La hindua mitologio estas komplike rilata al hinduaj religio kaj kulturo. Fakte, multe de hinduaj kutimoj, ritoj kaj praktikoj estas derivitaj de la arketipaj mitoj. Tiuj mitoj kaj epopeoj estis kompilitaj kaj transdonitaj dum pli ol tri mil jaroj.

Hinduaj mitoj kovras aron da temoj, kaj estis submetitaj al diversaj interpretoj kaj analizoj. Ĉi tiuj mitoj ne estas nur rakontoj, sed servas kiel profunda filozofia kaj morala gvido por plenkreskuloj kaj infanoj. Ni rigardu pli detale la hinduajn mitologiajn tekstojn kaj ilian signifon.

Originoj de la hindua mitologio

La preciza origino de hinduaj mitoj ne povas esti malkovrita, ĉar ili estis parole produktitaj kaj transdonitaj kelkmil jarojn. antaŭ. Tamen, historiistoj kaj akademiuloj deduktas ke hinduaj mitoj estiĝis kun la alveno de la arjoj, aŭ hindoeŭropaj setlantoj, kiuj migris en la hindan subkontinenton.

La arjoj fondis la plej fruan konatan formon de hinduismo, kaj ili produktis plurajn literaturaj kaj religiaj tekstoj. La plej malnovaj el tiuj skribaĵoj estis konataj kiel la Vedaj.

La klara fono de la arjoj, kune kun la influo de lokaj kulturoj, estigis multfacetajn mitologiajn tekstojn, kun tavoloj de profunda signifo.

La Vedaj estis sukceditaj de la Ramajano kaj Mahabharato, heroaj epopeoj kiuj akiris larĝan rekonon ĉie en la subkontinento. Fineĉiu vilaĝo kaj loko adaptis la miton por konveni siajn proprajn tradiciojn kaj ritajn praktikojn.

Per tiuj mitoj kaj rakontoj, hinduismo disvastiĝis al la aliaj partoj de Hindio kaj iom post iom akiris pli da sekvantoj. Tiuj mitoj ankaŭ estis submetitaj al diversaj interpretoj de sanktuloj kaj asketoj, kiuj atentigis pri la diversaj pli profundaj signifoj kaj signifoj enigitaj en la tekston.

La Vedoj

La Vedaj estas la plej malnovaj hinduaj skribaĵoj, el kiuj originis ĉiuj aliaj tekstoj kaj mitoj. Ili estis skribitaj en antikva veda sanskrito inter 1500-1200 a.K..

La Vedaj reklamis la gravecon kaj signifon de vero, kaj servis kiel gvidilo por vivi puran kaj estimindan vivon. La tekstoj ne havis ununuran aŭtoron, sed estis kompilitaj, verkitaj kaj organizitaj de Vyasa, granda sanktulo de frua hinduismo.

Vyasa dividis la Vedojn en kvar komponantojn: Rig-Veda, la Yajur-Veda, la Sama- Veda kaj la Atharva-Veda. Tiu ĉi divido estis farita por ke la ordinara homo povu legi kaj kompreni la tekstojn sen ia malfacilaĵo.

1- Rig-Veda

Rig- Veda signifas scion pri versoj, kaj enhavas kolekton de 1 028 poemoj aŭ himnoj. Tiuj ĉi versoj estas plue grupigitaj en dek librojn nomitajn mandaloj . La himnoj kaj poemoj de la Rig-Veda estas dizajnitaj kiel alvokoj por komuniki kun la ĉefaj diaĵoj de hinduismo. Oni kutime deklamas ilin por gajnibenoj kaj favoroj de la dioj kaj diinoj.

La Rig Veda ankaŭ provizas paŝon post paŝo gvidon pri kiel atingi spiritan feliĉon per jogo kaj meditado.

2- Yajur-Veda

En sanskrito, Yajur Veda signifas adoro kaj scio. Ĉi tiu Veda havas proksimume 1,875 versojn kiuj estas ĉantataj antaŭ ritaj proponoj. La Yajur estas dividita en du larĝajn kategoriojn, la nigra Yajurveda kaj la blanka Yajurveda. La nigra konsistas el neorganizitaj versoj, dum la blanka havas bone strukturitajn ĉantojn kaj himnojn.

La Yajur-Veda ankaŭ povas esti konsiderata historia rekordo, ĉar ĝi enhavas informojn pri la agrikultura, socia kaj ekonomia vivo en la veda. Era.

3- Sama-Veda

Sama-Veda signifas kanton kaj scion. Ĝi estas liturgia teksto, kiu enhavas 1 549 versojn kaj melodiajn ĉantojn. Ĉi tiu Veda enhavas kelkajn el la plej malnovaj melodioj de la mondo, kaj estas uzata por riteca alvoko kaj ĉantado. La unua sekcio de la teksto enhavas kolekton de melodioj, kaj la dua havas kompilon de versoj. La versoj devas esti kantitaj kun la helpo de la muzikaj intonacioj.

Historiistoj kaj fakuloj kredas ke klasikaj danco kaj muziko originis de la Sama-Veda. La teksto disponigis regulojn por kanti, ĉanti kaj ludi muzikinstrumentojn.

La teoriaj partoj de la Sama-Veda influis plurajn hindajn muziklernejojn.kaj precipe karnatika muziko.

La Upanishads

La Upanishads estas malfruaj vedaj tekstoj komponitaj de Saint Ved Vyasa. Ili estas la plej vaste legataj el ĉiuj hinduaj skribaĵoj. Ili traktas filozofiajn kaj ontologiajn demandojn, kiel estaĵo, iĝo kaj ekzisto. La ĉefkonceptoj de la Upanishad estas Brahman, aŭ Finfina Realeco, kaj la Atmano, aŭ animo. La teksto deklaras ke ĉiu individuo estas Atmano, kiu finfine kunfandiĝas kun la Brahmano, tio estas, la supera aŭ Finfina Realo.

La Upanishads servas kiel gvido por atingi finfinan ĝojon kaj spiritecon. Tra legado de la teksto, individuo povas akiri pli grandan komprenon de sia Atmano aŭ Memo.

Kvankam ekzistas kelkaj centoj da Upanishads, la unuaj supozeble estas la plej gravaj, kaj estas konataj kiel Mukhya Upanishads.

La Ramajano

La Ramajano estas antikva hindua epopeo verkita en la 5-a jarcento a.K., fare de sankta Valmikio. Ĝi havas 24,000 versojn, kaj rakontas la historion de Ram, la Princo de Ajodhjo.

Ram estas la heredanto de Dasaratha, la reĝo de Ajodhjo. Sed malgraŭ esti la plej aĝa kaj plej favorata filo de la reĝo, li ne ricevas ŝancon supreniri la tronon. Lia ruza vicpatrino, Kaikeyi, persvadas Dasaratha transdoni la tronon al ŝia filo, Bharatha. Ŝi sukcesas en sia provo, kaj Ram, kune kun sia bela edzino Sita, estas forigita alla arbaro.

Kvankam Ram kaj Sita trovas ĝojon en simpla, asketa vivado, ilia feliĉo baldaŭ estas frakasita de Ravana, la demonreĝo. Ravana kidnapas Sita kaj prenas ŝin trans la maron al Lanka. Virŝafo kiu estas dolorigita kaj kolerigita pro la perdo de sia amato, ĵuras venki kaj mortigi la demon-reĝon.

Kun la helpo de pluraj simio-dioj, Ram konstruas ponton trans la maron, kaj atingas Lanka. Virŝafo tiam venkas la demonreĝon, Ravana, kaj revenas hejmen por postuli la tronon. Li kaj lia reĝino Sita vivas feliĉe dum pluraj jaroj kaj naskas du filojn.

La Ramajano daŭre estas grava eĉ hodiaŭ, kaj la rigardo de hinduo al ĝi kiel sankta teksto, kiu transdonas la gravecon de Darmo (devo) kaj justeco.

La Mahabharato

La Mahabharato estis verkita de Saint Ved Vyas en la 3-a jarcento a.K. Ĝi havas entute 200 000 individuajn versliniojn, aldone al pluraj prozaj fragmentoj, igante ĝin la plej longa epopeo en la mondo. Ene de hinduismo, la Mahabharato ankaŭ estas konata kiel la kvina Veda.

La epopeo rakontas la batalon inter du reĝaj familioj, la Pandavas kaj Kauravas, kiuj batalas por la trono de Hastinapura. La Kauravas estas konstante ĵaluza pri la kapabloj kaj kapabloj de la Pandavas, kaj plurfoje provas elimini ilin. La Pandavas venkas tiujn hurdojn kaj poste gajnas la Kurukshetra Militon. Ili sukcese regas la imperion dum pluraj jaroj, kajposte supreniru al la ĉielo post la morto de Kriŝno.

La ĉefa temo de la Mahabharato estas plenumi sian sanktan devon aŭ darmon. Individuoj kiuj enriskiĝas for de sia asignita vojo estas punitaj. Tial, la Mahabharato ripetas la principon, ke ĉiu individuo devas akcepti, kaj plenumi la devojn atribuitajn al li/ŝi.

Bhagvad Gita

La Bhagvad Gita. , ankaŭ konata kiel la Gita, estas parto de la Mahabharato. Ĝi konsistas el 700 linioj kaj estas kunmetita en la formo de konversacio inter princo Arjuna, kaj lia ĉaristo, Lord Krishna. La teksto esploras diversajn filozofiajn aspektojn kiel vivo, morto, religio kaj darmo (devo).

La Gita iĝis unu el la plej popularaj tekstoj pro sia simpla interpreto de ĉefaj filozofiaj konceptoj. Ĝi ankaŭ provizis homojn per gvidado en ilia ĉiutaga vivo. La konversacioj inter Kriŝno kaj Arjuna esploris temojn de konflikto, necerteco kaj ambigueco. Pro siaj simplaj klarigoj kaj konversacia stilo, la Gita akiris larĝan rekonon tra la mondo.

La Puranoj

Puranoj estas kolekto de tekstoj kiuj kovras larĝan gamon de temoj kiel ekzemple kosmogonio, kosmologio, astronomio, gramatiko kaj la genealogioj de dioj kaj diinoj. Ili estas diversaj tekstoj, kiuj inkluzivas kaj klasikajn kaj popolajn rakontajn tradiciojn. Pluraj historiistoj nomis la Puranojn kiel enciklopedioj, proilia vasta gamo en formo kaj enhavo.

La Puranoj sukcese sintezis la kulturajn praktikojn kaj de la elito kaj de la amasoj de la hinda socio. Pro tio, ili estas unu el la plej laŭdataj kaj honoritaj hinduaj tekstoj.

Oni ankaŭ kredas ke ili pavimis la vojon al hindaj klasikaj dancaj formoj kiel la Bharatanatyam kaj Rasa Leela.

Aldone, la plej famkonataj festivaloj konataj kiel Divali kaj Holi estas derivitaj de la ritoj de la Puranoj.

Hindumitologio en Popola Kulturo

Hinduaj mitoj estis rekreitaj kaj reimagitaj en simplismaj formoj. kaj por plenkreskuloj kaj infanoj. Televidkanaloj kiel ekzemple Pogo kaj Cartoon Network kreis viglajn spektaklojn por epopeaj karakteroj kiel ekzemple Bheem, Krishna, kaj Ganesha .

Aldone, komiksooserio kiel ekzemple Amar Chitra Kadha ankaŭ provis provizas la esencan signifon de epopeoj per simplaj dialogoj kaj grafikaj prezentoj.

Simpligante la pli profundajn signifojn ene de la epopeoj, la bildstrioj kaj bildstrioj povis atingi pli grandan publikon, kaj krei pli grandan intereson inter infanoj.

Hindaj verkistoj kaj verkintoj ankaŭ provis reverki la mitojn, kaj igi ilin en fikcia prozo. La La Palaco de Iluzioj de Chitra Banerjee Divakaruni estas feminisma teksto, kiu rigardas la Mahabharato el la perspektivo de Draupadi. La ŜivaoTrilogio verkita de Amish Tripathi re imagas la miton de Ŝivao donante al ĝi modernan tordaĵon.

Mallonge

La hindua mitologio atingis tutmondan signifon kaj rekonon. Ĝi influis plurajn aliajn religiojn, kredsistemojn kaj penslernejojn. La hindua mitologio daŭre kreskas, ĉar pli kaj pli da homoj adaptiĝas kaj rekreas la antikvajn rakontojn.