраўднае боскае я, сарваўшы напад жанчыны. Раптам усвядоміўшы сваю памылку, жонка караля папрасіла прабачэння. І яна, і яе муж прапанавалі Ісідзе ўсё, што яна пажадае, каб вярнуць яе ласку. Вядома, усё, што прасіла Ісіда, — гэта слуп з тамарыска, у якім ляжаў Асірыс.

Палічыўшы, што гэта малая цана, кароль Бібласа з радасцю аддаў Ісідзе слуп. Затым яна зняла труну мужа і пакінула Біблос, пакінуўшы слуп ззаду. Слуп, які трымае цела Асірыса, стаў вядомы як слуп Джэд, самастойны сімвал.

Вярнуўшыся ў Егіпет, Ісіда схавала цела Асірыса ў балоце, пакуль не змагла знайсці спосаб вярнуць яго ў жыцця. Ісіда была магутным чараўніком, але яна не ведала, як здзейсніць гэты цуд. Яна папрасіла дапамогі і ў Тота, і ў Нефтыды, але пры гэтым пакінула схаванае цела без аховы.

Пакуль яе не было, Сэт знайшоў цела свайго брата. У другім прыступебратазабойства, Сэт разрэзаў цела Асірыса на часткі і раскідаў іх па Егіпце. Дакладная колькасць частак вар'іруецца ў розных версіях міфа і вар'іруецца ад 12 да 42. Прычына гэтага заключаецца ў тым, што практычна кожная егіпецкая правінцыя сцвярджала, што ў нейкі момант часу мела частку Асірыса.

Часткі цела Асірыса былі раскіданы па Егіпце

Тым часам Ісіда здолела высветліць, як вярнуць Асірыса да жыцця. Аднак, вярнуўшыся туды, дзе пакінула цела, яна зноў сутыкнулася са стратай мужа. Яшчэ больш збянтэжаная, але зусім не стрыманая, багіня зноў ператварылася ў сокала і паляцела над Егіптам. Адну за адной яна збірала кавалачкі Асірыса з кожнай правінцыі зямлі. У рэшце рэшт ёй удалося сабраць усе часткі, акрамя аднаго - пеніса Асірыса. Гэтая адна частка, на жаль, упала ў раку Ніл, дзе яе з'ела рыба.

Непахісная ў сваім жаданні вярнуць Асірыса да жыцця, Ісіда пачала рытуал уваскрашэння, нягледзячы на ​​​​адсутную частку. З дапамогай Нефтыды і Тота Ісідзе ўдалося ўваскрасіць Асірыса, хоць эфект быў кароткім, і Асірыс памёр у апошні раз неўзабаве пасля свайго ўваскрасення.

Але Ісіда не марнавала час, які яна правяла са сваім мужам. Нягледзячы на ​​​​яго напаўжывы стан і нават пры тым, што ў яго адсутнічаў пеніс, Ісіда была поўная рашучасцізацяжарыць дзіцем Асірыса. Яна зноў ператварылася ў паветранага змея або сокала і пачала лётаць па крузе вакол уваскрослага Асірыса. Робячы гэта, яна здабыла часткі яго жывой сілы і ўвабрала ў сябе, тым самым зацяжарыўшы.

Пасля гэтага Асірыс памёр яшчэ раз. Ісіда і Нефтіс правялі афіцыйныя рытуалы пахавання свайго брата і назіралі за яго пераходам у падземны свет. Гэта абрадавае мерапрыемства таму абедзве сястры сталі сімваламі пахавальнага аспекту смерці і яе аплаквання. Асірысу, з іншага боку, усё яшчэ трэба было працаваць, нават пасля смерці . Ранейшае бажаство ўрадлівасці стала ў егіпецкай міфалогіі богам смерці і замагільнага жыцця.

Асірыс кіруе падземным светам

З гэтага моманту Асірыс праводзіў свае дні ў егіпецкім падземным свеце або Дуат . Там, у зале Маат Асірыса, ён назіраў за судом над душамі людзей. Першай задачай кожнага памерлага, калі ён сутыкнуўся з Асірысам, было пералічыць 42 імёны Ацэншчыкаў Маат або раўнавагі. Гэта былі другарадныя егіпецкія бажаствы , кожнае з якіх адказвала за суд над душамі памерлых. Затым памерлыя павінны былі пераказаць усе грахі, якія яны не здзейснілі пры жыцці. Гэта было вядома як «негатыўнае прызнанне».

Нарэшце, бог Анубіс узважыў сэрца нябожчыка на вагах са страўсіным пяром — сімвалам маат,