Митът за Озирис - и как той променя египетската митология

  • Споделя Това
Stephen Reese

    Митът за Озирис е един от най-завладяващите и изненадващи митове в Египетска митология Започвайки дълго преди раждането на Озирис и завършвайки дълго след смъртта му, митът за него е изпълнен с действие, любов, смърт, прераждане и възмездие. Митът обхваща убийството на Озирис от ръцете на брат му, възстановяването му от съпругата му и потомството, което е резултат от необичайния съюз между Озирис и съпругата му. След смъртта на Озирис митът се фокусира върху това как синът му отмъщава за него, предизвиквайкиузурпирането на трона от чичо му.

    Този мит често е определян като най-подробния и най-влиятелния от всички древноегипетски митове, най-вече защото влиянието му върху египетската култура е било широкообхватно и е оказало влияние върху египетските погребални обреди, религиозните вярвания и древноегипетските възгледи за царската власт и наследяването.

    Произход на мита

    Началото на мита за Озирис започва с пророчество, казано на богът на слънцето Ра , тогавашното върховно божество на Египетски пантеон . С голямата си мъдрост, той осъзна, че дете на богинята на небето Nut един ден ще го детронира и ще стане върховен владетел на боговете и хората. Не желаейки да приеме този факт, Ра заповядал на Нут да не ражда деца в нито един ден от годината.

    Изображение на Нут, богинята на небето. PD

    Това божествено проклятие измъчвало дълбоко Нут, но богинята знаела, че не може да не се подчини на заповедта на Ра. В отчаянието си тя потърсила съвета на Тот, египетският бог на мъдростта и писане. Не отнело много време на мъдрия бог да измисли гениален план. Той щял да създаде допълнителни дни, които технически нямало да са част от годината. По този начин можели да заобиколят заповедта на Ра, без умишлено да я нарушават.

    Мъдрият бог Тот. PD.

    Първата стъпка от този план беше да се предизвика египетският бог на луната Кхонсу Залогът бил прост - ако Тот успее да победи Хонсу, лунният бог ще му даде част от светлината си. Двамата изиграли няколко игри и Тот побеждавал всеки път, като крадял все повече и повече от светлината на Хонсу. Накрая лунният бог признал поражението си и се оттеглил, оставяйки на Тот голям запас от светлина.

    Втората стъпка на Тот била да използва тази светлина, за да създаде още дни. Той успял да създаде пет цели дни, които добавил в края на 360-те дни, които вече били в една пълна египетска година. Тези пет дни обаче не принадлежали на годината, а били определяни като празнични дни на всеки две последователни години.

    И така заповедта на Ра била заобиколена - Нут имала цели пет дни, за да роди толкова деца, колкото пожелае. Тя използвала това време, за да роди четири деца: първородния син Озирис, неговия Комплект за брата , както и двете им сестри Изида и Nephthys Според някои версии на мита имало и пето дете, по едно за всеки от петте дни - бог Харорис или Хор Старши.

    Падането на Ра

    Независимо от това, след като децата на Нут излезли от утробата ѝ, пророчеството за падането на Ра най-накрая можело да започне. Това обаче не се случило веднага. Първо, децата пораснали и Озирис се оженил за сестра си Изида, като в крайна сметка станал цар на Египет. Междувременно Сет се оженил за Нефтис и станал бог на хаоса, като неохотно живеел в сянката на брат си.

    Богинята Изида, изобразена с крила

    Дори само като обикновен цар, Озирис бил обичан от египтяните. Заедно с Изида царската двойка научила хората да отглеждат култури и зърно, да се грижат за добитъка, да правят хляб и бира. Управлението на Озирис било изпълнено с изобилие, поради което той станал известен най-вече като бог на плодородието .

    Озирис се славел и като напълно честен и справедлив владетел и бил възприеман като въплъщение на маат - египетската концепция за баланс. Думата маат е представен на йероглифи като щраус перо което става доста важно по-късно в историята на Озирис.

    Статуя на Озирис от Prnerfrt Egypt. Вижте я тук.

    В крайна сметка Изида решава, че съпругът ѝ заслужава да постигне още повече, и измисля план да го постави на божествения трон, така че да управлява всички богове и човечеството.

    С помощта на магията и хитростта си Изида успява да зарази бога на слънцето Ра със силна отрова, която застрашава живота му. Планът ѝ е да манипулира Ра да ѝ каже истинското си име, което ще ѝ даде власт над него. Тя обещава, че ще предостави противоотровата на Ра, ако той разкрие името си, и богът на слънцето с неохота го прави. След това Изида излекува болестта му.

    Сега, когато притежава истинското си име, Изида имала силата да манипулира Ра и просто му казала да се откаже от трона и да се оттегли. Останал без избор, богът на слънцето напуснал божествения трон и се оттеглил в небето. С жена си и любовта на хората зад гърба си Озирис се възкачил на трона и станал новият върховен бог на Египет, изпълнявайки пророчеството за края на управлението на Ра.

    Впечатление на художника за комплекта от Син на фароа Вижте го тук.

    Това обаче било само началото на историята на Озирис. Докато Озирис продължавал да бъде велик владетел и се радвал на пълната подкрепа и обожание на египтяните, неприязънта на Сет към брат му само нараствала. Един ден, когато Озирис напуснал трона си, за да посети други земи, и оставил Изида да управлява вместо него, Сет започнал да подрежда парчетата на сложен план.

    Сет започнал с подготовката на пир в чест на Озирис, за да отбележи завръщането му. Сет поканил на пира всички божества и царе от близките страни, но подготвил и специална изненада - красив позлатен дървен сандък с точните размери на тялото на Озирис.

    Когато богът цар се върна, и славното пиршество започна. Всички се забавляваха от доста време и затова, когато Сет донесе сандъка си, всички техни гости се приближиха към него с леко любопитство. Сет обяви, че сандъкът е подарък, който ще връчи на всеки, който може да се побере идеално в него.

    Един след друг гостите изпробвали странния сандък, но никой не успял да се побере идеално в него. Озирис решил също да опита. За изненада на всички, освен на Сет, богът цар се вписал идеално. Преди обаче Озирис да успее да стане от сандъка, Озирис и няколко негови съучастници, които бил скрил в тълпата, затворили капака на сандъка и го заковали, запечатвайки Озирис в ковчега.

    След това, пред смаяните погледи на тълпата, Сет взел ковчега и го хвърлил в река Нил. Преди някой да успее да направи каквото и да било, ковчегът на Озирис се носел по течението. И така Озирис бил удавен от собствения си брат.

    Когато ковчегът на бога се носел на север по Нил, накрая достигнал Средиземно море. Там теченията отнесли ковчега на североизток, покрай бреговата линия, докато накрая той не се приземил в основата на тамарисково дърво близо до град Библос в днешен Ливан. Естествено, с тялото на бога на плодородието, погребано в корените му, дървото бързо пораснало до изумителни размери, впечатлявайки всички в околността.града, включително царя на Библос.

    Дърво тамариск

    Владетелят на града заповядал да отсекат дървото и да го превърнат в стълб за тронната му зала. Поданиците му изпълнили заповедта, но се случило така, че отсекли точно тази част от ствола на дървото, която растяла около ковчега на Озирис. Така, напълно неосъзнат, царят на Библос имал трупа на върховно божество, който почивал точно до трона му.

    Междувременно опечалената Изида отчаяно търсела съпруга си по цялата земя. Тя помолила сестра си Нефтис за помощ, въпреки че последната помогнала на Сет за празника. Заедно двете сестри се превърнали в соколи или птици змейове, които прелитат през Египет и отвъд него в търсене на ковчега на Озирис.

    В крайна сметка, след като разпитала хората край делтата на Нил, Изида се досетила за посоката, в която може да е плавал ковчегът. Тя отлетяла към Библос и преди да влезе в града, се преобразила в старица. След това предложила услугите си на съпругата на царя, като правилно предположила, че това положение ще ѝ даде възможност да търси Озирис.

    След известно време Изида открила, че тялото на съпруга ѝ се намира в стълба от тамариск в тронната зала. По това време обаче тя се привързала и към децата на семейството. Затова, чувствайки се щедра, богинята решила да предложи безсмъртие на едно от децата им.

    Една от пречките била, че процесът на даряване на безсмъртие включвал преминаване през ритуален огън, за да изгори смъртната плът. За късмет майката на момчето - съпругата на царя - влязла в стаята точно когато Изида наблюдавала преминаването през огъня. Ужасена, майката нападнала Изида и лишила сина си от шанса за безсмъртие.

    Стълбът, който държи тялото на Озирис, става известен като стълб на Джед

    Изида свалила прикритието си и разкрила истинската си божествена същност, осуетявайки нападението на жената. Внезапно осъзнала грешката си, жената на царя поискала прошка. И тя, и съпругът ѝ предложили на Изида всичко, което тя би искала, за да си върне благоволението ѝ. Всичко, което Изида поискала, разбира се, било тамарисовият стълб, в който лежал Озирис.

    Царят на Библос сметнал, че това е малка цена, и с радост дал на Изида стълба. След това тя изнесла ковчега на съпруга си и напуснала Библос, оставяйки стълба зад себе си. Стълбът, в който се намирало тялото на Озирис, станал известен като стълб на джеда - самостоятелен символ.

    В Египет Изида скрила тялото на Озирис в едно блато, докато измисли начин да го върне към живот. Изида била могъща магьосница, но не знаела как да извърши това чудо. Помолила за помощ Тот и Нефтис, но така оставила скритото тяло без охрана.

    Докато я нямало, Сет намерил тялото на брат си. В пристъп на второ братоубийство Сет нарязал тялото на Озирис на парчета и ги разпръснал из Египет. Точният брой на парчетата варира между различните версии на мита - от около 12 до 42. Причината за това е, че почти всяка египетска провинция твърди, че в даден момент е имала парче от Озирис.

    Частите от тялото на Озирис са разпръснати из Египет

    Междувременно Изида успяла да открие как да върне Озирис към живота. Връщайки се на мястото, където оставила тялото, тя отново се сблъскала със загубата на съпруга си. Още по-разстроена, но не и обезкуражена, богинята отново се превърнала в сокол и полетяла над Египет. Една по една тя събирала частите на Озирис от всички провинции на страната.успял да събере всички части с изключение на една - пениса на Озирис. Тази част за съжаление била паднала в река Нил, където била изядена от риба.

    Непоколебима в желанието си да върне Озирис към живота, Изида започва ритуала по възкресяването въпреки липсващата част. С помощта на Нефтис и Тот Изида успява да възкреси Озирис, въпреки че ефектът е кратък и Озирис умира за последен път скоро след възкресението си.

    Изида обаче не губела времето, което имала със съпруга си. Въпреки полуживото му състояние и въпреки че му липсвал пенисът, Изида била твърдо решена да забременее с детето на Озирис. Тя отново се превърнала в змей или сокол и започнала да лети в кръг около възкръсналия Озирис. По този начин тя извличала части от живата му сила и я абсорбирала в себе си,като по този начин забременява.

    След това Озирис отново умира. Изида и Нефтис провеждат официалните погребални ритуали за брат си и наблюдават преминаването му в подземния свят. Това церемониално събитие е причината двете сестри да станат символи на погребалния аспект на смъртта и траура. Озирис, от друга страна, все още имал работа за вършене, дори и в смърт . бившето божество на плодородието става бог на смъртта и задгробния живот в египетската митология.

    Озирис, управляващ подземното царство

    От този момент нататък Озирис прекарва дните си в египетския подземен свят или Duat Там, в залата на Озирис в Маат, той контролирал съда над душите на хората. Първата задача на всеки починал, когато се сблъскал с Озирис, била да изброи 42-те имена на Оценителите на Маат или на равновесието. Египетски божества След това починалите трябвало да изрекат всички грехове, които не са извършили, докато са били живи. Това било известно като "отрицателна изповед".

    Накрая сърцето на починалия се претегля на везна срещу щраусово перо - символът на маат - от бога Анубис Ако душата на починалия е била по-лека от щраусово перо и следователно чиста, резултатът е бил записван от богът-писец Тот и починалият е получавал разрешение да влезе в Сехет-Аару, Поле от тръстика или египетския рай. Душата им на практика е получила вечен живот след смъртта.

    Ако обаче човекът бил признат за грешен, душата му била погълната от богинята Амит, хибридно същество между крокодил, лъв и хипопотам, и била унищожена завинаги.

    Анубис председателства церемонията на съда

    Изида, бременна със сина на Озирис, трябвало да скрие майчинството си от Сет. След като убил бога-цар, Сет заел божествения трон и управлявал всички богове и хора. Синът на Озирис обаче щял да бъде предизвикателство за бога на хаоса, затова Изида трябвало да се крие не само по време на бременността, но и след раждането на детето си.

    Изида люлее Хор от Godsnorth. Вижте го тук.

    Изида нарекла сина си Хор, известен още като Хор Детето, за да го различава от друг брат и сестра на Озирис, Изида, Сет и Нефтида, наречен Хор Старши. Хор Детето - или просто Хор - растял под крилото на майка си и с изгарящо желание за отмъщение в гърдите. Бил отгледан в усамотена местност в блатата на Делтата, скрит от завистливия поглед на Сет. Често го изобразяват сс глава на сокол, Хорус бързо се превръща в могъщо божество и става известен като бог на небето.

    След като навършва пълнолетие, Хор се отправя към Сет, за да се пребори за трона на баща си, и започва борба, продължила много години. Много митове разказват за битките между Сет и Хор, при които двамата често трябвало да отстъпват, но никой от тях не постигал окончателна победа над другия.

    В един странен мит се разказва за битка, по време на която Хор и Сет се съгласили да се превърнат в хипопотами и да се състезават в река Нил. Докато двата гигантски звяра се съревновавали един срещу друг, богинята Изида започнала да се тревожи за сина си. Тя изработила меден харпун и се опитала да удари Сет от повърхността на Нил.

    Тъй като обаче двамата богове се бяха превърнали в почти еднакви хипопотами, тя не можеше лесно да ги различи и случайно удари собствения си син. Хор ѝ изръмжа да внимава и Изида се прицели в противника му. След това успя да удари добре Сет и да го рани. Сет обаче извика за милост и Изида се смили над брат си. Тя полетя при него и излекува раната му.

    Сет и Хор се бият като хипопотами

    Разгневен от предателството на майка си, Хор отрязал главата ѝ и я скрил в планините на запад от долината на Нил. Ра, богът на слънцето и бивш цар на боговете, видял какво се е случило и долетял да помогне на Изида. Той извадил главата ѝ и ѝ я върнал. След това изработил украшение за глава под формата на рогата кравешка глава, за да осигури на Изида допълнителна защита.още един бой между него и Сет.

    По време на друга битка Сет успява да обезобрази Хор, като изважда лявото му око и го разбива на парчета. Хор обаче отвръща на удара и кастрира чичо си. Богинята Хатор - или бог Тот в някои версии на мита - след това излекува окото на Хор. Оттогава окото на Хор е символ на изцеление и самостоятелна единица, подобно на окото на Ра .

    Окото на Хор, самостоятелна единица

    Двамата са имали много други битки, описани подробно в различни митове. Има дори истории за това как двамата се опитват да се отровят взаимно със спермата си. Например в митологичната приказка " Схватките на Хор и Сет ", познат ни от папирус от 20-та династия, Хор успява да попречи на спермата на Сет да влезе в тялото му. След това Изида скрива част от спермата на Хор в салатата от марули на Сет, подлъгвайки го да я изяде.

    Тъй като спорът между двамата богове станал неуправляем, Ра свикал Енеадата или групата на деветте главни египетски богове на съвет на отдалечен остров. Поканени били всички богове с изключение на Изида, тъй като се смятало, че тя не може да бъде безпристрастна в случая. За да предотврати идването ѝ, Ра заповядал на ферибота Немти да спре всяка жена с образа на Изида да дойде на острова.

    Изида не искала да бъде спряна да помогне на сина си. Превърнала се отново в старица, както била направила, докато търсела Озирис, и се приближила до Немти. Предложила на ферибота златен пръстен като заплащане за преминаването до острова и той се съгласил, тъй като тя не приличала на себе си.

    След като Изида стигнала до острова обаче, тя се превърнала в красива девойка. Веднага се приближила до Сет и се престорила на опечалена вдовица, която се нуждае от помощ. Очарован от красотата ѝ и примамен от затруднението ѝ, Сет се отдалечил от съвета, за да поговори с нея. Тя му разказала, че покойният ѝ съпруг е бил убит от непознат и че злодеят дори е взел цялото им имущество.дори заплашва да пребие и убие сина си, който просто иска да си върне вещите на баща си.

    Плачейки, Изида помолила Сет за помощ и го помолила да защити сина ѝ от нападателя. Обхванат от съчувствие към тежкото ѝ положение, Сет се заклел да защити нея и сина ѝ. Той дори посочил, че злодеят трябва да бъде бит с жезъл и изгонен от поста, който е узурпирал.

    Като чула това, Изида се превърнала в птица и се издигнала над Сет и останалите членове на съвета. Тя заявила, че Сет току-що се е самоосъдил, и Ра трябвало да се съгласи с нея, че Сет сам е разрешил затрудненията им. Това бил повратният момент в борбата между боговете и в крайна сметка определил изхода на процеса. След време царският трон на Озирис бил присъден на Хор, а Сет билизгонен от царския дворец и отишъл да живее в пустините.

    Хор, богът сокол

    Приключване

    бог на плодородието, земеделието, смъртта и възкресението, Озирис представлява някои от най-ключовите части на египетската философия, погребални практики и история. неговият мит оказва силно влияние върху древноегипетските религиозни вярвания, особено върху вярата в задгробния живот, която насърчава. той остава най-подробният и влиятелен от всички древноегипетски митове.

    Предишна публикация Колелото на Таранис

    Стивън Рийз е историк, специалист по символи и митология. Той е написал няколко книги по темата и негови трудове са публикувани в списания и списания по целия свят. Роден и израснал в Лондон, Стивън винаги е имал любов към историята. Като дете той прекарваше часове в изучаване на древни текстове и изследване на стари руини. Това го кара да преследва кариера в историческите изследвания. Очарованието на Стивън към символите и митологията произтича от убеждението му, че те са в основата на човешката култура. Той вярва, че като разберем тези митове и легенди, можем да разберем по-добре себе си и нашия свят.