হিন্দু পুরাণ হিন্দু ধর্ম ও সংস্কৃতির সাথে নিবিড়ভাবে জড়িত। প্রকৃতপক্ষে, হিন্দু রীতিনীতি, আচার-অনুষ্ঠান এবং অনুশীলনের বেশিরভাগই প্রাচীন পুরাণ থেকে উদ্ভূত। এই পৌরাণিক কাহিনী এবং মহাকাব্যগুলি তিন হাজার বছরেরও বেশি সময় ধরে সংকলিত এবং প্রেরণ করা হয়েছে৷

হিন্দু পুরাণগুলি বিভিন্ন থিমকে কভার করে, এবং বিভিন্ন ব্যাখ্যা ও বিশ্লেষণের বিষয়। এই পৌরাণিক কাহিনীগুলি কেবল গল্প নয় বরং প্রাপ্তবয়স্ক এবং শিশু উভয়ের জন্যই একটি গভীর দার্শনিক এবং নৈতিক দিকনির্দেশনা হিসাবে কাজ করে। আসুন হিন্দু পৌরাণিক গ্রন্থগুলি এবং তাদের তাত্পর্যকে ঘনিষ্ঠভাবে দেখে নেওয়া যাক৷

হিন্দু পুরাণের উত্স

হিন্দু পুরাণের সঠিক উত্স আবিষ্কার করা যায় না, কারণ সেগুলি কয়েক হাজার বছর মৌখিকভাবে তৈরি এবং প্রেরণ করা হয়েছিল। আগে তথাপি, ঐতিহাসিক এবং পণ্ডিতরা অনুমান করেন যে হিন্দু পুরাণগুলি আর্যদের আগমনের সাথে বা ইন্দো-ইউরোপীয় বসতি স্থাপনকারীদের, যারা ভারতীয় উপমহাদেশে স্থানান্তরিত হয়েছিল।

আর্যরা হিন্দুধর্মের প্রাচীনতম রূপটি প্রতিষ্ঠা করেছিল, এবং তারা বেশ কয়েকটি তৈরি করেছিল সাহিত্য এবং ধর্মীয় গ্রন্থ। এই ধর্মগ্রন্থগুলির মধ্যে প্রাচীনতমগুলি বেদ নামে পরিচিত ছিল৷

আর্যদের স্বতন্ত্র পটভূমি, স্থানীয় সংস্কৃতির প্রভাব সহ, বহুমুখী পৌরাণিক গ্রন্থের জন্ম দিয়েছে, যার গভীর অর্থ রয়েছে৷

বেদ রামায়ণ এবং মহাভারত, বীরত্বপূর্ণ মহাকাব্য যা সমগ্র উপমহাদেশে ব্যাপক পরিচিতি লাভ করে। অবশেষেপ্রতিটি গ্রাম এবং এলাকা তাদের নিজস্ব ঐতিহ্য এবং আচার-অনুষ্ঠানের সাথে মানানসই পৌরাণিক কাহিনীকে অভিযোজিত করেছে।

এই পুরাণ এবং গল্পগুলির মাধ্যমে, হিন্দুধর্ম ভারতের অন্যান্য অঞ্চলে ছড়িয়ে পড়ে এবং ধীরে ধীরে আরও বেশি অনুসারী লাভ করে। এই পৌরাণিক কাহিনীগুলি সাধু এবং তপস্বীদের দ্বারা বিভিন্ন ব্যাখ্যার বিষয়ও ছিল, যারা পাঠ্যের মধ্যে এম্বেড করা বিভিন্ন গভীর অর্থ এবং তাৎপর্যের প্রতি মনোযোগ এনেছিলেন।

বেদ

বেদ হল প্রাচীনতম হিন্দু ধর্মগ্রন্থ, যেখান থেকে অন্য সব গ্রন্থ ও পৌরাণিক কাহিনীর উৎপত্তি। এগুলি 1500-1200 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে প্রাচীন বৈদিক সংস্কৃতে রচিত হয়েছিল৷

বেদ সত্যের গুরুত্ব এবং তাৎপর্য প্রচার করেছে এবং একটি বিশুদ্ধ ও সম্মানজনক জীবনযাপনের জন্য একটি নির্দেশিকা হিসাবে কাজ করেছে৷ গ্রন্থগুলির কোন একক লেখক ছিল না, কিন্তু ব্যাস, আদি হিন্দুধর্মের একজন মহান সাধক দ্বারা সংকলিত, লিখিত এবং সংগঠিত হয়েছিল।

ব্যাস বেদকে চারটি অংশে বিভক্ত করেছেন: ঋগ্বেদ, যজুর-বেদ, সাম- বেদ এবং অথর্ব-বেদ। এই বিভাজন করা হয়েছিল যাতে সাধারণ মানুষ কোন অসুবিধা ছাড়াই পাঠ্যগুলি পড়তে এবং বুঝতে পারে। বেদ মানে শ্লোকের জ্ঞান, এবং এতে 1,028টি কবিতা বা স্তোত্রের সংকলন রয়েছে। এই শ্লোকগুলিকে আরও দশটি গ্রন্থে বিভক্ত করা হয়েছে যাকে মণ্ডল বলা হয়। ঋগ্বেদের স্তোত্র এবং কবিতাগুলি হিন্দুধর্মের প্রধান দেবতাদের সাথে যোগাযোগের জন্য আমন্ত্রণ হিসাবে ডিজাইন করা হয়েছে। এগুলি সাধারণত লাভের জন্য পাঠ করা হয়দেবতা ও দেবীদের কাছ থেকে আশীর্বাদ এবং অনুগ্রহ।

ঋগ্বেদ কীভাবে যোগ এবং ধ্যানের মাধ্যমে আধ্যাত্মিক আনন্দ অর্জন করতে হয় সে বিষয়ে ধাপে ধাপে নির্দেশনা প্রদান করে।

2- যজুর-বেদ

সংস্কৃতে, যজুর বেদ মানে উপাসনা এবং জ্ঞান। এই বেদে প্রায় 1,875টি শ্লোক রয়েছে যেগুলি আচার-অনুষ্ঠানের আগে জপ করতে হয়। যজুর দুটি বিস্তৃত শ্রেণীতে বিভক্ত, কালো যজুর্বেদ এবং সাদা যজুর্বেদ। কালো রঙে অসংগঠিত শ্লোক রয়েছে, অন্যদিকে সাদা রঙে সুগঠিত মন্ত্র এবং স্তোত্র রয়েছে।

যজুর-বেদকেও একটি ঐতিহাসিক রেকর্ড হিসেবে বিবেচনা করা যেতে পারে, কারণ এতে বৈদিক ভাষায় কৃষি, সামাজিক ও অর্থনৈতিক জীবনের তথ্য রয়েছে। যুগ।

3- সাম-বেদ

সম-বেদ মানে গান এবং জ্ঞান। এটি একটি লিটারজিকাল পাঠ্য যাতে 1,549টি শ্লোক এবং সুরেলা গান রয়েছে। এই বেদে বিশ্বের প্রাচীনতম কিছু সুর রয়েছে এবং এটি ধর্মীয় আমন্ত্রণ এবং জপ করার জন্য ব্যবহৃত হয়। পাঠ্যের প্রথম বিভাগে সুরের সংকলন রয়েছে এবং দ্বিতীয়টিতে শ্লোকের সংকলন রয়েছে। শ্লোকগুলিকে অবশ্যই বাদ্যযন্ত্রের সাহায্যে গাইতে হবে।

ইতিহাসবিদ এবং পণ্ডিতরা বিশ্বাস করেন যে শাস্ত্রীয় নৃত্য ও সঙ্গীত সাম-বেদ থেকে উদ্ভূত হয়েছে। পাঠ্যটি গান গাওয়া, জপ এবং বাদ্যযন্ত্র বাজানোর নিয়ম প্রদান করে।

সাম-বেদের তাত্ত্বিক অংশগুলি বেশ কয়েকটি ভারতীয় সঙ্গীত বিদ্যালয়কে প্রভাবিত করেছেএবং বিশেষ করে কর্ণাটক সঙ্গীত।

উপনিষদ

উপনিষদগুলি হল প্রয়াত বৈদিক গ্রন্থ যা সাধু বেদ ব্যাস দ্বারা রচিত। এগুলি সমস্ত হিন্দু ধর্মগ্রন্থের মধ্যে সর্বাধিক পঠিত। তারা দার্শনিক এবং অনটোলজিকাল প্রশ্নগুলির সাথে মোকাবিলা করে, যেমন হওয়া, হওয়া এবং অস্তিত্ব। উপনিষদের প্রধান ধারণাগুলি হল ব্রহ্ম, বা চূড়ান্ত বাস্তবতা, এবং আত্মা বা আত্মা। পাঠ্যটি ঘোষণা করে যে প্রতিটি ব্যক্তি একজন আত্মা, যিনি শেষ পর্যন্ত ব্রহ্ম, অর্থাৎ সর্বোচ্চ বা চূড়ান্ত বাস্তবতার সাথে মিশে যান৷

উপনিষদগুলি চূড়ান্ত আনন্দ এবং আধ্যাত্মিকতা অর্জনের জন্য একটি নির্দেশিকা হিসাবে কাজ করে৷ পাঠ্যটি পড়ার মাধ্যমে, একজন ব্যক্তি তাদের আত্মা বা আত্ম সম্পর্কে আরও বেশি বোঝার অধিকারী হতে পারে।

যদিও কয়েকশত উপনিষদ রয়েছে, তবে প্রথমটিকে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করা হয় এবং মুখ্য উপনিষদ নামে পরিচিত।

রামায়ণ<8

রামায়ণ হল একটি প্রাচীন হিন্দু মহাকাব্য যা খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীতে সাধক বাল্মীকির লেখা। এটিতে 24,000টি শ্লোক রয়েছে এবং এতে অযোধ্যার যুবরাজ রামের কাহিনী বর্ণনা করা হয়েছে।

রাম হলেন অযোধ্যার রাজা দশরথের উত্তরাধিকারী। কিন্তু রাজার সবচেয়ে বড় এবং প্রিয় পুত্র হওয়া সত্ত্বেও তিনি সিংহাসনে আরোহণের সুযোগ পান না। তার ধূর্ত সৎ মা, কৈকেয়ী, দশরথকে তার পুত্র ভরথের কাছে সিংহাসন হস্তান্তর করতে রাজি করান। তিনি তার প্রচেষ্টায় সফল, এবং রাম, তার সুন্দরী স্ত্রী সীতা সহ, নির্বাসিত হনঅরণ্য।

যদিও রাম ও সীতা সরল, তপস্বী জীবনযাপনে আনন্দ খুঁজে পান, তাদের সুখ শীঘ্রই রাবণ, রাক্ষস রাজার দ্বারা ভেঙে যায়। রাবণ সীতাকে অপহরণ করে সমুদ্র পার করে লঙ্কায় নিয়ে যায়। রাম যে তার প্রেয়সীকে হারিয়ে বেদনার্ত এবং ক্ষুব্ধ, সে অসুর-রাজাকে পরাজিত ও হত্যা করার প্রতিজ্ঞা করে।

বেশ কিছু বানর-দেবতার সাহায্যে, রাম সমুদ্রের উপর দিয়ে একটি সেতু তৈরি করেন এবং লঙ্কায় পৌঁছান। রাম তারপর রাক্ষস রাজা রাবণকে পরাজিত করেন এবং সিংহাসন দাবি করতে বাড়িতে ফিরে আসেন। তিনি এবং তার রানী সীতা বেশ কয়েক বছর ধরে সুখে বসবাস করেন এবং দুটি পুত্রের জন্ম দেন।

রামায়ণ আজও প্রাসঙ্গিক হয়ে আছে, এবং হিন্দুরা একে একটি পবিত্র পাঠ হিসাবে দেখেন, যা ধর্ম (কর্তব্য) এবং ধার্মিকতার গুরুত্ব বহন করে।

মহাভারত<8

মহাভারত খ্রিস্টপূর্ব ৩য় শতাব্দীতে সাধু বেদ ব্যাস লিখেছিলেন। এটিতে মোট 200,000 স্বতন্ত্র পদ্য লাইন রয়েছে, বেশ কয়েকটি গদ্যের অনুচ্ছেদ ছাড়াও এটিকে বিশ্বের দীর্ঘতম মহাকাব্যে পরিণত করেছে। হিন্দুধর্মের মধ্যে, মহাভারত পঞ্চম বেদ নামেও পরিচিত।

মহাকাব্যটি হস্তিনাপুরের সিংহাসনের জন্য লড়াইকারী দুই রাজপরিবার, পাণ্ডব এবং কৌরবদের মধ্যে যুদ্ধের বর্ণনা দেয়। কৌরবরা পাণ্ডবদের দক্ষতা এবং ক্ষমতার প্রতি ক্রমাগত ঈর্ষান্বিত হয় এবং বারবার তাদের নির্মূল করার চেষ্টা করে। পাণ্ডবরা এই বাধাগুলি অতিক্রম করে এবং অবশেষে কুরুক্ষেত্র যুদ্ধে জয়লাভ করে। তারা সফলভাবে কয়েক বছর ধরে সাম্রাজ্য শাসন করে, এবংঅবশেষে কৃষ্ণের মৃত্যুর পর স্বর্গে আরোহণ।

মহাভারতের প্রধান বিষয় হল একজনের পবিত্র দায়িত্ব বা ধর্ম পালন করা। যে ব্যক্তিরা তাদের নির্ধারিত পথ থেকে দূরে চলে যায় তাদের শাস্তি দেওয়া হয়। অতএব, মহাভারত এই নীতির পুনরাবৃত্তি করে যে প্রতিটি ব্যক্তিকে অবশ্যই গ্রহণ করতে হবে এবং তাকে অর্পিত দায়িত্ব পালন করতে হবে।

ভগবদ গীতা 9> গীতা নামেও পরিচিত, মহাভারতের অংশ। এটি 700টি লাইন নিয়ে গঠিত এবং এটি রাজকুমার অর্জুন এবং তার সারথি ভগবান কৃষ্ণের মধ্যে কথোপকথনের আকারে রচিত। পাঠ্যটি বিভিন্ন দার্শনিক দিক যেমন জীবন, মৃত্যু, ধর্ম এবং ধর্ম (কর্তব্য) অন্বেষণ করে।

প্রধান দার্শনিক ধারণাগুলির সহজ রেন্ডারিংয়ের কারণে গীতা সবচেয়ে জনপ্রিয় পাঠ্য হয়ে উঠেছে। এটি মানুষকে তাদের দৈনন্দিন জীবনে দিকনির্দেশনা প্রদান করে। কৃষ্ণ এবং অর্জুনের মধ্যে কথোপকথন দ্বন্দ্ব, অনিশ্চয়তা এবং অস্পষ্টতার বিষয়বস্তু অন্বেষণ করেছে। এর সহজ ব্যাখ্যা এবং কথোপকথন শৈলীর কারণে, গীতা সারা বিশ্বে ব্যাপক পরিচিতি লাভ করেছে।

পুরাণ

পুরাণ হল গ্রন্থের একটি সংগ্রহ যা বিস্তৃত পরিসরকে কভার করে। থিম যেমন কসমগনি, কসমোলজি, জ্যোতির্বিদ্যা, ব্যাকরণ এবং দেবতা ও দেবীদের বংশতালিকা। এগুলি বৈচিত্র্যময় গ্রন্থ যা ধ্রুপদী এবং লোক আখ্যান ঐতিহ্য উভয়ই অন্তর্ভুক্ত করে। বেশ কিছু ঐতিহাসিক পুরাণকে বিশ্বকোষ হিসেবে আখ্যায়িত করেছেনফর্ম এবং বিষয়বস্তুতে তাদের বিশাল পরিসর।

পুরাণগুলি ভারতীয় সমাজের অভিজাত এবং জনসাধারণের উভয়ের সাংস্কৃতিক অনুশীলনকে সফলভাবে সংশ্লেষিত করেছে। এই কারণে, এগুলি সর্বাধিক প্রশংসিত এবং পূজনীয় হিন্দু গ্রন্থগুলির মধ্যে একটি৷

এটাও বিশ্বাস করা হয় যে তারা ভারতীয় শাস্ত্রীয় নৃত্যের ধরন যেমন ভরতনাট্যম এবং রাস লীলার জন্য পথ তৈরি করেছিল৷

অতিরিক্ত, দিওয়ালি এবং হোলি নামে পরিচিত সবচেয়ে পালিত উত্সবগুলি পুরাণের আচার-অনুষ্ঠান থেকে উদ্ভূত।

জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে হিন্দু পুরাণ

হিন্দু পুরাণগুলিকে আবার তৈরি করা হয়েছে এবং সরল আকারে নতুন করে কল্পনা করা হয়েছে প্রাপ্তবয়স্ক এবং শিশুদের উভয়ের জন্য। পোগো এবং কার্টুন নেটওয়ার্কের মতো টেলিভিশন চ্যানেলগুলি ভীম, কৃষ্ণ এবং গণেশ এর মতো মহাকাব্যিক চরিত্রগুলির জন্য অ্যানিমেটেড শো তৈরি করেছে।

অতিরিক্ত, অমর ছবি কথার মতো কমিক বইয়ের সিরিজগুলিও চেষ্টা করেছে। সহজ কথোপকথন এবং গ্রাফিক উপস্থাপনার মাধ্যমে মহাকাব্যের অপরিহার্য অর্থ প্রদান করুন৷

মহাকাব্যগুলির মধ্যে গভীর অর্থগুলিকে সরল করে, কমিকস এবং কার্টুনগুলি একটি বৃহত্তর শ্রোতাদের কাছে পৌঁছাতে এবং শিশুদের মধ্যে আরও বেশি আগ্রহ তৈরি করতে সক্ষম হয়েছে৷<3

ভারতীয় লেখক ও লেখকরাও পৌরাণিক কাহিনীগুলিকে পুনর্লিখন করার এবং কাল্পনিক গদ্যে রেন্ডার করার চেষ্টা করেছেন। চিত্রা ব্যানার্জি দিবাকারুনীর দ্য প্যালেস অফ ইলিউশনস একটি নারীবাদী পাঠ্য যা মহাভারতকে দ্রৌপদীর দৃষ্টিকোণ থেকে দেখে। শিবআমিশ ত্রিপাঠির লেখা ট্রিলজি শিবের পৌরাণিক কাহিনীকে আধুনিক মোড় দিয়ে কল্পনা করে।

সংক্ষেপে

হিন্দু পুরাণ বিশ্বব্যাপী তাৎপর্য ও স্বীকৃতি লাভ করেছে। এটি অন্যান্য ধর্ম, বিশ্বাস ব্যবস্থা এবং চিন্তাধারাকে প্রভাবিত করেছে। হিন্দু পৌরাণিক কাহিনী ক্রমাগত বেড়েই চলেছে, যেহেতু আরও বেশি সংখ্যক মানুষ প্রাচীন গল্পগুলিকে মানিয়ে এবং পুনরায় তৈরি করছে৷